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第479部分

乱世栋梁-第479部分

小说: 乱世栋梁 字数: 每页4000字

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    “人心思汉,于是,汉室宗亲刘秀因时而起,得了河北豪强的支持,很快便力挽狂澜,再续汉祚。”

    李笠有空就看《汉书》和《后汉书》,对这段历史算是熟悉,而且,他感觉自己有点像王莽。

    王莽的三板斧:土地改革、释放奴婢、币制改革,他大体上也是这么做的。

    王莽得罪了豪强地主,触动了旧的既得利益集团,他也得罪了很多人。

    可是,他没那么傻,知道根据现实,进行合适的改革,而不是生搬硬套。

    但最关键的一点,他的军队很能打,谁敢起兵反抗他,谁就要死。

    所以,检寺、检籍、检地顺利推行,变相推动了土地改革(大量土地开始缴税),增加了朝廷掌握的户数(大量隐户、寺户转为编户)。

    而且币制坚挺、不缺铜(有大铜矿保底)。

    与此同时,发展工商业,行厢兵制度(官办工程队),吸纳无地百姓以及还俗的僧尼,让他们有个着落,能够养家糊口。

    加上极其能打的军队看场子,目前国内局势一片和谐。

    比起王莽新朝的天下烽烟四起,简直是一个天一个地。

    但这还不够,李笠认为政治体制也得改革,魏晋以来的制度,整体上来说,已经不合时宜了。

    而皇权以及适配大一统王朝的国家体制,也得重铸。

    前一个大一统王朝,是晋国,然而司马氏的统一,不过是更大乱世的开端,其体制可不敢照搬。

    至于两汉的体制,当然也不能照搬,毕竟时代不同了。

    而当初后汉(东汉)的衰亡证明,这一套体制,已经不适应时代潮流。

    “当时的时代潮流是什么?地方庄园经济崛起,豪强蜕变为世家,新的政治势力开始成型。”

    李笠开始阐述自己观点,用后世的眼光,看这个时代的剧变。

    “是经济发展导致社会结构变化,让地方大族的经济实力,有了质的飞越,大族变豪强,豪强开始往类世官宦发展,秦汉的体制已经落伍了。”

    “汉武帝拼命打压的地方豪强们,在汉元帝时期彻底失控,迅速膨胀,社会矛盾尖锐,引发严重的危机,才有了王莽复古改制的闹剧。”

    “但事实证明这条路走不通,于是,豪强地主们支持宗室刘秀再续汉祚,而豪强们,在后汉时期,迎来了大发展。”

    “累世官宦的豪强,蜕变为士族、世家,四世三公的世家,想要挣脱旧体制的束缚,获取更大的利益,于是,天下大乱,三国鼎立。”

    “魏文帝曹丕为收买人心,让士族们把持九品中正制,士族们有这个利器,得以占据大量资源,实力迅速膨胀起来。”

    “九品中正制,是士族政治的根基,而九品中正制的根基,是庄园经济占主流的社会现状。”

    “大大小小的庄园,为士族们提供大量资源,维持着家学,维持着门生故吏的关系网,他们依仗九品中正制,把持着政治资源,压制寒族和平民。”

    李笠说到这里,提出自己的看法:“我认为,当前时代的脉搏,经济上,还是以庄园经济为主。”

    “观念上,依旧士、庶有别,人们对士族的敬仰以及羡慕依旧滔滔不绝,士族们的自矜,还是会大行其道。”

    “寒士虽然痛恨士族把持政治资源,但他们想要的,还是成为士族的一员,数百年来,根深蒂固的价值观,就是士族为上流。”

    “人人都仰视着士族,这就是巨大的惯性,不以个人意志而转移。”

    “所以,朕百年之后,肯定有官员前仆后继的上书请愿,请求皇帝给士族们以减租赋、免劳役的待遇。”

    “这口子一旦打开,必然走回老路,大量田地和户口,开始从官府的黄册里消失,再次成为大小庄园的名下土地和隐户。”

    “而人们对世家高门的追捧,对士族清流的高贵憧憬,会让这些天生贵种,在政治上迟早获得卷土重来的机会。”

    “尤其是宰辅级别的高官,也许,还是会被世家子弟把持,因为世家们长期联姻,相互扶持,操纵选举,事半功倍。”

    李笠说着说着,吃了一口鱼丸:“他们忽悠不了朕的儿子,就会忽悠朕的孙子汉宣帝对儿子元帝的担心,迟早会上演。”

    话题有些敏感,不过张铤还是问:“此事恐怕难以避免,陛下有何办法?”

    “祖制,用祖制来压。”李笠答道,张铤笑起来:“祖制不过是工具,好用就用,不好用就换。”

    李笠反驳:“朕说的,是有勋贵护驾的祖制,他们是一群人,不是一个人,不是汉元帝随便玩死的帝师萧望之。”

    张铤又问:“那万一勋贵尾大不掉呢?没有哪个皇帝,喜欢成日里被勋贵念叨,因为勋贵的念叨,在皇帝听来就是威胁。”

    “如果皇帝对勋贵起了戒心,必然会起杀心,勋贵们支持的祖制,在皇帝看来,就是枷锁,愈发想要清除。”

    张铤随后提起一个极其敏感的话题:“将来,天下一统,四海升平,飞鸟尽,狡兔死,皇帝对勋贵们的看法,会变成什么样呢?”

    “陛下常说,天下大势,分久必合,合久必分,那么,自晋以来,天下分裂,意味着皇权衰弱”

    “而天下合一,意味着皇权加强已成必然,那么,不断加强的皇权,岂能容得下军中人脉深厚却又对新君指手画脚的勋贵?”

    “当新君把勋贵整得七零八落,那么,卷土重来的士族们,岂不就能趁机填补空白?”

    这个杠抬得好,让李笠语塞。

    张铤接着说:“陛下善战,所以不会把武勋们当威胁,因为没人可以威胁得了陛下。”

    “但之后呢?比起从尸山血海里杀出来的陛下,陛下的儿孙,面对这些武勋,心里难道就不会有别的想法?”

    “用勋贵来掣肘皇帝,恐怕行不通,那该谁来呢?八座尚书?”

    张铤又说:“如今,陛下定了制度,八座尚书,五年任期,不得连任,除尚书左仆射之外,人选均由皇帝从廷推人选中定。”

    “这个制度好,如今祖仆射上任,干得是风风火火,朝士也为五年后的新一轮廷推做准备,人心思定。”

    “可将来,一旦士族卷土重来,微臣已经可以想象,他们能把这制度改成什么样子。”

    李笠想了想,说:“八座无寒士,科举无前途?”

    这个总结很传神,张铤点点头,又补充:“或许,还会以各种理由,附加各类条件,譬如,要参加科举考试,须得举荐。”

    “举荐者,须为特定品级以上官员,亦或是取消士、庶分榜,以显公平。”

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    “公平?”李笠喃喃着,一脸不爽:

    士族、庶族的教育资源有天壤之别,这一点要花上一两代人才能改变,所谓的科举考试士、庶同榜的公平,其实是不公平。

    很明显,只要他的儿孙被忽悠瘸了,张铤的‘预言’,有很大概率出现。

    张铤见自己一套连环进攻,打得李笠沉默,便给出建议:“陛下想要定祖制,以特定群体来维护祖制,避免子孙乱来,本意是没错的。”

    “只不过,微臣以为,用勋贵来承担这个责任,不合适,不如”

    “不如什么?”李笠问,张铤回答:“不如,依靠科举官僚,他们受益于科举,自然要维护科举以及新体制。”

    李笠摇摇头:“扯谈,科举官僚要成为官场主流,大概要几代人时间,朕的孙子,搞不好就已经被人忽悠瘸了!”

    “汉元帝当政期间,开启了前汉衰亡的大门,他之后,汉朝就开始病入膏肓,救都救不回来。”

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    这是因为刘姡Ь醯茫盖住八枚辔姆ɡ簦孕堂隆保蚨ㄑ裕骸俺中烫睿擞萌迳!�

    即重用儒生治国,用德政教化百姓,要“重德轻刑”。

    汉宣帝就批评:汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎?

    自幼流落民间的刘病已,很清楚民间疾苦,明白权力的本质,也知道治国之术。

    虽然汉武帝一直在“独尊儒术”,但实际上做起来,却是另一套:阳儒阴法,或称外儒内法、儒皮法骨。

    汉武帝时期,真正的大儒并未掌握权力、居于朝堂之上。

    只有那些缘饰儒术、内行法术者才真正得势,所以,刘病已也是这么做的,以文法吏为鹰犬,严法治国。

    用酷吏打击地方豪强。

    结果太子读书读傻了,被儒生忽悠得不轻,柔仁好儒,刘病己判断儿子将来极大概率败家。

    奈何,他对患难之妻许平君一往情深,加上废掉太子的后果难以预料,所以明知道太子不靠谱,还是把帝位传给太子。

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    陵邑制度,就是强行将天下各地的豪强大户迁入关中,在帝陵附近的陵邑定居,成为另类的守陵户。

    这制度的目的,就是压制地方豪强,用举族搬迁、连根拔起的方式,避免其在当地做大。

    果不其然,陵邑制度废除后,各地豪强有了稳定的发展空间,大鱼吃小鱼的速度加快。

    而刘姡в忠┬小叭收保辉僦赜谩翱崂簟保⑸倭艘蝗鹤哦愿兜胤胶狼康挠ト�

    于是,地主豪强彻底放开手脚扩张实力,土地兼并情况日益严重,引发社会危机。

    李笠不想看到这种情况发生,要用被利益集团保驾的“祖制”,限制自己后代乱搞,那么,这利益集团目前只能靠勋贵。

    但张铤的提醒,让他意识到这只是自己一厢情愿:能限制皇权的群体,本身就会被皇帝敌视,更别说这群体还握着兵权。

    他不怕勋贵乱来,也没有勋贵敢不听话,但等儿孙继位,就未必了。

    而科举出身的官僚,想要形成一个新的政治势力,成为官场主流,需要时间,一代人的时间,是不够的。

    更别说时代还有巨大的惯性,虽然寒族痛恨士族通过九品中正制把持政治资源,但这种痛恨,更多的是恨自己不是其中一员。

    这种心态,更像是后世许多人讨厌腐败,不是讨厌腐败本身,而是因为自己没有机会腐败,才怒火滔天。

    等到自己有了机会,那就是“真香”。

    士族,依旧是人们眼中真正的贵族,毕竟这观念持续了数百年,根深蒂固。

    士族女,乃至世家女,依旧是无数人希望迎娶的佳偶。

    寒族出身的官僚,无不希望自己能和士族乃至世家高门联姻,提升自家门楣。

    无数寒族子弟,都在想着自己和子孙努力,让自家累世为官,家族成为士族,成为世家。

    在人们的观念中,没有千年的王朝,却有千年的世家。

    譬如,赵郡李氏,祖上据说可追溯到战国时期赵国武安君李牧,时间跨度接近千年,所以,谁不希望自己的家族成为士族,成为世家?

    李笠记得,看过的小说里,提到唐朝宰相会以未能娶“五姓女”而感到遗憾。

    这就是时代的惯性,大到惊人,他定下的制度,若能有代表时代潮流的科举官僚群体维护,当然最好,奈何未成形。

    若靠勋贵,现在看来不妥,那么,还能靠谁呢?

    “陛下,微臣有一个办法,或许能试一试。”张铤要提建议,李笠抬手:“慢着,宦官和外戚,就不用提了,免谈!”

 第一百三十章 年轻人不讲武德

    上午,雪停了,天地间一片白茫茫,银装素裹的行宫边上,薛月嫦和薛月娥坐在宫门门楼里,透过窗户,看着宫外街道。

    临近年底,学校放假,学生们返乡过年,军事预科学校也是如此。

    她们的儿子在学校读书,今日就要回家,所以做母亲的十分期盼,盼着在外的游子回来。

    两位皇子就读的预科学校,就在开封,但因为是“寄宿制”,学生们平日都住校,所以对于薛氏姊妹而言,每月只回来几天的儿子就是“游子”。

    然而街道上行人来去匆匆,马车也经过不少,就是没见有人往宫门过来。

    但姊妹俩不敢大意,仔细看着过往的行人,而不仅仅看衣着。

    按李笠的要求,皇子们去预科学校读书,一切都要低调,所以离校、返校时,即便有侍卫随行,也不会太显眼。

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    乘坐的马车,也不会很招摇,看上去和民间马车没什么区别。

    甚至有时候还会步行。

    薛氏姊妹在门楼上等了需多久,看得眼睛都累了,就是没见有人往宫门这边来。

    就在这时,有侍女提醒,说陛下来了,沿着宫墙上的步道过来了。

    薛氏姊妹赶紧起身张望,却见宫墙上的步道,有几个人缓缓走来,当中一个自然是李笠,身边陪着一名女子,却是极其受宠的张才人。

    薛月娥见状,眉头一拧,准备“迎战”,被姊姊以目光阻止。

    才人张丽华,自年初被皇帝收了之后,极受宠爱,薛氏姊妹哪里甘心,奈何大腹便便,不好“叫阵”。

    现在,两人已经生完孩子,坐完月子,正是要“收复失地”之时,对于张才人的动向,自然十分关注。

    薛月嫦却不像妹妹那么急,毕竟段氏和萧氏也已经生完孩子、坐完月子,所以,有的是人对付张丽华,她姊妹俩就不用急着打头阵。

    再说,照这么下去,张丽华迟早要大肚子,到时候,凭什么和她们争?

    她俩站在门楼前,等李笠走近,迎了上去。

    “怎么,那两匹马驹还没回来?”李笠问,看看宫外,想掏怀表看时间,却见眼前出现三个怀表:

    薛氏姊妹和张丽华都第一时间把怀表拿出来。

    三个女人一台戏,李笠嗅到了宫斗的火星味,赶紧和稀泥:“不错,三个怀表,走时一致。”

    然后强调了‘正题’:“按说人也该回到了,毕竟,另外几个已经回到了。”

    他

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