盛唐陌刀王-第290部分
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对方希冀地问道：“北庭节度使李中丞刚刚可还在这儿？”
高力士淡淡地摇摇头：“已经走啦。”
李龟年脸上露出一丝失望的神色，他有一股不可言说的东西堵在胸口，急切地想与李嗣业交流，以破除他自己的瓶颈。他自创作《渭川曲》以来，一直鲜有作品。今日一听到李嗣业的《将军令》，仿佛听到了雷霆浩然之声，缠绕在心灵上的枷锁也有了松动。《将军令》仿佛一道大河滔滔，而《渭川曲》仿佛就是潺潺的细水，如何开阔细水为大河，也许奥妙就在李嗣业那里。
一名宦官急匆匆地来找李龟年，说是圣人请他去探讨乐舞。
李龟年来到后殿，看到梨园的几位大拿都围坐在一团，对于霓裳羽衣舞曲今日的优异表现进行探讨。因为皇帝发现今日的羽衣霓裳是最打动他的一场，但并不就预示着它会越来越好。
这支舞曲在众人眼里或在皇帝眼里，它完美的状态简直就如昙花一现，因为它是求神而不是求形的，而神韵这种东西最是虚无缥缈，因为它只产生在李隆基的臆想中，他们这些演奏者无法意会皇帝的臆想，就连皇帝自己都无法把这臆想流淌到指尖，流淌到现实中。
李隆基盘膝坐在他们的对面，此刻完全没有君臣的区别和距离，只有同等的做音乐的态度。
“朕先讲一下我的感受啊，今日的美感是源于整体，首先是吹奏这块儿。李谟的横吹玉笛响起之后，龟年你的筚篥声一下子将朕的感官带人到了云端之中，连同雷海青的琵琶都有了激越和宽广，使得意境一下子都立了起来。然后玉环和舞伎们的舞蹈也随着乐曲的细微变化，姿态也多了仙气缥缈的神韵。现在大家都探讨一下，为何会有突然如此的拔高，这个意境能否继续保持下去？”
皇帝的话音落下，众人都陷入到了沉思之中，他们都是精通乐曲的高手，自然知道这其中的变化。
“龟年，你先来说。”
李龟年躬身叉手，然后开口道：“三郎，我不知道说得对不对，我感觉我是听了李嗣业那一曲将军令之后，突然有了不一样的感悟，其中的变化好像就来自于这儿。”
雷海青一听，也由衷地点头：“李师这么一说，我豁然开朗，我确实也是在那将军令中捕捉到了玄妙，再加上李师筚篥的变化，使得我也将这玄妙加入了进去。”
杨玉环靠坐在皇帝的身边，点头赞同地笑道：“连我这样一个女人，都被李嗣业的曲子所震撼，就像我刚才站在舞伎们的中间，受那首将军令的影响，突然感觉自己就是那孤绝缥缈的海上仙山。”
李隆基揪着自己的胡须抬头沉思，口中默然念叨：“是李嗣业的将军令呐，原来如此。”
盛唐陌刀王
第五百六十三章 有态度的乐曲
李嗣业带着自己的团队进入了梨园，包括他的大鼓和唢呐，梨园乐营将李龟年和雷海青亲自在门外相迎。
由于皇帝还没有到来，他们邀请李嗣业沿着梨园的树下缓缓前行，穿过了一片草圃和花田，走进位于梨园最南端的乐艺亭。在梨园中，其余的所有殿阁都是用来排练的，只有这里是用来进行音乐探讨的。
当他们提出要讨教的时候，李嗣业的心里还是有些慌，他是真不懂古时的乐理，仅仅知道的也只是宫商角徵羽这五个调，然后如何拔高如何放低完全不清楚，就算把曲谱拿出来也只是一头雾水。
幸好这几位只是同他谈音乐感觉，谈论如何把这些激昂的声音释放出来，这就有了可忽悠的余地。他对流行音乐的构成还是有一点点的了解，把这些了解变成一种独特见解，应该没有什么人会怀疑。
“我发现好听的东西只是一种渐变的重复，不断地进行重复，只改变其中的一部分，就会产生韵律上的共鸣。”
李龟年低头默想了一下，发现还真是这样，《将军令》前后的曲调非常相似，这个发现让李龟年异常振奋。
几人谈了一会儿，雷海青等人陆续离开，坐在李嗣业面前的就只剩下了李龟年。这位乐圣回头警惕地望了望四周，发现确实没有旁人在场，才凑到李嗣业面前压低声音道：“在这座梨园中，在这座长安城中充斥着无数的靡靡之音，破阵舞的曲谱放在竹箧中吃灰，民间也不再表演大面，守卫长安的南衙十六卫和北衙四军没有人再唱大阵乐。圣人忘记了大唐靠什么来立国。
“初时隋失其鹿，天下共逐之。高祖太宗起于晋阳，入关中，扫荡天下割据，创立大唐基业，才有了秦王破阵舞，如今南内花萼楼和东内麟德殿里衣袂飘飞，舞姬细腰，君王消沉，霓裳羽衣曲就是靡靡之音！”
李嗣业被他的话吓了一跳，艺术家果然容易冲动。在梨园这座大唐官办的音乐机构中，竟然敢说出这样的话。
他也扭头看了看四周，也回过头来说道：“确实是靡靡之音，但它的艺术成就也是不可否认的。”
李龟年坚决地摇摇头：“霓裳羽衣曲妆点了盛世，可如今圣人之只知歌舞，不理国事，京师军队混迹街巷。李林甫谗言蒙蔽圣人，嫉贤妒能，独掌朝政十余年，致使公侯皆出自其门。非其门下者，便打压排挤，使其数十年不得升迁，长此以往大唐危矣。”
“以前我自认为只是一个乐师，何德何能为天下尽一份力。但听到中丞所创作的将军令之后，我才知道我是可以的！我不要创作那些靡靡之音，我要发出振聋发聩的声音激励圣人，激励天下人，回到大唐最初的尚武与治世德政。”
我的妈呀，一首曲子还要把李龟年的命运给改变了。
李嗣业抬手尴尬挠了挠头，不知道这到底是好事还是坏事，如果连将军令都激励不了他们，你李龟年就算是创作出再激昂的曲子，恐怕也起不到任何成效，况且皇帝本人的态度最重要，如果皇帝不喜欢这种东西，你一味给他灌输，反而到头来祸及你自己。
李嗣业能够感受到李龟年身上的质朴，这也是他为什么会成为乐圣的缘由，他也本能地不想让这位音乐家参与政治。尽管李龟年现在是梨园的头号乐营将，深受圣人宠爱。但天性质朴的他，一旦因为作曲而得罪了李林甫，这只奸猾的老狐狸想要对付一个伶官，不会有多大难度。
他故作警告地问道：“你说出这番话，难道就不怕我是李林甫的党羽吗？如今朝中上下可全是他的人。”
李龟年双手按着膝盖，挺胸抬头傲然说道：“人都说字如其人，文如其人，我觉得这些话都不对。写字的人可以不用把个性藏在字中，写文的人可以说违心的话，只有创造乐曲吹奏乐曲的人才能乐如其人，我们只有把自己的真心情意灌输在乐曲中，先得打动自己，然后才能打动别人。”
“只有我们这些创曲的人才能明白这个道理，虚假的情感堆不出乐曲，只能堆出拧巴的东西。李将军能够创出激越雄浑的将军令，令我们在场的这些人豪情发于心端，这种意图激励圣人激励天下人的壮志，岂能够作伪。”
李嗣业沉默地点了点头，李龟年说的这个很有道理，乐曲不需要转化，可以直接将心境喜悦态度一股脑地倾诉出来，说没说谎确实一眼就能看出。但关键是这将军令不是他的曲子，而且也不是凭空创作的，追本朔源还来自于大唐宫廷。所以李龟年这个从音乐看一个人的内心的理论，还不一定就是真理。
但是，既然李龟年将此视为真理，那定然是大唐作曲家们的共识，那么李隆基也是作曲家，皇帝也一定认为将军令就是从自己心中迸发出的赤子豪情。
有什么比获取皇帝的信任更重要，这是关乎前途生命的大难题，想想之前被李林甫杀害的皇甫惟明、韦坚、被迫害致死的李适之，还有最终被贬的王忠嗣，不正是因为皇帝与他们之间产生了信任危机，因为他们与太子之间千丝万缕的联系，只要涉及太子，皇帝对他们的信任就会荡然无存。
那么现在他肯定获得了李隆基的信任，这种获取的方式，可比安禄山所用的在皇帝面前装逼扮丑飙演技来得光彩。
他奶的，我就不相信有态度的音乐人争不过你这喜剧之王。
这时太监袁思艺走进乐艺亭，绕到了李嗣业面前。李嗣业和李龟年从地上站起来以示尊敬。对于这些皇帝身边的人，要尽量照顾到他们的心理，因为他们这些人身体残缺，也造成一定心理上的残缺，自尊心和敏感度比正常人要强烈。
“李中丞，”袁思艺笑眯眯地说道：“陛下驾临麒麟殿，特意让奴婢来找你。”
李嗣业客气道：“有劳公公了，还请公公到在前面引路。”
袁思艺低下头，将拂尘挥手扫到了左臂上，微微驮着背在前方，李嗣业跟在后面。他看着袁思艺有点面熟，猜测着说道：“我似乎与公公有过一面之缘，好像上次入长安叙功时，引我去见圣人的就是你。”
袁思艺听闻此言，对李嗣业好感加倍，谦虚地笑道：“李将军身为一镇节度使，又是梨园的乐营将，整日奔波忙碌，还能够记得奴婢，果真是了不得。”
盛唐陌刀王
第五百六十四章 右相又后悔了
平康坊右相李林甫的宅邸外，一名披兜帽斗篷的客人站在侧门口，把自己的头和脸都深藏在兜帽中，时不时回过头来看看坊间的街道。
侧门内的门房管事看到对方的斗篷，直接将其让了进来，带着他来到前院门楼房大管事的面前，大管事与这斗篷客也一言不发，只是领着他往相府内部走去。
他们穿过几道门楼，在整个如迷宫一般的相府宅邸中兜圈圈，最终穿过长廊，来到一座月牙形的堂房前。
月堂的内部结构呈扇形，站在门庭面对着三四个方向的月洞门，还真如迷宫一般朝着人生不同的方向，这月堂从结构上就颇具生活哲理。
大管事引着这人从最左边的月洞门进入，穿过翠玉做的帘子，回首已是流瀑与青烟，他们径直走进内堂之中。
李林甫盘膝坐在屏风的案几前，手中正翻看着一本书册，斗篷男子来到他面前，弯腰九十度叉手道：“奴婢参见右相。”
右相笑眯眯地站起来，绕过案几快走两步，双手将小太监扶了起来，语调温和地问道：“袁公可安好？”
“托右相的福，干爹向来安好。”
李林甫点点头，重新坐回到案几前问太监：“袁公得了什么风声？”
小太监直接了当回答道：“昨日梨园众乐伎舞伎与娘娘合演霓裳羽衣舞，乐舞之美让圣人大喜过望，接连称赞了李龟年等人。”
右相冷蔑地轻哼了一声，几个乐师有什么可称赞的，圣人最近对于乐曲可真是走火入魔了，他们每天跳的可还不是一样的东西？这句吐槽他心中想着，便不由自主地释放了出去：“有什么可赞的，他们整天弹奏所跳的还不是同样的东西？”
小太监微微一笑善意地纠正道：“错了，右相，完全不一样。我们这些不懂乐曲跳舞的外行自然分辨不出来，但是圣人每日浸淫其中，自然别有体悟，据说昨天的乐舞是霓裳羽衣编舞以来最为符合圣人意境的一次。”
李林甫感觉有点糊涂，犹疑地问道：“袁公派你来，难道就是要告诉我这些？”
“奴婢还没有说完呢，陛下特意询问李龟年等人这突然的进步是怎么回事？几乎所有人都众口一词，认为是听了李嗣业献上的将军令唢呐曲之后，在演奏和舞蹈中均有了突破。圣人对李嗣业只字不提，但袁公能够感觉得到，从昨日开始，此人已得天子心。”
李林甫合上书册，伸手扔到了案几上，心情如同夏日的浓云，厚厚地堆积逐变阴沉。
得天子心四个字，看起来简单，但是真正想要达到非常难。他所侍奉的李隆基又是一个性格复杂且多疑的皇帝，特别是如今迈入老年之后，皇帝心性已变得非常难以把握判断。这对于他李林甫来说完全不是问题，皇帝心性越复杂，越是提高了其他人解读的门槛，使得对帝王的引导力握在他一个人手中。
当然这话说得不完全标准，李隆基对杨玉环及杨家的人完全不设防，不适用这一条件。那么除了杨家之外，能闯过皇帝心扉解读的人就只有他和高力士、安禄山三人，其余人等皆是战战兢兢如观雾海。
但是过了今天以后，获得解读权的人又多了一个，那就是不断躲藏隐瞒自己，异军突起突然来到皇帝面前的李嗣业。
这是前所未有的危机，一个居心叵测的胡人他可以完全掌控，但再加上一个动机不明，理由不明，方向不明的李嗣业，就实在无法想象了。他深层次地注意过此人两次，发现他好像胸怀大志，但他那些大志却没有立足之本。他能够看清安禄山的欲望，但对于目标明确的李嗣业却完全看不明白。
这当然不能怪李林甫能力不行，他老人家颇具灵性，被一道士指认出是天上的仙官，投身在人间修行。可惜这位不修长生之术，却修起了观察人心，通读人性之法。
他能通读唐玄宗，安禄山乃至天下人的欲望，那是因为他与他们拥有同样的三观，生活在儒家思想下的大唐体系内，连同生活在这些体系周围的胡人逃不过他的慧眼。但是，对于拥有另外一种三观的人，他完全不知道他在想什么。
这便是他对未知的疑惑，排斥，害怕。
李林甫挥了挥手，命大管事给了小太监一些钱财，便让管事送他走出去。
他站在房中犹疑踱步，李隆基就要给李嗣业升官了，但绝对不能让这厮如愿。不过又该用什么样的毒计，才能让皇帝对李嗣业敞开的心扉关闭。
他有一样屡试不爽的法宝，那就是牵涉太子。这是皇帝李隆基这方面的病灶，而且是大唐李家的遗传病。只要把李嗣业与李亨牵扯到一起，就算他再得皇帝的衷心，也会被皇帝多疑的心病所冷落。
恰好李嗣业还就有这样一个黑历史，无论如何也洗不掉。他开元二十五年前往碛西时，正是由今日太子、昔日忠王李亨出面引荐给了安西副都护来曜。就凭这一点，他�
