西游县令-第119部分
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沈行知弄醒了乌有道，又在王宫中找到了真王后和太子，文殊普贤倒还算有些风度，只是弄晕了这两人，没有对普通人下杀手，这一次乌有道一家才算真的团聚。
简单的说明缘由后，乌有道便在沈行知的陪同下，重新掌管了国都，而后颁布诏书揭露了佛门和狮猁怪的真面目，并直接宣布乌鸡国认祖归宗重归大唐。
至于重归大唐的后续事宜，那将是很漫长和繁琐的，这些事情后面会一步步的进行。
做完这一切后，沈行知和白思又回到了压龙城前线，此时压龙城的战斗也基本结束了。
因为观音被击杀，大鹏金翅雕还有文殊普贤都退走，连如来都被沈行知一剑斩断了手指，整个乌鸡国异像消失，原本被强行度化的百姓恢复理智。
在压龙城黑熊精和精精儿空空儿加上高翠兰也是抓准时机，四人将狮猁怪围杀，至此佛门在乌鸡国势力全部被铲除。
等到沈行知回到压龙城时，虬首仙带着灵牙仙已经离开，他们倒没有因为金光仙是被安西都护府杀的而心生怨恨，只是将这个仇算在了佛门头上，反倒是还欠了沈行知大大的恩情。
沈行知也没有去理会这两位截教仙人的去向，他对佛道诸派没有特别亲近或憎恨的，更没有想过要将谁收为麾下，他更愿意壮大人族，让人族自己有实力与仙佛万族争锋。
接下来的事情就是收尾了，安西大都护府十万大军虽然没有再进行大战，依然还是朝着乌鸡国王都进发，这也算正式宣示乌鸡国成为大唐国土。
沈行知也在第一时间，以大都护的名义上书了朝廷，讲明了与乌鸡国之战大唐大获全胜，已经尽得乌鸡国土和百姓。
他在上书中同时建议设元乌鸡国之地为乌州，举荐乌有道任乌州第一任刺史，也算是做一下过渡，另外按惯例也替乌有道向朝廷讨要了爵位，估计最后应该还是个侯爵。
接下来的事情还有很多，比如重新统计人口登记户籍，任命乌州大小官吏，丈量土地划分府县区域，还有立碑定界这些事。
好在这些事都不用沈行知亲力亲为了，手下的人对这些也是轻车熟路，加上乌鸡国风俗甚至文字都与大唐差不多，更少了最难的汉化过程，所以一切进展都非常顺利。
而乌鸡国上至权贵下至普通百姓，九成九都对融入大唐表示欢迎的，毕竟都是同宗同族，而且大唐如今如此强盛，能成为大唐百姓也是值得骄傲和自豪的。
在将乌鸡国设为乌州后，沈行知又做了一件很重要的事，那就是在原本的王城，也就是现在的乌州城中修建了一座忠烈祠。
而这里的忠烈祠就是用来祭祀黄帝大将应龙将军和麾下死难将士的，也同时祭祀着此次安西大都护府出征阵亡将士。
在忠烈祠建成这一日，乌州也基本上步入了正轨，这里已经完全成为了安西大都护府下辖的一州，只是这一州之地有些大，人口也有些过分的多，而至此安西大都护府人口已经突破了一千五百万。
此时时间已经来到了永徽二年八月，据长安传来的消息，大唐军队在高句丽也是势如破竹，这一战苏定方薛仁贵都是大放异彩，尤其是苏定方更是如天神下凡，据说有妖族大能出手，也被苏定方一招斩落，如今大唐军队已经兵临高句丽首都平壤城。
而据沈行知从其它渠道得到的消息，李治已经决定再攻灭高句丽后，还要顺势平定新罗和百济。
至于沈行知的其它渠道，自然是来自长安的晋阳公主。
倒是上官婉儿因为一直跟在武媚身边，也不知是为了避嫌还是其它愿意，反倒很久没和沈行知单独联系过了。
沈行知带着文武官吏足有上百人，还有十余万百姓盛大的祭祀了乌州忠烈祠，在忠烈的正殿中，一个头上长着龙角，背身双翼穿着铠甲的雕像为主祭对象，这自然就是应龙将军。
因为时代太过久远，人族尚存的任何典籍中都没有关于应龙将军容貌的记载，眼前的样子都是根据沈行知自己想象后画出的人物绘本塑造的。
可惜当乌州忠烈祠应龙将军雕像被祭祀后，沈行知发现系统依然无法召唤应龙英灵，似乎应龙的英灵也如泰山洞天中那三代名将们的英灵一样，已经彻底消散在这时空中。
不过随着沈行知绘出应龙将军的样子，关于应龙将军是远古十大龙族的故事也开始被传播开来，一时间人族对龙族的感情也开始发生微妙的变化，而那些内陆江河湖泊的龙神水君，对人族的态度也不一样了。
就在祭祀完成之后，沈行知明显感觉到人道气运开始在乌州显化，这个地方以后也不是随便什么神佛都能来指手画脚的了。
而且随着沈行知越发民心所向，当乌州百姓的信念也汇入人道气运后，沈行知发现自己竟然能调用一些人道气运了。
他这可是主动的调用，而不是受到危险时人道气运被动出现庇护。
要知道当年李世民为了做到这一点，可是付出了极大的代价才成功的。
祭祀结束后，沈行知便消失在了人前，因为当他察觉到自己能够调动人道气运后，就意识到自己应该能收取应龙骸骨了。
沈行知再次来到压龙山下，进入那山底空间后，应龙骸骨依然被金色的秩序锁链捆着，而在沈行知主动询问系统能否召唤应龙英灵后，系统也没有丝毫的响应，沈行知就明白英灵英灵是真的不存在了。
这应龙骸骨若是用来炼制宝物，至少也是顶级的后天灵宝，甚至用来寄托执念恐怕都能轻易的斩三尸成准圣。
不过这些都不如被龙族得道后产生的利益大，那井龙王处心积虑就是想要融合应龙骸骨，一旦有龙族融合至少也能诞生一位准圣，加上应龙血脉压制，当今世道恐怕所有龙族都会对他俯首称臣。
“我与璃儿聚少离多，她为我付出也太多了，如今混元量劫已起，将来还不知道会有何等劫变？这应龙骸骨若能与她融合，往后她也能有自保之力，我行事也更能免除后顾之忧。。。。。。”沈行知看着眼前的应龙骸骨，心中想的竟然是将这珍贵的骸骨送给姜璃。
沈行知先是对着应龙骸骨三拜，而后他身上红尘之力激荡，同时调动整个安西大都护府境内人道气运融入红尘一剑中，这一剑浩浩荡荡比单纯的红尘一剑气势强了百倍。
“这一剑比起我原本的红尘一剑强了至少百倍，想来要斩断这秩序锁链也勉强够了，不过即便这样依旧不如终极剑道天下攻之万一，看来这力量越到后面悬殊反而越大，果然混元之下皆蝼蚁。”威力提升百倍的红尘一剑，让沈行知更加清楚的认识到这个世界混元圣人的可怕。
其实沈行知就算不能调动人道气运，他也是可以斩断秩序锁链取走应龙骸骨的，不过那样的话他还需要再等九十来天。
百倍红尘一剑斩在秩序锁链上，这一次那金色的锁链终于断裂。
当那其中一环被斩断后，虚空中竟然又出现新的锁链，试图去补上那条漏洞，不过沈行知反应极快，顷刻间他再次斩出第二道百倍红尘一剑。
同时沈行知伸手朝着应龙骸骨抓去，他的手正好跟在百倍红尘一剑后，当穿过那断裂的秩序锁链后，沈行知在触摸到应龙骸骨的一瞬间，施展出了袖里乾坤。
刷的一下巨大的应龙骸骨消失，而后那些秩序锁链胡乱飞舞，在虚空中哗哗作响。
过了片刻后，这些秩序锁链似乎因为找不到目标，便一点点的缩回虚空，最后一点踪迹也看不到了。
“圣人们不会时刻关注这些小事，这秩序锁链恐怕更像是某种设定好的程序，但以混元圣人的道行，即便不刻意关注，这些变化他们应该也能轻易感知。我最近搞了这些多事，但是他们对此依旧置之不理，看来是真有什么更重要的让他们无暇顾及。”沈行知收取应龙骸骨后没有多么兴奋和喜悦，随着他越来越强，反而感受到的压力也越来越大。
不过好在现在他有了终极剑道·天下攻，也不至于被混元圣人随意拿捏，而且只要帮助三藏去到灵山，帮助禅宗在教义之争中打败如来的大乘佛教，系统任务达到100％后，定然能拥有与混元圣人一较高下的实力。
而且就算没有系统奖励，沈行知只要大力发展人道，将来能调动整个人族气运，或者红尘道修炼至第三层，同样能够不惧混元圣人。
所以接下来沈行知不仅不会轻松起来，反而还会更加忙碌，因为还有更多的事情等着他去做。
第222章 猴子真的是个人
收取应龙骸骨后，沈行知没有立刻前往长安将骸骨送给姜璃，而是以飞剑传书告诉了姜璃，约定明日在长安城外见面。
得到沈行知这个消息后，姜璃是喜出望外，她倒是明白沈行知这么做的用意，毕竟如今暗中确实有许多眼睛监视着她这位大都护夫人。
沈行知的传书中也没说有什么要事，但姜璃还是格外谨慎，当天她就吩咐下人，说明日要去城外郊游。
等沈行知回到乌州城后，先是与三藏见了一面。
“大师西行先缓一缓，我想请大师先编纂禅宗经义，而后我会上书陛下，将禅宗之法在大唐大力推广。而且接下来的西行之路，我想应该有所改变了。”沈行知与三藏说话已经没必要弯弯绕绕了，他直接开门见山。
关于编撰经义三藏自然没问题，他立下禅宗也不能光靠几句话，一个教派也是需要典籍和思想支撑的。
“小僧也有这个打算，只是西行之路有所改变是何意？不知大都护有什么安排？”三藏对沈行知时刻保持敬意，正常情况下沈行知的安排三藏都会照办。
下一刻沈行知也是直接了当的说道：“此去灵山已经不再是取经了，而是禅宗与大乘佛教的教义之争，更是大唐和人族与灵山的战争，既然是战争便要有战争的样子，我打算派安西大军与大师同往灵山，这一路上也好宣扬我大唐天威。”
“让贫僧与大军同行？”三藏也显得无比意外，他从未想过自己去灵山会是带着一支大唐军队。
“我觉得没什么不好的，你是先帝钦命的取经使者，就是本官再任命你为安西大都护府的将军也不是不行啊？”沈行知笑着说道，这句话听起来是玩笑，可明显大有深意。
三藏愣了一下，不过下一刻他还是双手合十，对着沈行知恭敬的说道：“贫僧愿意听大都护安排。”
“那好，大师便在乌州暂住一段时间，城中原本的那些寺院我已经命人拆除，不过我将普陀寺留了下来，那些不愿意还俗的僧人也全部迁往了普陀寺，这寺庙现在还没有名字，以后就是大师你在乌州的道场，那些僧人如果能改信禅宗，便也算大师的弟子。”沈行知点了点头后说道。
这几日乌鸡国的寺庙基本都被拆了，绝大部分僧人也都还俗了，不过总还是有一些不愿还俗的，这些人沈行知也不能将他们都杀了，如果那样的话他与三大士强行度化也没有分别了。
普陀寺就是原本乌鸡国供奉观音的寺庙，现在观音的雕像已经毁了，寺院的匾额也被摘了下来，接下来三藏就要在这，为那些不愿还俗的僧人讲禅宗佛法，同时在这里编纂禅宗的经书。
至于这寺院以后叫什么名字，沈行知都留给了三藏。
三藏感激的对沈行知再拜，他知道沈行知能这么做已经是非常看重他了，因为这还是整个安西大都护府的第一座佛家寺院。
当然以后禅宗的寺院与以往的佛门寺院肯定是有很多不同的，这将不再是只为收割人族信仰而存在的寺院。
它虽然也会获取一部分人族信仰之力，但它的本质也是为壮大人族，为人族谋福祉，是引导人族自强自立，是有助于人族的产物。
当天下午三藏就去了寺院，而沈行知这一夜又在曾经的乌鸡国御花园，现在的乌州刺史府后院，单独设宴与猴子月下对饮。
沈行知暂住在刺史府，他也没有让乌有道作陪，更没有请裴行俭或者三藏等人，只有他与猴子二人，甚至连一个随侍的仆人丫鬟都没有。
说是宴请猴子，其实菜肴也挺简单的，就几样寻常的菜，倒是酒准备了不少，也都是以前乌鸡国王宫的御酒。
沈行知主动举杯敬了猴子一杯酒，他一饮而尽后就很随意的开口问道：“我以后应该叫你大圣？还是该叫孙悟空？”
“你不是喜欢叫我猴子吗？怎么叫都行，不过一代号罢了。”猴子也是一饮而尽，这个回答不仅拉近了与沈行知的距离，听起来还非常洒脱。
沈行知有些尴尬的一笑，毕竟张口闭口猴子的，确实很不礼貌。
说起来沈行知与猴子之间关系也是颇为奇妙，一开始沈行知想要杀了猴子，甚至一见面就掌嘴猴子，气的猴子扬言要将沈行知生吞活剥。
最初两人见面都是相互抬杠，更是巴不得对方早点死，可后来沈行知一次次的化险为夷，与猴子的交流也越来越多，两人关系开始出现微妙变化，似乎变成了相互利用。
直到沈行知亲自放出猴子，猴子跟着三藏西行，两人关系最多也只算暂时合作。
但是当流沙河上沈行知为了救三藏不惜与摩诃迦叶一战，猴子从那时候起也将沈行知当成朋友了。
沈行知又端起酒杯朝着猴子微微示意，一饮而尽后说道：“我还是叫你猴兄吧，花果山我已经去过了，你那些猴子猴孙过的都还不错。”
“多谢大都护，你杀了六耳猕猴，镇元兄已经告诉我了。”猴子可不怕喝酒，他也是一饮而尽，而说话时猴子已经动手给自己杯中添上了。
猴子主动说到镇元子，沈行知明白这是猴子打算要告诉自己其中缘由了。
不过沈行知没有主动去问猴子这段时间去了什么地方，做了什么，而是问了猴子将来的打算：“那猴兄接下来有什么打算？”
“我打算先陪和尚去灵山，等他做了佛祖，我便回花果山，而后我会统帅花果山妖兵�
