封魔将军-第132部分
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这年轻后生的鬼魂，看到的屋内世界，和那钟馗小地狱火海里的情形也差不多！然这并非全是虚幻，刀斧加身之苦，沸汤烈火之灼，全看小雨自己的心情，如果它不肯老实招出一些东西的话，那用道法催动出的“幽冥刑罚”，痛楚程度丝毫也不弱于地狱！
至于如何拷问，小雨更是颇有一番手段，他自己本尊根本不用“露面”，一些幻化出的夸张形象，就可以穷凶极恶的替他逼问出想知道的一切。而作为幕后真正的“魔王”，他只需要聆听就足够了。
人是贱的，屎是臭的，这是千古不变的，鬼其实也一样！所以很多东西，你也不必直接问，先是一番“非人”的酷刑加身，折磨的对方就剩下一口气的时候，再让他自己说，往往效果最佳！
果然，这神秘的年轻后生，以为自己来到了真的阴曹地府，一番“接风洗尘”后，抖颤残喘的把自己小时候攉尿泥，偷看婶子解手的事儿都交代了。
小雨从它提供的信息中，也搞清楚了这灵岩镇背后的猫腻和玄机
第七十章 诡镇之谜（求订阅求月票）
真正的灵岩镇，早就不存在了兵荒马乱，苛捐杂税之下，再加上这地方频频闹鬼，老百姓死的死的，逃的逃，这地方早就是一座“鬼村”了。
梁国的情形和晋国又有不同，它的政事不稳，征战四周，疆域变化极为频繁，一些州府都是频繁易主，归属不清。以至于很多地界儿，管理松散，各自为政。
汾州府就是这么一个情况，地处歧，晋，梁三国交界之处，又极为偏僻，是货真价实的“三不管”地带，官吏凶残，盗匪横行，什么体恤爱民，忠君护国，根本就是不存在的“虚言妄语”。
还不知道明天的主子是谁呢？又谈何忠君？当官的都是拼命的敛财享受，舒服一阵儿是一阵儿，管你老百姓死不死活不活的。所以这地方乱极了，即使出现几个无人的“鬼村”，那真是太正常不过的事情了。
然而，这灵岩镇自成了空村之后，没过多少年陆陆续续的，又有人来到这里定居，只不过，再来的这些人，就不是真正的“人”了。
他们都和这小伙子一样，是一些“伥鬼”，鸠占鹊巢，寄宿在了别人的身上，来这里定居的。
既然是伥鬼，则必然有“主子”一说，但这“主子”，不见得都是老虎！
令小雨颇感意外的是，他们的这个主子，竟然正是白骨岭上的那个所谓的“厉鬼”！
而这些“伥鬼”的来历，居然都是当年坠崖而死的那些“替死鬼”！
这事儿可真是小孩没娘说来话长了一句两句说不清，小伙子一个劲的咧咧着，小雨才最终摸清了脉络。
这白骨岭上的厉鬼，是个老太太，以前还就是这灵岩镇的人。
不说朝代更迭，这灵岩镇早些年，有一个不太好的风俗和讲究，那就是过了七十岁的人，必须背到山上，让他们自生自灭，或被野兽吃掉，或者活活饿死。
总之不能留着他了，不然年龄太大，夺走了子孙后代们的福分，老而不死是为妖。甚至于人到了六十岁，如果还是一口好牙的话，那都是极其丢人的事儿。
而这成为厉鬼的老太太，正是当年被后代背到山上，秉承“风俗”的受害者之一。
白骨岭山崖下，那数之不尽的骸骨，不见得都是坠崖而死的人，好多还有早些年被遗弃在这里的老人，活活被狼虫虎豹给啃光了的
实际上，这种陋习并非这灵岩镇独有，在这个生产力低下，物质资源匮乏的古代社会，很多地方都有类似的风俗。也不仅仅是在国内，包括东瀛岛国也有这种情况。说白了，就是粮食之争，无法生产粮食，只消耗的老人，成了家里的累赘，故而才衍生出了这种悲剧。
虽说古代人注重孝道，有郭巨这类的“孝子”，但面对生活的压力，真实的情况远没有史料歌颂的那么美好。
小雨记得，以前在胶东一带，有过一种“丘子坟”，也是类似风俗的产物，极有特色！
这丘子坟不大，占地也就是一平米左右，修筑成“小包”的形态，老人窝在里面，或坐或蹲，给一个饭碗，给一瓶水，然后“盖棺封顶”。
因为地方狭小，你在里面是坐也不是，蹲也不是，躺也不是，腿脚根本伸展不开，咋也不得劲儿！一直干耗着，吃完饭喝完水，就姿势难受的等死，这也是这个坟缺大德的地方。
但有些丘子坟里面，也有一道人性化设施，那就是在坟坑正中央的地面上，会有一根儿铁棍杵出来，跟钢筋棍一样突兀的插在坟里，里面的人，要是难受的实在扛不住了，觉得这活的太窝囊了，就脑瓜子杵它，把自己插死，干脆一了百了，拉球倒算了！
所以有些丘子坟，你把它刨开，会看见里面有尸骨，跪下抱着一根铁棍，直接杵进嘴里，从颅腔或者脖颈处戳出来的
同丘子坟相比，这灵岩镇中被遗弃的老人算是比较不错的，最起码，不用人生的最后一程，那么窝囊的在选择中死去。
这白骨岭中的老太太，据说当年活到了80多岁，儿子那绝对是孝子，一直供养着娘，不管别人怎么闲言碎语，他就是一直尽孝，绝对不把亲娘扔进山里喂狼。
但儿子都死了，她还没死，一时间被镇子里的人传为人魔墓虎，是为一害！全镇子的人，每个人都想杀了她！
甚至还有传言，这老家伙吸干了自己儿子的命，下一步，就要吸干全镇人的命，她非要活到200岁不可！
于是，迫于人们的舆论和威胁，她的大孙子没办法，背着奶奶上了山，在镇子里专人的监督下，在白骨岭的最高处，直接把老太太从山崖上扔了下去，活活摔死。
实际上，按照当地的风俗，老人并不需要背到山上活活摔死的，都是给抛弃在山脚下，让其自生自灭！之所以要如此对待这个老太太，非要摔死不可，实在是她太能活了！镇子里的人担心，即使把她丢弃在山脚下，这老家伙依旧不死，继续“方克”人。
结果就是这个原因，这老太太气性大，死后成了厉鬼！返回镇子里，天天上别人的身，然后跑到山崖上，让他们自己摔死，以发泄心中的怨念！
这被摔死的人，也就成了她的伥鬼跟班儿，协助她继续害人，诱骗更多的人来投崖自尽。
如此这般一来，这地方还有人敢住吗？纷纷逃难他乡，不敢继续在灵岩镇待着了。
但还是有人不远长途跋涉，从别的地方来白骨岭赴死，这就是这白骨老太太，带着伥鬼们的作为了
她的意思很简单，必须要死够999个替死之人，才能发泄完心中的怨念！
然而，999个替死鬼丧命之后，这才是刚刚开始，接下来的操作，才是当前这个灵岩镇的真面目。
这999个伥鬼，上了999个活人的身，返回灵岩镇，重新构成了这么个镇子。这些人彼此相互不认识，来自于各地，或行商，或农户，或书生，或苦役重新组建家庭，确立关系。
而这些被上了身的活人，他们自己本尊的灵魂，则要被老太太吃掉，吸纳修炼自身！
剩下的肉身傀儡，也就是成了这999个伥鬼的寄主躯壳。
这鬼物的修行，和僵尸，还有妖类的都不一样！它们不要什么日月精华，更不稀罕天材地宝，因为本身就是“虚体”的存在，故而所谓的修炼，就是吞噬！吞噬的灵魂越多，鬼体就越强！以至变成鬼王类的存在。
这些伥鬼活死人们，留守镇子里一部分，外派出去一部分。到处吸人魂魄，变成“双魂蛋”的状态，返回镇子后，把吸来的魂，交给老太太吃。然后自己休息，补充魂力，再换一拨人出去勾魂。
也就是说，小雨和伙伴们看到的这些人，只是镇子里不到一半儿的“活死人”，还有一半的“活死人”，两班倒，在外面勾别人的魂呢。
当然这里的魂，指的都是地魂（可以变成鬼的魂体）！并非天魂！天魂这东西，人一死，跟着就飞走了，鬼老太太要它也无用，这“店老板”在门缝外面，就是在吸小雨的地魂呢！
说来也有意思，这些活死人，虽然人已经死了，但肉身还活着，该吃喝吃喝，该睡觉睡觉，倒是和正常的人类没啥区别，只是人们不知道，那躯壳之下，藏了一个活鬼。
他们的这些躯壳总还是要滋养的，以保证自己形骸不毁，照样会生老病死，一样也不耽误。
留下的人，生产劳作，供养全镇子，出去的人，猎魂害人，各司其职，两班儿倒，互不耽误。
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第七十一章 反制备战（求订阅求月票）
一般而言，能被鬼上身者，都是些老弱体虚之辈，说直白些自己本身的“三把火”就弱。
所以，光是凭借“伥鬼上身”的方法，让受害者自己来灵岩镇，以魂体孝敬白骨老奶奶，弄来的也都是些羸弱之魂，没啥营养。
强行上一些阳气重的人的身，受阳气灼烤，有时候不但会失败，还可能伤及伥鬼自己。
所以，这个方法一开始重建镇子的时候可以用，后来就淘汰了，改成了“活死人”出去猎魂。
这些“活死人”像是跑市场的销售员一样，游窜各地，相中好目标后，趁人家晚上睡觉，像这个店老板一样趴在门缝处吸魂。人在睡着的时候，魂体都是处于虚弱状态的，所以它们频频可以得手。
更重要的是，因为吸出来的是阴魂，所以谈不上被对方的阳气所伤
吸来了魂体，跑回灵岩镇，孝敬老奶奶，而那受害者，直接就死在了自家的房屋里神不知鬼不觉的，纯属“自然死亡”。
如此这般，从“上别人身”，到让“别人上自己身”，变换一下方法套路，效果一样，难度大大降低，之前很多难以获得的魂体，也就“顺手牵羊”了。
因为“吸魂”，也是比较耗费魂力的。所以，这些活死人完成任务后，都要休养一段时间，换另一波人出去“倒班儿”，这店老板在家休息，他“老伴儿”就出去猎魂了，等“老伴”回来，再换他出去。
这就是灵岩镇二十多年来的日常
在这个兵荒马乱的年月里，死个人和死一条狗一样，太正常了！很多人莫名其妙的就死了，官府也查不出是怎么死的？也没心思去查。
抛开这一层，在灵岩镇内部，这些伥鬼们也有自己的生活圈子，正如小雨进镇时看到的那样，虽然都是“死”人，但能吃能造，身体还是活着的，日常生活买卖，跟正常的人类社会没啥区别。甚至有些粮油盐巴布匹，灵岩镇的“活死人”还会去外面进货。
只是大家都是老奶奶的伥鬼，也没啥好交流的，该干啥干啥就是了，所以小雨听不到他们说话。
二十多年的光阴，总会有躯壳衰老，真正的死掉，这都不打紧，再换一个就是了，所以这“重组”的灵岩镇里的“居民”，几乎都换了五分之一了。九州各地，哪儿的人都有。
了解完这些，小雨也是苦笑感慨！自己白天和伙伴们在镇子里逛，纯粹是在一群伥鬼的眼皮底下游走，难怪人家会那么看自己，一个个不怀好意的贼眉鼠眼。
这天下之大，诡事之多，紧小心慢小心，还是陷入了“敌暗我明”的被动境地。那白骨老太太，已经知道了镇子里来了生人，住进了唯一一家的客栈里。
像这种自投罗网之辈，那就没啥好客气的了！晚上店主吸完魂，直接送到老太太家就是了，那老厉鬼，也寄生在了一个躯壳内，住在镇里的老宅之中。
要说这尸王之魂来得还真及时，不然的话，想摸清这一切，肯定要颇费一番周折，不可能像现在这样直达病灶。
另外，白猫所说，那白骨岭上的厉鬼，拥有一把琵琶，小雨也从这“年轻后生”的口中，问出了来龙去脉。
那老太太坠崖身死之后，化身厉鬼，在这灵岩镇折腾了足足二十多年，拥有近千个伥鬼，吞噬了无数个阴魂，已然成了气候，绝非寻常的鬼物可比！
她早已不是山中那个愚昧无知的老太太了，每吞吃一个阴魂，也间接的吸纳了人家的见识和人生履历，从中的积累和获得，类似于小雨截胡孙傲扬和林楚楚。
虽然她吃的绝大多数都是平民老百姓吧，但日积月累，其中也不乏有见识之辈，甚至方士道者，让这个厉鬼也获益良多！
她精挑细选了十个命理极为特殊的女子，用她们的骨头炼化成了“不化骨”，制作出了一把骨琵琶，人筋为弦，人骨为琴，每每弹之，但听音者，无不丧魂失魄！
另外，这把骨琵琶也是她控制远在“天边”的伥鬼的工具，琴瑟一响，但有所命，无不服从！不必再像以前那样，非得在附近周遭多少里才能驾驭。
也就是说这把“不化骨”的骨琵琶，绝对是一件极为危险的法器，和自己的妖术一样，对付僵尸妖鬼无效，但对付活人，那真是杀人的终极利器！琴瑟一响，直接丢魂，这谁扛的住？
再说到这“不化骨”，小雨也是深有了解的，有两种事物都被称为“不化骨”，一种是最厉害的僵尸，这种僵尸和金毛僵尸平级，属于顶级魔神的存在。厉鬼老太太玩的肯定不是这个。
还有一种存在也叫不化骨，就是将人的精神力，魂念灌注进骨头里，使之不腐，称为不化骨！比如上山挑担子的挑山工，有些人的肩骨在死后，就化作了不化骨，这跟僵尸没一毛钱关系，纯粹是人的精神力凝结，类似于舍利。
越是精纯的不化骨，越脱离白骨的质地，呈现玉状的形态，小雨可以想象出，那老太太，定是把那些年轻女子，直接封魂进骸骨里，进行炼化，才制作出的这琵琶琴身，既残忍又极端！拨弄琴弦时，这些女子无尽的怨念潺潺流出，直接把你的魂给勾走！
审问已然结束这是门艺术，自我交代固然重要，但定向引导，也十分关键！
不然听他一个�
