炮火1906-第335部分
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果他是皇帝，他将随他高兴地把面条吃一个饱。’对于一个以高粱为主食的农民，毫无节制地吃面条，就是一种理想的生活”。
李安生就任总统的第一天，《北华捷报》便以大标题正版刊登了当年的这篇新闻，并且进行了富有激情的评述。
是啊，对于一个以高粱为主食的农民，毫无节制的吃面条，成为了最大的梦想。
民国前后，关内老百姓的生活也开始有了改善，至少，没有再出现饿死人的现象，部分人也能开始吃的调匀，粗细粮搭配，尤其是去年的一次大丰收之后。
但影响关内百姓民生最为重要的，还是铁路运输。
铁路是影响近代社会经济的一个重要变量。运输成本的降低可使农民更广泛地与国内、国际市场相结合，为改进民食创造条件。轮船运输在清末就已经对华北沿海的民食产生了改善的作用。
清末北京的粮食供应有部分来自东北，对华北内地粮食压力减轻。李安生刚穿越到东北的那会，大部分地区的民食有所改善，而东北的粮食产量逐年大跨越之后，关内百姓的日子好过了许多。
自去年开始，直隶百姓一般人“午饭必有熟菜，或杂以荤腥，饮必以茶。一村中之茶馆或有两三处，因饮酒者渐多”。
这种现象的发生，正在于交通运输改善所带来的流通与商机的增多，尤其是东北铁路网的完善，以及中东铁路与库张铁路落到民国手中之后。
人民有机会进行多种经营，或加强商品化比重，各地区相互交流，摆脱了清末的缺粮困境。
由于农业生产未发生质的变化，靠运输的带来的改善相对有限，而较为偏僻的地区甚至没有发生变化。“中上之户饭皆粗粝，中下之户则皆搀糠和菜为食，丰年粮尚不足，一遇凶年，恐慌立至，则树叶草根亦以充饥。”
大部分地区的食物改善时间不长，因为人口急剧增长，运输取得的成果迅速被人口增长抵消掉，要是爆发大规模内战，许多地方都要出现大规模的饥荒。
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
袁世凯也清楚，如今日益改善的民生，万万不能因为内战而破坏掉，要是本来就如此残破，那倒还好，没有人顾的上，可有比较，便有计较，轻易挑起战端的人是要遗臭万年的。
段祺瑞也明白这个道理，他们今日小酌，能有如此丰盛的佳肴，未必不是李安生所赐。
从东北过来的大批肉食，以及价廉物美的烈酒，都成为了京城百姓们的最爱。
两人小酌半晌，从人又端上了主食，居然是甘薯，倒让徐树铮有些意外。
段祺瑞笑了起来，指着甘薯说道：“又铮，从前咱们都盼着能不吃甘薯、高粱这等粗粮，盼着能吃上小麦，面粉。可如今李大总统推广什么？粗细搭配，整日吃小麦的，也得吃些甘薯，这才叫营养。我看，他是替东北推销甘薯吧？”
当初东北为了不让关内因为东北大丰收粮食价格逐步下跌，使得关内百姓因为用小麦换取到的粗粮变少，反而闹起饥荒，于是东北有意识的向关内投放了大量的粗粮。
现在反而要推广甘薯这等粗粮作为日常必不可少的事物，怪不得段祺瑞要拿出来说事。
李安生的这个说法让很多人嗤之以鼻，这细粮才有营养，多吃细粮，才能熬饥。
中国北方在饮食方面长期以来重男轻女，从小农经济角度上讲，这也是迫不得已的一种生存选择。农业劳动要求男人对农忙时高体力消耗负责，只有将粮食集中供向主要男劳动力，保证他的劳动和健康，才能保证全家的生存。要不然男子就会致病，整个家庭将遭受更大的打击。另外，北方农村还有一个值得重视的现象，那就是雇工往往比主人得到更好的饮食。雇主不得不将有限的细粮与肉食等食物用在最能体现其价值之处。
故而，这种观念其实是深入人心的，李安生提出粗粮也有营养，而且每天必须吃一定量的粗粮，一时难以推广开来。
连段祺瑞都不认同李安生关于多吃鱼聪明长寿、粗粮与细粮搭配的说法，更何况其他。
“如今的老百姓日子越过越好，倒也是个事实。好歹，咱们回去也能昂首挺胸一回，不至于对不起先人。”
段祺瑞放下酒杯，喟叹着，略微的自我安慰一下。
的确，他们坐在这里吃肉喝酒，现在许多老百姓同样能够如此，不局限于东北、直隶，甚至是山东、江苏等地。
比如说，在北京，巡警月薪10至13元，巡长16至18元。
不过，这个工资居然还不如上海一个纺纱女工的工资，竟然高过巡长和科长
而不管是北京也好，上海也好，物价也越来越低廉，段祺瑞住处附近的市场，每天都会挂牌子出来，路人都能看到价钱。
面粉1包四十余斤3。30元，切面1斤0。07元，猪肉1斤0。28元，棉花1斤0。48元，煤炭1担0。14元，煤油1斤0。06元，肥皂1块0。05元，香烟元，茶叶1斤0。23元，活鸡1斤0。37元，鲜蛋元，豆油1斤0。19元，食盐元，白糖元，细布元。、
1元可买6斤好猪肉，40个猪肉饺子、两碗小米粥、外加一盘白糖，两毛二分钱。
不仅是物价在跌，百姓的收入也在不断的增加着。
而且部分走在前列的公司工厂，甚至还规定了优厚的福利。
民国政府在交通部内设有铁路员工福利委员会及职工教育委员会，在铁路上也组织了一个员工联谊会，福利机构遍布在各段各厂各站，大的车站，都设有扶轮学校，主办中小学教育，专收员工子弟，一律免费，每年年终发双薪，季节发奖金，这些小恩小惠连最不起眼的小工都有。
在许多工厂，初提升的工匠，每月工资不过二十多元，工龄长、技术好的每月可得四、五十元……至于小工和临时工，那就要苦些，从十元到十三五元不等。
徐树铮跟段祺瑞开着玩笑，要真是没有地方可去，还不如去当个教书匠或者技工。
这自然是在开玩笑，但何尝不是体现出了如今教师与技工的优厚待遇与地位。
“净胡说八道，有哪个地方敢要我们？”
段祺瑞也不是将徐树铮的话当真，而是实在是笑道不行，这家伙，居然还有这么诙谐的时候。
还真给他们言中，他们在这里赏*光饮酒作乐，没有半个人来打扰他们，连许多北洋的故旧也是如此，大概都是以为段祺瑞彻底失势了。
两人浑不在意，只是一味的吃酒。
不过，并不意味着真的没人登门拜访，正酒酣之时，李安生却直直的闯了进来。
“芝泉兄，怎么，如此雅兴，是有什么好事么？”
李安生亲自登门拜访。倒是让段祺瑞与徐树铮大吃了一惊。
俗话说，无事不登三宝殿，这李安生怎么来了？
照道理，李安生此时应该在到处进行接见活动，约定盟誓，与议员们高官们共同欢乐，怎么跑到这个地方来。
不过段祺瑞也是机敏之人，连忙站了起来，推说道：“哪里，不过闲极无聊才对。”。
第四百三十四章 可愿做一把刀？
徐树铮不明白李安生的意思，但段祺瑞却立即听出了些意味，连忙招呼着上干净的碗筷，重新去整治几个下酒菜来，请了李安生坐下。
段祺瑞要请李安生坐在上首，李安生连忙推辞道：“座谈论道，不分高低贵贱，只分长幼。两位都要年长过我，我敬陪末座好了。”
说着，不顾其他，直接在两人对面坐下。
段祺瑞见李安生如此，也不阻拦，便也跟着坐下，倒是徐树铮有些局促。
李安生也不绕圈子，直接开门见山道：“芝泉兄，你倒好，一走了之，倒是害苦了我啊。到底你我无冤无仇，前年还一同在库伦打了一仗，也算是在一条战壕中并肩作战过。就这么忍心的让我背上不能容人的恶名？一当这大总统，便要出我洋相？”
段祺瑞见他如此直白，也不藏着掖着，打着哈哈说道：“哪里，只是厌倦了政治，想要回乡清净清净罢了，并无它意，还望大总统不要见怪。”
李安生见他如此惫懒，大摇其头，说道：“要是你的辞呈，我原样打回，你可是去意已决？”
段祺瑞有些摸不着头脑，他本以为猜到了一丝李安生的来意，却又给搞糊涂了。
“这，大总统，何故如此？辞呈已递，万没有收回的道理，还望大总统批准。”
徐树铮在旁心花怒放，原来李安生竟是来挽留段祺瑞的，连连朝段祺瑞使些眼色，恨不得在桌子下踩上段祺瑞几脚。
李安生见他一时把话说死，也不想逼迫过甚，万一对方因为面子问题，而一直坚持下去，反倒是坏了事。
对于段祺瑞，他是绝对要留用的，如此才能迅速的收编北洋系，并且分化北洋系。
更何况，段祺瑞也是后世民国历史人物中最为廉洁的官员。他一生做人信条是“不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占”，人称“六不总理”，在物欲横流、无官不贪的民国初年，他是个官场的另类。
去年段祺瑞娶了第四位姨太太，貌美如花，知书达礼，段祺瑞很喜欢。但她一进门就愁眉不展，心事重重，原来她已经有了意中人。段祺瑞便忍痛割爱，吩咐他妻子要像嫁女儿一样，置办嫁妆，吹吹打打，很热闹地成全她和意中人的婚事。段祺瑞让姨太出嫁的事，在当时传为佳话。
李安生听说了这件事之后，对段祺瑞评价很高，能做到这一步的，相当不容易。
能够在身居高位之后，还始终保持廉洁，更加不为美色所动，宽容待人，实在难能可贵。
李安生也不答话，举目四顾段祺瑞的这套宅子，其实是一栋小楼房，带了个小小的庭院而已，算是相当平凡普通的。
段祺瑞到现在还没有房产，这在民国初年的军阀政客中是绝无仅有的。段祺瑞在北京一直是租着房子生活，直到袁世凯以送套房子给他养女的名义（段在原配夫人过世后，娶了袁世凯的养女张氏为妻），给了段家一栋房子。这栋房产的原房主是与袁世凯打牌输了四十万大洋，才把房子抵押给袁世凯的，可没给房契。
李安生差点笑出声来，后世历史上，等老袁一死，房主的儿子拿着房契来找段祺瑞，要收回房子。段祺瑞见人家手中有房契，二话没说，带着一家人搬了家，这栋房子只住了两年。后来段祺瑞到天津、上海，都是租房而住。
穷尽一生，段祺瑞也没有能够拥有一套属于自己的房子，真不知道，后世的那些所谓的廉洁官员们自我标榜，能不能，或者敢不敢跟段祺瑞比。
作为内阁总理，给段祺瑞送礼的人自然会排成长队，但他从来不收礼，只是遇见最亲近的下属和友人送来礼物、却之不恭时，才会在礼物中挑选一两样最不值钱的东西留下，余者则悉数退还。
曲高和寡，向来如此。
李安生正是因为这点对段祺瑞惺惺相惜，无论如何也要挽留对方。
他看过后世段祺瑞的遗嘱，跟宋教仁临终遗言一样的无比感人肺腑：余年已七十有余，一朝怛化，揆诸生寄死归之理，一切无所萦怀，惟我瞻四方，蹙国万里，民穷财尽，实所痛心，生平不喜多言，往日曲突徒薪之谋，国人或不尽省记，今则本识途之验，为将死之鸣，愿我国人静听而力行焉则余生虽死犹生，九原瞑目矣。国虽微弱，必有复兴直道，亦至简单。
勿因我见而轻起政争，勿尚空谈而不顾实践，勿兴不急之务而浪用民财，勿信过激言行之说而自摇邦本。讲外交者，勿忘巩固国防；司教育者，勿忘保存国粹；治家者，勿弃国有之礼教；求学者，勿鹜时尚之纷华。
此八勿，以应万有，所谓自力更生者在此，转弱为强者亦在此矣。余生平不事生产，后人宜体我乐道安贫之意，丧葬力崇节简，殓以居士服，毋以荤腥馈祭。
这份遗嘱，放在任何一个时代，都是相当感人，能够作为正面教材来教育人的，可惜的是段祺瑞还是因为某些原因在后世没有赢得相应的尊重。
段祺瑞不适合主政，比如后世历史的败笔，成为日本的代言人，但是用他来辅助执政，意义就不一样。
“如今时局多艰，**横行，内外交困，芝泉兄就忍心袖手旁观？”
“这，这个么。”
段祺瑞沉吟起来，他的确想要留下来，但是更多的确是犹疑。
这是徐树铮终于忍耐不住，站起来大声问道：“总理继续职责也不是难事，关键是，大总统阁下，你愿意给多少的权力总理职位。总统制大权独揽，内阁总理可不能当个摆设，只当个管家。”
有文采，而且毕业于当时相当稀罕的日本士官学校的徐树铮，自视甚高，周围的人和他自己都觉得他徐树铮就是文武全才，根本没把南北的军人政客巨头放在眼里。段祺瑞圈子里头的人，除了靳云鹏之外，都挺佩服他。
陈文运说他是在北洋时期唯一见到的可以“五官并用”的人，他亲眼所见，徐树铮“可以一面跟他说话，一面批公事”。打电话的时候，从来不用查号码，都记在他脑子里。
徐树铮的文韬武略，用在政治上是权术，用在军事上也是权术，纵横捭阖这一套，而且玩得心狠手辣，要是给他个舞台，说不定会更加好。
此刻李安生看到的，不是他的老道，而是他的直指本质。
“有人劝我，请王士珍出来做内阁总理，请问又铮兄，这个建议怎样？”
北洋有号称“龙”“虎”“狗”的“北洋三杰”。其中“龙”指王士珍，“虎”指段祺瑞，“狗”则指冯国璋。其中段祺瑞和冯国璋皆大名鼎鼎；。而反观王士珍虽号称是“龙”，却声名不显；在后世，一般不学历史的人恐怕连他的大名都未必知晓。终其原因主要是王士珍是个没什么野心的人，民国建立后，他就退隐到他的原籍正定去了。正应了龙之称谓；可上九天；可潜渊底。
王士珍所处的时代正是中国内忧外患、生灵涂炭，腐朽的封建政治走向灭亡，软弱的资产阶级在历史舞台上昙花一现的年代。王士珍“强军救国”、“实业救国”的梦想都未能如愿以偿。然而，王士珍凭着一颗正
