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第262部分

重生之火凤凰-第262部分

小说: 重生之火凤凰 字数: 每页4000字

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    她想着,便扫了一眼其他同学……

    他们的脸上,分明写着“绝望”两个字,双目呆滞中带着愣逼,看样子似乎已经被玩儿坏了。然后,暖暖就又有些得意……这道题她会啊,别说是人体的骨骼结构图了,就算是肌肉图,她也能画出来——都在脑子里。

    一块骨头、一块骨头的,在白纸上出现、组合,形成了人体。一些细节的、小的骨骼,暖暖特意拉出了“放大示意图”作为展示。画完图后,因还有一些时间,就在下面写了一行注:

    人体的骨骼一种206块,其中颅骨……肋骨……

    整齐的字迹,落在纸面上。

    和骨骼结构图放在一起,形成一种很详实的补充——这样一来,就算是老师有心找茬扣分,也都难以下手了。

    写完大概三分钟,考试结束的铃声就响了。中间休息的时候,白飞飞便一阵哀叹,“完了完了完了,生物这次能拿到10分就不错了。暖暖,那个人体的骨骼结构图,人的肋骨究竟有多少根来着?估计分会被扣完吧?”

    小妮子自哀自怜,暖暖……

    她很难形容自己此刻的心情……究竟是自鸣得意呢?还是兴高采烈呢?反正,当白飞飞这个“学渣”在她跟前,说自己如何如何不会做,惶恐考试要砸锅,不知道要怎么面对白将军的时候,她心里真的很爽。

    像是大热天的,吃了一颗冰镇蓝莓一样……嗯,绝对的透心凉,全身凉。她回味了一下天热的时候,任红梅给她塞冰镇蓝莓的感觉。

    对,就是这样的……

    这番“得意”了一下,她便在心中自我检讨:“艾玛,原来我也是这种看着别人倒霉,自己高兴的俗人啊。话说,把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,这似乎……好吧,感觉真的挺爽的,就是有些不道德诶!”

    转眼,又是策论的考试时间。填写了信息之后,翻开卷子一看,策论的题目有三个,第一题是判断对错,并用最简单的一句话写出依据。这道题一共五个小题,分别是列举了生活中的五个典型的实例。

    第二题则是对“网络暴力”提出解决方案,要求条理分明。

    这一题给出了大片、大片的空白,供人答题。

    最后一题,是一道策论:

    试论太史公之《史记》究竟算是文学,还是算是历史?

    题目很大,由此可以看出出题的老师的心意——他们并未将考生当成没长大的孩子。而是将之当成了成年人,他们相信,学生们是可以解答这个问题的。而或许,这个答案,会对历史的研究,产生很大的影响——就像是前面的几题一样。

    题目,不仅仅是用来做的。

    也是用来问策的。

    整张卷,第一大题仅5分,第二大题15分,第三大题30分。暖暖深吸一口气,就开始答题……第1小题:公交车上老人要求让座,你的选择是?一眼扫过这个问题,暖暖直接给出了两个字“不让”。

    理由一栏:让座是情分,不让是本分。他要让,我偏不让。

    这一理由可谓是“任性”!

第383章 都很任性() 
“任性”不等于“草率”,她只是任性于自己的判断、选择,而非草率于这一场考试。第一题的五个小题,须臾便作答完毕。第一小题,老人要求让座,是否给让?她的答案是不让,理由是“让座是情分,不让是部分”——这是理由,后一句补充,则是她的任性:“他要让,我偏不让!”

    答案“任性”的发乎真诚,是她的真实的、切实的心理动态。并未因这是考试,便刻意的违逆自己的心意,选择一个可能得分的“标准答案”来委屈自己——左右一分而已,何必呢?左右……何必呢?

    第二小题问,正在逛商场的时候,看到地上有废纸,你会捡吗?暖暖的回答是……不会,理由是:逛的那么嗨,哪儿有机会低头?

    第三小题,问如果在家里发现地上有废纸,会捡吗?会,也就是顺手的事儿,省的小姨去打扫。

    第四题……第五题……

    她的答案透着一种“真诚”,而实际上,这五道题根本就是没有标准答案的。无论是学生选择了什么,但凡写出相应的,让人感觉“过得去”的理由,或者说是“借口”,都是可以很好的通过、得分的。

    跟着,便是第二道大题,关于“网络暴力”的解决方案。

    暖暖略是沉吟,便开始书写:

    1对网络暴力进行明确的分级、定义,诸如造谣、侮辱攻击他人、恶意言论、以非法网络手段获取他人**、广告冲击等,进行分级定义,设置相应的惩罚措施。

    2建议惩罚措施:依据情节,可具体为剥夺具体id发言权,禁网惩罚,构成严重后果的,应起诉至法院处理。

    3禁网是一个好主意。

    三条,尤其最后一条写完,暖暖整个人都一阵神清气爽……那些喜欢网络暴力的,都是一些什么人呢?他们能离开网络?证据确凿,判他断上几天网,真能让他们一个个生不如死,严重的一辈子禁网的话……这比坐十年牢都可怕!

    二十一世纪,这一个属于互联网、智能手机的时代。假如一个人被“禁网”了,让他的身份证不能办理网络,让他买的手机连不上wifi,就连用流量上网都不行——网络和他彻底绝缘,这是何等的惩罚?

    这,简直就是被一个时代所抛弃!

    一两天、一两个月还好……顶多,就是心里烦躁、难受一下。可如果是一两年、十年二十年乃至一辈子呢?这一个信息化的时代,没有了那些铺天盖地的信息,没有了获得这些信息的渠道,那么被“禁网”的人,可还有出头之日?

    呵呵……

    可做错了事,总要付出代价的,不是吗?

    轻轻的、饱满了吸一口气,然后开始思索第三题。这一个问题,她需要好好的想一想,司马迁的《史记》算历史,还是小说呢?这很难说……至少,主流的观点来看,《史记》是算是历史的,而且暖暖还听过“史家之绝唱,无韵之离骚”一句。

    《史记》是史学中的绝唱,是和《离骚》在诗歌中的地位,是一样的……只是,想到这里,暖暖就撇嘴。

    虽然,很多人都说《离骚》很美,可实际上她,不,是“他”上学时,差点儿就被《离骚》折磨死,整个人感觉都是不好的。

    所以《离骚》就她个人的观感来说……很拗口,看一眼都感觉嫌弃。

    而同等地位的《史记》呢?

    她私以为《史记》是一本古典的文学,而不是严谨的历史记载。这一点,从《史记》一书的本纪、世家、列传的分类方法,以及具体到章节的内容,都可以看出这是一部并不严谨的,通过采风、杂糅的一种大杂烩——这不是历史,未曾经过考证,而是和所有的、古典的小说、演义、传奇一样的。

    作者进行走访、采风,然后把各种相关的故事、传说捋一捋,缕不顺的就一股脑塞进去。和罗贯中将零散的,流传民间的三国故事,整理一下变成三国演义;和施耐庵把一百单八将的一些故事,整理成一体,形成《水浒传》;和吴承恩、许仲琳二人,分别整理神仙故事而成《西游记》《封神演义》没有不同。

    古时,创造故事的,是不识字的平头百姓,是走街串巷靠嘴吃饭、演戏为生的艺人。而将之整理,冠以个人名号的,则是落魄的读书人。

    而这其中,最为出名的——当然,在中华国肯定是无人只晓得,只有暖暖知道的,一个叫做蒲松龄的人,就是用茶水换故事的。然后就有了一本《聊斋志异》——《史记》和这些,本无区别。

    有的,仅仅是类别的不同。

    就像是一个文学网站里不同的分类,有人写了都市,而有人写了玄幻,还有人写了历史、灵异等等。但他们写作的套路,实际上都是一样的——不是研究文学的本质,写论文、做学问的套路,而是如何写一本小说的套路。

    所以……《史记》是文学。

    想罢,她便开始动笔。

    《史记》是一部典型的文学作品,并且在小说的发展历史中,具有着举足轻重的地位,乃是后世文学之小说的开山之作!《史记》之前,并无小说,有了《史记》便有了小说,最早的小说——分属于短篇集合。

    由此,而发展出的,便是唐传奇一类……而一直至于明,小说才真正的意义上开始出现,由读书人对一些短篇故事进行整理,形成了一系列至今都耳熟能详的故事。这些故事,被统称为“演义”。

    如《杨家将》《胡家将》《三侠五义》等一系列的作品。

    这些作品,至今仍然活跃。

    影响可谓深远。

    这一篇策论,暖暖便从《史记》的采集、文体等方面,进行说明、论据。其中还提到了一点最不严谨的地方:私语。以及陈涉吴广起义,一些细节、密谋的描述……严谨的历史,肯定不会写这些东西的,因为不知道,不清楚。

    不说当时,就算现代,也无人可以做到如此三百六十度的全方位无死角的立体监控,而且监控的对象还是每一个人的每一句话——更过分的,是还包括了心理活动。你好意思说有这些东西的一本书,居然是严谨的历史?

    听着羞耻有木有……

    十一点钟……考试结束的铃声响起,监考老师收了卷子后,暖暖背着书包出门。就感觉户外的阳光明媚,分外的亲切。苏倚在校门口等她,回家后,练了三遍养生功,便去厨房做饭,吃过饭,睡一觉,就是下午的考试了。

    下午是历史、作文。

    历史同样是五个大题,题目是一段资料,考验的是同学们分析史料,并从中看到、学到什么,以及设身处地的话,要如何处置的一个问题——这一个问题,简直就是在问假如给你一个穿越过去的机会,你……

    如果,真有这样的机会,暖暖一定是拒绝的——古代有电灯么?有手机么?有电视机电脑么?有……都不说别的,光是那时候的人的价值观、人生观、世界观都让人无法沟通,绝壁能让人感受到满满的,来自于“前人”的恶意。

    能甘之若素的,一百个人里面有一个吗?百分之八十的可能性是没有!当人孤独到那种程度,而且感受到了如此的,来自全世界的恶意之后。感受到……

    天下之大,竟无一可倾诉之人,无可容身处。

    那么,他是会发疯?还是会自杀?

    ……

    不过,这毕竟不是“穿越”。仅是让她就材料中的具体情况,指出属于自己的方法。这一个问题,是当时一艘宋朝的外贸船队,在海上遭遇了海盗。而考生则是船上的船主,这时候就让考生们选择应对的方法……这一道题,看似无厘头,却牵扯到了当时的食货方面的知识,资料中提到了一些,还有则是大宋对于当时世界的影响,以及一些科学方面的成就等等,很多很杂……

    然并卵!

    第一次遇到这样的题目,让暖暖很是麻爪。

    其他同学也是第一次,一样的麻爪中。

    这怎么写啊……

    幸好,如此别致的题目,是最后一道题的一个小题,占据的分值也不多,是5分而已。暖暖沉吟一阵,心道:“没法子,也只能开脑洞了。”她想着,这样的情况下,付出货物,真的能够逃过一劫吗?嗯,可能的,对方毕竟要长期在这里“收保护费”的,坏了规矩的话,以后还怎么做?

    只是,万一呢?如果她作为船主,那么就是一个女性的船主,难免对方不会见色起意。所以买平安这个法子被她丢掉了海里。

    她的选择,是邀对方上船,假意同意破财免灾,另一面则选精壮偷对方的船。海盗船和上船不同,更加灵活,只要一成功。那……货,可以不要了,可这些海盗,都必须下地狱。这就是她的应对——

    要么她干掉海盗,要么海盗干掉她。

    其法和破财免灾相比,多了半数的风险,却也同样多了半数的主动。她不愿意让主动权落在别人手里……题目写完,她心里头则忍不住歪歪:过了这一劫后,就应该去海盗的老巢,鸠占鹊巢。然后,发展自己的势力。

    建立一个庞大的,海上帝国。

    吼吼……

第384章 漫长的一考() 
“历史”非是让人死记硬背,记住了“×年×月×日发生了×××”,再背诵一遍拥有怎样的历史意义,体现了怎样的价值、情操,而是一个“支点”——欧几米的说:给我一个支点,我可以撬起整个地球!唐太宗李世民则说:以史为镜,可以知兴替。

    以史为镜,可以知兴替——九个字,一句简单、扼要的话,便讲明了历史上,从古老的夏商周之时起,古人设置史官,记录言行、事件的目的——不是为了让后人记住那一年,发生了什么,具有怎样的意义、价值、情操,体现了什么样的观念。不是为了让后人歌功颂德、景仰先辈……

    而是由此,留下“案例”——他们是先行者,缘何成功,又缘何失败?其中的经验、教训,经过了时间的沉淀、积累之后,他们那些行为成功了,那些做法失败了。

    无需记得,是哪一年,发生了什么。

    只要记得,对的是什么,成功的经验是什么;错的是什么,失败又是因为什么。这是一种跨越了时间的、纵向的,一个民族一步、一步向前走,所不断总结的经验、教训,它是历史,是一个“支点”。

    当时之人,当世之人,读历史而见兴替,明其是非。历史上的道理,是一次又一次的实践所沉淀下来的。

    当时之人,便应以之经验、案例为“支点”,翘起当下的时代。就如阿基米德说的一样,先辈已经给了我们支点,那我们就应该用这个支点,翘起此刻的、当下的地球。唯有此,才不负学了历史这一门课程!

    而,纵不能有此大抱负,以之为人,亦是可以的。

    历史卷的题目,就很好的体现了这一点——考验同学们学习历史的能力,考验他们学习历史的方法、目�

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