敦煌天机-第62部分
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所有证据都只是为了证明一件事——草薙菅当年的确是获得了足够的线索，并且研究出了相当正确的解决办法，剑指莫高窟，欲取得敦煌天机献礼于天皇驾前。
胖子做了大量前期工作，如今的重点，已经化繁为简，变为“读取草薙菅的记忆”。
我敏锐地联想到了另一条路：“如果将当年王道士发现的藏宝洞复原，经书、古画、符箓、残卷全都完璧归赵，组合在一起进行研究，是否就能还原‘敦煌天机’的真相？或者，分开来看，将列强盗贼瓜分去的经书一一研究，拼凑线索，是否也能追上草薙菅的思路？”
实际上，当年赶赴敦煌夺宝的列强代言人们既聪明又愚蠢，只顾下*夺，完全忽视了“一个宝藏”这件事。
在那些粗通中国文字的外国盗贼眼中，金银、古玩、玉石、珍珠才是值钱的宝藏，那些写在纸上的文字、图画、符号毫无价值，根本看不懂，也无法顺利变现。于是，他们顺*走的经书毫无序列章法，东一本西一卷，完全打乱了次序。很多经卷的第一册被日寇带走，而第二、第三、第四却分别落入俄罗斯、英国、法国盗贼手中，成了无法连读的断章残卷。
在这种情况下，“一个宝藏”被分裂为几千块，再难复原。
只有草薙菅那样的超级智者才能超越前人（或者说是在前人研究的基础上），成功地找到了最有价值的线索。
现在，草薙菅就躺在我们面前，沉沉不语，无可奉告。
第84章 五大宝石，超级钻机（1）（）
“你一定也获得了一些资料吧？”我问。
胖子没有抬头，右手伸到背后来，向我轻轻一摆。
丁笑笑一直在旁边举枪监视，胖子摆手的动作也肯定会落在她眼中。
那个动作表面上只是“摆手否认”，但实际却不是一个普通的手势。
胖子的拇指向左平伸，指向严老师消失之处；小指向下，应该是指水晶棺中的草薙菅；食指弯曲，指向掌心，意思是夺枪反制；中指与无名指骈并在一起，向我虚扣了两下，与“点头承认”无异。
胖子是当之无愧的高手，仅凭这一个简单自然的手势，就瓦解了黄花会的全部优势。
如果不是我提前用暗示阻止他出手，丁笑笑早就是个死人了。
那手势的全部意思如下——“严老师受困（或者是危险），秘密在草薙菅身上，你夺枪拿人，刚刚你问的问题很对，我的确已经有了收获，愿意与你分享。”
以丁笑笑的江湖阅历，当然不会明白这手势所代表的江湖切口（意为：江湖黑话）。
胖子要我夺枪，自然还有另外一层意思。他知道我手轻，不会误伤丁笑笑，而如果换了他自己出手，一旦丁笑笑反抗，很容易遭到重创。
高手临敌时，任何动作都是下意识的身体反应。
像胖子那样杀心太重的人，最难做到的是手下留情。
“严老师好像在叫救命——”我没有动手，而是眼神一转，成功地将丁笑笑的注意力引向大厅尽头。
同样，她的身体、脸部都没有转动，而只是眼珠一转，向我暗示的方向瞥了一眼。
我的动作极为轻快，向前滑步，从丁笑笑身体右侧掠过。
她根本来不及扣下扳机，短枪已经落在我手，由背后抵住她的脖颈。
“我不杀人，但你必须配合。”我轻声说。
“严老师真的在叫救命！”丁笑笑不顾自身的安危，向大厅尽头指着。
我以严老师为诱饵，只是虚晃一枪，但现在，他果真在叫救命，与我说的，不谋而合。
“不妨事，没有我的命令，谁都不敢杀人。”胖子直起腰来。
制住丁笑笑，只是我跟胖子合作的第一步。
或者说，我并非跟胖子合作，而是跟他获得的资料合作。
“我有些奇怪，大将军派你们来，是不是过于轻敌？或者，大将军另外派了一路奇兵过来，你们仅仅是幌子？在我印象中，黄花会的精锐人马一旦出动，就会以摧枯拉朽之势横扫江湖，根本没人有胆量出头抗衡。现在，我对你们很失望，非常非常失望。”胖子踱到丁笑笑面前，眼中现出深深的迷惑。
“资料在何处？现在可以展示出来了吧？”我问。
我一向对于“科技改变世界”这一观点深信不疑，过去，一个重要人物死了，其脑中的秘密就成了死棋，再也无法公诸于众。
现在，一个人死了，想极力掩盖他生前的秘密都不容易。在脑电波扫描仪的助力下，大部分记忆都能被恢复出来。这不是科幻小说，而是每天都在发生的真事。
“我为什么要跟你分享心月无向派的秘密？”胖子捂着嘴笑起来，“尤其是草薙菅前辈冒死换来的那些旷世奇闻一般的信息，它们只属于天皇，属于日本唯一的领袖，不可能向外人泄露一丝一毫。现在，我很遗憾地告诉你，你被骗了。”
我没有回应一个字，而是举手射击，连开两枪。
子弹没有击中胖子，而是从他的肩头掠过，在那件肥大的外套肩部留下了四个对穿的窟窿。
“希望你没有骗我，否则的话，子弹不会撒谎，也不会开玩笑，射中哪里，都是两个对穿的窟窿。”我淡淡地说。
我需要那些资料，同时也不得不抓紧时间，免得夜长梦多。
“你不会杀我的。”胖子很笃定地说。
我横移枪口，对准胖子的前胸：“那么，你为什么不试试看？”
眼神相对时，胖子的脸色变得十分难看，眼神灼灼地盯着我。
“资料可以给你，但不要有丝毫外泄。”他说。
我缓缓地点头：“资料真正有用的话，我当然会尊守规矩，绝不外传。”
胖子在水晶棺的头部俯身，按下了几个开关，墙上的液晶屏出现了一条横向的亮线，自上而下，缓缓掠过。
医院里拍摄心电图、脑电图时，也有同样的亮线出现在屏幕上。所以，这条亮线可以看做是草薙菅的脑电波反应线。
我转向液晶屏，眼角余光则关注着水晶棺内草薙菅的脸部。
可以这样说，液晶屏是草薙菅脑部活动的准确反映，胖子操纵的仪器所起的作用，就是将肉眼不可见的脑电波转化为可视画面，过去医学无法实现的难题现在已经能够轻松做到。
亮线结束后，一些残缺不全的画面在液晶屏上一闪而过。
我对草薙菅的人生经历略有了解，能够从某几幅画面上看到富士山、日本军舰、旧中国青岛、军队操练、蒸汽机车等时代特征异常明显的元素。
蓦地，画面一亮，一台造型死板生硬的手持型钻机出现了。
上世纪二三十年代的工业产品线条十分直率，边角处极不圆滑，全都是直角，把持起来一定十分别扭。唯一引人注目的，就是那枚闪着寒光的逆向螺纹钻头。
钻头的最顶端镶嵌着五枚亮钻，每一枚的体积都比青橄榄略大。
只要稍有机械常识的人都明白，那是五枚金刚石。依赖于它们，再配以钻杆的高速旋转，即使是花岗岩、镔铁甲板之类高硬度固体，都会被瞬间钻透，如快刀削豆腐一般。
当然，如此硕大的金刚石肯定十分稀有，即使放在现代，其价格也非常昂贵。最常用的做法是在钻头上镶嵌一枚或两枚金刚石，既能达到工作要求，也不会造价太高。
画面中的钻头采用五方位梅花造型镶嵌，实在是工业机械中的奢侈品，大概是史上绝无仅有的一件了。
观看纪录片时，画面模糊，无法看清钻机的细节。现在所见，画面的清晰度、稳定度与高清片子相差无几，所以更加让人震撼。
“就这样……就是这样……非常完美，正是我想要的。有了它，我所追求的，一定能实现……感谢天皇陛下，将大日本帝国国库珍藏的五颗宝石交给我，感谢天皇陛下的高度信任，我必定不负重托，取得中国历代皇帝们都渴望不已的……埋藏于敦煌莫高窟之下的天机宝藏，奉献于天皇陛下驾前。天佑我大日本帝国，日出之岛，光照万代……”这段话应该算是草薙菅的“心声”，随着画面的持续播映从液晶屏两侧的音箱里放送出来。
我再次仔细观察钻头，渐渐分辨清楚，那五颗金刚石的造型有着微小的不同。
在无法极度放大画面的情况下，我从草薙菅“忠心自白”里听到了“日本国库五颗宝石”的句子，再联想到日本大和民族自幕府时代就倍感自豪的五大钻石，便一下子明白了。原来，草薙菅为了钻探莫高窟的宝藏，竟然说服了天皇，将“日神之怒、月神之眼”等五大钻石借出来，请德国赫莱工厂的顶级工匠们镶嵌于钻头上。
这样一台钻机，堪称是在全球范围内前无古人、后无来者。
它绝对配得上莫高窟的“敦煌天机”掘宝工作，草薙菅为了盗宝所做的努力，也远远超过了中原所有盗宝者，不愧其“日本第一智者”的称号。
普通情况下，梦、记忆是没有颜色的，只有图像、形体、动作，却显现不出任何颜色。
这是人类身体的思维模式决定的，无法改变。
同样，液晶屏上显示的图像也是近乎无色的。否则，那五颗宝石一出现，画面一定璀璨夺目，美不胜收。要知道，单单是五大宝石的前两颗——日神之怒与月神之眼，其自身亮度就超过一枚一百瓦的白炽灯泡，令人无法长久直视。
五大宝石是日本皇室的传世之宝，真不知道草薙菅使用了什么蛊惑之术，竟然能让天皇割爱？
“真正的天机来自天上，中原皇帝都是天之骄子，这一次，有了这台钻机，一定能打破那些高高在上的人所定下的规矩，揭开帝位世代相传的秘密……中国每一个朝代都是世袭制，能平安相传几代甚至十几代，而臣子、百姓们都会习以为常，极少有人提出反对意见，而是默认‘子承帝业’的原则……这是为什么？如果能破解其中的秘密法则，是不是外国人也可以随意地驱使奴役这数亿中国人？使之成为比古埃及的奴隶们更顺从的一个种群？我坚信，莫高窟里埋藏的就是这样一个秘密，天皇陛下也深信这一点。那么，只要我获得成功，大和民族就会拥有亚洲最大的殖民地，成为骑在狮子身上的无敌舞者……天皇对此深信不疑，我也希望不辱使命，完成这关系到大和民族未来的第一大壮举……莫高窟，必将成为彰显大和民族威名之地……”草薙菅的内心十分激进，钻机刚刚到手，已经按捺不住为天皇开疆拓土的野心。
事实上，我翻阅过一些二战采访实录，几乎每一名日寇军官都有着超强的野心，无一例外地认为，日本将奴役中国，将中国变成岛国的造血机。
这种民族优越性随着二战进程越来越膨胀，直至达到连美国人都不放在眼里的地步，肆无忌惮地袭击珍珠港，直接遭到美国人的还击反杀。
有野心不是坏事，但过度膨胀的野心却会招来灭亡。这，就是二战留给后世各国领导人的教训。
第85章 五大宝石，超级钻机（2）（）
液晶屏上的图像开始变换，很快就出现了破旧不堪的莫高窟，与纪录片中的情节一致。
很显然，当时的随队摄影师一直将镜头对准草薙菅，他看到什么，镜头也就能拍到什么。
“我感到，这座开凿在山崖上的石窟充满了勃勃生机。”草薙菅的“自白音”又响起来。
他使用了“勃勃生机”这个词来描述莫高窟当时的状况，似乎大为不妥。
画面中，登上莫高窟的石阶已经坍塌一半，剩下的台阶只能勉强供一个人上下；数个洞窟门口坍塌，只能用一头绑着油毡的木棍顶起来；所有进入视线的木雕饰物也都残缺不全，一大半只剩基座……如此种种，跟“勃勃生机”没有任何相关之处。
我看不到生机，无论是在眼前这块屏幕上还是球幕纪录片之中，我都只看到破坏与损毁的痕迹。
在那个时代，如莫高窟一样的文化重地遭受洗劫的比比皆是，政府和乡绅都已经放弃了对这些地方的保护措施，只顾独善其身，无法兼济天下。
我不同意草薙菅的想法，但心里却盼着他多“说”出一些什么，以便于我去揣摩那“敦煌天机”隐藏的准确位置。
“112窟反弹琵琶图”是草薙菅此行的目的地，如果将112窟定为隐藏位置，那目标就实在太大了，总不能将整间石窟全都钻透、拆除、分拣、过筛，从每一块碎石、每一捧砂砾里寻找敦煌天机的影子吧？
我很期待草薙菅能“说”出从经书中找到的线索到底是什么，那么，现在我就可以按图索骥，找到那本经书，继续研究上面的句子，修正方向，重新开始探索之旅。
当我看到反弹琵琶图时，顿时暗暗地吃了一惊。
我可以负责任地说，从前的反弹琵琶图跟今日我描摹的完全不同。
液晶屏上那幅图画具有极强的立体感，做出反弹琵琶的舞伎看起来上半身已经凸出于画面之外，而背景中另外的乐师也神态各异，与之呼应，而非死板板地只顾各司其职。
这样的壁画才是高明之作，因为画师非常得体地将画面中出现的所有人物进行了协调呼应，使得整幅画的风格十分灵动。
古画中有“吴带当风”的说法，用来赞美大画师吴道子画的人物之灵动，而液晶屏上出现的壁画，已经具备了“吴带当风”的灵气，让人看了立刻产生“心向往之”的想法。
“以那种舞姿、那种技法弹奏出的琵琶曲，一定别有韵味，令人深深陶醉……”我的思想禁不住恍惚了一下，为草薙菅记忆中的壁画而感到惊艳。
我之前提及很多次，莫高窟壁画始终存在一个开凿、绘制、弥补、修复的过程，即使在同一年代，这种过程也在不断循环。
后代工匠在弥补残破壁画的过程中，添加了太多自身的主观色彩，难免产生狗尾续貂的劣作，使�
