幻想世界大穿越-第718部分
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梵无劫终于忍不住了，他感觉无数道理，无数乱糟糟的念头再往他脑子里钻，他一瞬间明白了很多，这白衣僧人就好像一本完全没有掩饰的书，任他翻开书页，看到它的念头，思想，一切存在，梵无劫却被吓得拔腿就跑。
撕裂了时光，回到原处。
梵无劫惊恐道：“不要靠这些鬼树太近它们已经成精了！”
元育被突然又出现在他面前的梵无劫唬的摸不着头脑，他看到梵无劫面色惊恐，可以说是骇然的警告所有人道：“这些鬼树是活的！不要靠它们太近，不然就会成为它们的一部分！”
血屠魔君和无生教主都被吓了一跳，迅速飞退，警惕的看着那半倒在地的古树，梵无劫挥手对所有人说：“离开哪些鬼树附近，所有的树都不要靠近！”大家被吓了一跳，虽然不知道具体发生了什么事情，却也从善如流，一行人聚拢在玄冥古船上，警惕的巡视四周。
但还是有两三个人影没有动弹，其中就包括赶尸宗的尸神老人，他们矗立在原地，气息都没有任何变化，脸色却有些茫然，神情就像刚睡醒一样，带着一丝呆滞和木然。
“尸神！”血屠魔君死死盯着那些诡异的神木，对尸神老人大喝道：“发生了什么事情？”
“没有我很好！”尸神老人缓缓道，他的声音放得非常迟缓，就像是一字一句的从牙缝里挤出来的一样，这种诡异的状态，他说很好，那还真是只有鬼才相信了！
杀生教主追问梵无劫道：“发生了什么？你怎么知道那些树有问题的？”
“这里是祇树给孤独园！”梵无劫第一句就让所有魔道道君面无人色，有人颤声追问道：“佛陀说法，世尊传道的那个佛门圣地，祇树给孤独园？”
金刚经的开头便是：如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。尔时世尊，食时著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
祇树给孤独园乃是佛门圣地之一，真正有世尊遗迹留下的圣地，在佛门中的地位，就如同玄门的函谷关，玉京山，玉虚宫，魔门的无垠血海，归墟冥地一样，乃是整个佛门至高无上的圣地之一，如果这里就是祇树给孤独园，有几株菩提神树算什么，就算当年佛陀入灭的拘尸那城婆罗双树被移栽到了这里，也实属正常！
他们一群魔道嫡系，跑到了别人佛门的圣地，这算什么？
最可怕的是，祇树给孤独园这样的无上净土，为什么会在归墟找到？世尊的道场？为什么会坠入归墟？
联想到之前他们似乎还发现了玄冥的尸体。
所有人的汗毛的倒竖起来了！
血屠压抑着自己的紧张，对尸神老人道：“尸神！你是谁？”
“我是一颗树！”尸神老人缓缓道：“我是一棵树！”他脚下不动，这时候众人才看到，尸神老人的脚已经扎入魔土之中，脚腕以下已经化为深深的根系，尸神枯朽的相貌，正在往一颗树蜕变而去，他的手化为枝桠，身躯化为树干，满是皱纹的皮肤如同老树皮一样。
血屠深吸一口气，回头道：“他们没救了！我们快离开这个鬼地方！”
梵无劫惊魂未定道：“这些树是活的！不是生前的那种神性灵根，而是被毁灭劫磨死后，在它们的尸体中，因为这里的诡异诞生的一种魔物。这种魔物能听懂我们的话，所以我说它在哭，就听到了哭声。”
“闭嘴！”元育面无人色道。
梵无劫摸不着头脑，这时候元育移开身体，让出视线，只见周围魔土之中扎根的古树，全部都复苏了，它们化为一种半鬼半魔的魔物，看着白骨魔船，无数幽幽的声音高高低低的重复着梵无劫的话，道：“魔物！”
“尸体！”
“诡异”
“大自在天！”
“冥河！”
“生命是什么？”
“众生，有情！”
梵无劫忽然明白了一些东西，这里是祇树给孤独园，在洪荒破碎前的一个时代，冥河老祖将罗睺镇压在了归墟之中，释迦摩尼便请冥河来到祇树给孤独园辩经论道，一论魔佛之别，明辨魔佛之间的法度。
这一盛会，乃是魔佛之间的第三次辩法，这一次冥河孤身一人去参加，世尊率领三千门徒前往迎接，双方在祇树给孤独园中辩法。
世尊讲法七天，法度圆满无缺，佛法高深。
冥河却也不落下风，双方辩法三元，一共三万多年，最后谈及‘众生’的问题，诸佛弟子发言认为，此词系指具无明烦恼，流转生死之迷界凡夫，揽五阴通称众生。众生不同；揽三途阴罪苦众生、揽人天阴受乐众生、揽无漏阴真圣众生、揽慈悲阴大士众生、揽常住阴尊极众生。
世尊亦称：“于色染着缠绵，名曰众生；于受、想、行、识染着缠绵，名曰众生。”
也就是有受、想、行、识等诸识，缘起者，便是众生。
于冥河的理解中，就是一切拥有受、想、行、识等精神活动，能感知客观世界，进行主观精神活动的，皆是众生。那么微小的如蛊之虫，草木等只能感受，而并不能主观思考，没有‘我’的概念的，那些简单的，卑微的生命是不是众生呢？
于是冥河老祖便与世尊，共同定义去定义生命。
世尊认为缘起无明，由众缘和合而生起的现象都是众生，冥河便由此展开了自己对生命的思考
“什么是生命？”梵家三祖缓缓的，低声道：“生命的极限在哪里？生命的界限在哪里？如何区分生命和非生命？”
“有情就是生命！”血屠魔君神色诡秘道：“有情者，以欲贪对色等诸蕴执著、执迷为有情。若对色欲求、贪爱、喜欢、渴爱、执著、执迷，所以称为有情。若对受、想、行、识欲求、贪爱、喜欢、渴爱、执著、执迷，便是生命！”
“草木可有情？”杀生教主平静的反驳道：“无知无识之虫可有情？”
元育看着他们一张一张古怪的脸，忽然毛骨悚然，这不是他们在说话，这是冥河魔祖在说话，他终于明白这里最危险的是什么了！这里是世尊和魔祖辩法的地方，这里充斥着魔祖冥河的思考，他的想法。
现在这些想法已经侵入到他们的元神识海中。
元育要不是大罗，现在也和他们一样，突然就理解了这里充斥着的魔祖的想法，领悟了某些莫测的诡秘，他们参悟的大道，修行的功法，都还残留有魔祖思考的痕迹，所以就会不由自主的领悟到冥河在这里的思考，被冥河的想法所控制。
元育现在也不由自主的领悟到了一些东西，就像大道一样，无形无相，充斥在身边，然后不由自主的将‘它’领悟了出来！
这里的大道，就是冥河的想法。
“生命是一种变数，能够创造变数，不被拘束的就是生命，生命就是变量！”
“能够创造不同时间线的力量，就是生命！”
“变量是一个伪命题，生命是可以被控制的！”
“生命是宇宙发展变化过程中自然出现的存在一定的自我生长、繁衍、感觉、意识、意志、进化、互动等丰富可能的一类现象！”
祇树给孤独园中的无数魔树根系蠕动起来，它们像分开水面一样掀起土浪，黑色的魔土如同翻起波澜，巨大的根系在地下活动，它们低声呢喃，诉说着冥河的想法。掀起的魔土露出了下面埋藏的东西，一尊又一尊宛如黄金，琉璃，水晶的骸骨和尸体。
它们有的盘坐，有的跌伽，有的双手合十，头垂在胸前。
还有的尸体保持着身前挣扎的状态，有一具尸体甚至抠着地面，保持着朝梵无劫他们过来的方向爬去的姿态，许许多多的尸体，都保留着正在逃离此地的最后形态。
“这是诸佛菩萨的尸体！”元育看到了魔土下面掩埋的无数尸骨，惊恐道。
“这里面不乏大罗之尊，甚至有那几位著名的大菩萨！”
第1264章 坐莲台者，祇园精舍，鬼死为聻（）
法净大师手上托着紫金钵，直视着自己面前的那一具黄金骸骨，黄金骸骨是一名老僧的肉身，他的一部分骨殖已经玉化，特别是抠着黑色的魔土，往法净他们逃出来的方向伸出的指骨，指尖已经完全化为羊脂美玉。
这种特殊的玉化，法净当然看的眼熟。
“指骨舍利！”
一位指骨已经化为舍利，接近菩萨果的大能，就这么死在了血海劫眼的缺口，临死前还在往通往血海劫眼的方向挣扎。莫说法净大师这些未能坐莲台的菩萨罗汉，就是已经坐上了莲台，悄悄混在一行苦修士中间的无名老僧，都感觉彻骨的寒意。
“我们是逃出了血海劫眼，还是又闯进了一个更可怕的地方？”有老僧看着佛骨舍利心惊道。
“或许和这里比起来，血海劫眼才是安全之地，我们闯进深入了另一个更绝望的绝地！”
法净大师也觉得不能排除这个可能，毕竟刚刚千辛万苦，冒着天大的风险逃出血海劫眼，然后转眼看到一尊拼命在往血海劫眼的方向逃的大能尸骨，不能不让人心里升起一种荒谬的想法：“我们再往外跑，外面的人却想要往里面逃到底哪里才是安全的所在？”
法净手中的紫金钵在微微颤抖，仿佛恐惧而战栗，法净从未见过这尊先天灵宝会主动做出反应，大部分时候，即便困在血海劫眼中，遭受毁灭劫力的消磨，面对大罗尸骨的威胁，这尊先天灵宝都还是一副懒洋洋的，十分淡定的样子。
但现在紫金钵却大放光明，照亮了前路。
无数黑压压，阴沉沉的扭曲古树扎根于黑色的魔土之上，不远处魔道驾驱的玄冥骨船陷在魔土的中心，上面漂浮着一层淡淡的煞气，魔道一众魔君的影子笼罩在薄雾之中，影影绰绰的，犹如鬼物一般，十分诡异。
“紫金钵突然大放光明，必然有原因！”法净凝重道：“这里看上去不像善地，诸位师弟加快速度，通过这里不要理会那群魔崽子！”
“是！”诸位老僧双手合十，领命道。
法净大师祭起紫金钵，钵口放出的无量光明照亮了前路，黑色的魔土在光明之下化为黄金神土铺地，怪异的古树根系翻滚着，逃避着佛光的照耀，魔土深处飘来阵阵的梵音禅唱，一时间在魔土之上，开辟了一条神圣的道路。
一行人踏着这条道路，迅速通过魔土。
耳边传来的梵音禅唱，终于有人忍不住听了一耳朵，然后就停不下来了，那位老僧震撼道：“这好像是世尊在讲经！”
此言一出，同行的几位老僧忍不住偷偷听了听，当即也停不下来了！
法净大急，祭起来手中的紫金钵，对着几人一晃，就把他们收入钵中，同时以雷音禅唱大喝一声，震得左右法相金身都动摇，六识震动。
法净当头棒喝道：“这里是归墟深处的魔土，哪里来的世尊传法？这片魔土诡异莫测，必然是魔土中的魔物在搞鬼，乃是外魔动摇尔等心神，尔等速速清净灵台，不可受外魔感染！”
剩下的人不敢再听，加快脚步，准备早一点通过这片诡异的魔土。
唯有那位无名老僧微微皱眉，他侧耳倾听了一会，暗中皱眉道：“好像真的是世尊的声音，世尊为什么会在这里停留，为什么会来到归墟深处？”
佛门中自有果位体系，并不认同洪荒主流的那一套，相当于内部有自己的升级体系。无论是罗汉，菩萨，还是佛陀，佛祖，都无法和洪荒主流对应，有些罗汉，尊者，菩萨已经证道大罗，但大多数菩萨，罗汉，尊者，又并非大罗果位。
因此有时候会出现大罗级别的护法珈蓝，还要屈居于道君级别的菩萨之下这种古怪的事情。
不过但凡证得大罗果位的，世尊和几位佛祖，多半会赐下莲台作为嘉奖，因此佛门之中的大罗也有一个别号——坐莲台者！
又被称为——莲座！
无名老僧就是一尊坐莲台的大能，他混进佛门苦修士中，就是为了乘机查探一下归墟深处的隐秘，同时暗中保护佛门的一行人。归墟自盘古开辟以来，就极为隐秘，埋葬了洪荒大地不知多少秘密，当年龙伯钓鳌，沉入其中的两座神山；上古天庭和太古妖庭毁灭后，遗址也坠入了归墟之中；还有昔年的日出之地汤谷，包括扶桑神树都沉入了归墟之中；就连羿射九日，射落的九只金乌遗骸，也从中天坠入了归墟！
这里还是一座大神通者的坟墓，共工怒触不周山后，尸体就被天河之水冲入了归墟；魔祖罗睺也被封印在归墟；就连封神之战的应劫之人申公豹，也被活着填入了归墟中。
无数大神通者，都把自己的算计和秘密遗留的线索证据，隐藏在了归墟之中。
这也导致了平时根本没有几位大罗敢进入归墟，一是因为归墟危险无比的环境和里面镇压毁灭魔祖罗睺。
二也是因为妄入其中，会引起大神通者们的警惕，谁知道你进去是想调查谁的黑材料，想挖谁的黑历史，是不是想探寻一下天庭为什么会毁灭？妖庭帝俊是怎么死的？唯一活下来的金乌太子是谁？诛仙四剑是不是回到了罗睺的手中？娲皇圣母在封神之战中动了什么手脚？地府毁灭是不是后土娘娘下的黑手？
冥河老祖究竟有没有对玄冥，祖龙，共工，鲲鹏下手？
上古天庭的天帝传了几代？身份分别是谁？地府的实际控制者究竟是谁？北阴酆都大帝？阎罗天子？青华帝君？幽都土伯？上古大巫？
这些秘密，随便知道一个就要人老命了！
同时引起这些幕后黑手的注意，被数十个算计了整个洪荒时代的大能暗算，谁能担当得起？无名老僧想一想都感觉恐惧，甚至战栗，就算大罗不死，也不至于浪的这么不要命了！
但这些秘密，不得不说又很有诱惑力。这里埋藏着上古洪荒最多的隐秘，随便知道一点，都有无尽的好处。而且上古天庭的残骸，地府的酆都、冥司、阎罗十殿、蒿�
