仙途遗祸-第1125部分
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莫兰拍出了自己的“小品”（她自称）之后，通过自己认识了几个儒修和贵女，将这“小品”投放到了晶幕之上，可以想见，一下子就大受欢迎。
而云佩钰正是帮了莫兰的人之一。
虽然他实力不太好，但眼光是不错的。不管莫兰这个“小品”的内容，在儒生之中是否讨喜，“晶幕戏剧”给人的违和感，在这小品上，确实是消弭了许多。
他立刻就决定，带上几个同学，帮莫兰做“特效”，拍摄一部真正的新戏剧。
而得到了修士支持的莫兰，选择了“开拓时期”，开拓卧龙山脉的一段故事。以历史和当时的一些传说为基础。或者说，是个探险故事——一群儒生探秘某个上古仙人在卧龙山脉残留的洞府（有夸大）的故事。
契合了当下的热点之一，卧龙山脉。
又有和之前改编的新戏剧完全不一样的，“壮阔场面”。
“……事实上不少场面是利用了山河棋，毕竟幻术擅长的人不多，但现在已经有不少儒修想转走七情之道，以后这方面肯定会增强。而且拍摄的方法也会不断改进。”莫兰如此做结。
“转走七情之道么……”苏倾叹了口气，“虽然之前就听说了曲城这方面的汇报，但是……”
周氏和卢氏也都沉默。
哪怕她们是凡人，出生在儒门尚且风雨飘摇，或者艰难前行的年代，她们自小都是听着“魔宗”的恐怖传说长大的。哪怕吴孟恒带来的七情之道是“收集正面情绪”，但那到底不同于经过天道考验的红尘念火。
对她们这些人来说，不会有现在人的安心感。总是难免担心，这种七情之路，会歪到什么糟糕的地方去。
但在同时，她们也很清楚——尤其是苏倾，非常清楚，为先天天目开辟一条新的道路，让儒修们能够不再只冲着官位和教化去，是有必要的。尽管现在华明两国的儒修都还没有饱和，但等到饱和甚至是超出再来想办法，那就太晚了。
且“没有饱和”的现实建立在“女修不参与”的前提上。
明国已经下定决心废除那种婚契，就必须要相应的提高女儒修的地位。如此一来，“饱和”的速度会大大加快。
到时候，保不定舆论没有扭转，大众的注意力没有放到南边去，这边就已经因为儒修饱和的问题内斗起来了。
苏倾能清楚的感觉到，现在的明国，正站在一个关键的岔道口上。不像是前两百年，看着一片坦途的模样了。
这一次还没有了圣儒的指引，需要他们这些已经不在齐心的弟子，来选择未来的路。
……这么想的话，这些微的可能，就更不能放弃了。
现在已经不再需要生育子嗣，最开始不肯成婚的最大担忧已经消除。现在的叶氏甚至已经有很多的不肖之辈了。
“苏夫人”的位置，已经不够。
就只怕是希望终究无法成为希望。
苏倾在莫兰到来之后，就没有怎么开口。莫兰也是刚刚上京，自然没能打探清楚明国的贵妇阶层。知道这里有一个大儒夫人，一个前大儒夫人不假，但还有一个她认识的“林冬连”在这里，莫兰也就没想到，剩下那位没被介绍的（云佩钰也不认得）夫人，其实是在座的人当中地位最高的一位，没有多加关注。
但不管是周夫人还是卢氏，抑或是水馨，都发现，在莫兰说完话之后，苏倾身上的气势，稍稍有些变了。
以前的苏倾，虽然也一直很努力在“做事”，但因为根基断绝的缘故，她的态度更像是“想要留下些什么”。积极却并不向上。专研历史是为了让人以史为鉴，却也更是为了整理自己的过去，培养学生是为了延续自身的未来。至少对她来说是这样。
现在，似乎有些变化了。
周夫人便安排云佩钰在园子里面去安装晶幕。
一边又岔开话题，问了一些莫兰南方修仙界的事情。听说南方修仙界现在根本没有先天天目的宗门，还感慨了几句。
中间又让人上了灵食级别的餐点取代午餐。
周夫人都觉得已经有些不耐烦的时候——毕竟她并不真的关心南方——文山书院的女学生们，终究是姗姗来迟的到了。
卢氏的院落里，一下子就呼啦啦的挤进来了几十个人。
其中倒有一半多是水馨之前在张氏宅邸里见过的。比如说君纾，陶素安之类。剩下的就是陌生面孔了。
水馨在之前已经了解过，文山书院的女院，比南海书院女院的规模还要大上不少，世家到书香到寒门到平民，来自各个地方各种阶层的先天天目加起来至少有五百来人，是一个很庞大的数字了。
但是，这五百来人当然不可能说全都到卢氏这里来。
那所谓的女院聚会，也不可能说召集全院的女子。
在都有先天天目的情况下，家世就自然而然的将她们又分了阶层。参加所谓女院聚会的，不但是成绩比较好的，还是身份比较高的。平民家的女儿，就算是在有了帮扶政策之后依然想要嫁人，也不会被她们拉到“圈子里”来讨论。
甚至可能还有些地域观念。
因为林诚思还告诉水馨说，林诚月是真的向参加这个女子聚会。但她也是不可能选择强闯、硬赖之类的方式的。而是规规矩矩的下了拜帖。
——然后被拒绝了。
这群人出现后，真正令水馨惊讶的地方在于，这些女子的身上，或多或少的，都有一些伤势。
伤势最轻的，是一个寒门子弟。她的衣着和配饰就能显现出她和其他同学的家世差距。而她之所以能站在这里，则无疑是因为她的成绩，还有实力。
在修为普遍在正气前、中期晃荡的“文山书院优秀女生”当中，这位的气息，是货真价实的“正气期圆满”。且显然不是花架子的那种。
她站在女院学生的首位，带着呼啦啦的一批人进来之后，泰然自若的对卢氏行了一个儒生礼，感谢她愿意借院子来让她们聚会。然后又招呼苏倾，“老师。”
最后才对周夫人行礼。
水馨觉得自己一点儿也不奇怪。
周夫人笑道，“你们自己到院子里准备吧。我也给你们准备了个节目。”
叶崇瑛站在这个寒门女学子的身后，一副副手的模样，等到这个寒门女学子对周夫人表示了谢意之后，她才站出来依次见过主人，以及自己的“祖祖母”。
不过，其他女学生能等着前面那个，却不愿意等叶崇瑛按照礼节问候完周夫人——既然开了口，长辈们总是要见完的，除非人太多。
可叶崇瑛刚刚转到正面周夫人的方向时，一个水馨不曾见过的少女就抢先上前一步，对着卢氏行礼，“听说卢夫人与张大儒和离，家祖十分震惊。特让晚辈带了慰问礼来。”
两位大儒夫人都说是“贺礼”，这位却是直言不讳的“慰问礼”。尽管卢氏脸上没有明显的表现，但看她微微绷紧的样子，就知道她对这个说法并不感冒。开口的内容更是证明了她的喜恶，“这位是谁家的姑娘？”
偏那姑娘也不怯场，直接道，“晚辈姓古，家中行二。”
1571 特殊道境（）
这么简单的说自己姓古行二，身份来历已经很清楚了，当然也只能是大儒之后。
水馨迅速从院子里没能进正厅的姑娘们的私语之中，猜到了这位古姑娘的情况——未婚，但已经定亲，这次上京来，就是先熟悉明都的环境，父兄会在冬祭日之后来明都为她准备婚礼。
换句话说，这就是这次婚契变化之中，受损最大，最进退维谷的类型了。已经定亲，连结婚的吉日都已经定下，结婚流程可以说已经走了大半的流程。
继续结婚？没有了原本的婚契，婚姻法什么的改动还没有跟上。
不结婚了？这不是坐实了，就是准备嫁给婚契么！
虽然事实本来就是这样，但扯破与否的差别还是挺大的。也难怪她顾不上礼节了。哪怕只说了两句话，可是打断了另一个大儒后人以后（还是在人家长辈的眼皮子底下），更是有要拉卢氏下水的迹象！
在座的也没有傻子，哪怕是水馨，都能从那明显的态度中看出来。
卢氏自然很不满。
不管她和离的原因是什么，和离就是和离，已经放弃了大儒夫人的身份。现在不过是一介平民而已。却要让她参与到贵妇们联合抵抗政事堂的活动里？这种一点胜算也没有，深究起来还很可笑的活动……
卢氏很明白，在和离之后，反而是张煜会保护她的安全，直到她到达她应去的归处。
那些贵妇们，若是想要利用她的和离，那才是什么手段只怕都能用得出来。
所以卢氏非常干脆的放下了脸，拾起了前两百年那那种怪癖的面孔，“安慰礼？我看你的同学倒是更需要安慰，就不用给我了，转给她们吧！”
古二姑娘原本端庄秀丽，还隐约带着几分傲慢的面庞上，错愕之情将脸色扭曲。愣是持续了好一会儿，才勉强算是恢复原状。“卢夫人说笑了，就是要转送礼物，也只有收了礼物，才好转送吧？”
卢夫人双手叠放在膝上，一副无喜无怒，却又硬生生有些阴森的模样，“如今我也不是什么大儒夫人，不用端着架子了，古姑娘非要老身直说，老身就直说吧，老身不需要‘安慰礼’这样的东西。想送安慰礼的人，其他的礼我也不收。”
古姑娘脸上的错愕之色更明显了。
尽管她刚才打断叶崇瑛确实算得上失礼，但是和卢夫人的这番言辞比起来，就真的是小巫见大巫了。拒绝收礼也就罢了，这还怀疑她是那种会把礼物换个名义送出去的人！
她也未免太自视甚高！
要不是涵养勉强还算不错，这位古二姑娘的鼻子能直接气歪。
而院子里的姑娘们，也没想到是这样的发展，纷纷的传音私语起来的。因为太热闹了，哪怕是听不见她们说什么，都能感觉到那边的波动不对。
在这个时候，还是苏倾出人预料的开口解围，“看来你那篇《和离书》也不是乱写的。”
顿了顿就道，“我的贺礼在这里送也不合适，我们也先到院子里去坐坐吧。这儿下仆也不多，姑娘们就自己动手，搬些桌椅摆放吧。”
在场的所有女院学生都是上过苏倾的课的。还有一些不但视她为学院教授，更是视她为人生导师。
尽管苏倾说的自己搬桌椅这样的活，这里绝大部分人压根儿也没做过，被苏倾这么一说，也是一句反驳的话都不能说的，只能在仅有的下仆的带领下，去找桌椅安放了。
但除了极少数，这些姑娘对这种活计既不擅长也不上眼，都觉得有些丢脸。古姑娘是其中之一，气势相当摄人，其他丢脸的姑娘们，也就顾不上嘲笑她丢脸的事情了。
而在屋子里面，莫兰这才注意到了苏倾，有些惊疑不定。
从那古二姑娘的事例就知道，至少前大儒夫人是镇不住她们的。周夫人貌似都没那份威严。偏偏那位不认识的夫人却可以……
所以，并不是和林冬连类似的人么？
周夫人这时候也没关注到莫兰了，“真到外面？”
“当然。”苏倾理所当然。
莫兰更加莫名其妙。
她自然不知道，周夫人那算是最后的一下阻拦。毕竟特意要跑到室外去泡茶，任何一个人都会想到，必然得是灵茶，还是道境颇为壮阔的灵茶，才有这样的必要。万一失败了……
事实上，莫兰直到看见苏倾开始泡茶，都没有意识到那是灵茶。其实大部分人都没意识到。
哪怕能看到卢夫人都不再淡定的表情，也不知道那到底代表什么。或者说意识到了，也没放在心上，只觉得是一般灵茶。
毕竟……苏夫人太狂放了！
水馨之前见到的泡灵茶的场面，茶具数量多而繁琐，步骤多而细致，算得上是一种标准。连她自己都学了那么一套。虽然也听说过，这个繁琐的过程很大程度上是“仪式感”，主要的作用是平静心绪，对最后的灵茶道境意义不是很大。
但既然是想要看到灵茶道境，肯定是比较清闲有空的时候，为什么不把仪式感做完呢？
苏倾的灵茶来自于政事堂之前的灵茶树，按照之前的说法，可能对弥补她破损的根基有一点儿用处。照理来说，不是越郑重越好么？
现在……连她的重重孙女叶崇瑛，貌似都不知道苏倾到底在泡什么茶，一脸轻松。
苏倾泡茶的动作其实还是赏心悦目的。只是比起常规步骤少了几步而已，用的茶具也少了些。
水馨也渐渐看明白了，大概这就是苏倾平时泡灵茶的步骤。
以她的身份肯定是不缺灵茶的。泡得多了，也就用不着那么繁琐的步骤了。只是在这么关键的灵茶上，居然还能保持这样的“平常心”就真的了不起。
毕竟这位可不是已经消磨了斗志的人啊！
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苏倾总共也就十来片叶子，一次泡上一半，也就是一小壶茶。她准备了七个杯子，一人也就是一小杯的样子。
那些少女们在不知道是什么灵茶的时候，纷纷交换着目光，揣测着这壶茶是给谁的。有两杯肯定是两位现任/前任大儒夫人的，还有五杯呢？
只是苏倾的动作比较快，她们那边还没传音、目光交流出个结果来，坐在后院植物环绕的各色桌椅之间的少女们就发现，整个后院的植物，都渐渐淡去了。
所有现实的植物都迅速淡去，可在苏倾的身后，却有一株幼苗迅速成长起来，正是一株“原始灵茶树”的模样！
莫兰不由得看了看水馨。她是听说过“林冬连”在曲城培养出来的那株灵茶树的奇葩道境的。虽说感觉没什么大用的样子，但因为其奇葩的形态，还是在曲城流传了开来了。
莫非这位夫人是借花献佛？
但很快，所有人就都知道，不是那么回事了。
因为苏倾身后的“原始茶树”仅仅长到了三米左右，树冠张开了树米
