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第130部分

商鞅传奇-第130部分

小说: 商鞅传奇 字数: 每页4000字

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    这些都是赢稷在面前大上造后,领受了安排首届政事会吃、喝、住等后勤事宜后,自个琢磨出来的。琢磨出白大将军的对自己开玩笑的动机后,他就理解了白大将军的心情,自己也放下包袱,投身于迎接政事会的忙碌中。

    公孙鞅确实忙。全国突然废除井田制,取消了公田。国家的收入也随着改成了按田赋税。虽说,新政推行了年余,但第去年是第一个秋赋,所以事关重大,其实际入库数,关系着新政的命运与推行。

    秦中央集权的首次政事会,在春耕过后,于秦公渠梁十四年仲夏初一日,在咸阳冢宰府举行。

    冢宰府南、北两个大门前。若大的两个停车场,停满了各种车马,被车、马、吏、兵挤得满满的。当云阳县令长叮当的车队驰到时,竟只能停在那对面的大将军府前的南门车场。

    “娘也!到底是咸阳!啧、啧。”叮当的卫队长哪见过如此宏大的城市,惊讶的道出叮当们的内心话。

    叮当虽然已竟不是十二年前,在栎阳南门扛木头的乞丐,也到过安邑、雍城、咸阳。可是他第一次到北区建成了的咸阳,所以,也被被宏伟的新都震撼了。可他是县令,在属下面前还是要装做处变不惊的,同时也可以显示、显示一把自己的博识:“南门看到的,还只是一个北城的南区。我们现在是站在大将军府的停车场上。对面才是冢宰府。冢宰府与大将军府一南一北据北城南区一半。北城的西区就是主公居住的咸阳宫。而咸阳南城才是咸阳府的商贾、黔首们的住所。整个咸阳……”

    咚、咚、咚。一阵鼓声止住了他的介绍。百名军士在鼓声后喊道:“秦各县首次政事会衣开始!请各县吏唱名进府!”

    叮当一听,就匆忙的离开,赶到对面,唱名后,进入冢宰府。

    三十一名县令、三十一名县丞、三十一名县尉,一百名中央各府的府吏、六十二名中央派至各县的赋税监察吏、二十四名各军的钱粮吏、三十六名仓廪吏,共三百一十一吏;排两队,由南、北两门,唱名、验牌后,鱼贯的进入冢宰府。来到议事大厅后,各自按名牌,居于两侧共四排中,有自己名牌的公案席上。

    叮当一居席,就从案上拿起刻有“云阳县令叮当”的木站牌,左看右看的爱不释手。十三年前的穷叫花,十三年后竟能坐在冢宰府议政?竟能与原来不敢目视的贵族平坐共会?他手抚着木牌,突然想到姬大、乌二、郿三!想着想着双眼不禁热泪盈眶,卟哒一声,泪珠儿滴到了公案上。

    他身后居席的县丞,一见他竟没随之立起,忙在后面捅了他一下。他这才发觉众人都已经起立了,就赶忙起立,恭迎主公、大上造、大将军、宗正令等进入大厅。

    会议先由少府令通报全秦十三年秋赋的情况。叮当端坐案后,双手翻着会上发的公简,边听边对着简上的数字。这一串串枯燥的数字,对于叮当来说,就如同孔于听韶:“此数只有天上有,秦国历代第一回。”

    特别是少府令的结束语:

    “秦公十三年秋赋。也是秦国首赋也。首赋之年:粟、谷、梁比最好的秦公九年,多入库一亿五千万斛;麻、布、帛比最好的秦公十一年,多入库二十七万匹;山、泽、泊、水实产收入,比最好的秦公六年,多入库十万三千金。首赋如此,就证明新政的永昌——”

    叮当再也坐不住了,凸的立起、激动的击掌。所有的与会者都成了叮当,在如潮的掌声中,叮当眼前浮现垦荒区的雪中挥锄、杜平的白刃格斗、少梁的南山绝壁、汾阴夜中偷袭、安邑城门的激战、土桥邑前高吊着的姬大、乌二的尸体!

    叮当哭了。与会者全都哭了。就连感情从不外露的大上造,鼻子也酸了。

    秦公与白虎也是边擦着激动的泪水,边学着那些县吏用手掌拍着公案,合着会场上掌声的节奏,呵呵的笑着。公孙鞅一看秦公与白虎如此,也为宣泄自己内心的彭拜,跟着拍起了公案来。秦国的首次中央集权政事会,就在君臣齐拍公案中,开到了**。

140、九土与勾龙的神话() 
秦公与白虎也是边擦着激动的泪水,边学着那些县吏用手掌拍着公案,合着会场上掌声的节奏,呵呵的笑着。公孙鞅一看秦公与白虎如此,也为宣泄自己内心的彭拜,跟着拍起了公案来。秦国的首次中央集权政事会,就在君臣齐拍公案中,开到了**。

    当大上造回到家后,会场的情绪还影响着他。他的两位夫人闻声而出,出来一看,夫君显然不在状况,就想用家庭的温馨,来换回他归家后的思绪。

    哪知两位夫人才刚刚满脸娇笑,用刚学会的能展示各自的风情身姿,款款的摇曳到公孙鞅的身边时。公孙鞅突然一叹到:“我知道你们两个的心思,可我老是沉浸在激烈的厮杀中,老是想到那些为今天的成就,而死去的人。这感情,织娘娘清楚。妮子,你给我唱一首思念军人的歌吧!今天,我的成就越大,我就越思念他们。”

    妮子看了织娘娘一眼,见织娘娘用鼓励的眼光看着他,想了想,嘴一抿就唱了起来:

    “君哟荷今从军哟,哪知哟从军期嗬——,

    何时哟归家嗬,家人咋能知哟嗬?

    鸡已飞窝歇哟,太阳也西斜嗬,

    牛羊下了坡哦,见景更思君哟嗬!

    君哟嗬从了军哟,日月哟记不清嗬!

    何时哟歇歇脚嗬,家人咋能知哟嗬?

    鸡累了横木上栖哟,太阳西山下疲嗬,

    牛羊也卧坡上歇哦,见景念君饥与渴哟!”(译至诗经《国风?君子于役》)

    “嗨!太伤感了。”一听妮子悠怨的歌声,织娘娘怕更影响了公孙鞅的情绪,忙开口拦住。妮子也就听话的不唱了,用双闪着泪光的凤眼看着公孙鞅。

    公孙鞅微微一笑:“织娘娘,思绪都是伤感的。你难道就不思念那些跟你征战的战友?好了。你不用说了,我知道你是怕影响我了。”说完就走到两位夫人身边,一手挽住一个后,说道:“我是一个意志坚硬的人,是不会手情绪感染的。只不过在今天的会上,当我看到几百为今天的成就而拼命的人,都被今天的秋赋数字,激动的控制不住自己,边哭边笑边用手掌怕打着面前的公案时,我也控制不住了,所以就不得不想起了往事。真是往事如烟,岁月如稠啊!好了,不说这事了。我告诉你们一个好消息:后天就是夏至日了。为庆祝去年秋赋的胜利,咸阳府将在北郊举行盛大的祭祀活动,这活动将通宵达旦的进行。我谨代表我个人,恭请两位夫人参加!”

    两位夫人一听,就雀跃欢呼起来!这欢呼的举动,一下就变成了两位夫人,一把抬起公孙鞅,笑呵呵的抬到了食案前、、、、、、

    夏至日这天。咸阳北郊。九畿山山脚的神稷坛至咸阳北城北门,这条长达十数里的大道上,已成人河。社稷坛前。偌大的广场上,两边早已被会做生意的咸阳商人,摆满各种食摊,售物摊。从咸阳、从四乡八邑赶来的黔首、官吏占满了广场,还扩展到四周的农田。

    社稷祠里的大铜钟,悠然敲响了午时的钟声。钟声还在空中回荡,祠门就在百面鼓声中缓缓打开。祠内。先奔出百名红脸、红身、穿黑裳、执黑耜的半裸神人,分两排跑到稷坛上,极有节奏、蹦跳呐喊一阵后,沿坛边站成一圈。接着祠内蹦出九个巨大的黄人,手舞草、竹、木、禾,边舞边喊的奔上坛来,将坛上站立的红身神人赶的东躲西窜。正在坛上纷乱之时,祠内又冲出个红发蛇身的巨人。这巨人,手执双钩,威严冷酷地冲到坛上,一声猛喝!就与九个黄色巨人激战起来,并将九个黄色巨人逐个收服。九个黄色巨人为表示臣服,用九根大树绑成个扛抬,请红发蛇身的巨人坐了上去!红发蛇身的巨人也不谦让。纵身而上,盘腿而跽。九个黄色巨人恭敬的将他抬起,并恭立于北坛。这时,祠内舞出百名红身、黑裳、执木梭的半裸女神人。女神人舞到坛上,与最先上坛的百名男神人合在一起。两人一对的,对舞对蹈了起来。

    妮子哪看过这种春祭社稷的场面。完全不懂坛上的精心表演,只知觉得煞是好看。于是这个啥事都想搞清楚的妮子,就用手扯了扯了身边同样看的入神的织娘娘:“姐姐!求你告诉、告诉妹妹!这坛上跳到是什么意思?”

    织娘娘为逗逗这个妮子,就装糊涂:“管他说明意思,好看就得了。”

    妮子不干,就跟织娘娘撒娇:“姐姐,教教我嘛!妹妹看不懂咧?”

    织娘娘噗嗤一笑:“姐也是只看个热闹,喜欢折腾咧!”

    妮子根本就不听织娘娘的,扯着织娘娘的衣袖求到:“姐,妹知道姐啥都懂。求姐啦!你年年看这咧。姐,妹替你绣件禅襦、绣件腰襦。你告诉我吧!”

    织娘娘一看妮子连最拿手的女红都拿出来求她了,就嘻嘻直笑:“行。我告诉你了后,你不兴反悔哟?”

    “什么呀?妮子不是那种人。”妮子揪了嘴。

    “揪什么嘴?姐逗你这个傻妹子的。你听好!”织娘娘这才给妮子讲解起来:“先跳上坛的,是我们的先人。一个人是一个部落。在坛上跳的是耕田、打猎舞。沿坛而站的是表明先人们已经安居乐业了。再蹦出来的九个黄色巨人,是扮那九土的。这九土危害先人们安定的生活。先人们被他们搞得无处安生。这事被天帝知道后,就派红发蛇神,水神共工氏的儿子——勾龙来当土官,管理九土。勾龙就是那个红发蛇身拿双钩的巨人。

    这个勾龙十分勇敢,用了九年时间,一个个的打败了九土,并收服了九土。九土怕勾龙,就对勾龙毕恭毕敬!为表示自己臣服勾龙土官,就用各自的权杖、也就是九棵大树,扎成扛抬子,整日拾着勾龙。

    九土安静了。先人们又能劳作生活了,人们又能男欢女爱、生儿育女了。那祠门里最后舞出来的女神人就是妮子妹妹你呀!她们和神人跳的舞,这恐怕就不要咱讲了,妮子聪明着!”

141、公孙鞅分福() 
九土安静了。先人们又能劳作生活了,人们又能男欢女爱、生儿育女了。那祠门里最后舞出来的女神人就是妮子妹妹你呀!她们和神人跳的舞,这恐怕就不要咱讲了,妮子聪明着!”

    织娘娘嘻嘻哈哈的一笑,对妮子眨了眨眼,一转身,又与身边的贵妇们唠了起来。

    妮子这才明白。社是土地,没土、稷在哪长呢?稷是五谷之长,土不长稷就没有用。人、地、稷连着呢!怪不得秦公年年祭社。爹在重泉也同家家户户年年北郊春祭。春祭不是吃肉、跳舞,男女相爱,欢笑嘻闹到天亮这么简单的。她弄明白之后,就得意的傻笑了起来。

    织娘娘听到妮子傻笑声后,就碰了她一下,提醒着妮子告诉她:“贵妇要有贵妇的样子,在众人面前,是不能笑的,有这么多人在此,你不能笑的。”

    “哦。那妮子就不笑了。”妮子倒是从善入流,马上端庄了起来。

    织娘娘一看妮子还真听话,就继续教到:“笑,也只能微微地一笑。哪能像你刚才那样的傻笑,连声都笑了出来。哟,我先还没有说完。社稷呢,是人人都祭。可秦人认为勾龙是秦的祖先。所以社祭就很特别,在别国是看不到的。”

    “哦。喂!看,主人呢!”正听着的妮子,一看见公孙鞅出现在坛上,忙惊喜地喊了出来。织娘娘赶忙又碰了她一下,斥道:“教不会啊?”

    “哦!”妮子忙羞红个脸,低下头来。

    坛上。早摆上已煮熟的六头羊,六头牛,六头猪,六瓮酒。土神勾龙的泥塑象,也从祠里抬出,恭放在社坛的南方。

    秦公领着文武百官及刚结束政事会的三十一个县的县吏,计三、四百人,黑压压的跪在坛上。在典客的礼赞声中,对社稷神三拜九叩。礼毕。秦公走至神像前六步处跪下,高声朗颂对勾龙土神的赞美之词。可人多嘈杂,妮子根本就没有听见。

    其实妮子根本就没有听秦公在念叨什么,只紧紧的盯着她的心上人公孙鞅,关注着他的一举一动。

    公孙鞅走到祭台前,对神拜叩之后,拿起祭台上的短刀,割下六个羊头,一一摆在神像前的供台上;又对神拜叩后,立于神像侧。白虎走到祭台前,割下六个牛头,在供台上摆好,拜叩神像后,也立于神像侧。秦公端起一尊酒,走到供桌前,将酒一一淋在六羊、六牛头上后,拜叩神像后,立于神像前的正中站定。

    典客在秦公站定后,朗声喊道:“分福肉!享福肉!”

    台下。拱卫祭坛的六百名虎贲军,齐声呼应:“分福肉!享福肉!”

    广场上的人们,忙将注意力集中到台上。他们想从这最后仪式中,看到谁是秦最尊敬的人。只有最尊敬的人,才能分享前十块福肉,才由他报出应将每份福肉、福酒分多少、因为这最能体现分福人水平。凡应分福者,须人人平等分福,且不能多或少一两福肉和一席福酒。

    妮子一看,是夫君执刀,就高兴的大声喊着织娘娘看!好在织娘娘也只顾高兴,忘记了贵妇人的什么体统,才没有责斥妮子。当然也有因为人声过大,两人都没听清什么,但两个人确实是无法听清公孙鞅分福肉时,所报的分法和份量,只是看见夫君象征性的切下四块肉,依次递给秦公、禧公、宗正、甘龙后,又象征性的倒了四尊酒,依次递给杜挚、秦稷、白虎、敖豹后,一挥手,上来六十名武士。这六十名武士,三十名切肉、三十名酌酒。再递与秦公、卫鞅、白虎、禧公、宗正、甘龙、杜挚、秦稷、敖豹。再由这九人,一一赠予上前领福的众官吏。众官吏领完福,福分得正好,不多不少。

    众官吏在秦公带领下,一扬脖子就喝下福酒;再张嘴吃完了福肉。

    六百名虎贲军又在典客的领喊下,齐道:“秦公十四年春祭北郊礼华!”

    祠内的钟声悠扬的敲起!众官在秦公的率领下,缓缓步入祠内。三十六个神人拾起神像。三十六名神女�

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