朕滴江山-第8部分
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因此他对自己皇帝这个身份都没有一个准确的把握。这自然是不行的，哪怕是要当昏君，首先也要大概了解下自己的地盘啊。
而太宗圣祖，却更多是源于他的好奇，这些日子，“太宗圣训”四字差点听得他耳朵起茧子了，这甚至是解决争端的终极武器，连权倾朝野的秦相爷在这面前都显得十分的孱弱无力。
大宗令缓缓道：“其实陛下的疑惑最终可归结为一个问题，你只要了解了太宗圣祖，这国家，这天下你就也基本了解了！”
“什么意思？太宗已经是五千年前的人了吧？”轩辕启明疑惑道。
而这又有个他觉得奇特的地方，一个朝廷保持了数千年没有改朝换代江山易主，离谱得有点狠啊。
前一刻还一副超然于世的大宗令瞬间化成铁杆狂粉，道：“世间传说多半言过其实。可太宗圣祖恰恰相反，民间传说多不胜数，但与他的丰功伟业相比，却难喻其万一。这不是有人刻意如此，而是限于凡人贫乏的理解力。
他们对于看不到，想象不到的事物，统统归于荒诞，于是他们自然而然的远离了真相。只有站得越高，看这天下越清楚的人，才越能理解太宗皇帝的伟大。伟大到令人仰望，甚至令人恐怖！
他的影响早已化成笼罩整个世界的天幕，凡人看不到他，理解不了他，只能人云亦云的说些传奇故事，可从生到死都无不深受其影响。站得越高，离天越近，你才能感觉到他的存在，如春风，如大日，如雷霆，已经化作天地的一部分，历万世而烙印不灭！”
哥，夸张了吧！
要不是才见了大宗令清醒时的智慧，他几乎怀疑这老头是太宗帝的狂粉白痴，那种相信偶像不上厕所放屁都是香气的白痴，在他们心中世界都是偶像创造的。
第十二章 太宗帝（）
接下来几日，轩辕启明就被大宗令安利了太宗皇帝的一生，后两日还搬来许多的古籍以增说服力。
然后，他被说服了，如果强要类比，那么此人对这世界的影响相当于前世“开文明起源的三皇五帝＋著周易的文王＋阐大道至妙的道祖＋定人道秩序的至圣＋其他百家诸子＋开创新教创武经总纲的达祖”这样的一个变态综合体！
这不是一个人，他本身就是一个极尽辉煌璀璨的文明！
这样开挂的人让数千年来的无数智者能人都无法理解，不得不承认自己凡人的智慧无法触摸神的境界，于是面对他时就通通把脑子丢掉，化为狂热的崇拜以至走火入魔之境。
你们不理解我理解啊！
太宗皇帝，又称圣祖，您不仅是我的祖宗，还是我的前辈啊！
可如此爆屌的一生，即便是作为前辈，也太过分了点，让他这个后来者压力很大啊。
简单说，就是一个亡国之君成长为位面之子的故事。
顺带着让这个世界成为一个开挂的世界，帝国也成为一个开挂的帝国。
因为他，世界变得不正常了。
当时的已知世界，就古河流域方圆数百里之地，大小有部落近百，华部落的先祖数代有能人出，通过数代耕耘，将这近百部落初步缔结成一个原始的部落联盟的国家，并尊华部落的嫡脉为尊，此嫡脉因善弓矢，姓张。
太宗帝出生时，这个雏形国家已有三百多年历史，各方面都有了显著的发展。
较完整的文字诞生了，简单的算术历法诞生了，于是史也顺理成章的诞生了，以史为鉴，智慧和与之伴生的如野心，阴谋等也在文明的襁褓中沉淀酝酿。
若是正常的展开，这个文明还有漫长的路要走，此时，不过是一件粗胚罢了。
太宗帝出生时便与常人不同，不哭不闹，略长大后也从未开口说话，被误以为是哑巴，而且始终沉默独坐，更让人怀疑脑子也有毛病。在他八岁时一次土人暴乱和一些原始而拙劣的阴谋同时发作，华部落张姓嫡脉死伤殆尽，仅剩他一人，这还是因为他年幼且脑子有病。
按照正常的历史展开，等真正执掌全国的几个大部落首领完成权力的再分配，人心引导结束，完成历史使命的太宗帝就要步他祖先的后尘了，事实也确实如此，五年后，八大部落的首领端着一壶酒来到了他面前。
然后，世界变陌生了。
当日的细节不用细表，在轩辕启明眼中这是一个世界级的拐点，原本只是纯粹的历史剧情，能敌十人的就是享誉全国的勇士，而后的世界变成了武侠历史剧，而且直接跳过低武进入中武顶尖的层次。
在挥手间轻松抹灭了两个一切阴谋的直接发起首领后，太宗帝没有再大肆杀戮，接受其他首领的臣服，轻而易举的重掌大权。
他没有敝帚自珍，反而是不遗余力的推广武学，从此世界翻开新的一页，一流高手就可敌百人，超一流可千人敌，巅峰者甚至可达到万人敌的绝世境界。
世界升级！
不仅武学大发展，文明也开挂般从粗胚期直接进入成熟期，诸子百家思想随着教育体系的构建也逐步深入民心。
原始的部落联盟国家飞速的蜕变成真正意义上的国家。
这可歌可泣的种田史，长达四十七年。太宗帝一生都未针对某一阶层大肆杀戮，就连那些已经显得不合时宜，跟不上时代发展的部落拥趸。别说这些直属臣民，那些以往只会屠杀殆尽的生番土著，他都舍不得杀掉，除了难以归化的，他都会通过特创的国野体系来消化他们，最终把他们从身体到心灵化为自己的国民。
这不是因为他悲悯，而是因为他的梦想，他的梦想太恐怖，他对人的渴望超过一切。
太宗帝六十岁时，文明的架子，武学修行的架子，国野转化体系的架子基本都搭好了，剩下的要交给时间慢慢圆润，而他用尽一切办法的鼓励生育，人口的增速也前所未有这对才刚脱离刀耕火种步入文明初期的整个世界来说，就是无敌的怪兽，然后他放开了笼子，以最大的胃口消化触目所及之地。
然后太宗帝开始了他伟大的旅程，四迁国都，每一次都将那些老弱者，掉队者留在故地，自己带着最精干最忠诚于他的国人于穷山恶水间开辟新基地，筚路蓝缕，跑马圈地，抢占全世界！
最后，他将真正的帝都定在世界的中心，也是最膏腴精华之地，他命名为天元路内，是为天元神都。
轩辕启明看着大宗令展开的世界地图，悠然神往，心潮澎湃。
太宗帝统一定义了度量衡，和他的认知几乎一样，整个已知世界，近似一个以天元神都为圆心，向四周十一万公里左右半径的圆，在此之外，东边南边是大海，连一个岛屿都没发现、常年惊涛骇浪令人绝望的大海，西边是不毛死地，越往北越森寒的生命禁区，太宗帝将之统称为“世界墙”。
他还利用无数忠诚于他的绝世高手完成了对整个世界的初步丈量。
他命一亿平方公里之地为路，一千万平公里为道，一百万平方公里为州，十万平方公里为府，一万平方公里为郡，一千平方公里为县，一百平方公里为镇。
世界墙内的可知世界总有四百零八路，即四百零八亿平方公里，比前世星球的表面积大了八十倍，其内孕育的文明和部落有如元江沙数，数不胜数。
若按正常节奏当这世界相距遥远的无数文明历经磨炼彰显自身的璀璨辉煌之后相互碰撞时会是何等的波澜壮阔，又会有多少不朽的哲思，伟大的圣贤，灿烂的文明诞生，让这个世界绚烂多彩，极尽夺目，可这一切，因为太宗帝的宏图，再也不可能发生了。
他早早的把旗帜插遍了整个世界。
他的出生地，也是第一个故都，称古都或南都，在天元神都以南近六万公里处，然后太宗帝在二甲子寿，即一百二十岁后第一次迁都，在天元神都以东近六万公里处再创基业，又称荒都或者东都，而后他又于三甲子寿时迁寒都也称北都，位于天元神都以北六万公里处，再于四甲子寿后迁于天元神都西六万公里处，定白都又称西都。
最后他于五甲子寿后最终定于天元神都，世界的中心，帝国也首次有了自己的名字，天元帝国，世界也有了自己的称呼，天元界，天元大陆。而后，他在最后的两甲子人生中，按照自己的心意打造世界。
以甲子纪寿，活了七甲子四百二十岁，在一个历史武侠剧里活出玄幻仙侠剧的高度，这也让轩辕启明吐槽不已，不过大宗令却觉得太宗帝作为武道始祖做到这点没毛病，这恰证明了他的伟大，不与凡俗同列。
除了把天元路作为帝国的自留地外，他的主要工作就是无穷尽的分封国家，所谓“分封八百万”是也！
在他漫长的圈地生涯中，一个曾经追随过他的小兵或其后裔他都至少是以一镇之地的小国相酬，这也是封国的最小单位，镇国，县国，郡国，府国贡献越大封国越大，再于四故都封四皇，这是他真正的嫡系旧部，以辅镇四极。
以国相酬，唯一的义务就是承认天元帝国唯一宗主国的地位，不从者天下共击之。
然后，他的伟大从神从圣上升到不可描述，所有人都觉得人类的词语已经难以歌颂他了。
然后，五千年过去了。
“除非太宗圣祖再临，这世界的格局将亘古难变！”大宗令幽幽的道。
轩辕启明默然，太宗帝创下史诗般的伟业，也给世界留下阴影，后世的人们，无论是枭雄还是圣雄，都再难跳出他的指挥棒起舞了。
“你如此费心费力的圈地世界，难道就是想要让后世的人类绝望？”轩辕启明心中吐槽。
第十三章 吉祥帝（）
长宽五米的简略世界地图挂在紫阳阁的墙上，国土小于百万平方公里（即一州之地）的国度只以点表示，小于万平方公里（即一郡之地）的更是连做点的资格都没有，在此图上不存在。
那密密麻麻的国度，却仿佛是笼罩世界的蛛网，一张谁也别想挣脱的恐怖大网！
五千年的漫长岁月，广袤无垠的世界，随时随刻都有雄杰崛起陨落。
当年太宗帝分封八百万，历代又陆续有别的分封之国，大多却都已无声消失在历史长河中，有的被别国所灭成为其壮大晋升的资粮，有的因统治的黑暗被国内其他势力取代，更多的连原因都不知道就这么消失了，仿佛从未存在，因为连被帝国史官多记一笔的价值都没有。
只有那些曾风云一时的国度有被记录的价值，但它们都逃不过时间，五千年下来，都不知换了多少茬，或许在世界的某个区域还流传有不灭的传说，但在帝国浩瀚如海的史籍中，不过就是简短平淡的几句记录。
虽然如此，世界的整体格局却从未改变。以帝国的眼光看去，就是同一栋屋宇换了几茬住户罢了。
而这些住户在获得居住权的第一时间，就是赶紧遣使，以十二万分的诚挚，俯首承认帝国为宗主。
至于没这么做的，很快就会遭受整个世界的恶意，这是异端啊，无论它曾多么强大，都难逃国灭。
天元帝国也曾遇厄难，三千多年前，天元路旁就有强国崛起，其国主可说是以太宗帝为模板的低配版，也可称雄姿英发，绝世雄杰，他带领他的国家从一个占地不过数万平方公里的小国迅速崛起成占据三路之地的庞然巨物，领土扩增数万倍达三亿平方公里，相当于前世的大半个星球！
此国雄主的野心膨胀，想要取帝国而代之，帝国几无反抗轻易被灭，连整个天元路内的太宗血裔都被血洗。
可很快，如此雄霸之国很快迎来了整个世界的反扑，其他四百多路的雄杰打着勤王的口号，实则更像在参与一场盛大的狂欢，纷纷带精锐涌入这世界的中心舞台，当曲终人散时，这个曾一时无两的国家在世界版图中消失得干干净净。
天元帝国再次临世，世界诸国依然视其为宗主。此后，再无敢捋帝国虎须者。
轩辕启明通过大宗令的这段讲解，摸到了这世界的脉络。
那些口喊“圣祖荣光”的世界雄杰们，一个个救驾勤王如此积极，并非真的源于对太宗帝纯粹的爱，而是最真实迫切的需要。
在太宗帝制定的框架中，天元帝国管理帝国内务只是“家事”，真正的“国事”是做一切国与国之间矛盾的仲裁者和协调者，并做出最终裁决。
燮理阴阳，梳理乾坤是也！
不服从裁决者？根本不用帝国动手，它的邻居们就会很乐意的将之消灭。在世界如群星般繁多的国度心中，帝国既是严父，又是慈父。
它让世界有秩序，有规矩，有道理，这种状况可能招致少数极度的反感甚至敌意，但更多的国度将之珍若性命。
没有了它的世界会怎样？那就是给天蒙上了眼睛，世界将陷入可怕的黑暗和动荡，秩序，规矩，道理都将消失，国与国之间就只讲丛林法则了。
所以，威严又慈爱的仲裁者必须有，且只能是太宗苗裔！
认一个爸爸几千年了那也就认了，再换一个？呵呵，那还是让他去死吧。
所以，太宗苗裔毫无悬念的再坐紫金銮，天元路的血洗对此没有丝毫影响。
太宗早有训诫，历代皇帝封兄弟儿子等至亲为王，分实、虚两类。
实封王爵有真实的国土，称孤道寡做国王。不过天元路乃是采取完全的郡县制，严禁分封，封地都在神都数万公里之外，而且还要避开已有的国度，都是在穷山恶水之地，需要如太宗帝当年般筚路蓝缕亲手开拓。而且帝国对其没有额外优待，与对待其他国度一样，该裁决依然要裁决。
而虚封王爵，则可不出天元路，但没有封地，只有封王时皇帝个人私赠的府邸等私产和宗人府依爵而定的食俸，如爵田之类更只算是额外的福利，可给可不给。而且每过一代爵位便要降等，王、公、侯、伯、子、男六代之后，彻底成为庶民。
到底是选择筚路蓝缕给后世子孙打拼下一个大大的江山还是在世界的中心吃喝玩乐不管几代后吃糠咽菜，任�
