重生南明当皇帝-第44部分
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他叹了口气，说：“当年太祖高皇帝，身经百战，平定僭窃，驱逐蒙元，而有大明三百年天下。然而到了崇祯年间，自烈皇登极以来，一心已中兴为己任，勤政爱民，系心于国。早起晚睡，事必躬亲，不敢有丝毫怠慢，君德无丝毫瑕疵，天下谁不称颂？为何苦苦挣扎十七年，殚精竭虑，有心中兴，却无力回天，究竟是什么造成大明如今这般困境的呢？”
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第094 论政（二）（第二更）（）
陈邦彦沉思片刻道：“臣有两种看法，不知道皇上想听哪一种？”
朱由榔见之愕然道：“还有两种看法？不妨都讲讲，朕洗耳恭听着。”
陈邦彦仰头北望片刻，摇了摇头，轻叹了声道：“崇祯皇爷在时，北有东虏频频叩关，西有李闯肆虐陕甘，而朝中衮衮诸公此时不思为国效力却一个劲得结党谋私，党同伐异，而武官们则忙于敛财，以致朝廷无可战之兵，中枢无可调之饷。”
朱由榔点了点头，自万历以来，士大夫喜好结党，互相倾轧，已成风气。俗话说，党外无党帝王思想，党内无派千奇百怪，但事情往往坏就坏在党同伐异上面了。
万历朝以来迨自崇祯朝覆灭，大明朝政倾颓很大原因就是党争之祸，多少该办的事情，就是因为牵扯上了党争而废弃，多少不该做的，也都是因为党争而祸国殃民，陈邦彦作为一介民间举子，能看透这一点不容易。
陈邦彦侃侃而谈：“我皇明立国近三百年，土地兼并日益严重，贪官污吏扎堆，以致民不聊生，再遇到天不逢时，惩罚以水涝旱灾，自然民变四起，国事糜烂不堪。”
对于这一点，朱由榔也是感同身受，大明的土地兼并情况至少在明孝宗时还不严重，顾炎武当时就称赞此时：“家居人足，居则有室，佃则有田”。但到了隆庆年间时，已经是“则尤异矣，末富居多，本富尽少，富者愈富，贫者愈贫，起者独雄，落者辟易了”。到了万历崇祯时期，土地兼并，贫富悬殊就更是严重，“则迥异矣，富者百人而一，贫者十人而九，贫者不能敌富，少者反可以制多。金令司天，钱神卓地，贪婪罔极，骨肉相残。”
而大明两百多年下来，官场**已近乎无药可救了，文官们疯狂敛财，恨不得对百姓敲骨吸髓，将他们榨干。
官员们都说宗藩吃垮了大明，好像自己是在为大明默默奉献一样。宗藩固然是寄居在帝国身上的吸血虫，然而这些士绅大夫也不逊于吸血虫。就如外军军饷，按照惯例京官要分润六成，就算是在建奴入寇，乱军猖獗的时候都没有过分毫的让步。
满朝上下虽然也有极少数的清正忠义之臣，然而这些人已经稀罕的无法撼动几百年的积习，更无法撼动那一条条的灰色利益链。
“大明立国三百年，土地兼并和官场之**，确实很严重了，缙绅敛于下，污吏贪与上，民岂能聊生？说的不错，只是不知陈爱卿的第二种看法又是什么呢？”
“至于第二种么——”陈邦彦微微顿了下，见皇帝目光中似有期盼，他突然忘记害怕，也忘记注意礼节，抬起头来，双目炯炯地望着朱由榔，沉声说道：“那就要从太祖爷制定的税赋之法来说了。三百年来我朝一直重农税，轻商税，国初时还好，只是到了如今丁口滋生众多，田地却大多被勋贵大臣们隐瞒蚕食了，百姓失去土地便只能沦为流民，朝廷农税也跟着日渐枯竭，却又碍于祖制无法通过商税得到补充。
要说两宋时，赵官家一直重视商税，即便疆土日绌，朝廷财政依旧充裕，每年靠商税能岁入几千万贯。
反观国朝，江南大士绅无不产业遍布，富甲一方，而朝廷却几乎收不到一丝一毫的商税。”说到这里他嘿嘿一笑，道：“崇祯十三年微臣从邪报上得知，南直隶仅收到茶税六两，真是一个天大的笑话！两宋时，海贸发达，朝廷年收市舶税千万贯。国朝呢，泉州一带的海贸同样发达，每年的市舶税却只有四万两！
自崇祯元年军兴以来，朝廷每年光军费就要千万两，而国库税入却只有两百多万两，天子碍于祖制，只能加重赋于百姓，逼得百姓都去当了流贼，朝廷剿贼，官军数量激增，军费不够，又得加赋，流民又增，以至于最后官军数量上百万，国事却愈发不可收拾。所以说到底，我大明不是受制于天灾和流贼，也不是受制于东虏和贪腐，而是受制于钱法啊！”
邪报：又称“邪抄”。古代手抄的官方报纸。明代用木刻版印刷，崇祯十一年改为活字印刷，以登载诏令、奏疏、塘报等为内容。
虽然陈邦彦之前只是一介布衣，但暗中却十分关心朝政，因为他总认为自己有一天也会身列其中，所以对朝政大事了如指掌。
长篇大论过后，陈邦彦微微调息，查看皇帝的神色，却见皇帝低头沉思，许久不言。陈邦彦不知皇帝心中在想什么，是喜是怒，又回想起自己刚才说话慷慨激昂，指点方遒间大异平日的小心谨慎，不免心中有些揣揣。时光好似就此停止，正在不安之间，朱由榔抚掌而叹：“爱卿此番见解真是字字珠玑，针针见血！”朱由榔此刻心中既惊且喜，没想到这陈邦彦竟有如此洞察力，绝对是不可多得的人才啊！
明朝后期，商业极度发达，特别是万历、天启、崇祯三朝时，海外贸易庞大，致使大量白银流入中国，不完全统计，明朝末期从海外流入中国的白银高达五亿两以上。
然而商业的发达，白银的大量流入，都让那些商贾勋贵和文人士大夫们瓜分了，小民和朝廷并没有得到多少好处。
这个时候，国家的经济重心已经从农业向工商业转移，而此时，文官士大夫已经和商贾们相互勾结，甚至在一定程度上他们就是商贾的代言人，如果朝廷要加商税来提高国库的收入，就会受到他们的疯狂阻挠。
明末的商人占有了当时国家的大部分财富，纳点商税本来就是应当的，让商人哭，总好过让农民哭。
商人哭闹，国家只是小乱，农民哭闹，那就只能造反了，国家则有亡国之祸。
万历皇帝没有妥协，顶住了压力，增开了不少商业税，降低了国内矛盾，不过却也在死后遭到了无耻文人的唾骂和满清的污蔑中。
崇祯过分执拗于祖制，被文人士大夫们一顿忽悠，不敢越雷池一步，本来就没收上多少税款，还减免了不少，致使国家的财政负担都转嫁到小民自耕农身上，使富者越富，穷者越穷，社会矛盾不断加大，最后走上了亡国之路。
第095 论政（三）（第一更）（）
崇祯过分执拗于祖制，被文人士大夫们一顿忽悠，不敢越雷池一步，本来就没收上多少税款，还减免了不少，致使国家的财政负担都转嫁到小民自耕农身上，使富者越富，穷者越穷，社会矛盾不断加大，最后走上了亡国之路。
陈邦彦心中一喜，知道皇帝认可了他刚才的话，说道：“刚才一番浪言，让陛下见笑了。”
“哪里哪里，爱卿所言深合朕心。”
对陈邦彦，朱由榔此刻内心充满了好感，他刚才一番针对大明根结的精辟言论，和朱由榔前世的认识所差无几，他顿时有种找到了知己的感觉。
到了这时他突然有种想哭的冲动，不仅是为了这一个被埋没了的人才，更在为天下而哭，为黎民百姓而哭，为大明的江山社稷而哭！
良久之后，他深吸了口气，道：“古人云‘前事不忘，后事之师’。依卿之见，我大明如何才能中兴？”
“昔岳少保曾言，‘文臣不贪财，武臣不怕死，则天下定矣！’此话至理名言，只要满朝文武彼此肝胆相照，同仇敌忾，以解民倒悬为己任，则中兴有望。”
朱由榔点了点头，苦笑一声：“此言不错，然太过空泛，爱卿有诸葛之智，望爱卿不吝指教，舒胸中之大略，替朕谋画恢复大事。”
陈邦彦闻言慌忙离座跪下，道：“臣以驽钝之资，得陛下知遇之恩，心中实为惶恐。”
“爱卿请起。”朱由榔离座亲手扶起陈邦彦，说：“爱卿忠胆照人，直谏敢言，尤为朕所深喜。今召爱卿前来，还望爱卿能直言中兴之条陈，挽大明于危难。”
“陛下——”陈邦彦坐回椅子：“今虏寇虽猖獗，蹂躏中原，僭位京都，然而天下百姓、义士，无不思我大明。臣在清远城抗鞑时，民众或协军守城，或侦察敌情、通风报信，军中缺粮时，纷纷冒着被鞑子杀头的风险，偷偷入城，自发献粮，由此可见民心所向。微臣愚见，只要陛下广施善政，决心革除积弊，争取到民心，则中兴之望绝非空想。”
“爱卿所言极是！民心本为国之基石，失之即溃。前朝政乱伤民，以致天下大乱，鞑虏乘隙据我疆土。前事不忘，后事之师。朕自登基后不纳妃嫔，不贪酒色，长斋布素，自问私德无缺，又尽力缩减宫中用度，几次下诏严禁臣工受贿行私，鱼肉百姓。此都为收拾民心之故也。”说完，朱由榔顿了顿，又道：“卿还有何建议，不妨尽奏直言。”
“臣以为：‘治乱世必用重典’。如今大明纲纪废弛，各地疆臣守将跋扈不听号令，各自为战，诚为可恨。陛下当赏罚分明，重立纲纪：对清廉爱民、勇敢杀敌者不惜重赏；而对贪酷害民、临敌畏缩者则应严惩不贷，使天下臣工知国法、明赏罚，不敢玩忽职守。如此政令畅通，大事可为。”
“好，说得好，大明的纪纲确实要重立了。”朱由榔赞同的点了点头：“知无不言，言无不尽，卿再往下说。”
陈邦彦又奏道：“如今鞑虏凶残，天下纷乱，人心浮动，中原义旗遍布，百姓莫不仰颈企盼王师北伐。陛下宜尽速措饷练兵，同时发诏召集勤王之师，趁此良机，顺应民心，御驾亲征，督军收复河山。”
“朕意，先复广东，经略云贵；再取金陵，收复南方；最后挥师北伐，还于北都。”
“广东依傍大海，北靠五岭，东有分水关，西与广西接界，地势险要，攻守两便，又有鱼盐之利，却可为中兴之根基，若此，当务之急便是筹饷练兵了，据臣所知，目前户部府库所存钱粮，堪堪仅够维持侍卫亲军的用度和百官宗室的俸禄，各地巡防营士卒屡月欠饷，军中为此颇有怨言啊！”
“爱卿说的极是，粮饷乃一切之根本。但朕草率登极于国步艰难之日，百事无绪，虽为措饷忧心如焚，无奈两手空空，实无计解忧。爱卿可有良策教朕？”
粮饷难筹一直是朱由榔心头大患。之前有丁魁楚和陈邦傅的百余万两赃款支撑着，再加上亲征途中抄掠部分恶贯满盈的汉奸家资所得一百多万两，钱粮的问题还不是很大，但在征战了两月，收复了广东部分州府后就有些捉襟见肘了。
广东向称富庶，但是经过几番战乱，现在也已经受到了严重的打击，灾民遍野，饿殍满地，面对这种局面，清军是征服者，可以继续横征暴敛，但他们是王师，取了州府，重新任命官员、派驻军队，安置、抚恤都少不得花费银子，大量落难百姓嗷嗷待济，总不能见死不救，田租地税一两年内是别想收了，朱由榔也顺势免除了沦陷地的田税，给百姓缓口气，休养生息，恢复地方元气，因此收复的失地越多，背的包袱越重，最坑的是，明知这样会严重拖着中枢财政的后腿，却又不得不为。
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历史上的陈邦彦（）
陈邦彦，字会份，顺德龙山人。其父韶音举家迁居大良，以教馆为业。邦彦曾在大良北郊锦岩山下设馆授徒，故号岩野，时人称“岩野先生“。
邦彦精研《周易》、《毛诗》和经世致用之学，在治学授徒之余，密切关注国家大事，对府、县的大事，每能提出切当的建议。地方政府官员遇有政事不决，常常征询他的意见。邦彦满腹经纶，于科场上并不得志，多次应考均未能中举。人们深为之不平，而他却不以为意。
崇祯十七年（1644），清兵入关，定鼎中原。福王朱由崧在南京建立弘光******。国难当头，邦彦五内俱焚，疾呼：“此时不思报国者，非丈夫也！“随即结束讲学，针对时局，精心撰写了数万言的《中兴政要》，具体开列了32条抗敌救国方略，踌躇满志地只身赴南京进呈弘光帝。弘光元年（1645）秋初，邦彦告别家人北上时，写下了意气豪迈，笔墨酣畅飞动的赋别之作《舟发珠江承诸子携酒饯送次韵赋别》：扬伐鼓发江干，变徵声高七月寒。夜渡可能知大漠？日边何处是长安！杯因惜别兼贤圣，策为忧时杂管韩。燕石自惭仍跃冶，归来休笑旧儒冠。殊料，被投机分子马土英、阉党余孽阮大铖等人力主拥戴登基的朱由崧，本来就是个贪财、好色、汹酒而名声不好之人，整个朝廷被奸佞小人弄得一团漆黑，民间怨声载道，他却坐拥醇酒美人而醉生梦死，哪有一丝一毫整顿朝纲、积聚力量、北伐收复国土的雄心壮志？似这样昏庸的皇帝，又如何能看得上什么“中兴“？可怜，陈邦彦殚思竭虑撰成的《中兴政要》被弘光帝轻蔑的一句“褐衣徒步一迂儒“而被弃如秕草。而弘光朝也就注定了是一个短命的王朝。
弘光朝覆亡后，唐王朱聿键被一批文臣武将拥戴建立隆武朝并访求贤能，组织抗战。读了陈邦彦的《中兴政要》之后，隆武帝备加赞赏，并破格封之为监纪推官。稍后，陈邦彦参加广东乡试，中第七名举人。
翌年，陈邦彦升兵部职方司主事，监粤兵入江西，协助苏观生�
