重生济颠也修仙-第503部分
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然虽如此，此古修士若欲修炼风性，抑为雷性者灵力，亦鲜鲜可成之功！
见休缘灵力之奇变，为百晓生压不敢言之牛妖，心则惊愕。
风、雷，已过了五！正以其不在五行中，故其始也天之骄，更为修炼者不及之资！
毕竟，若无天之眷，是不可以有所感于风、雷灵力者之！汝欲，若不能斟酌灵力，又至谈得上炼？！？
于休缘向之五行灵力，牛妖虽不愿受，而亦不能非之非一日！
而今风、雷之类也，牛妖心已无一丝嫉之心矣！
姿才高尚一点犹不屑以谓，然试问今休缘已有风、雷之力之下，其何心，置之不问乎？？一思及此，牛妖便觉气喘！
其今不独目瞪得圆鼓鼓之，尤为凝神之目，休缘之所，连蠢之身，亦诚静矣！
岂是昊天神牌，择其故也牛妖脑中，暴出之意
不提莫琪琪与牛妖之震，此之休缘此而陷于神魔冥之芳华内！
此，是又一间——在如潮水般密之暗中，寂然之携可惫欲死，至溃制者昏沉之感，轻者包裹休缘之心，不与之一备之心将！
俄而，休缘之心已倦极！暗中格思之虚感，正生压于其肩上。而此寂之倦感，又令其欲急之寝上眠方好。
然其心而告其不可！
因心迸之坚，休缘强令自兴。。其勉之开合之目，誓驱去是极之暗！
以此多待一刻，暗则多渔自有余力！
此刻，休缘自己识海中，最后一点心力方徐消，其头似皆空者如白纸无一丝之思虑，其不知之心，究在何地！
然其不可，力为拒守！
神昏矣，一身之力而灭，他若不能支矣。
其手指，仅在黑夜之中，妄之甚矣数下，而颓者止拨！休缘切之咬着嘴唇，挺着疲极之身，啮齿不倒！
暗中，一双眸子悄悄出，其见休缘遂失静，亟发于嗜血之光，狂扑了上！
然其时犹疾之去比，至夹尾遁之渺然。
而休缘又起，而异者，今者之，精神满，神识盈，一双眼亮如星，两手用力一暗，何前之一倦官！？
休缘开目，用力之挥了挥手，目前之暗遂尽释！心神内，合掌，内若没久之灵力，复于筋中流，在丹田内集！
可休缘今而恬，大运内之灵力。如是心感，其敛膝坐！须臾之间，竟陷于炼气！
心神所激，内之灵力飞之运起，速至不可思议。
此狂之灵力运之至，从中滴几点金汁，至于复至净止中，乃方为终运！
既而丹田内之疾一震，突出了一股吸力。而一口即将所有之金液与吞！
真在休缘下做了半个月的人，休缘之一言乃顿使李休缘牵出了大义凛然之言，其实在为山寨之来也，若不先发动秦林天，则锦山贼即将背上贼之骂名更无容，此言非为二当家和师闻之，而曰与前寨新来之贼闻之。
其初来之贼皆从他山寨也，若多若少与贼约过，心中必有点恐与贼交战。而锦山贼今最多者其初来之平山寇，小不测，此贼为不善则有些不良心乃见穷极，休缘可敢保此山贼一个个都是长子。
一实紫荆山唯一能用兵则前之二人，余之为炮灰亦有得拖民，休缘未可便欲通何马义与齐风两人将此人收起。但今事已成，欲言不可也，休缘惟在己者时辈勿以累己则善矣。
不恶，老儿欲与官抗秦林，独是我锦山贼以为炮灰，此必不可得之事，适大当家已命臣总帅卫队，汝今只须听吾令而已矣。休缘颔之曰，喜李休缘也。
休缘之言使诸护卫队，都相当之震，大为命是为着可也休缘，而为从齐宣来此保护者二十名护卫队皆当之白家小姐来紫荆山者，念此众护卫队皆暗颔之，这半个月来休缘也深深之使其折服，其以宣与之休缘不亏。
臣等随时听队长调。李休缘与陈开首望休缘抱拳表忠心道。
臣等随时听队长调。其余的卫队，亦朝休缘抱拳表忠心，一时教场上喊声震，不远关齐文渊之室立之齐家人不由暗惊，尤为七、齐荣两人顿若是见之不可思议之事，口张开来了几。
何时一群傲之护卫竟会甘听？之贼调，不远齐千二十馀人有好奇之望休缘之所，护卫之势恐是次亚大作矣。必曰紫荆山上有一笑，视从经脉中流至丹田之灵力面长河，静者开了双眼！感汪常混混之力自身内出，休缘徐起了身，仍仰迎天一望！
上方，烟雾腾绕，纵休缘目光如炬，亦似其隔雾看花，单见朦胧。
耳声赫，时时作。随一阵寒之侵，一丝微卒于休缘眼露其迹！
雷风乎！其望渐清风、雷，轻者自道：梦幻朝夕，落花可见！
其后山竟藏国色之女二，休缘不觉不以前之言复出，状马义与齐风二人亦是假正经之状。
我可问你二者乎？女轻启檀口，动静之间态浑浑然，不过是中休缘而见矣一异，女虽媚骨天成，而眉间而隐隐带一丝贵气。此女不简，休缘在心与女下一论。
先是，请恕在下敢，不知女芳？休缘朝着女抱拳曰，其最不喜与身不明者言。
短者十五日，此几令人有点难。
甚善，今予命，护卫队全行期两周之大下，李休缘、陈开安在？休缘慷慨之望远命道。
此即汝之阵？休缘不可置信之问，李休缘与陈开自豪之颔之，速取胜。
四纵五列，此即为陈？休缘指立在阵最前一纵之陈开与李休缘曰，李休缘与陈开复颔之。
即此亦可谓陈，汝猪心水也！休缘起指陈开与李休缘一顿出即是，陈开与李休缘之色则陋矣，但虑休缘其呲牙之性！李休缘与陈开犹忍不进海扁休缘一顿。
队长，此非阵何？护卫队，忍不住问，以大陆上诸国皆然之阵。
顾众之坚意，休缘明矣，感此世界皆是用此阵型来当阵。
今日，吾今教汝之真陈。休缘沉声谓护卫队，曰。
少年公子亦知七所以自愈，楚毕竟不比齐，在齐家至少犹可给至多者，而于楚国有事宗本则无忙都帮不上，少年公子亦许之七也。因此一老一少、一主一仆从之出矣烽林城直指楚忻。
刀刃兄弟，汝今欲往？于和刀枫同行之后第三日，穷之崩溃矣，于是一路彼此二人合竟触不下十追，二人步之至东洲最北之一城，安隐城。固在此一路休缘所食皆由刀枫包矣，休缘包内之粮亦因之而益之耐食之，金亦益之久矣。
其北则齐边，刀枫在楚惹之祸，今去齐避之亦非不可，故刀枫欲复北往齐。已而己之刀枫口灌了一口酒，并牵一匹新自敌手抢来的一匹马前，而休缘则立本当即远之刀枫抱拳爽之曰：刀兄弟一路保重。
胜兄弟，我既有缘相见。刀枫有点念念不舍之曰，然而痛者休缘注了刀枫瞥，一路以此称休缘不少戒刀枫，方始休缘小者生，至后便下手。别看刀枫力战群雄其牛逼，而对休缘而不观之，以休缘之捷足疾，往往以刀枫靡。
后会无期。休缘因此一言转身牵马而，刀枫摇头而去。大丈夫作事不婆婆妈妈，离别亦则之可。
第685章（）
不错，即是某家，汝为受死之备矣乎？休缘殊不逊之颔之，此言而易凡教传教使之胸痛陵起伏，在人家门前放狠话，此乃欺人家无人兮，即曰此人欺我甚矣。
心中怒，不过看休缘此神轻气定者，尚真摸不休缘之状，是故厉声曰：友人，你是在欺我教人乎？
是欲借助教之威以胜休缘，使休缘退，毕竟教于齐之势非盖得，敢与教为仇者犹真无数。但信，遇了休缘是外来户，其断，再闻此名教，至于教竟何缘真不知休。
只是，休缘亦不下脸来问，教是个何物。而在之前又不露异，于是，休缘微作甚屑者曰：与教为仇？君少而身面上贴金，教以此一小事与某家为敌？
登时出口，休缘言亦然，真若此事授上知矣，则是己事皆因教内也来也，至于一时之亦只得弃，弃车乘保帅，在教之教誉前一小事就是舍了又何？
于教中，此例不少，所知者不下二，此所以不被发非教时之取之也外最大者知其事之人皆已入地狱报去。
一念甚有可为教弃，身灭，则觉其有股急于出。友人，何以善言，汝今既杀二人，只是起了贪心，罪不致死！！
嗬嗬，罪不致死，是也。休缘阴测测之曰，言虽听甚使人不快，然实而使如蒙赦常，但休缘无咎，倒是有把握将此事掩下。此心与意落在了休缘之眼，之形以休缘心大定，此则心虚也。而怪只怪汝所教者，汝不死，某家岂不要对无穷之追杀？以永绝后患，惟与汝一负矣，卿等选错误处、选误时。郁火至前处已积之事，至今止烧尚有人在传，而无一人出以主人之身向申，故必佯为不知情，则能曳曳，实不能了者即便择人触纲。凡今最重要之事，即应上之巡检之。
一念将之检，即一阵头痛，此时又得多少银去己之小口打水也？何狗屁，未得一名索也，真若此欲体情，真若此为民计，今之太和郡应大变一样。只是可惜，凡此者皆止为耳。
正头痛间，忽一硬着头皮去入，立远之外窃之朝抱拳禀道：大人，陈见。
这一声白，乃顿皱起眉，于自是所感不能言，但知自此平日甚低调之，非常之公门办外稀出。
理或曰，然一人之忽至，不令有此大相应者，但是其说而说来话长矣。
不过是眉倒是无恒久，换了一副神道：使之入乎！
此来者则知之，极有能为烧一事之，因据所知亦是一实之教教。
一转眼子，心乃生之一志，一绝之意。不恶，既寝疾时，今来为扶来者。不问之曰：多谢大人怀，其体明，不妨之。今来为焚一事来，公事为重，不敢以私废公。
此番见之，若一初出茅庐之子必当感泣，谓之感德。然，对之者，一实言，其慎思之尽于之手量着，但不欲拆穿耳。
眉复皱起，也在他耳里何其聒耳，以私废公，此即所谓明，合，举湖湘尽事，则汝一人在事？
哉，凡烧一事不知何也？将谓本始得之言，未及细阅，正好来矣，善为本理一番。眉头舒散，乐呵呵之曰，此全在言语，夫之事，闻者早置之几案盈一时矣，这一个时辰就是无字天书亦宜知无字天书何谓无字天书也。
如此为，故唯一，无非是欲求一人来触纲，既已欲矣，此事即交与来保查明，查不明则以事无能为上郡耳一职辞。
噗呲，休缘动矣，其传教使听休缘者，心中便觉非味也，情人非欲放自在去之，故人多不得走，乃休缘出手也。
其传教使身固伤者，行间与日比之自是有点拙，休缘隔之又近，忽出此人固不可当。
休缘是下了杀心者，故其传教令皆必死，故下手来亦无手下留情，一剑下乃去一口。被杀之人临发叫一声，以凡人之风皆急极，其心更一紧，休缘之以发明其今日欲全而退而死，唯此而已。
紧紧的把自己手中之剑，眼中过一决之色，然后喝曰：诸位师弟，今夜欲生则有死矣，此人不与我生，大儿肩上。
恩，既而有传教令应矣，颔之而与之并立，无复思遁，自觉之环之侧，定要将群殴矣。
休缘观聚之传教使者，亦无余也，其人聚不聚力皆不多可忽忘，休缘以此辈聚，则恐散后会有离于之鱼。来也，同上，省之烦人。休缘挽出一剑花，继盛持挑。
此似*常，成功之激之有教使者之心，曾几何时彼此在上之教令，在民心则绝之大，不管是谁见了教之教使皆当敬之意，而几为人排成了值一钱。
人生世上，不争馒头争气，有时颜失，则必以血还觅。今日休缘太猖狂矣，其传教使就是拚了身命亦将回面子。
立在最前面，其中未能立之教使亦是十一人而已，此十一人直从左右无出者出使侍右，伤之则立于后，此与摇旗呐喊性实不多矣。扶摇摆也，似欲止休缘前进，但力耗之实甚矣，只可就不叫道之：不，不，汝能如此，汝之此魔，汝能行兮。不能兮，不能兮。猜到了休缘之图，是则之苍白无力之嗥，促下之至是忘了四其止之传教使者。
四者之教使臣已留住矣，愣愣之望休缘一步步的向醉之教使者入，其人，与其居数年之师弟，但今之只眼睁睁的顾浍子手一步步的将刀向之。有师兄之嗥，彼既不听矣，呆呆的头一片空，忘其去思。
扑哧，刃割衣中之体，此声将诸人惊，昔之师弟是倒在血泊中间，夫杀人之浍子手脸上、手上、身上皆是血，然竟谓其无害，无情之双眸今看上了另一绝之教使，其目中一股轻生俾睍日下之势使尽浑身止不住颤。
此何如人？望浑身充满杀之休缘，心不忍传来一阵叹，坐教之垣上，目下之一幕幕之内则止不住一阵感，休缘者、心至今止仅易一，狼戾之心。于群心至今止仅易一，狼戾之心。于群尽失其动力之昏迷之人能举剑，此与屠者何异？
心中后悔矣，此方为休缘屠之醉之教使尽出其制，虽是非欲其命，今我不杀伯仁，伯仁由我而死而，嗟乎，早知不应得此事也。墙上接下腰上挂着的壶，竟当下那血肉模糊之场景仰饮了一口酒，但此酒不相当之闷，当初瞎了狗眼看错了人，盖自相助者也狠辣，乃一人，犹以为自此多大善？！
终，在仰闷了一口酒者亦倒矣，固强弩之末矣，后虽曰怒下强提了一口气，终不能积几何，休缘好整以暇者对之，则本无情，随时更是益轻。
为休缘贯胸而死者，其倒后全都无一能继起也，休缘衣皆沾血，而其弊矣。朝着之尸，休缘谓之尸报了一拳，不言何言，然后转向彼昏迷之教使。
休缘一转身，则知休缘何所矣，但实不见矣，乃出声曰：勿复矣乎，今君杀者已矣。
是神出鬼没休缘还真有点不安，此静之夜忽自后传出一声，不见初为诈尸或鬼还只言其胆大矣。
休缘之眉挑了担，于休缘可谓其执以自善痛，其与己忤之者，以言有说胜者休缘习之以拳言，然于言休缘此最有效之法亦废之直，休缘之拳不硬，打不过人家！！孺子不可教也，�
