重生宋末之山河动-第475部分
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“陛下，海外就有乐土吗？”陈墩有些好奇地道。
“当然，世界之大绝非你所能想象，终极我们一生也难踏遍万一。蒙元号称第一大国也不过是这个世界的一隅之地罢了，朕即便贵为天子也只是世界上的一粒尘埃而已。”赵昺看着远方言道。
“陛下，这个世界真的有那么大？”陈墩听了有些向往地道。
“在我们的脚下，也就是东边就有南美洲、北美洲，大洋洲，那里是黄金、珠宝遍地；在我们的西方有非洲，那里生活着你们从未见过的动物和树木，人都黑色的皮肤；而在极南极北之地，则是终年被冰雪覆盖，夏季只有白日，冬天只有黑暗，但是有美丽的极光！”赵昺笑笑道。
“陛下，天下竟然有如此之大？”陈墩兴奋地道，“过去总言我们大宋乃是泱泱大国，世界的中心，可听陛下言之却不过仍是世界的一隅，属下愿意随陛下踏遍天地！”
“呵呵，这话我爱听，世界之广袤超出我们的想象，我们生活的浩渺的天空之下比之宇宙仍如海中的一粒沙，没有人知道它的尽头在哪里！”赵昺苦笑着道。
“陛下，那天上的神仙也不知道吗？”陈墩只道陛下是天子，才会知道这么多，依然天真地问道。
“神仙？！世界上就没有神仙妖怪，只有靠我们自己去探索、去征服。”赵昺冷哼声道。
“啊？那道观**奉的不都是神仙吗！”陈墩想了想指指山上的那片宏伟的建筑道。
“若是他们真的存在，又为何听不到苍生的祈告，让江南饱受屠戮，让世上的小人兴风作浪，这些不过是让人自我麻醉的东西，寻找个精神寄托而已，其实就是几尊泥胎罢了！”赵昺不屑地道。
“……”陈墩有些迷糊了，小皇帝的话彻底颠覆了他以往固有的观念，一时转不过弯来了。
“别想了，这些东西不是你一时间琢磨不透的，还是先凉快凉快吧！”
“噗通！”
“陛下……”陈墩一愣神的功夫，小皇帝已经跳到湖里，他大喊一声也跟着跳了下去……
赵昺终归还是双拳难敌四手，很快被众人从西湖中捞了上来恭送回殿中，不过经过这么一折腾心中的闷气似乎也少了些。不过猛地一闲下来，他还是有些不适应，过去批不完的奏章，现在案头只有几张报纸供他解闷。且由于出来的匆忙，他的‘工作室’也没来得及带出来，而心里明明知道有许多事情继续处理，可又不愿意去想，仿佛身上的劲头儿都被抽空了一般，吃过早饭后就找了个亭子，慵懒的躺在那里似睡非睡的假寐。
“陛下，城中传来消息了！”王德看陛下的样子知道他没有睡着，凑过来轻声地道。
“什么消息？”赵昺睁开眼睛，拿起身边的茶杯喝了一口道。
“官家，太后昨日主持集议，已经下懿旨罢免了姚良臣和魏天中两人的尚书之职，送交三司议罪，两人皆已被关进天牢。另外命刑部严审陈宜中行刺一案，通缉抓捕其同谋。”王德禀告道。
“哦，太后这是想要做什么呢？”赵昺直起身子有些惊讶地道。他当了这么长时间的皇帝，可以说宫中上下皆布有眼线，再有行走于灰色地带的事务局在握，朝野有个风吹草动他这边都会很快得到消息。
“太后替官家除去两个大恶，岂不是好事吗？”王德接过小皇帝手中的杯子笑着道。
“还有什么事情吗？”赵昺微微点点头，似乎有些明白太后将他‘赶’出城的意思了。
“听说陈宜中接连向太后写了几封悔过书，希望太后念在当年的拥立之功能饶过其罪，另外还有件好事……”王德笑着道。
“看你笑的贼兮兮的，肯定也不是什么好事！”赵昺推开其凑过来的脸道。
“官家，是大好事。”王德依然笑着凑到小皇帝的耳边道，“窦兴遣人传来消息，太后前日召见了陆相、应知事、刘知事和徐尚书，要为官家选后。”
“选后？！”赵昺听了又是一激灵，惊讶出声道。太后回来没几天，却是接连做出让他极为意外的事情。
“对啊，太后让他们在朝中众臣中择选适龄女子登录待选，这岂不是好事。”王德连忙扶住小皇帝道。
“太后到底这是要做什么呢？”赵昺向后一仰又靠到榻上，摆摆手让众人全部退下喃喃道。
赵昺对于大婚并不感兴趣，满打满算今年才满十四岁，在前世这个年龄还在上初中，尚属于少年儿童，谈恋爱还得挨批，更不要说结婚，就是结了也算童婚，还得挨罚。可如今自己的婚事已经提上日程了，且成立了专门的班子来操持，但能给自己找个什么样却非他能做主的。
在封建时代，皇帝挑选皇后有所谓“为天下择母”之称，是最庄严不过的婚事。对于后妃的家世，朝廷当然要事先严加考核。而历代的皇帝选后标准是有区别，不过赵昺清楚宋朝皇室的婚姻还是有所耳闻的，历代皇帝选妃子出现重德轻色倾向，开始推崇有德行的女子，崇尚庄重之美。且后妃大多选自高官尊贵之家，他们们要遵循礼教，温柔恭顺，严厉寡言。这就是为什么在宋朝的后宫很少有因为美貌而受宠的妃子了，所以想找个贼漂亮的媳妇就得看运气了。
后世常言宋代婚配不问门阀，其实什么都是相对的，而说实话大宋朝权贵无数，但赵昺知道称为门阀的在此时还不一定有。按照传统制度，高级官僚家庭并不等于头第门阀。所谓门阀，又称四姓，这包括膏粱、华腴、甲姓、乙姓、丙姓、丁姓等几个等级。
凡三世有三公者曰：膏粱；有令、仆者曰：华腴；尚书、领、护而上者为甲姓；九卿若方伯者为乙姓；散骑待郎、太中大夫者为丙姓；吏部正员郎为丁姓。凡得入者，谓之四姓。很清楚，判断一个家庭属于门阀与否，关键之一在于是否三世连续做高官。
依据这个标准，在宋代的十二个出身于高级官僚家庭的后妃，即所谓“公卿大夫之女”当中，够得上膏粱、华腴、甲姓的绝无一人，可以算作乙姓者也独一无二。她们的父、祖辈大致不外乎下面两类人：
一类是乱世英雄，他们几乎都是生逢乱世，以战斗取富贵的，究其本来出身，实在微不足道，不过粗人而已。就三世而论，在宋代难得的声势显赫之家，也算不上头等门阀，只够个“乙姓”而已；另一类是布衣卿相，他们大多靠科举入仕，直至位极人臣。俗话说得好，富不过三，换在这里同样适用，三代人中都有儿孙能入相的，赵昺觉得比零能大个零点零零几。
所以赵昺觉得后世人以为‘婚姻不问门阀’是时代的进步，其实够虚伪的，实在是因为从中选不出来了。转而说什么不欲选于贵戚，最理想的是所谓的小官门户，也就是中、低级官僚之家择选，那也是没有办法的事情。不过作为历史迈过严格的门阀政治时期，进入了典型的官僚政治阶段的标志方面来说，勉强能算是个历史性的进步……
第８２４章 新发现（）
正是因为革新的不彻底，宋代良贱不婚尽管不是一成不变，但却基本沿袭下来。不仅颁行于宋初的《宋刑统》照抄了《唐律疏议》有关良贱不婚的全部条文，直到南宋后期，法律依旧如此。换句话说，也就是什么等级的家庭只能同相同等级的家庭通婚，至于士庶不婚尽管大体打破，但也只是大体而已。家庭内部卑幼婚事仍然皆由尊长包办，这在整个中国封建时代一以贯之，宋朝始终也没有什么变化。
因而赵昺仍然不对自己的婚姻抱有多大的希望，不过还是希望自己能搀和一下。在他看来尽管婚姻自己不能做主，而是作为一种政治工具存在，那他就需要将它用到极致。他知道宋朝为了防止外戚干政，对待他们的基本原则是“养之以丰禄高爵，而不使之招权擅事”。
也就是朝廷尽管会授予外戚节度使之类的虚衔，却不会给予他们以实权，在为数众多的外戚当中，官至势政大臣者屈指可数，因而从整个宋朝历史上来说当时岂止无外戚外朝，外戚简直难以对朝政发生多少影响。在这样的社会环境下，不少外戚养成了淡于权势的习惯，他们因此一概被称赞为“得外戚体”。
赵昺就想利用“外家不任要职，亦不干预政事”这条原则，来清除朝中那些想换不能换，想撤又撤不了，却又赖着不走的重臣。而他正可利用一场婚姻将他们送回家去养老，然后逐步将自己的亲信提拔上位，从而兵不血刃、顺理成章的完成权力交接及新老臣僚的和平过渡。但是现在的情况下做起来却很难，因为这事情根本没有主动权。
既然没有什么办法可以改变，赵昺暂时先撂下了此事。不过太后将姚良臣和魏天中收监，让他觉得奇怪，其是在为掌握大权立威，还是在为自己除去祸患呢？但是细想之下又不大像，按照历史上的规律，幼帝亲政之前除了行冠礼之外，就是大婚，表明其已成年，可以处理政务，打理国事了。
另一方面，赵昺考虑老赵家经过大变人丁凋零，宗室四散也剩不下几个了。而宁宗皇帝的后代也只剩下自己和远在大都的德祐帝赵显，据他所知其后来娶了为蒙古公主为妻，再后为了避祸又当了和尚，其子孙想认祖归宗恐怕也会因为血统不纯再难以入碟谱了。那开枝散叶的任务就交给自己了，即便自己死了能留下一男半女也好有个根儿，能够继承大统，不至于花落旁家。
不过想到这里，赵昺也放心了。当下大宋就留下自己一个正根儿了，太后即便想要临朝听政，过过当武则天的瘾，早晚皇位还得传给自己。若是其有外心，那自有人会上书太后让自己亲政，将其送回后宫。但以他所看，太后不是贪恋权力的人，事情不会到那一步，可其中隐情他又猜不透，也不想猜测了……
赵昺虽然打定主意不再想朝中的事务，好好的清闲几日，可在这屁股大的孤山没有两天便转悠遍了，而他又没有什么文艺细胞，不会见景抒情、吟诗作赋。每日除了跟着侍卫营的军兵出操习武，便是找个临湖的地方捉鱼摸虾，但是想下岛去别处逛逛绝对不能想。
如今吊在赵昺身后的不仅有侍卫营的近卫，还有亲卫团的护兵。而杨世隆这货还以加强警戒的名义把岛上的船全部集中起来看管，并令一团士兵日夜加强巡逻，防止有人偷渡上岛。他当然清楚这些都是针对自己的措施，不过也懒得与其置气。而陈墩气得想调动侍卫营将一团给灭了，这分明是将他们当做贼来看着呢！
“那水车设计的很是精巧啊！”延祥园的黄庭殿，是一座多层建筑，可俯瞰整个西湖地区，为全园最重要的主体建筑，景观最佳，殿内还绘有本朝绘画名家萧照的山水画。赵昺今日登楼观景，却没有看出西湖景色有什么好，在他眼里未加人工修饰的自然景观才是最壮丽的，望远镜不禁就转到了更远田地中，此时夏粮即将收获，农夫们正用水车将水田里多余的人的排走，他看了笑着道。
“官家这不叫水车，而是水碓磨，在江南临近河滨之地十分常见，据说是南朝祖冲之所发明的，连当时的皇帝都亲自来看。此物可一举而三用，以激水转轮头，一节转磨成面，二节运碓成米，三节引水灌于稻田，水边的百姓有水碓的家庭，可一辈子不以砻来去稻壳的。”王德在一边笑着解释道。
“哦，原来此物便是水碓磨！”赵昺摸摸下巴言道。他想起前世在网络上的一场争论，就是关于祖冲之发明的水碓磨是否与‘千里船’有关。
“是啊，官家此物甚是机巧，来日咱们可以去看一看！”王德跟随小皇帝这么多年，自然清楚其喜欢什么，笑着说道。
“王德，你回趟宫里，让匠作坊的工匠做一台水碓磨的模型，在将工作室中的物件搬到这里来。”赵昺却有自己的心思，想到了一个可以打发时间的目标，扭头对王德说道。
“官家，太后有懿旨，没有诏命不得擅自回宫，再说杨统领看守甚严，想出去也不容易啊！”王德面露难色道。
“笨蛋，那你便让其传信，这些东西明日我便要，让他看着办！”赵昺骂道，然后转身便走。
第二天早晨，果然如赵昺所言，杨世隆亲自将他所要的东西送到寝宫，还一个劲儿的赔罪。称昨日太后已经狠狠的责骂过他了，训斥其不懂自己的心意，让他好生照顾小皇帝，却怎敢对陛下无理。同时表示只要陛下不下岛要什么东西，想要接见谁尽管吩咐，绝不敢违命。
赵昺自然不会因此与其计较，他的心思已经不再这里了。现在谁都清楚车船之所以一定比普通木桨战船快。第一是从人体肌肉力量的角度分析。有句俗语，就是“胳膊拧不过大腿”，从腿部与臂部力量的不同，就可知车船一定比桨船快。第二是从物理做功效率来看，车船的明轮桨叶是连续运动，效率高，而木桨划水时间歇运动，效率低。
故从理论上讲，同样数量、同等体格的水手，分别以桨、明轮来驱动同一吨位的船只，在同一水域航行，明轮车船的速度基本上是桨船的两倍。当然实际操作中的情况会因其他因素而改变，但可以肯定的是，车船的最高速度理所应该比最快的桨船高。
车船在中国历史上出现的很早，至少在南北朝时期已经得以普遍应用。而就在这个时期突然了一种叫‘千里船’的蒙冲战船，争论也就此开始。赵昺当然知道古代船只的动力源只有风帆、人力，动力推进工具也就是桨、橹、水车明轮等。但从“千里船”的名字来推断，这种高速船只很可能应用了一种新的动力源或者新的动力推进方式。
由于千里船没有实物和图片留存，而据史籍记载可知是内河战船。赵昺他们据此判定因为内河与近海战船需要很高的机动性，不能受风向和水流太大的影响，所以风帆不是战船首要的动力源。而手握桨、橹的做功效率，从物理学角度讲，已经没有多大的改进空间。所以从当时的历史条件出发他们判断可能改进�
