我有一个小世界-第994部分
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赵朝纲可以给你一次、两次的帮助，但是，要想赵朝纲给与你三次、四次，甚至是无数次的帮助，把根本不可能。说句难听的话，你是我的亲戚，是我的朋友，要是都不是的话，我凭什么帮助你！
“呼……，”安排好了许昌和许杰两兄弟的事情之后，赵朝纲直接长长的舒出了一口气，然后，赵朝纲一脸笑容的转过头对着还在和那些海豚玩的柳菁菁说道：“菁菁，你要求我办的事情我已经办好了，那些落海的人我已经把他们带到一个海岛上面，我还给他们留了一艘渔船，相信他们现在可以安全的回到玉石区了，菁菁，我办事情还是利落吧！”
赵朝纲一办好柳菁菁交代的事情，就马上舔着脸向柳菁菁邀功了。赵朝纲这样做，看起来好像很没有什么面子，好像低人一头的感觉。但是赵朝纲这样做，对于加强夫妻之间的感情很有好处。
夫妻之间相处贵在真诚，贵在让步和宽容，贵在相互沟通，相互理解！
家庭是社会结构的最小细胞；也是牵一发而动全身的组成部分，人们大多在苦乐参半的人生中体味家庭生活的酸甜苦辣。
很早就有围城之说，现代家庭中因各种外在因素眼花缭乱的干扰。越发显得脆弱。
我们现在的社会尤其漳显个性，而少了些宽容。当我们问到那些白发苍苍的老人们何以携手走过几十春秋，大部分只有一个词。忍让，宽容。
这让我想起了佛经中关于夫妻之间如何相处的问题，简明扼要地说出了夫妻相处的重点，仔细观察。往往和睦的家庭。这种体现尤其充分。
这就好比水和石的关系，男人如石般坚强，终抵不过滴水穿石。女人如水，这个家庭便被滋润的生机盎然。这并不是说女人是男人的附属物，而是互相付出得来的幸福，而我们现代的人已经习惯了索取，索取不到便放弃，反正外面的世界很。
赞叹二千年多前。和中国的孔子出生在同一时代的佛陀，在那个女人没有地位的年代。就明示了夫妻互敬互爱的道理，拿到今天也一样适用。
佛在《佛说善生经》中讲道：“居士子，如西方者，如是夫观妻子，夫当以五事爱敬供给妻子。云何为五？一者怜念妻子，二者不轻慢，三者为作璎珞严具，四者于家中得自在，五者念妻亲亲。
夫以此五事爱敬供给妻子，妻子当以十三事善敬顺夫。云何十三？一者重爱敬夫，二者重供养夫，三者善念其夫，四者摄持作业，五者善摄眷属，六者前以瞻侍，七者后以爱行，八者言以诚实，九者不禁制门，十者见来赞善，十一者敷设床待，十二者施设净美丰饶饮食，十三者供养沙门、梵志。妻子以此十三事善敬顺夫。居士子，如是西方二俱分别。
居士子，圣法、律中西方者，谓夫、妻子也。居士子，若人慈愍妻子者，必有增益，则无衰耗。”
大概的意思是什么呢？
这里面的大概意思就是：丈夫应有五件事供给妻子
西方者是指夫妻
第一怜念妻子，丈夫应当照顾、爱怜自己的妻子，经常体贴和关怀妻子，从而给家庭带来和睦欢乐的气氛。
第二不轻慢，不应轻慢自己的妻子，对于妻子应当以礼相待，不能因自已拿钱养家或比妻子名利高便轻视妻子，应以礼相待，不能以轻慢的举动或言词对待妻子，否则将失去妻子的尊敬和爱意，也会给家庭带来不和谐。
第三为作璎珞严具，为妻子种种方便条件，装饰打扮自己的妻子，以示爱意。
第四家中得自在，充分信任自己的妻子，即所谓使妻子在家中得自在，应当由妻子操持家务，不多干涉，使妻子能自由处理，妻子在家中有充分的安全感；这样才能保持家庭和睦，增进家庭幸福。
第五念妻亲亲，所谓念妻亲亲，即是应当顾念妻子的亲属，对妻子娘家的人也给予真诚相待，不要厚此薄彼，现代话说就是爱屋及乌吧。
看到这里；女性也要微笑了。尤其是第三条；妻子也有享受美的权利；而不是一结婚就要变成黄脸婆；当然女子此时的打扮更多是为丈夫悦人悦已的。
现在男人中流行这样一句话；说是找个有钱的女人可以少奋斗二十年；何乐不为？当然可以，若你也能用下面这十三事对待妻子。
我也有些惊讶，为何男人对女人只有五件事要做，女人对男的就需要十三件事来做呢？若静下来想想，你为什么做不到这十三条呢？
这十三事大致意思是：
一，重爱敬夫：在家庭里最容易出问题的是感情专注问题，妻子不要仗着有美貌而藐视丈夫。
妻子要敬爱尊重丈夫，不要以自己娘家有钱有地位而轻视丈夫，且要自重自爱，不要让丈夫得到羞辱。
二，重供养夫：丈夫有义务供给家庭所需，妻子应使丈夫在饮食上得到及时供养，衣服上让他穿得干干净净整整齐齐，使他不至于在人家面前受到轻慢；
三，善念其夫：常想念对方的好。经常要想到丈夫在外面工作很辛苦，或者丈夫出差了，应体谅丈夫出差劳累，不能正常饮食、休息；
四，摄持作业：摄就是维持，使家产事业不致破败，懂得维持家庭收支平衡。
五，善摄眷属：要很好的善待丈夫的家里人，孝顺公公婆婆，和婆家上下的人搞好关系；
六，前以瞻侍：对丈夫的长辈，应当时时前去探望侍奉，表示孝敬之意；
七，后以爱行：当丈夫的长辈行走时，应当在后护送照料，以示敬爱之情；
八，言以诚实：要诚实直言，夫妻之间贵在忠诚，坦直，有些夫妻经常会有各自的私房钱，都是有些事情隐瞒没有透明。
九，不禁制门：有客人来到家里，不要限制人家，要热诚招待欢迎，作为家庭主妇，不要限制男方的父母、亲友到他家里来；
十，见来赞善：不但不限制人家来，来了还要欢喜赞叹，要说一些欢喜赞叹的话使人家来到家里有一种宾至如归的感觉；
十一，敷设床待：客人来了，应该准备好座位；
十二，施设净美丰饶饮食：客人来了，不要吝啬，要用好吃的款待客人，使人感到温暖亲近，感到主妇是一位贤良贤惠的女性；
十三，供养沙门、梵志，如果有遇到出家人就恭敬供养；衣食。供养沙门梵志，这是宗教道德的体现。沙门和梵志都是指修行之人。古代印………度宗教修行者多以乞食为生，也体现了慈悲仁爱
妻子供给丈夫看起来比较多，较不公平，其实也是重复的几件事，而这些看似的小事却完全是家庭中积养的大事。佛陀教的道理也是入世的，并非关起门来闭门造车，也并非出家或在家这么超凡。
现代小家庭大多成长于张扬个性，活出自我的时代，若能明白这些夫妻相处之道，相信幸福不会太远！
人类有男女；所以男欢女爱是人的本性。
女人一生追求的是一个幸福的家庭和有一个爱她的丈夫。女人需要男人的呵护，累了在丈夫身上靠一靠；气了有丈夫体贴的安慰。幸福的家庭使女人青春迟谢，幸福的少妇更加美丽艳人，更加甜密健康。
那么怎样才能有个幸福的家庭，怎样才能保护夫妻的感情呢？
夫妻之间凡事要以诚相待，相互取长补短；要学会宽容对方的过错，在大小事情上尽量互相协调。
每个人都有自己的个性，别想改变对方而适合自己；要想改变最好的办法是改变自已，这样才能维持原本的爱情。
夫妻间要诚实，以诚相待也就是爱情的保护神。“托马斯”曾讲过：如果你公开了你内心的真实，你公开的真实就会挽救你；如果你不公开内心的真实，你不公开的真实就会毁掉你。（。。）
ps： 注：谢谢谢志修大大的打赏，谢谢！
第一千四百六十六章 隐瞒的缘由（）
夫妻之间能牵手到老，相伴一生，真是一门大学问。…顶…点…小…说…这门学科很多对夫妻对此的研究都不深，学得不透，一直以来，很多的夫妻之间也十分这个问题，努力使自己做得更好一些。
夫妻之间，磕磕碰碰一辈子，想要把婚姻进行到底，不是靠一时的爱情，而是靠一辈子的亲情和推卸不了的责任。如何经营好家庭，婚姻幸福美满，是夫妻双方的责任。
传说每个人都曾经是天使，一旦遇见爱的人，就会折断双翅坠落凡间，所以永远不要辜负爱你的人，因为他她们已经失去了回天堂的路，能结为夫妻那是你们百年修来缘分。
夫妻之间，要相信是有缘才让俩个人结合在一起，无论是过得好还是过得坏，既然成了夫妻那就要相信这是前世修来的福份。
选择朋友，不要让朋友成为你家庭的隔阂。根据自己的性格来选择自己的朋友，根据自己的环境来选择自己的朋友，根据自身的条件来选择朋友，也要根据家庭来选择自己的朋友。
在选择朋友中应该区分朋友的类型并正确的对待朋友之间的利益。朋友就会是读书一样要细心的去体会，体会过程中得到的收获层次也是不同的，有好有坏就看自己怎么吸取。
夫妻之间，难免会去一些场合的地方，所以一定要配合好。
做为一个女人应该分清场合，同样做为男人也是的。做为一个女人当和丈夫一起去场合时。一定要记得多为对方考虑；做为一个男人当妻子在身边时记得要像一对刚结婚的夫妻一样关爱对方。
夫妻之间，无论是生活多忙碌还是多苦每天都需要抽点时间交流，最好是固定的一个时间或是某种方式来沟通。这样有利于相互产生一个依赖与信赖，一定要记得坚持。
无论是没有结婚的人还是已结婚的人都应该适当的两个人应该用心留意对方的感受，当然也要找一些更适合该去的场合说的话题。夫妻之间，无论是结婚了多少年都应该以吸引来凝聚夫妻的情感。每个人都应有保守自己的**，夫妻也不例外。
夫妻之间不要太随意，因为距离也会产生一种美感。夫妻之间还应该有着一些礼节、行为、习惯。结婚了并不代表就没有了魅力，所以别忘了展现出个人的魅力。
夫妻之间。要以倾听来增进夫妻之间的情感，要学会有耐心的倾听对方的言语。无论你身体多疲惫，当对方耐心的和你交谈时。你也应该细心的聆听。你用怎样的心态对别人，对方就会用怎样的态度对你。
生活是艰苦的，但生活有时也应该有浪漫，利用特殊的日子来制造浪漫并学会憧憬着自己的未来。有时生活也应该有浪漫。那就是所谓的惊喜。
夫妻之间。应该相互信任，学会了解对方。有时应该给对方留一些余地，也是给自己留个余地。每个人心中都有一面明亮的镜子，要学会利用好。无论发生了什么不要学会去逃避，应该学会保持沉着。
有时也需要给爱充点电，抽点时间多出去走一走，比如散步啊。多参加一些大型的活动，这样才能感觉到对方也会给你带来快乐。夫妻之间。无论你遇到了什么，或是受到什么委屈。都不应该神出鬼没的。要学会小心的与对方交谈，交谈时无论自己多委屈，都不要以忍恨的心态对对方。神出鬼没只会让对方更加的厌恶你，疑神疑鬼只会让对方更加远离你。学会用大方的言语说出自己的心事，学会以细心的角色为身边的人想一想，更应该学会耐心的与对方沟通。
夫妻之间，有时也要学会充当一些角色。比如丈夫要甘做小弟。学会尊重对方，善于提高妻子的地位，不要把大男子主义与工作中不好的习惯带入到家庭里，更不要轻意的下决定，当然除了关键时刻。
善于利用女人的心理来营造和谐的家庭。在丈夫疼爱妻子的同时，要学会让妻子疼爱。
妻子也要学会甘愿做大姐的角色，要善于观察丈夫的情感变化。多数丈夫抱着男儿有泪不轻弹的想法，苦闷着自己。这时，做为妻子的就要充当起大姐的角色去关爱丈夫，在给予丈夫的同时，要让丈夫知道自己的缺点。只有这样，才能使他去对待每一件事。丈夫在呵护妻子的同时，也渴望得到妻子一样的呵护。所以，别忘了关爱自己的丈夫。
夫妻之间，无论是男方还是女方，都要学会协调好与长辈之间的关系。善于利用双方孝敬父母的心理来对待各自的长辈，用将心比心和换位的方法来思考你们的明天，就是长辈们的今天。根据长辈的性格来区分对待，不要过多的去强求。无论父母曾经怎样的对待你，夫妻之间的恩爱是孝敬长辈最好的优待，因为可怜天下父母心。
家庭中有了孩子才能增添更多的色彩，生儿育女是孝敬父母最好的回报。有了儿女等于延续了你们爱情的梦想，才能带来家庭的温馨。儿女使你们在工作上更为出色，因为孩子是你们精神的支柱。有了儿女后，使你们在做决筹时更为理性，儿女也是拒绝不想应酬的最好借口。
家庭应该学会如何合理的用钱。夫妻的钱是通过各自的努力赚来的，不能完全说与对方没有关系，除了特殊时。在某种程度上，不要过分的去区分你我的钱，在家庭的开支上尽量做到商量沟通后消费，更不应该设立自己的小金库。在特殊情况下与场合下，要提前确立好提示好语言。如朋友借钱或是儿女非理由的要钱等。
夫妻之间，要善于于表达各自的观点。在适当的时间、环境下夫妻双方要发表自己的看法，这样才能更理性的对待问题。在利用好对方的心情的情况下表达自己的观点。夫妻之间还需相互指导着对方，俗话说“枕边好教妻”。
夫妻之间，不要让家务困扰两个人之间的情感。家务事不是女人的专利，把做家务当作夫妻交流的一种平台，劳动是赢得对方心里最好的语言。它可以让你以快乐的心态去看待生活的问题，以快乐的心态去享受做事的过程。
无论是男方还是女方都不能学会回避现实。不要过多的把工作上的问题带入家庭，学会�
