月老志-第505部分
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孔子说，‘德不孤，必有邻’，世人都喜欢那些德行高尚的人，乐于与其相处，既然如此，何不把自己变成那样的人呢？众里寻他千百度，岂不闻尧舜与人同，威武不屈，贫贱不移，本是人人都可以做到的呀。
南枝只是一个商人，商人逐利，岂有不为利益所动的道理？只要利益够大，冒点风险也是值得的。
南枝本来也是这么想的，但是六合魔君的出现让她觉得有慎之又慎的必要，赚再多的钱倘若无福享用，岂不是一场空为？
“京老，这真不是佣金的问题，倘若三位信不过我，那就另请高明吧。”
南枝头脑清醒，春涛阁有今天的局面，虽有南家在背后支撑，也是她苦心经营的结果，当然不愿为了几件藏品冒着家破人亡的风险，三人出的佣金虽然可观，对她来说也不算什么。况且这三人阴贼险狠，正是老而不死那种人，他们的藏品都是梅花浩劫的时候趁火打劫收刮过来的，没一件干净的东西。收他们百分之五十的佣金都不多，南枝肯接手这批仙宝，也是看中了里面几件宝物。
三人听南枝态度坚决，不由面面相觑。宋丝袅气得跳脚，“老京、老柯，咱们走。海外的仙宝行又不只他们一家，咱们的仙宝价值连城，何愁卖不出去。”
柯仲应一脸尴尬，“宋大姐，你不要着急。有话慢慢说。”
京美文干咳一声道：“南老板，就说诛仙四剑是十大神将的遗物，不好公然拍卖，其他仙宝总有几件可以卖的吧。我看这拍卖会还得继续下去，你总得有个切实可行的计划吧。”
“对呀。”宋丝袅叫嚣道：“诛仙四剑都是几位神将的后人委托我们拿出来拍卖的，就算七曜府知道了，也说不出什么来。至于几个魔道妖人，难道你们春涛阁还对付不了，那干脆关门歇业算了。”
南枝为出手这些藏品做了不少准备工作，倘若真的将藏品撤走，这些花费可就泡汤了，叹口气道：“这样吧，过段时间是九年一度的仙道大会，到时与会的修行之士必定很多，我可以把拍卖放到仙道会上，至少可以提价三成，三位以为如何？”
明钦来到造化门的时候距离四海的小比已经余日无多，小比之后紧接着就是七海大比，堪称是仙界一大盛事，介时不光是十洲三岛，诸天六道也有许多修士慕名而来。自然是出售仙宝的绝好机会。
柯仲应急道：“那岂不是还要几个月的时间？”
现在摩夷天不断有人追查这些藏品的下落，三人在聚麀门都是名门之后，树大招风，是以想尽快出手，换成仙金，留着下半辈子养老。
南枝忙道：“七海仙道会虽在数月之后，北海小比时日不远，介时可以牛刀小试。探一探行情。”
海外虽有七海、四海的名目，七海中的北溟海、南溟海都是极冷的区域，仙道势力不甚活跃。七海仙道会本着共襄盛举的原则，各处有名额限制，仙道势力发达的海域皆有定额，仙道寡少的海域也有参选的机会，不至于造成一家独大的局面。
是以东洋海、西洋海、南洋海这些仙道活跃的海域都有内比和小比，经过层层选拔才有机会出征仙道会。
东洋海和西洋海尤其广大，又分作北东海、南东海，北西海、南西海。北东海和北西海温差比较接近，又叫北洋海。
南洋海、北洋海、南东海、南西海都有规模盛大的小比。但由于造化门和天罗殿实际都在北西海的区域，一山不容二虎，造化门向南发展，天罗殿向东发展，又分别主导着西海和北海的小比。
天罗殿加紧在元仙会的扩张，也是为了仙道大比中获取更多的名额，扩大在七海的影响力。
仙道经过数百年的飞速发展，如今已经进入停滞期。不管是法门的创辟，还是绝异的人物都少之又少。好在天下粗安，没有诸天大战时白骨累累的惨状。
“那就请南老板抓紧筹备，我们就静候佳音了。”
三人总算得了南枝一句明白话，北海小比也算一时盛会，仙道人士至少也有数千之众，应该不乏财力雄厚的。
南枝本来只是想拖延一段时间，免得遭来更多魔道妖人。但这三人逼得太紧，她也不得不敷衍一下。
送走了三人，南枝悄然松了口气。回转了过来，打量着明钦道：“明公子，你是来找子歆姐的吗？”
敢情老焦并没有跟她说明明钦的来意。
明钦摇头道：“我是来取回天孙锦的。”
南枝扭身在对面坐下，摆手让侍女奉上热茶，恍然道：“我正有一事相问，你这件天孙锦是从哪里得来的，这针法可是非同寻常啊。”
真正的天孙织法织就的无缝天衣用一根丝线贯穿首尾，半点接续的地方都没有，所以叫天衣无缝。市面上虽有许多长孙锦、天孙棉盗用天孙锦的名号，材质差异很大，总之都免不了拼接的痕迹，自然也就没有助飞的功用。
无缝天衣的可贵之处就在于穿上之后能够腾空而起，西王母十万火急将织女召回天界，就是害怕这种织法被祖龙得去。
祖龙虽然制作了数以万计的征天铠，付出的代价也非常巨大，许多珍禽异兽都从此灭绝。神兽都是四灵的精英，让祖龙如此翦杀，也就不可避免的衰落了。
天孙锦的威能可能不如征天铠，制作的成本却不像征天铠那般苛刻，必须要剖割珍禽异兽，除了材质之外，最要紧的还是织女的天孙织法。中夏的七夕又叫乞巧节，本是女子祝祷织女，让自己的针织更为巧妙的。
一根丝线贯穿始终织成一件衣裳，已经不是容易，天衣要收拢云气，就像龙虎仙人气吸风云一般，让针眼发挥魂窍的功用，想想也觉得不可思议。
这就好像血脉经络，必须要周身贯通，一经拼接就气息梗阻，自然无法乘风御云。
天孙的天衣和羽族的羽衣颇有渊源，羽衣也是披上之后可以高蹈入云，和天衣同一功用，但羽衣是羽族修士的遗蜕，不尽是人工制作。
南枝是南方鹓雏的后人，自然知道羽衣、天衣的佳妙之处，眼力颇为高明，起初只是觉得明钦这件天孙锦材质不俗，细看来才发觉织法也大有讲究。
天女门是银川女仙所创，但世间的技艺，师徒父子母女之间不能一般无二，诗有三曹，文有三苏，书有二王，虽然皆能名家，毕竟是各自面目，如果形神毕肖，也许反而不能成为名家了。
是以银川女仙究竟有天孙几分火候便很难说，她门下的弟子也鲜有青出于蓝的，天女门的天孙锦虽然材质不错，已经没有无缝天衣腾空飞升的能力。
一根丝线贯穿始终的本领也没有几个人能做到。况且无缝只是技法，飞升才是目的，如果不能飞升，就算一根丝线织成也称不上天衣。
天女门号称十大神通，尽管有不少都是银川天女创辟的，多少总能和织女沾点边。尤其是高深莫测的‘锦绣八针’，堪称是天女门的至高绝学，学会八针的绝无仅有。
穆清绝作为天女门的掌门，本来是有机会修习锦绣八针的，但她先天生有顽疾，萱仙子离开天女孙后，云游不返，穆清绝的修为在同辈中并非最高，比起宝铎和云轻素都有所不如，她要算是修为最弱的一代掌门了。
但穆清绝家世尊贵，门中长老又不喜欢宝铎暴横自恣，
一根丝线贯穿始终的本领也没有几个人能做到。况且无缝只是技法，飞升才是目的，如果不能飞升，就算一根丝线织成也称不上天衣。
天女门号称十大神通，尽管有不少都是银川天女创辟的，多少总能和织女沾点边。尤其是高深莫测的‘锦绣八针’，堪称是天女门的至高绝学，学会八针的绝无仅有。
穆清绝作为天女门的掌门，本来是有机会修习锦绣八针的，但她先天生有顽疾，萱仙子离开天女孙后，云游不返，穆清绝的修为在同辈中并非最高，比起宝铎和云轻素都有所不如，她要算是修为最弱的一代掌门了。
但穆清绝家世尊贵，门中长老又不喜欢宝铎暴横自恣，不喜欢宝铎暴横自恣。（未完待续。）
第809章 天衣（）
这也只是知其然，而不知其所以然。无缝天衣固然是一根丝线贯穿始终，但却并非一线织成的衣服就能腾空飞升，称之为天衣。
天女门也有不少织技精湛的，都把注意力放在一根丝线贯穿始终上，要知道‘单丝不成线，孤木不成林’，这本身就是很难的事，天衣能助飞有更深层的原因，无缝只是表相而已。许多人苦心孤诣研究无缝的技巧，结果是徒有其表，依然不能助飞。
天衣、羽衣的织法会的不多，仙界比较流行的要算毛衣。禽有羽、兽有毛，毛衣就是将走兽的毛发纺成毛线，然后再织成毛衣。主要是用来御寒。其实灵兽的毛皮也有特殊的功用，像火浣布就是用火鼠的皮毛织成的，可以用来灭火。
但是珍禽异兽在四灵争雄的年月死伤无数，祖龙混一四灵，兼领山海后，又大规模制作征天铠，神兽越发凋零，四灵也跟着一蹶不振。
羽衣、毛衣、鳞甲、介胄都是四灵的宝衣，对材质有很高的要求。只有织女的天衣更注重技法，是以能衍生出种种奇功妙法。
秦素徽也是世家子弟，父兄在七曜府身居高位，她对术法修行不甚热衷，反而对银川女仙传下来的针织之法很感兴趣。
天孙锦是天女门的招牌，也是门中弟子的衣食来源。这也是银川女仙给门人留下的自给之道，‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’，仙道修行本是一种花费巨大的事，抱朴子葛洪深通仙道，自信能炼制金丹大药，但由于家贫一直未能如愿。有道是，‘穷文富武’，长生大道终属渺茫，很多人学习道法也无非是种谋生手段。
兰萱自奉极俭，属于清心寡欲一流人，她将天孙锦的经营交给门中长老掌管，穆清绝是贵家千金，体弱多病，同样不谙熟商事，结果天孙锦在几个长老的管理下销路日窄，市面上甚至出现了许多鱼目混珠的产品。
这跟天孙锦样式沉旧也有很大关系，天女门出产的天孙锦还是几百年前的旧款式，缺少变化。仙界流行奇装异服，这种款式便有些跟不上潮流，得不到年轻人的喜爱。
几个长老对天孙锦的业务把持日久，连穆清绝也不知底细，门中虽有些织技精湛的后起之秀，像秦素徽、陈庭芝等人，也无力扭转江河日下的局面。
神光教大举进攻天女门虽说是天降横祸，却也给天女门带来涅磐重生的机会，破而后立。陈庭芝在术法修行上不甚出众，本来不被穆清绝看重。她家境平常，性情宽厚，不像谭凝紫那样矜高清傲，祸变之前和门中弟子关系不错，颇有威信，宝铎提拔她继任掌门，一来陈庭芝是穆清绝的二弟子，名正言顺，二来也是她人缘颇好，比较容易化解天女门弟子的抵触情绪。
陈庭芝深知门中的弊病，在光明海站稳脚跟之后，便致力于发展天女门旧有的织锦技术。
说到针织之法，天女门中恐怕没有能胜过秦素徽的，只是她为人淡薄，经过轩辕朗的事之后，不在门中承担任何职务，过着半隐居的生活。除了关系亲密如穆清绝、谭凝紫等少数几人，旁人也不知她的针织之法高妙到何种程度。
也是南枝熟谙羽衣的织法，才能看出秦素徽这件天孙锦的不凡之处。
“这是我朋友送给我的。她是天女门的人。”
明钦也不知南枝为何这般看重天孙锦，这件天孙锦是明钦入门的时候秦素徽送给他的见面礼。他只道天女门弟子人人都有一件，也不觉得的特别贵重，后来知道是秦素徽亲手织的，穆清绝虽是掌门，她对织锦之法实在无甚心得，尤其有秦素徽这样的珠玉在前，她更觉得拍马难及。这件天孙锦其实算是秦素徽代穆清绝授与新晋弟子的，只是穆清绝织技平平，不想出丑，才央求秦素徽挑了一件她自己织的。
是以这件锦衣意义非凡，明钦一直藏在灵气袋里，小心保管，几乎没怎么穿过。
“难怪。”
南枝看这天孙锦材质不俗，织法也是平生仅见，也猜想必是天女门的传人。
“未知是天女门的哪一位，如此技法，应该不是无名之辈。”
“是一位姓秦的前辈。”
天女门只是边陲小派，不说和造化门、天罗殿这样声名赫赫的道派相比，就是名冠中州的四大道门江山门、河岳宗、镜湖宫、沧海阁，实力名望也要胜过十倍。
不过天女门是银川女仙所创，和天孙织女颇有渊源。又有天孙锦这件宝衣，名声还是非常响亮的。说到门中的人物明钦可不认为随口一提南枝都有所耳闻。
“你说的这位秦女侠不知有多大年纪，我和天女门的掌门萱仙子以及支机、飞梭诸位长老都有数面之缘，倒不知道有一位姓秦的织锦好手。”
十多年前南枝曾跟随家中长辈远赴天女门切磋羽衣和天衣的织法，让她深感失望的是天女门对织锦不甚注重，只专注修练银川女仙传下来的十大神通，却不悟十大神通都是从天孙织法中脱化而出的，抛开织法不闻不问，便是舍本逐末，很难体会到这门功法的奥妙所在。
有道是：‘鸳鸯绣出从教看，莫把金针度与人。’南枝也想过天女门有私密天孙织法的可能，但是天女门展示出来的天女锦她也看过，虽然有一些还算精巧，却没有什么让人赞叹的地方。
当时南枝年纪还小，对织法已经颇有心得，她本来也想完成那位长辈的心愿，织成失传已久的‘霓裳羽衣’，可惜乘兴而去，败兴而归，甚至发出天女门已经没有天孙织法的感叹。
天女门毕竟是天孙的女儿银川女仙所传，又以针织之法名世。南枝对天女门还是抱着一些期待的。鹊仙宗、青牛派虽然也和牛郎、织女有些渊源，相传鹊仙宗就是几只被牛郎、织女点化的神鹊开创的，按说南家是五方神鸟之一，在羽族有至高无上的地位，但四灵向来有以力为尊的传统，五方神鸟还是四灵时代的称号，�
