全民修炼在清朝-第186部分
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地会今后的战略必然要相应做调整。
陈锦华与玄正和李仙畅谈一番，又找来秦日纲密谈一番，才勉强同意不再干涉秦日纲对广州天地会的整合，但暗地里也提出无数要求。
秦日纲素来畏惧这位总舵主，又知道自己此番作为确实有很多问题，便屈服下来，答应了很多条件，但这些就不关李仙什么事了。
事后，陈锦华便代表天地会跟华夏光复军结盟，同意在反清一事上互相帮助，而不是互相对抗，也算皆大欢喜了。
秦日纲完成对广州城内天地会的整合，霸占原先各路大佬们的财产后，还分出价值两百万两银子的财物，悄悄送到三元观和混元宗，以作谢意。
混元宗和三元观暗地里帮助秦日纲，也不是白做工的，自然也是笑纳，然后用于各种军事和民用开支。
在那之后王九玄又发布行政命令，这一次却是要整合广州的各个教派了。
原来，杨天明是明教圣子，名义上对广州的明教教众有很大的管辖权。
只是，明教本来就是元朝末期光明教、弥勒教和白莲教等三大教派整合起来建立的教派，到了如今，光在广州就有数十上百种教派，名义上奉广西黑木崖为总坛，实际上互不统属，比天地会还要乱得多。
杨天明本来就是黑木崖明教总坛派来整合广州教派的，可惜一直没能完成这项复杂而琐碎的工作，反而在跟李仙等人结识后带着些嫡系人民投军，做出不小的成果来。
本来，各大教派在广州也有非常庞大的实力，但杨天明都支使不动，只有自己带来的数十名嫡系和着力收服的数百名年轻信徒可用，勉强成为佣兵团的一个营就是极限了。
不过，等到华夏光复军占领广州，这些教派中人如梦初醒，立即向杨天明贴过来，而杨天明又来者不拒，一下子实力暴涨，跟秦日纲这等地头蛇都能隐隐抗衡。
只是这些教派中人做事与普通人大不相同，还喜欢以传教的名义传播歪理学说，拉人入伙，一直不为李仙和王九玄所喜欢。
王九玄这次发布行政命令，就是要求教派中人申报财产，跟普通人一样纳税，还要上缴信徒名单，并接受军政府管理等，桩桩件件都是要这些教派中人的命了。
这些魔教之人可不是良善之辈，一下子炸开了锅，以各种方式表示反对和抗议，甚至有人暗地里刺杀李仙和王九玄等高级将领。
这一下，终于惹怒了军政府，王九玄又是一道命令发布，让李仙带兵进来治理教徒之事，李仙便又带重兵过来，按照事先拟好的名单，将各大教派的首领几乎都一网打尽，还都关押了起来。
这一下，数十个教派都一下子没了头脑，人心惶惶起来，还好杨天明为人精干，强打着精神召集残留教徒，维持住局面，又跟军政府几番周旋，勉强得到不会对一般低级信徒抓捕的承诺。
趁此机会，杨天明也对信徒做了一番整治，统一信仰，建立组织，把这些徒众都管理起来。
当然，那些被抓住的教派首领的财产也被杨天明吞没，又分出一半送给混元宗和三元观，自己拿另一半用于购买军火建立军队等。
第三百八十七章 群雄并起时代（求订阅）（）
不过，这一下却是捅了马蜂窝。
在广西黑木崖的魔教可是当世第一武学大派，高手云集，势力庞大，不管对朝廷还是黑白两道，向来都不买账。
也因为魔教高手太多，光是知名的先天级高手就有七八名以上，就算魔教麾下白莲教、弥勒教等分支经常出来造反搞事，清廷也多加优容，甚至杨天明这样的魔教圣子之前在广州能大摇大摆地活动，也不加干涉。
得悉混元宗和三元观联手整治广州的魔教派系后，虽然这背后得利的其实是自家的圣子杨天明，依然让魔教的高层震怒不已，认为这种行为是对魔教的严重挑衅。
这跟杨天明是不是魔教圣子无关，甚至这种行为是否会给魔教带来好处也无关，大抵任何组织，也不会允许其他机构和组织随意整合自己手下的分支机构。
魔教教主东方不败一声令下，东法王杨秀清就带着东南西北四大法王和翼法王石达开，再率领二十名大长老和两百名一流高手，一路向广州袭来。
按照魔教的级别分类，称得上法王的都是先天以上高手，至于大长老也是四阶大宗师级高手，也就是说这是五名先天高手，二十名四阶大宗师和两百名宗师高手组成的庞大队伍，几乎可以横行天下了。
就是清廷底蕴深厚，高手无数，又有白甲兵等尸兵辅助，遇到如此豪华的阵容，也要避让一下的。
广州这边也不示弱，广发英雄帖，邀请天下英雄助阵，共同抵抗魔教的威胁。
三元观在武林中名声很好，观主玄正交游广阔，很有几名先天高手级的高手朋友，更何况以前清廷为琥珀金蝉佩而重起刀兵，威逼北方武林门派的时候，三元观和混元宗曾倾力相助，拼了死力向北方门派输送数十万枚手榴弹。
武林高手用手榴弹对付尸兵，可以将杀伤力提升十几倍甚至数十倍，当初三元观就用五百多名高手用手榴弹抵抗住数万名尸兵。
这些手榴弹在北方，也自然起了很大的作用，如今北方门派和朝廷之间的冲突已经平息，北方的门派就要想办法支援三元观和混元宗，还了人情。
这一下好几支门派都派出高手支援广州，其中大宗师和宗师级高手无数，最值得一提的就是过来助拳的三位先天级高手，即号称天下第一剑的华山剑宗宗主风明扬、少林神僧空见和慈航静斋的了尘。
广州这边本来就有玄正和天地会总舵主陈锦华两大高手，加上这三人，刚好也是五大先天高手，与魔教相比丝毫不逊色。
另外，北方的五岳剑派和少林、武当、峨眉等都有高手过来助拳，再加上广州本地的高手，混元宗和三元观最后摆出的阵仗比之魔教可是只强不弱。
双方的高手约定好在佛山比武论道，然后是先天对先天，大宗师对大宗师，宗师对宗师，竟是好几番大战，场场精彩。
李仙武功境界不高，但身怀多种宝物和道种，修炼的又都是些最强的武功，虽然只是二阶巅峰境界，但与四阶大成的高手相斗也毫不逊色，倒是惊艳了一番。
至于王九玄和乔大青、杨天明、左少卿等人，此时也已经突破二阶桎梏，顺利晋升到三阶宗师境界，与四阶高手也可一战。
如果是以前，王九玄等人的这种修行速度和武功修为足以惊艳一代人，成为某代年轻弟子中的魁首，可惜这一代广州武林年轻高手辈出，更有李仙这种怪胎，使得王九玄等人的光彩减色不少。
这一次南北武林的高手相聚，既有火药气十足的场面，也有很多暗地里达成的协议，这些就不足与外人道了。
几次大战后，魔教和各大武林门派以及混元宗、三元观终于达成共识，就是精诚合作，一起推翻清廷。
至于广州的魔教教派被整治一事，板子全部打在魔教圣子杨天明身上，说他做事激进，不懂规矩随意胡来，要在光明神神像前面鞭打二十次，同时责令其向广西魔教总部缴纳一万支火枪和二十门火炮，以及手榴弹和子弹若干，以作惩戒。
原先声势浩大的讨伐活动竟然这样虎头蛇尾就结束，倒让很多想看热闹的人跌碎了一地眼镜。
不过，这才算是正常，魔教和广州势力之间如果不是事先就有些密约，又岂会贸贸然带领一堆高手进入广州境内呢。
要知道混元宗和三元观现在可是有着武装到牙齿的五万火药军队，拥有道种或入阶的武者数量也超过五千人，就算没有北方武林的支援，实力也极为强悍。
如果魔教高手贸然冲击军阵，五名先天高手或许还能逃出生天，大宗师一下所有高手恐怕就是团灭的结局了。
所以，这次武林大会表面上是魔教要攻打广州，北方武林过来支援，实际上是天下武林各大门派齐聚在一起，共同商讨推翻清廷暴政的方略。
很多武林门派，包括魔教上层，本来对现代火器的威力认识不足，这次到广州，由混元宗和三元观举行多场实弹演习，让他们见识到真正的现代化战争后才如梦方醒，觉得以后打仗，不会用火器，只会神功恐怕是不行的。
魔教上层中对杨天明吞并部属的行为不以为然的本来大有人在，此时也意识到与今后的大格局相比，那点不痛快都搁在一边，改为让杨天明缴纳足以装备一万人的枪械和火炮。
这些武器看着数量庞大，但杨天明从李仙这里买相当便宜，一支上好的滑膛枪也就十两银子左右，所有武器加起来还不到二十万两银子。
而杨天明先前通过整合广州的魔教部众，先后搜刮了近五百万两银子，其中一半分给三元观和混元宗做酬谢，自己手里还有两百多万两银子，那点钱还不到自己赚的十分之一，掏钱掏得很痛快。
至于北方门派的高手们，也都获赠三元福地军工厂生产的各种火器，还获得以后可以继续低价购买的承诺，也算很有收获了。
总之，这次武林大会是历史上少有的成功的大会，还是对之后的反清战争具有重大意义的大会（南北正邪两派的武者都勾结起来了），为之后浩浩荡荡的群雄并起时代拉开了帷幕。
等到广州武林大会的情报传到北方的清廷皇宫后，就有人在病榻上咬牙切齿起来：“这帮无君无父的混蛋！”
第三百八十八章 南征，大时代的序幕（求订阅）（）
“父皇请息怒，还是安养龙体要紧。”床下立即有两个穿着黄袍的人跪下哭喊。
躺在床上的，自然是当今圣上道光皇帝，底下是他两个最出色的儿子，四皇子奕裕土首愚龋俊�
当初奕？在广州城下兵败，还好手下高手众多，本身武功也不错，竟趁乱逃出去，先是用水路跑到香港得到英军的庇护，然后又坐船北上回到清廷控制区域，也算是命大了。
只是，在三元福地和广州两次都是兵败，这前程却是很不好看了。
“祖宗留下的基业可不能断送在我们父子手里，一定要铲除叛党，还大清朗朗乾坤。
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“儿臣不敢，只望父皇早日康复，扶保我大清万万年。”四皇子奕裕睦镆幌玻故窃诘厣峡耐吠巳茫桓冶硐殖龈咝说谋砬椤�
“退下吧。”皇帝疲惫地摇摇手，让两个皇子退下。
六皇子奕？跟着自己哥哥退下，心里一片茫然，这皇位终究是跟他无缘了。
虽说自从兵败之后就预感到这一点，但这种情况依然让他感觉很难受。
过得几日，道光皇帝终于驾鹤归西，四皇子奕裕游唬俏谭峄实邸�
在咸丰继位后，外有英国和法国等外敌虎视眈眈，内有广州混元宗和三元观起兵作乱，更有南北各地的武林门派蠢蠢欲动，大清江山处于一片飘渺动荡中。
朝廷领导班子换届，本来是很重要的事情，可惜广州的华夏军有一堆事情要处理，根本没法管这件事情。
经过前段时间的各种举措，华夏军对广州民众的整合初步见效，现在正是要加一把火，巩固效果的时候。
在广州，倾向朝廷的士绅势力原先还是非常庞大的，但华夏军占领广州后不怎么禁止士绅出入，使得很多官宦人家和士绅乘机离开，到香港暂住或继续北上，回到清廷统治地区，在广州本地的影响力空前虚弱。
至于商人阶级，该走的也都走了，留下的都是家业过于庞大或不方便到外地重新开始的，在三元福地开放以后，大部分商人都看到巨大商机，纷纷在福地里投资，种田、打鱼、伐木、挖矿等各种营生做得如火如荼，倒不担心这些人会反过来跟华夏军过不去。
士绅和商人阶级之外，广州本来还有童生和秀才等组成的书生群体，掌握着话语权，甚至还组织过多起上街游行，给王九玄的治理带来过很多麻烦。
后来，华夏军推出重开科举的政策，中举的门槛还定得很低，几乎识字两三千字的都能中举当官，也就是说参加科举的书生九成以上都能当官，过把瘾，当时就有数百名穷书生参加科举并成为新科举人。
华夏军做得也很绝，将这数百名书生以培训的名义拉到所谓学校进行洗脑式培训，使得广州的书生群体发生严重的分化，再加上之前审案子时候强行剃发的实例在，很多心向清廷的书生敢怒不敢言，倒不敢再上街闹事了。
至于广州原有的武学门派、帮会和教派等，都被华夏军不顾江湖道义强行整合，在天地会和魔教这等大派都被强行绑到华夏军战车上后，所有势力都俯首帖耳，短期是不敢挑战华夏军的权威了。
华夏军高层自觉对人心的掌控初见成效，便适时推出剃发易服令，进一步凝聚民心。
所谓剃发易服令，就是要民众剃掉辫子，摒弃清朝的服装，原先王九玄执政的时候就推出过。
只是，当时广州民众对华夏军能在广州坚持多久有很大疑问，又担心清军到来重新占领广州后算账，因此真正响应的人很少。
这一次，华夏军挟着东征胜利的威势，经常闹事的丐帮等又被覆灭，加上广州城内各种阶级和势力至少明面上都在支持这项政策，因此这道法令的影响力快速增加。
按照剃发易服令，广州市民可以自己决定剃发易服，然后在当地官员和里正的主持下，在很多百姓见证的情况下发誓脱离清廷，回归华夏，为光复华夏而努力奋斗。
军队里原先有主张说要在广州强行推广这种剃发易服的方式，但李仙和玄正、王九玄等商量后决定还是采取自愿的原则，还加了公开宣誓的条款。
这使得剃发易服令一开始实施得相当缓慢，但也使得决定剃发易服的人再没有退路，以后只能跟着华夏军走，否则等到清廷�
