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第138部分

重生之文娱高手-第138部分

小说: 重生之文娱高手 字数: 每页4000字

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    “咱们再来说说文学革命。说起文学革命,就不得不提推广白话文学。那么问题来了,当年为什么要推行白话。

    因为一般人认为救这个国家,必须吸收新的知识,尤其要融会古今中外的学术文化。于是老牌留学生到外面一看,任何国家的语言和文字都是一致的。

    因此认为中国之所以落后,是文字工具害了我们。尤其四书五经“子曰、孔子曰”一塌糊涂,非把这个打倒不可,所以提倡了白话文。”

    朱子清突然把文学革命嫁接到了推广白话文上,大多数人都一头雾水。可是陈启明,包括艾建阁、窦明辉都露出了笑容。

    高校交流会之后,朱子清和陈启明交流对传统文化的看法的时候,就曾经说过白话文的事情。他们知道,对那一段历史,朱子清有着独到的见解。

    现在见他三言两语把话题转移到自己擅长的地方,自然知道他没有被人牵着鼻子走。岂能不高兴。

    “但是有一点要注意。我们看世界的文字,不管英文、德文、法文,虽然现在的文字和语言是合一的。但是语言大约三十年一变,所以一百年以前的英文、法文书籍,除非专家,一般人看起来和看天书没什么区别。”

    “我们中国的老祖宗晓得语言和时代是要变的,所以把文字脱开了语言。只是用很短的时间,经过两三年的训练就会写出来。这个文字就单独成为一个体系,表达了思想。

    因此这种文字所保留下来几千年以上的思想,在几千年以后的人看来,如面对现在,没有阻碍。

    它对于国家有什么错误呢?没有错。只是因为教育不普及,大家对于这个国文的修养没有学好。

    当时提倡‘文学革命’的部分人士,求进之心是对的。在学问修养上,老实讲,还有商量的必要。于是这一文学革命就出了问题。”

    “哗……”台下顿时沸腾起来。朱子清这是什么意思?他在贬低前人,否定推广白话文的意义。这太大胆了。

    贾其功等人眉头也都紧紧地皱在一起,这小子也太大胆了。怎么什么话都敢往外说啊。这要得罪多少人?

    田左军倒是饶有兴趣的看着侃侃而谈的朱子清,觉得这小伙子很有意思。

    而朱子清好像什么都没听到一样,自顾自的说着自己的:

    “举例来讲,生活上每天必有的一件事——上厕所。以前“出恭”,后来叫“解手”,现在叫“大号”了。看看几十年来,变了好多。

    随便找一本上世纪初的白话文作品翻翻看,发现根本就读不通。能说它不好吗?真好。好吗?文章看完了,价值也完了,多半没有保留的价值。”

    这番话终于引起了部分人的共鸣,实际情况确实如此。别说上世纪初的作品。哪怕上世纪六七十年代的作品,现在看来就有些生涩难懂了。

    “现在依然有人高喊要搞什么文学革命,这我就有些搞不懂了。文学革命,我没有资格讲,你们也没有资格讲。为什么呢?

    如果古文、四六体、作诗、填词,都能露一手,然后发现这种文学有毛病,这才有资格谈革命。现在你们连“命”都还没有,还“革”个什么呢?你们还有文学革命的资格吗?”

    “啪啪啪……”现场响起了热烈的掌声。陈启明贾其功等人也不例外,都忍不住为朱子清精彩的演讲鼓起了掌。

    一个突如其来的问题,被他完美的解答了。而且这个回答还是如此的符合今天这个讲座的主题。再也没有人敢小瞧朱子清。

    而刚才提问题的那个同学羞得头都快垂到胸口了。冯秋雨表面不露声色,可手却攥的紧紧的。

    朱子清知道,自己这个回答传出去以后,必然会引起部分人的不快。但谁在乎他们呢。

    接下来,果然没有人在站起来提问。这和朱子清越讲越精彩也有很大关系。

    他今天所讲,是以南怀瑾大师的《论语别裁》为基础,但并不局限于《论语别裁》。

    作者写书会情不自禁的把自己的人生经历和感悟也写进去,《论语别裁》也不例外,里面有大量的个人经历。

    这些属于个人的东西被剔除掉之后,可用的篇幅缩减了大半。而且少了这些个人感悟,剩下的部分就略显单薄。

    所以朱子清把前世其他作家对论语的研究心得也吸收利用了起来,以弥补删减后的不足。

    前世研究论语的人也不少。他虽然没有专门看过那些研究成果,但或多或少看到过一些片段。

    现在靠着记忆的BUG,把这些片段整理了出来。然后取思想相近的部分糅合进了《论语别裁》。

    提起《论语》还有一个人是不得不提的,那就是于丹。她的‘于丹讲《论语》’在国内掀起了读《论语》的热潮。

    她紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合古典文化,运用女性特有的细腻情感。

    从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,以独特的个性视角出发来解读《论语》。

    于丹所讲的内容使用的是普通百姓听得懂的话,直接与大家分享经典。正好符合了大家的需求。

    所以,于丹论语心得一经问世,就引起追捧。后来出版成书,销量盘踞排行榜前列数年。

    在引起追捧的同时,也招致很多人批判谩骂。很多专家学者批评于丹曲解《论语》,不尊重传统文学。最轰动的莫过于十大学者批于丹了。

    于丹论语心得真的如此不堪吗?如果真的不好,为什么会让这么多人产生共鸣?为什么会有那么多专家支持?

    何也?文人相轻尔。

    虽然有很多来自学界的批评,但丝毫不能阻止这本书盘踞在全国的图书销售排行榜上。

    其实仁者见仁,智者见智。学者看到的是于丹在学术上的不够严谨,缺乏创见。而普通百姓在这本书中得到的,则是在浮躁狂乱的时代找到心灵的安宁之道。

    没必要苛责于丹,学术上的严谨和创新不是她这本书的目的。尽管书中可能存在这样那样的不足,但它的积极意义远远大于别人对它的指责。

    朱子清虽然没有看过这部书,却在《百家讲坛》上听她讲过。所以在借鉴整理的时候,也把‘于丹《论语》心得’部分内容搬运了过来。

    当然,并没有直接照搬。因为他是以《论语别裁》为基础来展开的,其他书写的在精彩,也只能作为辅助。

    而且前世于丹受到那么多批判也不是没有道理,她的心得确实存在很多问题。远不如《论语别裁》严谨。有更好的选择,他自然不会退而求其次。(未完待续。)

第六章 道路() 
早就知道这次讲座无法避免。寒假期间朱子清什么都没做,躲在家里把《论语》通读了数遍。

    然后把前世看过的关于论语的研究心得全部罗列出来。以《论语别裁》为骨架,以其他相关资料为血肉,组合成了属于自己的一套理论。

    尽管有前世的的著作可供选择,但靠他一个人闭门造车想做到这一步也几乎不可能。

    所以,期间他去陈启明大师家中拜访。两人畅谈数日,均觉获益匪浅。

    陈启明把自己对《论语》的研究心得详细的为他讲解了一遍。让朱子清对这部中华文化核心典籍有了更深的了解。

    他山之石可以攻玉。了解陈启明的思路之后,在反过来去看前世的那些研究成果,又有了新的理解。

    而朱子清迥异于他人的见解,也让陈启明获益匪浅。

    也正是有了陈启明的帮助,他才能顺利把前世那么多不同的研究成果融合在一起。

    一个寒假的闭关研究,对朱子清来说,最大的收获并不是新的《论语别裁》。而是找到了一颗向学之心。

    坐拥一个世界的财富,让朱子清迷茫了。他不知道自己想做的是什么,但又觉得什么都想做。

    他以为自己想要的是成功,是金钱。最开始写书就是为了钱,写歌也是为了钱,做生意也是为了钱。

    当然,为钱并没有错。钱是一切的基础,没钱再多理想也都是空想。可是除了挣钱之外呢?难道除了钱,就没有别的理想了吗?

    根据马斯洛需求理论,生存是人生的第一需求。当这个需求被满足之后,人又会追求更高的需求。精神需求被认为是人生的最高需求。

    那么,写书挣的钱足够他挥霍一生,生存需要已经被满足了。可是他的精神需求是什么?

    他不知道,所以才会东一榔头西一斧子的瞎干。写书、写歌、做生意,甚至连政治上都忍不住想插一下手。

    把能做的事情都做了一遍,他发现自己更加喜欢的还是写作。因此,他才会把公司交给了林宝儿管理,自己专心于写作。

    但那个时候他喜欢写作,只是一种横向对比的结果。并不是因为对写作感兴趣。因为写作最轻松,还不用勾心斗角。

    从另外一个角度来说,他对其他生活方式产生了逃避心理。

    可是,一个寒假的专研,让他体会到了阅读的乐趣。一部著作一点一滴在他笔下成型、成典籍。

    那种喜悦是任何语言都无法形容的。那种满足感,比创建了十个微星公司还要有冲击力。

    全新《论语别裁》诞生的那一刻,他发现自己爱上了写作。是真真喜欢上了写作本身,而不是和以前那样只是喜欢写作的那种轻松。

    所以当大家都惊讶于朱子清年纪轻轻,就对《论语》有如此深的研究的时候。他更加欣喜的是终于找到了自己想做的事情。

    正因为准备充分,这一次讲座开的很成功。整整两个小时,除了中间休息了五分钟,朱子清整整讲了两个小时。

    开讲之后,原本还不当回事的同学们全都收起了轻视之心,真正把朱子清当成了一个学者。朱子清用实力征服了所有人。

    发现朱子清讲的确实精彩,很多人忍不住开始呼朋唤友。很快,一波一波的人把大礼堂挤得满满的。

    后来者只能坐在台阶上,站在门口窗口。以至于大礼堂里三层外三层挤满了听众。

    每每讲到精彩之处,大礼堂都会响起热烈的掌声。声音传出大礼堂,传遍整栋教学楼,传向天际。

    两个小时,并不足以把朱子清版《论语别裁》讲完,甚至连十分之一都不到。他今天所讲的只是第一章节的内容。

    虽然只有一章,但已经足够表明他对论语确实拥有一套属于自己的、独特的、成体系的研究心得。这一章,已经征服了在场所有的听众。

    随后就是半个小时的提问时间。不光同学们纷纷举起了手臂,就连第一排的那些知名作家,大半都举了手。

    可是,朱子清直接宣布,现在是属于同学们的时间,第一排的朋友如果有什么指教,可以私下谈。打消了他们的念头。

    朱子清这句话简直说到了同学们的心坎里,为了这句话大家再次鼓起了掌。

    提问环节在没有人捣乱的情况下顺利进行了下去,同学们已经被刚才的演讲所征服。所以提的问题大多都是和论语有关。

    偶尔有不相关的问题,也就是表达一下自己的震惊,然后请教朱子清是怎么学习的。

    两个半小时之后,讲座正式结束。

    当朱子清宣布演讲结束的时候,全场起立鼓掌。掌声整整持续了一分多钟。

    对同学们的认同,朱子清也非常感动。起身连连鞠躬道谢。

    讲座结束了,可它所引起的风暴才刚刚开始。而风暴的起点就是那些听完讲座的学生们。

    从大礼堂回来,意犹未尽或者正处在兴奋阶段的学生自然而然的打开了电脑。或表达激动之情,或分享心得,或对某些人开启嘲讽模式。

    “刚从朱子清的《论语》讲座回来,真没有想到他对论语的研究如此之深。”

    “一开始把他说的那么厉害,我以为是故意吹捧。今天听过讲座才知道,是我以小人之心度君子之腹了。朱子清当得起那些赞誉。”

    “没有去听讲的人,你们就后悔吧。”

    而那些当初反对朱子清开讲座的人也不敢示弱,发起了反击。

    “对于你们这些幼儿园的小朋友来说,朱子清讲的确实很深奥。不用强调,我们都了解。”

    “我还是那句话,一个可能连《论语》都没读完的人,能讲出多大的道理来?”

    “看你们这些人说话的水平就知道,一群水军。说吧,发一个帖子多少钱?我出双倍的价钱,买你们闭嘴怎么样。”

    “一个对论语一知半解的人,给一群从不看论语的人开讲座。然后从不看论语的人觉得收获巨大。这简直就是天下最大的笑话。”

    听过讲座的那些同学一看被人鄙视了。而且朱子清讲的明明就是不错,他们连真实情况都不了解就开始乱说。自然也不乐意了。也展开了反击。

    武大的学生因为一场讲座分成了两个阵营,在校园网上展开了一场大论战。不过总体来说,支持朱子清的人出于劣势。

    因为听过他讲座的人实在太少。而没有听过他的讲座的人,大多都不认为他能讲好。不过这些情况都只是暂时的。

    “我以为大学生接受了高等教育都是明辨是非的人,现在才知道太高看他们了。这就是一群自以为是的的家伙。”冯正元看着校园网,怒道。

    “也不能怪他们。如果不是因为咱们是舍友,你会相信一个二十岁的人对论语有研究吗?”朱子清倒没觉得有什么不对。换位思考一下,如果有人这样告诉他,他也不信。

    “我说你怎么一点都不着急,他们可是在说你。要是我,早就和他们骂起来了。”冯正元怒其不争的说道。

    “要是骂几句就能改变他们的看法,我早就光膀子上了,还用你说。”朱子清笑道:“你也别看了,太糟心。”

    “不行,你是我兄弟。被人骂了,我要是置之不理还叫什么兄弟。”冯正元正气凛然的说道。

    心中则在想。玛蛋,要不是你说帮我介绍女朋友�

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