重生之折腾年代巧折腾-第95部分
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腊梅却摇着头说：“不知道。白头发老奶奶光告诉我准备好了，我连见都没见过。”
嘿！看这小谎话说滴！
景焕改想了想，自作聪明地说：“还须是白头发老奶奶给的玉米面就是这样，过去我们一开始没动过，用的时候也就凉了。”
腊梅心中暗笑，把马惠恩叫到一旁，小声说：“干娘，还得你们给队长说去。白头发老奶奶是给你们的，这样做，也显得你们厚道！”
“我去说！”王长锁高兴地说：“白头发老奶奶对咱家太好了，这五百多斤玉米面儿，咱全交给队上，让一队上的人都沾沾白头发老奶奶的光！”
王贵兰闻听也很高兴：五百多斤玉米面儿啊，一队上的人吃一天富富有余。有这一天的纯粮饭食，十一队的人又能挺几天。
于是，一个家庭的私活儿，变成了一个生产队上的活动。除了几个半劳力和辅助劳力应付队上的农活外，其余的全参加了脱坯！
昨天晚上就闷好了一堆土，是预备给六个人用的。一下子增加了好几倍人，大伙儿只好又重新推土、担水、铡麦秸、和泥。
原来，脱坯的泥是要提前闷上的，便于土充分吸收水分，第二天和起泥来也容易，“熟”的快！。
时间紧，劳动力多，大家只好分成几组，现起土、铡麦秸、担水和泥。
按照常规。把土、麦秸、水掺到一块后，闷一会儿，就用三齿刨着来回倒腾。从这边倒到那边，再从那边倒到这边，倒几个个儿，泥也就和熟了。
由于没想到会来这么多人，早饭只管了提前说好的六个，其他人的早饭都是在食堂喝的稀粥、一个刚够塞牙缝儿的窝窝头。再加上长期缺乏营养，刨了几三齿，就大大汗淋漓了，一三齿刨下去，入泥不到一半儿。
“我们踹吧！”有人提议说。
“行！”众人迎合。
于是，人们纷纷脱了鞋，挽起裤腿，下到泥里踹起来。
这也是没办法的办法，因为人们知道，已经没几个人轮得动三齿了。用脚踹就不同了，用的是自身的重量，一脚一脚踹下去，也能把泥和熟。
脱皮和泥是关键，必须把泥和熟和均匀了，不夹生了，脱出来的坯才结实。
然而，人们低估了踹泥的艰辛（其实是低估了自己身体的虚弱程度），一脚踹下去。麦秸草根扎脚不说，要想把脚从没小腿肚的稠泥里抬起来，得使出浑身的力气。
踹了几下，就气喘吁吁了，身子也晃动的厉害。人们为了防摔倒，就两个或者三个人互相摽着膀子，一起踹。
腊梅把这一切都看在眼里，直怀疑自己鼓动父亲脱坯是错了。只想到了让人们卖力气吃顿饱饭，没想到人们的体质已经很虚弱，根本承受不了这么艰辛的劳动！
人已经发动起来了，后悔也晚了，唯一补救的措施，就是给人们吃东西——补充能量！
食堂里的窝头得中午才能蒸熟，这个指望不上。那就去前世现代买馒头。
前世现代的王店村有馒头房，这个点儿已经蒸出来了。
腊梅从空间通道来到前世现代。
还好，王贵永的三轮车还没送回去，推着来到馒头房。
馒头是机器做出来的，大小样式一模一样，四个一斤。
腊梅要了五十斤，装了满满十塑料食品袋。
腊梅经常赶王店集，也断不了与人们见见面，人们都知道她是王贵勇家住房的孩子。
馒头买的又多，老板十分高兴，塑料食品袋都是用的双层，亲自给腊梅放到三轮车上。
腊梅不敢直接把馒头放到工地。与玉米面一样，放在母亲马惠恩的家里，然后把母亲叫回来，让她用小推车给脱坯的人们送去。
马惠恩心领神会，知道这是白头发老奶奶送来的，也知道脱坯的人们都在饿着半截肠子给自己脱坯，哪里还敢怠慢，立马把馒头放到了自家的簸箩里，用小推车推到工地。
还从伙房送去了一桶白开水。两大摞吃饭碗，让大家边吃馒头边润嗓儿。
第二百一十章 脱坯（三）（）
人们没见过整齐划一的圆馒头（现实中的人工馒头都是方形的），又雪白雪白的（肯定加了增白剂），感到很惊奇。
一想到这是白头发老奶奶给的，白头发老奶奶是神，神家的东西自是与凡间的不一样。馒头可是供品呀（民间有用馒头上供一说），泥腿泥脚的老百姓能以吃到，真是上了神龛里了。
王大饭量大，又迷信，对着馒头簸萝磕了三个响头，才开始吃。
人们先是拿了一个，一咬，很暄，三口五口就能吃一个。再拿，就不是一个了。
王贵兰怕有的吃得多有的吃得少闹意见，吩咐说：“每个人先吃五个，剩下的再一个一个分着吃，直到吃完为止！”
没办法呀，大饥荒之年，一口干粮也是好滴。
人们边吃边夸馒头白、好吃。每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容，很享受的样子。
这又让腊梅心里暖暖的，庆幸选对了方式。人们能以吃到食物，还享受了神的待遇，心情必定大好。
饿肚子的年代，让人有个好心情，也是一种鼓舞啊
吃完馒头，塑料食品袋又成了人们的抢手货。
这个时期现实中还没有塑料包装袋，人们觉得新鲜，又知道这是白头发老奶奶给的，是神物，有神气儿，都想拿到家里显摆一下，让老婆孩子开开眼。
人就是活的机器，只要上了油，就能运转。
几个馒头下肚，没了饥饿感。人们的干劲儿比先前大了很多。
这时已经有和好的泥了，于是人们分成两拨儿，一拨儿继续和泥，一波儿开始脱坯。
十六个人分成四组，每组四人，其中一个抹模子的师傅和三个供模的。
抹模子的师傅蹲在地上，手里拿一个木头的土坯模子，有点儿像“井”字，长方形的，左右两边都拴着铁丝做的把手；旁边搁一桶水。
供模的拿着四股大叉，在泥堆上叉足泥，端着奔到自己的师傅跟前，一叉又一叉地把泥倒进坯模子里，循环往复。
泥倒进坯模子后，抹模师傅就麻利地从水桶里捧出一捧水，均匀地洒到泥上，迅速用拳头将泥往模子的四个角锤，为的是让做出来的土坯有棱有角。
泥多了就捧出来，放到下一个坯的位置。不够了再添，特别是中间多放一些，比木模稍稍高出一些，用手压实了，再在上面用手蘸水抹一下，整得溜光水滑。
接着撅起屁股，握住木模的把手左右稍微晃动一下，一屏气，一使劲，往上一拔，木模就“脱”出来了，一块土坯就成了。
脱坯要数抹泥的辛苦，整个过程都得蹲着操作。抹好以后，还要撅起屁股提模子。整个人在蹲下、撅起中折腾。
王大肚、王贵兰、王长水、王长凯四人，主动承担了抹坯的角色。
王大肚早起在王长锁家吃了顿饱饭，半晌午又垫补了一顿白面馒头，高兴的不行，身上就有了使不完的力气。三个五大三粗的壮劳力，供不上他的手“从和泥的那里再叫过两个人来！”王大肚吼道。
于是，又过来了两个强壮劳力，王大肚才觉得手上紧了些。
就像插秧似的，脱坯也是往后倒着移动的。稍微往后挪动一下，先将木模伸到水桶里清洗，因为木模里边会沾一点泥，清洗掉是为了下一块土坯“脱”出来的时候快捷一些、省力一些。这桶水不一会就得换，因为水桶的下半截很快就会变成稀泥。
供泥—锤泥—抹面—脱坯；
蹲下—撅起；撅起——蹲下，周而复始，没完没了。
腊梅在脱坯现场看了一会儿，很为人们的拼搏精神感动：人们为了一顿饭，简直是泼了命地干活。虽然有白头发老奶奶这个“神”罩着，但也是为私人劳作呀！可见这个时期的社员心地多么纯洁，丝毫不计较“报酬”的有无，拼命的干活就为了一顿饭。
腊梅也没想到会来这么多人。知道今天脱坯，头天中午多收了一家餐厅的剩菜，给家里留了几塑料兜剩熏鸡熏猪脚，一小盆混肉菜。现在要管一队人的饭，可就是杯水车薪了。
今天的混肉菜得等到晚上才能吃，中午呢，一队的人都参与了脱坯、和泥，泥水汗水满脸流，难道就喝白开水吃窝头？
去城里是来不及了，腊梅只好来到前世现代的王店村，就地解决问题。
还好，今天正好是王店村大集，腊梅买了十斤鲜猪肉，几捆菠菜，一捆大葱。回来后交给母亲马惠恩，让她拿到食堂里去。就说是白头发老奶奶给的，让中午给人们做肉片菠菜汤。熏鸡熏猪脚则犒劳给脱坯、和泥的整壮劳力。
上午因为现和泥的缘故，没脱多少坯。
下午可就突飞猛进了，水光闪闪的泥坯，就像主妇切馒头一样，“噼里啪啦”，一眨眼功夫，就能摆一大片。。
太阳西斜，脱成的坯一排排，一行行，整齐有序地沐浴在落日的余晖中。
这时，抹模师傅的腰已经不是自己的了，感觉折了一样，直不起来，成了“罗锅”。过了好久，才慢慢的挺直了腰板。
虽然大家都累的不行，每人都是一身汗水一身泥点儿，却没有一个咳声叹气的，二十几个壮劳力哼着小曲儿，漫步回到生产队的食堂，共进晚餐。
……………………
接下来就是孩子们的任务了。要像看护恐龙蛋一样，守在坯田旁边，不要让鸡鸭鹅跑过来。因为坯还很软，家禽上去都会留下足迹。要是猪牛羊马奔跑进里面，就更惨了。
王晓华和姐姐王晓玲，很荣幸地承担了这个工作。
人们都知道粮食是白头发老奶奶给王长锁的，属于私人粮食。按理说他只管脱坯人的饭就可以了。
可是人家慷慨，不占为己有，而是放在食堂里管一队人的饭，这可是大饥荒之年啊，粮食比金子还金贵，人们对王长锁一家感激的不行，大人孩子都高看一步。
小孩子也知道感恩，吃饱喝足以后，都涌到坑塘边帮着王晓华姐妹看坯。
第二百一十一章 护坯（）
腊梅也来了。好不容易有个与王晓华及孩子们相聚的机会，她自是不愿意错过。
只要有腊梅在，郑存梁必定来。而且还是个贪。听说白头发老奶奶又给了玉米面，让管十一队全队人的饭。母亲瞿希景又来给腊梅的干娘帮忙，中午便来找腊梅。腊梅不在，被王晓华留住吃了一顿蹭饭。
“我们摔泥巴炮吧，这样坐着多没意思。”郑存梁建议道。
“对！比赛摔泥巴炮！”大家都热烈响应。
于是，一人捧来一捧泥，在大柳树下面摔起泥巴炮来。
摔泥巴炮顾名思义，就是摔泥巴做成的泥巴炮，那泥巴炮不是炮，没有一点大炮的影子，只是有个响声而已。
泥巴炮的样子像个平底的泥巴碗，把泥巴碗朝土地上使劲一摔，随着一声清脆的类似鞭炮的响声响起，泥巴炮也四散开花，这个泥巴炮就摔成了。
有响声也炸开，并且响声越大，炸开的面积越大，泥巴炮做的才是最成功。乡下孩子玩泥巴炮，就是比这响声和炸开的面积。
如果声响炸开的只是泥巴碗底部一个眼儿，是二等泥巴炮，声音小或者没声音只是一团泥巴，那手艺可就该学徒了。
每人手捧着一块泥巴在手里揉捏，待泥熟了，有劲儿了，便开始塑炮。有的像平底儿的碗状，有的像窝窝头儿。一般是圆形，也有方形的。
郑存梁别出心裁，像母亲包饺子一样，把泥巴搓成一条长条，盘起来，像条蛇，再把它们捏在一起，形成个空心的圆筒。
再拿泥做张饼，盖在圆桶上边，反正面稍稍抹点水，当泥饼（弹片）飞起来的时候，更有杀伤力，也更响亮。会崩得围观的人一脸泥皮，那叫过瘾。
比赛开始了，孩子们一个一个的来。摔的时候，把平底的泥巴碗口朝下，用力向平展的土地上狠命一摔。
泥巴炮的响声，也取决于摔的技术和力气，所谓的用力要达到狠、准、猛的要求，最好把吃奶的气力都使出来。
在“乒乒乓乓”的泥巴炮响声中，孩子们欢呼着，跳跃着，谁也不在乎往身上、衣服上迸溅的泥点儿。
摔泥巴炮是个重复玩儿的过程，这遍炮声比拼完，大家会麻利地把四分五裂的泥巴拣起来，重新揉重新捏，捏好新的泥巴炮再重新比响声比炸裂程度。
大柳树底下，不时响起“叭叭”的泥巴炮声，冲起来的泥巴满天飞，落得人们身上到处都是，一个个成了真正的泥猴！
这边光顾了比赛摔泥巴炮了，却忽略了自己的职责。等腊梅想起来抬头望去时。坯田里有两只鸭子，在大摇大摆地在里面行走。
这里是坑塘，附近的人近水楼台先得月，常常买几只鸭子放养在里面。之所以看坯，主要也是看它们。
“坏了，鸭子进坯田了！”腊梅惊呼一声，所有的孩子都停止了手里的动作，把视线望向坯田。
王晓华、王晓玲一见鸭子急红了眼，飞快地绕着水湾向坯田跑去。
大柳树就在坑塘边上，离着坯田很近，一眼就能看清坯田的全貌，也是看坯田的最佳位置。
但中间有一个小水湾，不能直着过去。绕过去路就远了，何况就是走到了那里，人一撵，鸭子必定跑，不知道要踩塌多少泥坯呢！
接下来的后果腊梅早已想象得到。也顾不得许多了，趁人们的视线都望向坯田的时候，闪身进了空间通道，从水湾里直奔过去。
空间是非物质的，腊梅在里面对外也是非物质的，可以直接穿越任何物体，在水上行走如履平地，踏在泥坯上，也不会留下任何痕迹。
腊梅在空间通道里伸出手把鸭子逮住，然后在空间通道里走出坯田，把鸭子放到坑塘的水里，再从坑塘来到大柳树底下闪身出来，依着大柳树向坯田张望。
王晓华和王晓玲还没跑到坯田，鸭子就不见了。所有孩子也都看到了这一幕。
