凶宅笔录-第246部分

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　　　　看到那紫檀，沐凯丰就是一阵唏嘘，说这是个好东西，看着有些年代了，相信放到市场上也是价值不菲。

　　　　我摆摆手，说：“我说的可不是这个盒子，而是盒子里面的东西。您再看看。”

　　　　说着，我把那盒子打开，将里面的那个羊皮画轴拿了出来。

　　　　我和张真仁一人拿着一头，将那画展开来。

　　　　这个时候，借助这阳光的照射，画上面更是金线银丝绽放着光芒，异彩纷呈，光滑缭绕。

　　　　沐凯丰和沐晓颜同时发出一声惊呼，因为这画简直是太华丽了，绝对是我们这边见不到的。

　　　　我是抱着希望来的，认为沐凯丰学识渊博，也许识得此物。而事实上，沐凯丰也的确是眼睛发直，死死盯着那画轴，那架势像是要吃了那画一样。

　　　　从他的表情来看，应该是知道这东西的。

　　　　我轻声叫了一声沐叔叔，沐凯丰这才像是如梦方醒，他指着那画，“这……这是唐卡……”

　　　　“汤什么卡……”我们从来没听过那个名词，一时间怔住了。

　　　　“唐卡，也叫唐嘎，唐喀，是藏文的一种音译，一般是用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，传世唐卡大都是藏传佛教和本教的作品。”

　　　　沐凯丰果然有学识，见识多，一下子就认出了这个东西叫唐卡。

　　　　我点点头，“也就是说，这唐卡是藏族特有的一种画呗？”

　　　　沐凯丰点头，“是，但是不像是你说的那么简单。唐卡在藏族文化中，占有很特殊的地位，也是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。一般会用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界，颜料也比较特殊，传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料，以示其神圣。”

　　　　张真仁听了，发出一声惊叹，“这么说，这唐卡岂不是很值钱？”

　　　　沐晓颜嗤了一声，“就知道钱？这东西应该是不能用钱来衡量的，是不是算是藏传佛教中的圣物？”

　　　　沐凯丰点头说道：“不光是藏传佛教，在整个藏族文化，甚至是华夏文化中都算是圣物。由于使用了这些天然原料，从而就保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮。因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品，被称为藏族的”百科全书”。也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。而且唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂。制作一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年。”

　　　　我指着手里的唐卡，问沐凯丰，“那沐叔叔，你认识这幅唐卡吗？李铭凯有没有跟你提起过？”

　　　　沐凯丰说道：“我知道他去了一次西藏，也摆放了藏传佛教中几个有名的寺院，回来之后也听他提起过唐卡。但是他并没有跟我说他也有一幅唐卡。你看这唐卡上面是以佛教内容为题材的，中间的应该是一尊活佛。”

　　　　说着，沐凯丰将那唐卡转了过去，仔细观察那唐卡画卷的背面。

　　　　看了一会，沐晓颜问道：“爸你看啥呢？”

　　　　沐凯丰抬起头，指着那背面说道：“你们仔细看，我知道一般以佛教为主的唐卡，都会在那活佛的首、颈、心口处用红笔写上梵文，是唵、阿、哞三字。这样的唐卡在完成以来，会被寺院或私人清活佛等装藏并开光供奉。那些藏传佛教的信徒相信通过装藏、开光的唐卡佛像与真佛无二，将其供奉和修持，同样能得到佛的加持。不过这个唐卡背面并没有字，应该是没有经过加持的，也就是没有在寺院里开过光，不知道铭凯是从哪里得到这个？”

　　　　说着，沐凯丰就用手摩挲着那唐卡的表面，结果摸着摸着，他的脸色突然凝重起来。

　　　　“沐叔叔，怎么了？”我见他脸色不对，问道。

　　　　沐凯丰没回话，而是让我们帮着，捧着那唐卡来到了窗户边上。

　　　　他将那唐卡举了起来，迎着太阳看过去。

　　　　透过那唐卡，我看到阳光变得温煦，不再刺眼，而且透过唐卡，光线变成了七彩的颜色，和那唐卡上面的金银线融合在一起，真的是美轮美奂。

　　　　不过沐凯丰却一脸严峻，放下了那画后，说了一句，“如果我没看错，这应该是一幅……人皮唐卡……”

　　　　“人皮唐卡？是……用人皮做的？”沐晓颜吓了一跳，问道。

　　　　“唐卡的底料有用缎的，也有用纸、布、牛皮、羊皮的。这些都算的上是普通的唐卡，还有一种比较特殊的，就是人皮唐卡。因为制作这种人皮唐卡，需要在人活着的时候，剥皮下来，进行制作，所以略显残忍。现在流传的多半是在以前制作完成的，近年很少用人皮做材质的。但是这个我看不像是牛羊皮，摸起来细腻光滑，我怀疑是人皮。”沐凯丰推测道。

　　　　“李铭凯居然收藏了一个人皮唐卡？而且这人皮唐卡还没经过开光，这么说就也许就是这张人皮的主人产生的怨气。唉，都怪我们当时没有好好检查那个佛龛的底座。”我有些懊恼。

　　　　沐凯丰仔细想了想，突然说道：“我想起来了。当时铭凯从藏区回来，好像跟我说起过，他见到了一个活佛，还想拜那个活佛为师来着，但是那个活佛并没有同意，也许这个唐卡就是那时候从藏区带回来的。”

　　　　我点点头，现在这件事有些错综复杂，唯一的当事人李铭凯还昏迷不醒。而沐凯丰所知的也很凌乱，这让我有些摸不清头绪。

　　　　沐凯丰看着那唐卡，又说道：“唐卡一般中心位置描绘主要人物，从画面上角开始，围绕主体，按顺时针方向与中心人物有关的人物、活动场所或故事布满一周。每幅唐卡画一般描绘了一个较完整的故事。我想这个唐卡也是如此，你有空的话，可以去研究一下。”

　　　　我心说哪有空研究什么故事啊，便上前将那人皮唐卡准备放回那个紫檀盒子。

　　　　可是就在我打开了盒子的时候，突然发现在那盒子的盖子的里层，竟然画着极其复杂的纹路，在中间的位置，竟然镶嵌着一枚铜钱。

　　　　我心里一惊，凑上去观看，竟然惊愕地发现，那是一枚开元通宝。

　　　　开元通宝是五帝钱中的一种，我曾经得到过开元通宝的后钱，对于王钱却一直都没有摸到线索。

　　　　而且开元通宝和秦半两，也是我现在没有得到的五帝钱中的两枚。

　　　　所以看到了开元通宝，我顿时大喜。

　　　　我将那铜钱用力抠了下来，仔细观察。结果很失望，这只不过是一枚普通的开元通宝，里面没有金线，也没有龙纹。

　　　　我沮丧地把那铜钱又嵌了上去。

　　　　张真仁看在眼里，凑过来问我怎么了。

　　　　我把情况告诉了他，张真仁说道：“大哥。这里出现了普通的铜钱，相信一定和王钱有关。也许我们追查下去，就会有开元通宝王钱的消息了。”

　　　　张真仁说的也有道理，只不过这都是猜测。而且我们现在追查的线索几乎没有了，我还真的不知道从何处下手。

　　　　这时张真仁说道：“大哥，那佛像里面的冤魂，咱们通过对话了解了事情的缘由。这个人皮唐卡，里面是不是也应该有魂魄，我们是不是也可以试着和她交流一下？”

　　　　我听了点点头，这也是眼下唯一的办法了。这唐卡能够散发邪气，说明冤魂还在，如果能和她交流一下，倒不失为一个好办法。

　　　　这样我们捧着紫檀盒子，驱车离开了医院。

　　　　临走的时候，我特意让沐凯丰和沐晓颜可以试着煮一些五谷米汤给李铭凯灌下去，或者是在米汤尚热的时候，用那米汤来刺激李铭凯的手心和脚心，激发他身体里的阳气。这样也许能延缓一下他阳气消失的速度。

第417章　卜楞寺（）　
沐凯丰点头。

　　　　说来可怜，这个李铭凯没什么亲人，现在这个状态，竟然要沐凯丰来照看了。

　　　　我们回到了公司，到房间里后，我把那人皮唐卡，挂了起来。

　　　　我和张真仁坐下来仔细欣赏，抛开这唐卡的材质不说，这的确是一幅艺术瑰宝，怪不得被称为圣物。

　　　　这人皮唐卡在光线的映衬下，让我们越看越喜欢，不由得便沉浸在那画中的世界里了。

　　　　我和张真仁看的出神，突然我感觉到不对劲。这种感觉怎么和看那种鬼画似的，不会我们一会也会被吸到画中吧？

　　　　这还真是个神奇的唐卡。

　　　　我赶紧回过神来，上前将那人皮唐卡收到了紫檀盒子中。

　　　　张真仁看的意犹未尽，我警告他，以后看这唐卡不能超过十分钟，我怕其中有玄机。

　　　　到了晚上，我重新将那画挂了上去。

　　　　我和张真仁都抹了守宫泪，并且在屋子里点了几根拉住，并燃起了大叶石龙尾。

　　　　总之，该准备的我都准备好了。

　　　　我们紧紧盯着那人皮唐卡，瑰宝的确是瑰宝，即便是在蜡烛光下，那唐卡依然不失其神韵。上面的活佛栩栩如生，法相庄严。

　　　　只是我除了看到那画依然在散发着黑气之外，并没有看到魂魄出现。

　　　　我试着对那唐卡说了几句话，想请那魂魄现身。

　　　　但是我试了几次都没有人回应我，那唐卡上的人物也都如平常一般，并没有发现有附身的迹象。

　　　　这时，我突然发现张真仁盯着那唐卡有些发呆，目光死死盯着画中。

　　　　我感觉到有些不对劲，这货不会是入了迷，魂魄入画了吧？我被前一阶段经历的鬼画吓怕了，赶紧推了一把张真仁。

　　　　结果张真仁并没有什么特别的反应，依然死死盯着那画。

　　　　这可把我吓坏了，我赶紧使劲掐了一把张真仁的手指肚。这下张真仁疼的嗷了一声，问道：“大哥你干嘛掐我？”

　　　　我松了一口气，骂道：“卧槽。我不是告诉你别死盯着那画吗？小心你的魂魄被吸走。”

　　　　张真仁摆摆手，“不是，大哥你误会了。我有了个发现……”

　　　　我一愣，问道：“什么发现？”

　　　　张真仁几步走到了那画前面，指着上面说道：“大哥，你记得不记得，白天的时候，沐教授说过，这种人物唐卡，一般都是以中心的活佛为背景，在周围画上与之相关的故事背景和活动场所。”

　　　　我点点头，“这又说明什么？”

　　　　张真仁一拍脑门：“我靠。大哥你挺聪明个人，今天怎么这么糊涂。你想啊，这幅画是李铭凯进藏区拿回来的，而且是个人皮唐卡，也许这上面的故事就说的是李铭凯进藏之后，或者是与这个人皮有关的事呢？也许能从这些故事里找到线索，找到这张人皮的来历呢。”

　　　　我听了张真仁的话，也是灵机一动，现在我们看不到人皮的主人魂魄，那么这唐卡上的故事，也许真的是唯一的线索了。

　　　　我为张真仁的发现，暗中赞叹了一下。

　　　　我拿着一根蜡烛，凑上去，仔细观察那围绕在活佛周围的景物和人物。

　　　　虽然这是一幅佛教唐卡，但是除了中间的活佛之外，其他的景物和人物并没有太多的佛教特色，而是有着鲜明的民族特色。上面的人物都身穿藏族的特殊民族服饰，建筑也是藏区的建筑风格，整体有着鲜明的异域风情。

　　　　我看着那周围的故事背景和人物，看了一会也没太明白。但是从那故事里，我看到了两个信息，一个是上面画着一座寺庙，整个寺庙的风格都是藏传佛教中的风格。还有就是在那画上有几个人物，除了中间披着袈裟的活佛，就还有一个同样披着袈裟的年轻的喇嘛，还有一个穿着藏族服饰的女孩。

　　　　所有的故事情节，似乎都是围绕着那座寺院完成的。那个年轻的喇嘛和女孩在一起，经过发展之后，最后只剩下了女孩一个人，而女孩最后的情节，是站在一个高台上，天空有秃鹫在盘旋，而女孩眼望苍穹，若有所思。

　　　　图画到了这里就没有后续了，我看得是稀里糊涂，最终也没弄明白剧情是怎么发展的。

　　　　张真仁也在看，但是他似乎观察的比我细致。他几乎贴到了那人皮唐卡上面，突然，他冲我招手，“大哥。你看这里。”

　　　　我看到他手指着那座寺院，在那寺院的下面有一行藏文，我们都不认识，但是我估计应该是那座寺院的名字。

　　　　但是张真仁指的不是那个字，而是那寺院外围白色的墙壁上。

　　　　我注意到，在那墙壁上，有一个图案。原本我没注意到，以为那只是这所寺院围墙上的花纹，但是张真仁就这么指着那里，我也集中精神看过去。

　　　　结果让我也看出了端倪，那图案看着像是铜钱的形状，外圆内方。

　　　　“大哥，你看，这铜钱上面是不是写着开元通宝几个字？”张真仁指着那铜钱说道。

　　　　“啊？怎么可能？”在我想来，这开元通宝，是李世民时期的货币，一般是在中原流通。这寺院是藏区寺院，按说不会将中原的货币，印到那寺院的围墙上才对啊？

　　　　但是我经过辨认，发现那围墙上的图案依稀可辨，还真的像是开元通宝几个字。

　　　　先是在那紫檀盒子上发现了开元通宝的普通五帝钱，而后又在这唐卡上面发现了开元通宝的印记。

　　　　这么说起来，这个人皮唐卡似乎跟开元通宝又有了联系了。而且出现的如此频繁，让我不由不相信，开元通宝的王钱也是在这寺院之中。

　　　　我看着那寺院的文字，跟张真仁说道：“真仁，你把那寺院的藏文抄下来，求沐凯丰帮忙找个通藏文的人辨认一下，看看那到底是什么字？”

　　　　张真仁点头，拿出纸来，按照那藏文照猫画虎地描了下来。

　　　　我将那唐卡收好，第二天拿着那纸去找沐凯丰。

　　　　沐凯丰一个电话，找来一个助手，让那助手去学校找人辨认。我们等了几个小时，那助手的电话才打过来了。

　　　　沐凯丰接听了电话，嗯了几声，就放下了。

　　　　我急着问沐凯丰，“那到底是什么字？是不是那寺院的名字？”