局长成长史-第1283部分
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方圆听得津津有味。岳父的这些话，让方圆的心里踏实了不少。牢牢把握住两条：政治立场上要正确，给下面的人带去好处，男女关系将无足轻重。池丽萍是自己见过的最善解人意的女人，懂道理，知进退，明是非，分诚，这样的情人又怎么会给自己制造麻烦呢？方圆笃定了思路：一定要尽可能争取上面的支持；一定要在实际工作中争赛多下面人的支持。具体争取支持的方法有待研究，但大的方向与思路，是不能变的。
孔双华显然很不满意父亲的话，说：“爸，难道能因为不会影响你进步，你就在外面找女人吗？我妈哪里不好，让你一定要在外面找其他的女人？我现在真地不理解，家里有老婆，还要吃着碗里的，想着锅里的，现在的男人都怎么了？”孔子田说：“不是现在的男人都怎么了，这一切是源于中国的文化婚姻传统。五千年来，中国男人都是可以三妻四妾的，上至皇帝，下至普通百姓，只要养得起，只要女方愿意，娶多少妻妾，不会有人过问和干涉。当然，妻最多三个，一正妻二平妻，这三个妻子生的孩子叫嫡子；妾多少个，并没有规定，妾的儿子叫庶子。从皇帝看，也是三宫六院七十二妃，三宫正是中宫正妻，东宫、西宫为两平妻，剩下的嫔妃基本上都是妾的身份，如果三妻中有死亡或休掉，妾中还可以有升为‘三妻’的可能。新中国到今年也只是59年的历史，一夫一妻制也是从1949年10月1日之后才开始倡导的，之前中国没有一夫一妻制的传统。短短59年，又如何能够一下子根除中国五千年历史带来的根深蒂固的男女关系传统？在*主席的年代，用高压的方式倡导男女平等、一夫一妻，应该说比较彻底，但凭他个人的力量，又怎么可能完全扭转中国的五千年历史的惯性呢？真正的男女平等又何时真正的体现过呢？毛时代的**********常委，全部是男性，为什么也同样没有给女性留一个位置或留一半的位置？在上世纪五十年代，中央领导层，除了孙中山的妻子宋庆龄挂着一个国家副主席的头衔，还有没有其他的女性？上世纪七十年代，除了*主席的妻子****成为******委员，再有没有其他女性？更何况，****是在贺子珍并没有离婚的情况下走进了领导的生活中，正式的离婚手续是在之后办理的，这又怎么来看？看看现在的******委员以上的中央领导，除了一位刘延东，还有没有其他女性成为领导成员？如果真正强调男女平等，九常委里至少应该是4名女性，25名委员中至少应该12名女性，歇你觉得这可能吗？或许你认为我扯得太远，但实际上我想讲的在：历史的进程很难改变，历史的惯性很难扭转。改革开放之后，随着西方各种各样的思想流潮借开放的窗口涌入中国，被毛时代强行压制推行的一夫一妻制，在法律框架下依然明文规定，但在民间，虽然不受法律认可和保护，二奶、情人、情妇、通奸像雨后春笋一般，在社会各阶层迅速蔓延。表面上看，是道德败坏，是伦理丧失，而如果站在中华文化传统上分析，这些现象实际上是对五千年中国婚姻文化传统的恢复与反弹。对于这样的恢复与反弹，上面的策略是：积极引导，默认现状。没有人，也没有组织敢真正地完全反对、彻底纠正，因为没有谁有足够的力量来对抗历史的惯性，惯性的车轮爆发出来的巨大力量，很可能让反对的人或组织失去现在所拥有的一切。组织和组织内的人是最大的既得利益者，有谁敢冒着失去所有既得利益的风险去强行打击一切与一夫一妻制不符合的现象？可以在舆论的层面积极引导，可以在法律的层面积极规范，但在实际操作中，默认现状是必然的必须的选择。”
方圆对岳父简直佩服得五体投地。明明是一件看似只是牵扯到一个家庭的婚外恋事件，现在竟然被岳父上升到中华文化传统的高度。经岳父这么一分析，仿佛在外面找个情人，这就是在延续中华传统，是理所当然，天经地义的。
孔双华显然也是被孔子田的话所触动，坐在那里，沉默不语。或许在感情上，真是不能接触父亲这惊世骇俗的观点，但却又找不出任何理由来反驳父亲。父亲是一个学者，专门研究中国的行政管理学，对于中华五千年的管理体制甚至是文化传统，也都有极深的造诣（不知道算不算是王婆卖瓜）。但是不管父亲的理论如何高明，孔双华在感情上真地接受不了。但看到中国遍地都是情人的现状，这又何尝不是说明中国“三妻四妾”的传统已死灰复燃？
孔双华说：“爸，你在我心里，一直都是我崇拜的偶像，是我学习的榜样。可是现在，这一形象被毁坏了。我妈是多么好的女人，对爸忠诚，对爸体贴，对家奉献，我自己觉得跟妈比起来，差了许多许多。这么好的女人，难道要你的忠诚，就这么难吗？”
孔子田叹了一口气：“歇。中华传统的婚姻关系，自古以来是要求女性对男性的忠诚，从来没有规定男性对女性的忠诚，只要娶了两个以上妻子的1949年前的中国男人，都没有办法说只对一个女人忠诚，在外面找个女性知己如同家常便饭。无产阶级伟家、革命家、教育家鲁迅的老家有妻子朱安，后来又带到北京共同生活，但并没有影响他继续找许广平嘛。中国台湾地区前领导蒋经国，妻子蒋方良，但也仍然有情人章亚若，并且有了孩子章孝严，现已改姓蒋孝严了。儒家思想里的忠，是臣忠君，子忠父，妻忠夫。没有哪一个经典中提到了夫忠妻。所以，中国古代经常有皇帝或官员为忠诚的妻子在死后立贞节牌，但没有听说为哪个男子立过贞节牌。当然，我这不是为我找借口，你妈是一个好女人，这一点我承认，她为这个家庭所做的贡献大家有目共睹，我心里很敬重她，也很感激她，只要她默认这个现状，没有人能改变她是我孔子田妻子的身份，她永远都是这个家庭中的女主人，我挣的钱，绝大多数都要交到她的手中，我依然会责无旁贷地承担起养家的重任。”孔双华说：“我真地不理解，你都认为妈好，可是你又在外面找。你不要用中华传统来给我讲大道理，我接受不了，至少是感情上接受不了。”孔子田说：“好，我不讲中华文化，我只讲我自己。一个人的需求，是多元化的，有精神的需求，有物质的需求。可以讲，以我们家现在的条件，物质的需求绝对能够满足，但精神的需求，却并没有得到完全的满足。精神的需求，有多种，像亲情，我和你之间，和睿睿之间，和方圆之间，都流着浓浓的亲情；而我之所以最终走出了这一步，就是因为在你妈这里，我找不到这种精神的需求。”孔双华说：“你想要什么需求？”孔子田说：“第一，我想要一种被人崇拜的感觉。在你妈这里，我感受不到。当一个女子用崇拜的眼神望着你的时候，你会找到一种当男人的自信与尊严。第二，我也需要心灵的抚慰。工作压力大的时候，工作不顺利的时候，谁能解我心中的烦恼？谁能让我慢慢舒缓压力？这种心灵的抚慰，比做一顿好饭，比上一次床，更重要。第三，我需要正常的交流。这种交流不是光吃吃饭，上上床就能解决的。这需要男女之间有共同语言，需要女方特别善解人意，理解我心里是怎么想的，理解我的苦处与痛处。而这，恰恰又是你妈所缺乏的。歇，不知道我这三个理由，是不是能让你明白，我为什么会走出这一步。”
只有在最亲最亲的人面前才能讲这样的话啊！这简直就是孔子田内心深处最不可告人的秘密啊！但孔子田的话引发了方圆无限的共鸣：自己现在找池丽萍，又何尝不是这样的心态？或许天下男人中，有一部分是找乐子找刺激，绝大多数男人恐怕或多或少都有孔子田这样的心态吧。
方圆正在用心体味岳父这精辟的话语含义，忽然听到孔双华在叫他：“方圆！”方圆侧脸看看孔双华，看到了她脸上竟然挂着晶莹的泪花。方圆说：“双华，你怎么了？”孔双华楚楚可怜，眼神复杂：“方圆，你也会像爸这样，在外面找别的女人吗？”
第2918节 1706意想不到的结果（）
最担心的问题终于来了。从结婚到现在，除了孔双华曾经怀疑过方圆与任小爱之间的短信交流外，孔双华从来没有问过方圆在外面有没有其他女人。其实这个问题方圆一直是最担心的问题，这或许可以影响到家庭的和谐稳定，更可怕的是，有可能影响到工作的进步、事业的发展。这，恰恰是方圆现在最关注的。从普通教师到校长、副主任督学，方圆已深深地体会到了进步带来的好处：原来事事要求人，低声下气，委曲求全；现在事事人要求，充满自信，尽在掌握。这天壤之别的变化，方圆怎能不留恋？更何况，职务提升了，待遇跟着涨，房子有了，车子配了，工资基本不动，而东州5中的公用经费在很大程度上都是自己这个校长说了算，这一年可掌握和支配的资金超过1000万哪许别的学校没有这么大的资金量，但东州5中不同，东州5中是东州市第一名校，光择校生收入一年就有几百万之多，更别说还有像安东升这样的企业家给赞助个一百万、二百万的。现在，就是打死方圆，方圆也不想再回到从前在一线当普通教师的生活。
该来的还是要来，早来晚来，都是来。方圆面容平静，看看孔子田，方圆知道岳父也想了解一下他的态度。虽然上一次岳父曾经说过可以允许他在外面有别的女人，但一定要维持与孔双华的婚姻，但孔子田的态度是孔子田的态度，并不能完全代表孔双华。
方圆说：“未来会不会有，我无法下保证。要知道，任何保证都是没有实际效用的。双华，维持婚姻，经营爱情，需要双方的共同努力，只是靠烧火棍子一头热，肯定是做不好的。我觉得爱情和婚姻，很有必要学会换位思考，假如我是你，我会那样对待自己最爱的男人吗？假如你是我，你对接受你的妻子讽刺、打骂、撕咬吗？”孔双华眼泪ff：“原来那些事你都没有忘记，你心里还记恨着我。”方圆说：“有些事情可以装作忘记，但如果真正去说忘记了，你相信这是真话吗？可以体谅，可以包容，但不会忘记。就像一个花瓶打碎了，重新粘好，形状上是恢复如初了，但花瓶上的裂纹能够消除掉吗？”
孔子田忽然插话：“换位思考很重要。歇啊，在生活中，你要多多尝试着换位思考。当你要说什么话的时候，当你要做什么事的时候，你站在你说话、做事对象的一边想一想，这样的话是否应该说，这样的事情是否应该做，说了做了对方会接受吗？我相信，你会更快更好地成熟起来。你善良、单纯，但未来的各方面都要逐步地独当一面，换位思考是独当一面的重要前提。”
孔双华觉得自己很委屈，但却莫名其妙地不敢发作，只能忍在心里。习惯于爆发的她觉得憋在心里真地很难受很难受，可是想到了父亲和母亲现在的婚姻状态，孔双华又觉得深深地后怕。孔双华说：“方圆，如果我不再骂人，不再打人，不再咬人，你还会在外面找别的女人吗？”方圆很少看到孔双华如此低声下气，心里一软：“双华，没有人愿意主动在外面寻花问柳。爸说的，虽然你情感上不能接受，但我认为有一定的道理，有的时候，除了温柔体贴，还需要精神层面的交流多一些。”孔双华说：“我也想跟你有精神层面的交流，可是你那么忙，什么都不跟我说，我即便是想交流，也没有机会交流。其实我也很关心你的进步，关心你的工作，但你很少跟我谈工作。”
这确实是一个现实。方圆发现自己不愿意在家里谈学校里的事，不愿意谈教育局的事。这不仅是跟孔双华没有这方面的交流，即便是与池丽萍，也同样没有这方面的交流。方圆说：“说起来这一点还真不怪你，我平常不喜欢在家里谈工作上的事情。”孔双华说：“我也很想当你的好参谋，好助手。如果我的建议不好，你可以不采纳，但不给我机会提建议，我又怎么能真正地跟你有精神层面的交流呢？”
方圆点点头，说：“是的，我似乎已经有了这样的习惯，离开了学校，似乎除了愿意跟爸交流一下工作上的事情，我从来不愿意跟其他人讲。这其他人指的是任何人，包括双华你。或许，这是我性格的缘故吧。我觉得工作是工作，生活是生活，两者并没有直接的关系。我刚才想了想，或许是我工作上比较顺利，还没有特别让我苦恼的事情让我觉得有必要跟家里人讲吧。”孔双华说：“如果你愿意，如果你信得过我，我愿意听你讲学校里的事。或许我的建议不是很成熟，但方圆你要相信，我是你最亲最爱的人，我所有的建议都出于对你的爱，永远都不会害你。而其他的女人，我不敢保证她会不会害你。”
方圆伸出手，握住了孔双华的一双手。这双手已经有一段时间没有握过了，已经略微有些生疏。慈祥着孔双华那质朴热烈真诚的目光，方圆有些感动：眼前的这个女人，为自己奉献了处子之身，为自己生养了儿子，虽然她还有那么多的缺点，但她意识到了，她也在进步啊！老家的父母每个月都会收到她寄的钱；儿子的抚养她尽到了母亲的责任；一杯蜂蜜水虽然看起来是小事，但那是点点滴滴的爱融在蜂蜜水中；新家装修，看起来就是很烦人的活儿，她没有因此而影响过他的工作；自己无论现在回家多晚，她没有指责，其实她为这个家真地付出了很多现在，她表达了想主动走进他精神世界的愿望，她不会害我，这是肯定的。方圆忽然觉得，自己应该给孔双华一个机会，而且这个机会最应该给孔双华，而不是其他女人，包括池丽萍。池丽萍，善解人意，进退得体，容颜迷人，苦练厨艺，其实她也很想走进我的精神世界啊！池丽萍也不错的，虽然现在自己同样没有跟她讲过工作上的事情，同样也没有让她参与学校的任何事情，这只是自己的性格特质决定的。如果有些事情说
