无限悟道-第85部分
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“不好！”
波埃修着急起来，极度不情愿的终止了吟唱，飞身暴退。他跑得如此着急，完全失去了一贯的优雅，显得颇为狼狈。不愧为悟道高人，波埃修的身法只能用鬼魅般来形容。只几个起落，就跃过了前面的山头，消失不见。
“可惜！”
无名叹了一口气，摇了摇头。虽然终于有点明白如何利用先天世界的规则，无奈，速度上的劣势依然存在。打得过不等于杀得死，看来这波埃修，自己是追不上了。也罢，解谜的任务只是击退敌人，登上海船。这波埃修是逃是死，在这先天世界里，也没有什么区别。
定下心来，无名环顾四周，立刻又激动起来。刚才自己的那招白马非马，居然造成了如此恐怖的破坏效果。现在，以无名为圆心，百丈半径内已经寸草不生，甚至一个小小的凸起石块都没有。地面如同被平整过一样，形成一个圆形的广场。
“要是真实世界里的白马非马，也可以有这样的效果，该有多好啊。”
无名感慨了起来。“白马非马”一定会造成恐怖的效果，这恰恰就是刚才无名在灌木丛中获得的灵感。既然这里是先天世界，而且这个先天世界的规则，是依据两个手环合并而成。那么，单独手环各自的两句攻击用语，必然也可以在这里使用。
不但可以使用，而且可以造成最大的效果。因为这个先天世界本来就是手环世界。在这里使用那四句话，产生的威力，会大大高于现实世界的灵传道法。基于这个假设，无名在走出灌木丛的时候，就偷偷做了试验。
而刚才波埃修冲口说出的困惑，也进一步印证了无名的想法。看来，真正的波埃修，他的镇魂歌杀伤半径并没有现在这么大。第一次吟唱的结果，让波埃修自己都搞不懂。这个先天世界显然加强了所有语音类攻击的效果，只是，加强的真正原理是什么，无名现在依然没搞懂。
“或许和名实之辨有关吧。”无名暗想。
第130章 还能获胜吗？（）
名实之辩，那是讨论“定义”和“真实事物”之间关系的一种哲学问题。定义的完美，与真实事物的不完美，这是核心。
中国古代讨论这个最多的是诸子百家中的名家。“白马非马”、“离坚白”、“山与泽平”、“燕北越南”，乃至“小同异”和“大同异”，都是名家的著名观点。
而在古希腊哲学中，苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德三大伟人，都对这个问题有着异常高的关注。苏格拉底的诘问法，柏拉图的理念论，亚里斯多德的质料形式二分观，都与名实问题息息相关。
当日，无名破解无味道长的“白马非马”，正确的构想出其真言，也是基于对名家思想的思考。
不过，现在无名没打算去深究原理所在。既然用“白马非马”打跑了波埃修，无名心下大定。干脆，一不做二不休，再去山口那里，试试能不能用这招打跑那个黑衣人。
一念及此，无名略微调整了一下内息，立刻扑向刚才的山口。转过曾经偷偷张望过的那个山坳，黑衣人的身影显现了出来。来到他二十丈开外，无名停了下来。黑衣人也发现了无名，脸色阴冷的转向这边。
“波埃修已经被我打跑了，你要是不想死的话，赶紧走人。”
无名也不客气，开门见山。
“哦？波埃修那个废物被你打败了？”
黑衣人开口答话，语音也和他的人一样，冷冰冰的。但是，他一点惊慌失措的表情都没有，反而仿佛很开心一样。
“我早就说过，那种级别的废物，只不过刚刚跨入悟道的门槛，封为圣骑士太草率了。圣殿山为了扩大影响，大肆招兵买马，搞得圣骑士这个封号，都越来越注水了。哈哈，打得好，打得好啊。早该让这些没真本事的所谓圣骑士现现形，丢丢脸。”
“这？”
听到这样的说法，无名心中一紧。他非常清楚，波埃修的镇魂歌，绝非花架子。那恐怖的灵魂抽离效果，没有点真本事，连逃脱都非常难，更别说反击。自己可以打赢他，是靠盗用了无味道长的绝技，还利用了这个先天世界的特殊性。
对面这个黑衣人，提到波埃修的时候，居然口气如此轻蔑。难道说，他的语音攻击实力远在波埃修之上吗？如果那样的话，“白马非马”能战胜他那招“恶魔降临”吗？
两人的这一阵对话，让远处那些围山的西方士兵也注意到了异常。无名进山已经大半日，不但行动自如，话语间还流露出战胜了波埃修的意思。这让就近的几个西方士兵大吃一惊。他们不约而同的“蹬蹬蹬蹬”飞身逃离，拉开和对话中两人的距离。直到距离达到百丈以外，才敢于停下来喘上一口气。
其它士兵不明就里，纷纷围上去，向几人询问起来。
“我说你们几个是不是见鬼了，跑那么快！”
“是啊，洛色林大人就在那里，难道你们还怕那东方小子嚣张不成？”
“传说中洛色林大人的实力，还在波埃修大人之上。要不是因为那位大人物正巧经过海边小城，洛色林大人也不会来这个破地方。”
那几个士兵一面大口大口的喘气，一面也你一句我一句的开口反驳起来。
“那东方小子说他打赢了波埃修大人啊！”
“就是。不管是不是真的，躲远点没坏处。”
“我说你们一帮人都是傻瓜吗？洛色林大人的攻击有多恐怖你们知道吗？要开打了当然要躲远点！”
他们的话无名并没有留意，无名现在只想做出一次攻击，感受一下对面这个黑衣人的实力。当然，攻击之前他也做足了规矩，抱拳开口。
“我叫无名，敢问尊姓大名。”
黑衣人冷笑一声，随口答道：“我就是洛色林。”
“什么洛色林？应该大名鼎鼎路人皆知的吗？可惜啊，我根本不知道圣殿山的圣骑士都有谁。”
无名听得一头雾水，这名字他根本不知道。略一犹豫，他只好再度开口。
“是我没说清楚。我是逍遥真人的弟子，你是圣骑士吗？”
闻言洛色林脸色一下子变得很难看，那双鬼眼发出凶光，逼视无名。“东方世界，除了逍遥真人，就没人了吗？随便来个人，都扯自己是逍遥真人的什么人。连我大名鼎鼎的洛色林你都不知道，就这样的东西，也敢说打赢了波埃修。嘿嘿嘿，我倒有点不信了。”
听到这种讥讽的话，无名也来了气。不说拉倒，不就是个臭屁悟道者嘛，有什么了不起。这里既然是解谜用的先天世界，一旦解开谜题，一定可以秒杀你。还是直接动手算了，别拖拖拉拉。
“小心了！”
一念及此，无名也不再废话，出声示意自己要出招了。接着，他深吸一口气，直接说出无味道长的四字攻击。
“白～马～非～马～”
空灵之声响起，恐怖的环状无形飞刀群随之出现，滚滚像四面八方杀去，把经过地面上的一切都化为了粉末。看到这一招再度造成如此恐怖的效果，无名心中泛起了得意。刚才波埃修就是抵挡不住，掉头逃命的。我倒要看看，眼前这讨人厌的洛色林，还敢不敢那么嚣张。
“不错啊，难怪能打跑波埃修，有点唯名的味道了。”
此招的效果，让洛色林发出了赞叹。只是，他这句话颇有点让无名费解，什么“唯名”，无名没听懂。不过，他没时间去思量这个词语的意思，因为，洛色林正面接招了。
“恶～魔～降～临～”
洛色林也发出了那种空灵的声音。只是，他发声之时，手中那个六角形的图腾，举到了嘴边，恰好挡住了无名的视线，让无名看不到他的唇形。
“那是六芒星阵吗？”
看清洛色林举起的东西，无名认了出来。这东西据说是魔鬼撒旦的象征，难怪洛色林叫出的是恶魔降临。
“滋滋滋～”
随着洛色林四个字的发出，他周围地上的花花草草，甚至小虫和小石头，都迅速长大，而且变得敏捷起来。如同刚才防御那只山鸡的冲击，那些越来越粗大的万物，把洛色林整个人都包围了起来，形成了一个完整的保护球。这个球体足有三丈大，散发着光芒。
这种现象，刚才在远处的无名已经偷窥过一次，他倒并不惊讶。然而，接下来，更诡异的事情发生了。
随着洛色林空灵声音的回响，三丈意外的万物，也开始成长起来。这成长的范围，也如同一个圆环在扩大。与那个防御球不同，这些万物成长以后并没有参与防御，而是如同恶魔附体一般，以各种方式向无名杀来。
无名迅速的捕捉了一棵小草的变化。那本是原野上一棵不足一寸高的杂草，两三片青青草叶，柔弱无力。然后，随着洛色林召唤般的恶魔降临声滚过，它开始暴涨起来。
只一瞬间，这颗小草如同恶魔附体，长高到了数丈。紧接着，它那两片草叶变成了两把锋利的大刀，带着“呼呼”风声，向无名站立的位置砍来。
“轰隆隆～”
无名的白马非马圆环，和洛色林的恶魔降临圆环撞到一起了。和刚才大战波埃修的情况类似，两种力量发生了激烈的交锋。山崩地裂，大地的震动比刚才更加严重。无名不但无法站稳，甚至坐下以后依然很难平衡身体。洛色林也被迫蹲了下来，防止跌倒。
这股震动的余波，随着地面一直传向远方。百丈外观战的众多西方士兵，纷纷呼喊倒地，乱成一片。
“我的妈呀，好厉害的战斗力！”
“刚才谁说退出百丈就没事了？”
“我看这哪里是灵传对战，这完全就是悟道者之间的交锋啊！”
“我的圆环，能吃掉他的圆环吗？”
此时的无名异常紧张，心中没底。从这大地的震动程度就可以判断，洛色林圆环的威力，确实在波埃修之上。“白马非马”能获胜吗？
第131章 参悟小同异（）
“嘶嘶嘶～”
白马非马的飞刀群，高速切割那些长大了的万物，不断的让他们的肢体粉末化。然而，那些万物的生长仿佛没有止境，被切掉多少，就会长出多少，一点都不停歇。
反过来，无名发出的飞刀环，却明显存在消耗。仅仅数秒，就稀薄了好多。看到这样的结果，无名脸色越来越难看。现在看起来自己的圆环还可以顶住，但最终会是怎样，无名已经可以预料。一旦飞刀群消耗殆尽，那些还在生长中的万物，就会扑过来，把自己切成碎片。
“要死！扛不住了！”
无名不敢犹豫，双手撑地，直接跃起，而后掉头就跑，“嗖”的一下转过山坳，再度潜入山麓中。洛色林虽然第一时间想追赶，可惜那白马非马形成的飞刀群攻击，还没有完全的消耗光。他此时也不敢冲上去，只能眼睁睁的看着无名消失了踪影。
“也罢。就让你这东方小子再活半日。如果你真的战胜了波埃修，那个废物一定会去托马斯大人那里哭诉的。就让那些上帝的信徒们收拾你吧。他们随便再来个厉害的，做掉这种程度的你不在话下。至于我，还是轻松一点，守住山口就好，折腾那么多真没意思。”
奔逃，没命的奔逃！
此时的无名，越跑心中越感觉后怕。那个恐怖的“恶魔降临”，那完全没有减退迹象的万物疯狂生长，恶魔化的变身，给无名留下了深刻的印象。更绝望的是，已经大幅强化了的“白马非马”，居然依然不是它的对手。如此一来，无名再也没有什么对抗的手段。
已经要死了吗？
一阵头晕眼花，无名“扑通”跌倒在泥地上。胸口异常烦闷，让他意识到自己昨夜就已经受伤，现在还没有好。这半日的折腾，终于让伤势再度复发。现在的无名，就是想再逃跑，也没有能力爆发出足够的速度。
“如果不能真正破解先天世界的规则，这一次，必死。”
无名默默的对自己说着，强迫自己再次冷静下来。洛色林并没有追来，或者追错了方向。总之，无名知道自己剩余的时间真的不多。解谜应该从哪里开始入手呢？不妨仔细回忆一下对手们说过的话。
几乎没有怎么想，无名就察觉洛色林曾经说过的一个词语——唯名。洛色林说，无名的“白马非马”有一点唯名的味道了。这个话当时无名完全没听懂，但现在回忆起来，却立刻让无名有了不一样的想法。
“白马非马，确实就是国学里的唯名论啊。难道说，这几个西方高人，使用的都是名实攻击？”
无名心中仿佛打开了一道窗口，想起了曾经接触过的一些知识。
无名知道，号称西方文化启蒙第一人的苏格拉底，最早提出了定义完美，而真实事物不完美的问题。到了亚里斯多德那里，他把这个叫做质料与形式。亚里斯多德认为，万物都有一个“形式”，这个形式符合完美的定义。然而，因为构成万物的具体“质料”本身不完美，因此才导致真实的事物没有定义中的那么美好。
例如——球面。在几何学定义中，空间中到定点距离等于定长的所有点围成的图形，叫做球面。
然而，真实的球形物体，没有那么完美。不管做得多么圆，也不可能确保表面上的任何一点距离球心同样长度。
亚里斯多德认为，其实真实的球体，是有“球”这个形式的。只不过，构成它的质料本身不完美，所以导致这个物体最终无法完全符合球的定义。
到了欧洲的中世纪，对于所谓的“形式”是否真的存在，成为经院哲学家们的重大课题。其第一个引入者，就是中世纪刚刚开始的时候，通过各种渠道学到了亚里斯多德学说皮毛的波埃修。
对这个问题的不同解释，大致上可以分为两大流派，称为唯名论与实在论。
实在论认为，真实事物的“形式”是确实存在的，他们把这叫做“共相”。共相，就是大类。例如“马”，就是所有真实马儿的共相。
唯名论则相反，认为真实事物没�
