晚清之开着战舰去穿越-第49部分
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白狼的来意也很简单，就是寻求外来者的庇护，让格罗斯温彻人能够有一个稳定的生活。
赵一辰不能自个拿定注意，就将此地的情形上报。
华京很快回信，所谓的庇护，崖山人提供不了，因为华夏人不想增加自己的财政负担。要知道，这些年殖民据点急剧增多，让一向财大气粗的新华夏zf也几乎难以承受。如果要庇护这些印第安人，肯定会增加军费支出。但是华京表示，愿意提供大刀长矛甚至火枪等武器，加强格罗斯温彻人的自卫能力。而且，允许他们居住在崖山人据点的外围，新华夏愿意传授他们农业经验，让他们能够过上定居生活。
赵一辰有些赧然的将华京的答案告诉了白狼酋长。
谁知道，白狼并没有太失望。他此来的目的，一是寻求庇护，二是试探外来者的心意，看看能够合作。如若不然，只能再次迁移了。
新华夏人的答案虽然没有设想的那么美好，但是，能够获得武器，并允许在定居点附近生活，还是不错的结果。白狼可是接受了赵一辰的招待的，吃了许多华夏人的食物，都是前所未见的美味。关键是，华夏人答应他，可以传授他们获得这些食物的方法，让他们过上定居生活。
狩猎生活，在后世看起来十分浪漫，但是只有真正的依靠狩猎来生存，才会知道狩猎生活的痛苦，因为他们根本不可能获得充足的食物，饥一顿饱一顿是常态。华夏人以赎买格罗斯温彻人土地的方式，从原主人那里购买了近千亩的土地。华夏人将足够格族人半年的粮食交给了他们，并替他们选择了新华夏据点的外围，一个靠近密苏里河的地点，建立了村落。
格族人作为第一个主动依附新华夏的印第安人部落，受到的待遇还是不错的。新华夏首先替他们建立了一个村落，整个村落采用的是新华下最常用的同心圆结构。在村落中心，布置了一个大房子，作为整个村子的会议中心与娱乐中心，并留了一个大广场。广场周围就是部落地位较高的人群，然后就是普通民众，一层层的向外展开。民居的建造形势与后世南方少数民族的吊脚楼结构，又稍加改进，加了围栏，基本是两层结构。一层是圈养牲畜所用，二楼居住。
这些建筑都是用的木料，自然是华夏人为了节省时间与减轻付出。为了防火，都是在吊脚楼前面建造了矮小的砖瓦结构的厨房。至于厕所，则在吊脚楼一楼的一个角落。然后崖山人还在村落周围围起了2米左右的城墙，宽度只有一米。虽然在汉人看来，起不到什么作用，但是对付周围的印第安人，却是足够了。
更何况，他们还有华夏人提供的大量武器。
这个村落建设的很快，华夏人只是提供技术支持，主要的劳力还是格族人自己，不过，有了足够的粮食，格族人有充足的力气为自己建造前所未见的“大房子”，十分卖力。再加上华夏人提供了设备加工木材，仅仅两个月时间，格族人的村落就建设的焕然一新。在格族人看来，这就是如同天堂般的存在。
不仅是美好生活的憧憬。
一贯欺负自己的克罗人，在城墙与新武器的配合下，也是惨兮兮的丢下上百具尸体，灰溜溜的撤退了。
克罗人也试图进攻过华夏人的据点，但是华夏人虽然数量少，但是个个装备火枪。像正规军自然是米尼枪，而普通民众也是每年至少要有三个月的军事训练，军事素养也是不错的。在新定居点，更是每个男性都准备了短火铳，虽然射程较近，但是密集发射下，威力也是不俗。
因此，主动出击的克罗人损失更重，留下了更多的尸体。华夏人却犹不甘心，追击了出去。虽然克罗人会骑马，但是在死敌格族人的带领下，还是找到了他们的其中一个据点，将其焚毁一空。
与克罗人的战争在崖山人看来就是小规模的军事冲突，已经司空见惯了，华夏人也没有感觉什么，一向遭受欺凌的格族人倒是高兴的如同过节，载歌载舞。
华夏人在等待克罗人的报复，却迎来了克罗人的使者，克罗人的族长之子山鸡。山鸡倒也干脆，提出与华夏人和平相处，但是前提是享有格族人一样的权利，即帮助建设村落与教授农业技巧。
纳尼？被人欺负了还要乞降？华夏人有些看不懂。
其实，说来也是可怜。克罗人在格族人看来，是很强悍的强盗土匪，但是，克罗人却也是经常遭受欺负的可怜虫。克罗人人口也就比格罗斯温彻人稍多，有五千多人，并且还学会了驯马与骑马，是印第安人中少有的骑马民族。但是，正因为驯马这一特长，却让他们经常更多人的攻击。他们原本是居住在大湖区的。结果，先是奥杰布瓦人与克里人，然后是犹他人与黑脚人，最后更是惹上了印第安人中的战斗民族，夏延人、苏族人与阿拉帕霍人的三族联盟，被整天驱赶的四处流浪，如同丧家之犬，混的简直是暗无天日。现在，就连经常欺负的格族也无法欺负了，让苦日子中唯一的乐趣都消失了，哪还有什么奔头？
这就是克罗人向华夏人乞降的原因。
但是，天下哪有免费的午餐？空口白牙的和平承诺可是最不可信的。
华夏人提出了几点要求，首先是厘清与格族人的边界问题，双方划定边界后在不得争执。然后，克罗人想要与格族同等待遇，可以，那就必须以土地来换取。并且，更进一步，在保证克罗人充足生存空间的前提下，华夏人有权赎买克罗人多余的土地。
说实话，这个条件自然是非常苛刻。什么叫充足生存空间？什么是有权赎买？完全就是华夏人一家之言，都是非量性的名词。到时候，华夏人以此所谓的友好互助条约来要挟，克罗人除非武力抗争，否则绝对会被吞掉骨头都不剩，只能乖乖的任凭华夏人摆布。
只是，克罗人还有选择吗？最后，克罗人最后还是签订了看似平等的协议。
因此，顺理成章的，归顺了新华夏的克罗人，获得了充足的粮食与短火铳。说实话，短火铳比米尼枪更适合克罗人，因为他们是天然的骑兵。米尼枪太长，让它根本不可能在骑马的过程中射击。但是，短火铳就不一样了。无论携带还是射击都十分便利。虽然射程较近，但是，骑兵的机动优势极大的弥补了枪支的射程缺陷，正适合克罗人使用。
第七十八章 美洲中部风云（二）（）
华夏人很欣赏哥萨克骑兵。作为一只最威名远扬的雇佣军，俄罗斯人雇佣哥萨克人的代价很低，只需要那么一点微薄的、仅仅够养家糊口的俸禄，就可以让哥萨克人抛头颅洒热血，甚至牺牲自己的性命，典型的物美价廉。为老毛子天下第一领土大国做出了极大的贡献。崖山人很希望得到这样的助力。可惜所征服的印第安人部落，一般都比较弱小，同时，狼性还不足，就如同现在的罗斯温彻人一样，根本没有值得培养的价值。
克罗人的出现，让华夏人灵光一闪，这不就是美洲的哥萨克吗？
在张柏林的指示下，赵一辰与克罗人展开秘密谈判。表示愿意尽全力武装克罗人，前提是克罗人成为新华夏的雇佣兵，接受华夏人命令，为华夏人而战。期间，所有劫掠都归克罗人，华夏人还将根据克罗人的战功，折算为武器与粮食等物资，保证克罗人过上最美好的生活。
克罗人虽然勇猛，但也不是全是傻子，卖命的事情，必须仔细考虑。
华夏人岂能让这样的好打手跑了？直接无偿支援了300轻甲，就是只防护前胸后背的那种，以及600支火铳，足够的弹药，300支弯刀，以及骑兵的300套骑具。华夏人示范了用途后，就回去了，没有任何多余的言语。
克罗人在亲自操作了一番过后，就见猎心喜，忍不住出动了一番，南下打劫阿拉帕霍人去了。
这是一个阿拉帕霍人相当大的据点，人口接近800人。但是在300克罗人的冲击下，先是火铳一顿猛射，然后亮出雪亮的弯刀，一顿猛砍。
阿拉帕霍人确实勇猛。但是武器的差距不是光凭勇猛所能弥补的。结果，800余人的村落被抹平，几乎没有逃脱的，因为克罗人有马。再看一下克罗人，他们甚至没有一个死亡，只有几匹马失蹄，造成了少数几个轻伤，甚至还能继续骑马。
辉煌的战绩让克罗人彻底疯狂了，这样武器，若能装备整个部落，恐怕即使苏族也不可怕吧？
不过，克罗人中也有清醒者。克罗人有了马匹与武器，可以说是来去如风，还无坚不摧，但是克罗人的老弱呢？
华夏人顺势提出了解决方案，华夏人愿意在自己的定居点附近建立另一个据点，收容这些克罗人老弱，同时也是克罗人的大本营。这样，在克罗人外出征战时，老弱可以由华夏人保护，无后顾之忧。
克罗人思考一段时间后，也就答应了。
克罗人的村寨与格族人大同小异。只是好战之人，必然更在乎自己的安危。克罗人的民宅还是木头结构，不过城墙却是与新华夏据点一样，也是砖混结构，牢固度直线上升，城墙高度更是超过3米。以印第安人的攻城水平，几乎是无解的。
四个月后，克罗人周长4公里的城墙建设完毕。在城内驻防甚至都没有建好的情况下，装备齐全的1000名克罗骑兵，就开始对着阿拉帕霍人展开了扫荡。
由于实在突然，克罗人的骑兵又是机动力极强。等到阿拉帕霍人反应过来，已经损失了数十个村落，三四千的人口，直接损失近半。阿拉帕霍人一面将族群收拢，向夏延人所在的东北方向靠拢，一面向夏延人求救。
阿拉帕霍人与夏延人关系很好，他们与本家格族人反而关系一般，就像是两个孩子离开了母亲，与母亲关系一般，两兄弟关系倒是不错。
听闻本家兄弟求救，克罗人很快派出了自己的一部分骑兵约2000人前去接应。
不过，很快他们就尝到了苦果。
克罗人虽然人数只有一半不到，但是装备精良，全部装备火器而且身有防护。反观夏延人，甚至与苏族人骑兵一样，马镫都没有。虽然骑术高超，但是没有马镫总归影响灵活性。而且，他们只有极少人才能拥有从东面获得的火枪，哪能与成建制的火铳骑兵对抗？
结果是，夏延人骑兵被冲散崩溃。阿拉帕霍人再次孤立无援，等待阿拉帕霍人的自然只有大屠杀。虽然阿拉帕霍人依然人数不少，且青壮年也不少。但是，克罗人也不是直接冲击阿拉帕霍人本部，而是在四周不断的骚扰，一旦稍有懈怠，就是一顿撕咬，如同恶狼在狩猎。
阿拉帕霍人，毕竟不是军队，终于还是崩溃了，四散而逃。
面对骑兵，壁虎断尾的效果就没有那么明显了。结果就是，阿拉帕霍人青壮几乎被屠杀殆尽，老弱妇孺大部分为克罗人所捕获。
按照崖山人的建议，克罗人想要扩大族群，最好的手段就是获得大量的适龄妇女与儿童。妇女可以生养，而儿童经过洗脑，可以松松的化为己用。这也是古代中国北方的少数民族迅速扩大族群的主要手段。
克罗人每次战斗都能获得大量的物资欲援助，扩大族群已经没有什么压力，很愉快的接受了崖山人的建议。
不过，克罗人不是慈善家，还是将老人与超过车轮高的男子全部杀死，带走了妇孺共2000余人。
夏延人自然不甘心失败，接着又与克罗人发生了多次的中小规模冲突，但是，明显的，夏延人损失更多。
作为拥有近2万族人的大族，夏延人自然不甘心失败，干脆集结重兵，意图一举歼灭克罗人。
但是克罗人也不傻，直接退回了自己的城寨。
克罗人至此才发现，不知道什么时候，在不远的西方，竟然冒出了毗邻的三座城寨。虽然有一座城寨看着比较弱，但是竟然是自己的本家。虽然关系不怎么好，拔刀相向的事情也做不出来。
另外两座就结实了许多，以夏延人的能力，是根本打不破的。与先前的克罗人进攻格族人一样，在丢下了不少具尸体后，铩羽而归。
小弟失败了，自然会找自己的大哥出头，克罗人就找到了苏族人。
苏族人是美国中西部和大平原北部的几个部族组成的一个特别强大的大部族。他们在极盛时期的领地遍及现在的北达科他州、南达科他州、明尼苏达州、爱荷华州、内布拉斯加州、怀俄明州和蒙大拿州，以及加拿大的中南部。在组成苏族人的几大部族中，东边的达科他人，中间的杨克顿人和西边的拉科塔人是最主要的三个。不同的苏族部落使用不同的语言，其中用得比较广泛的包括苏族语、拉科塔语和达科他语等。作为最英勇善战的部落之一，在历史上赫赫有名。比如，1830年后，美国对苏族人的领地发动清剿。然而和许多其他的印第安人部落被美军轻松搞定不同，苏族人的三大部族都奋力反抗，给美军带来了很大的麻烦。其中，1862年达科他人领导的达科他战争造成了大量的美军和美国平民的伤亡。1866年的红云战争中，拉科塔人将美军打得大败，切断了美军西进的要道——波兹曼小径。1876年，美军和苏族人爆发全面战争。苏族人三大部联合大平原上的其他印第安人部族，例如夏延人、阿拉帕霍人和黑脚人等，一起和美军决战。其中在著名的小大角战役中，美军将领乔治•卡斯特所率的部队被拉科塔人全歼。这一战最后虽然美军转败为胜，但美国政府开始重视印第安人的实力，这才有了建立印第安保留区的计划。美军甚至通过驱赶屠杀北美大水牛来切断苏族人的食物来源。后来经过一系列战役和谈判，苏族人分散进入了不同的保留区。直到1890年伤膝河事件之后，苏族人才解除了对美国的威胁。
此时苏族整个族群不下十万人，在北美洲中部，是霸主级的存在。
霸主自然有霸主的豪气，与夏延人合兵5万，浩浩荡荡的向西方挺进。
对于传说中的印第安人中的战斗民族之一
