青少年最想去的100个地方-第13部分
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海非海，非海似海。现身时，好像滔滔白浪，淹没深谷沟壑，只露出峰尖，像一座座危岛在海中沉浮；转瞬之间，又波起峰涌，浪花飞溅，惊涛拍岸；尤其在雨雪天气之后，日出或落日时的“霞海”光华绚丽斑斓，令人眩目，蔚为壮观。洁白云雾的飘荡，使黄山呈现出静中寓动的美感。动、静结合，造化出变幻莫测、气象万千的人间仙境。
当你背光立于黄山峰顶，前方云雾弥漫，背后晴空万里，眼前的云雾屏幕，出现一轮彩色光环，清晰地笼罩着自身的头像，人动影动，人静影停，如同“佛像”。阳光强烈时，光圈呈七色，内红外紫，绚丽夺目。有时还会出现一个接一个的佛光光圈，尤为奇特。这是只有在黄山才可以遇到的奇美景致呀！
黄山日出
黄山山势高峻，千峰万壑，云雾常铺，日出景色奇佳。黄山日出气势磅礴，宏伟壮丽。在黄山看日出最理想的地点是北海的清凉台和狮子峰，其次是光明顶和玉屏楼。最佳日出时间：春季为5时30分至6点；夏季为4时40分至5时20分；秋季为4时50分至5时20分；冬季为5时30分至6点。
黄山晚霞
黄山西海常有云海，风景独秀。傍晚的时候，红日将坠，群峰与烟云都披上美丽的霞光。随着落日光束的变化，反映在峰峦上的色彩也在改变，赤红、丹红、淡红至暗红。红日接近地平线时，彤红的西天、火红的太阳和层次分明的群峰，互相辉映，浑然一体，古人称之为“霞海奇观”。观西海晚霞以排云亭为佳。
黄山华彩
在日或月的周围云层中，出现内紫外红的彩色光环，称为日华或月华，古人称为“异光”，是由日光或月光通过云层中的细小水滴或冰晶衍射后形成的。非常漂亮的光环，大多出现在高积云、卷积云上，有时也出现在层积云上。光环大小同水滴或冰晶大小成反比。
黄山雾凇
黄山9月下旬入冬，冬季长达227天。由于山高风大，雪留不住，很难看到茫茫雪海。但风息之后，满山雾气腾升，凝成闪亮的银屑，形成雾凇，点点滴滴堆嵌在高山之巅的松树和其他树木之上，结成各式各样的冰凌花，有的则结成钟乳石般的冰挂。遍山的花草树木，犹如银枝玉叶。这时的黄山，犹如天上广寒宫，海中珊瑚岛。
42 黄果树瀑布 银雨撒金街（）
著名的黄果树大瀑布，是贵州第一胜景，中国第一大瀑布，也是世界最阔大壮观的瀑布之一。风景区内瀑布成群，洞穴成串，峰峦叠翠，植被奇特，伏流、溶洞、石林、石壁、峡谷比比皆是，呈现出层次丰富的喀斯特山水旖旎风光。黄果树瀑布落差74米，宽81米，河水从断崖顶端凌空飞流而下，瀑布对岸高崖上的观瀑亭上有对联曰：“白水如棉不用弓弹花自散，虹霞似锦何须梭织天生成。”此乃黄果树瀑布的真实写照。黄果树瀑布，真是一部大自然的杰作！
刚进入黄果树风景区，便听到“哗哗”的声音从远处传来，就像是微风拂过树梢，渐近渐响，最后像潮水般涌过来，盖过了人喧马嘶，天地间就只存下一片喧嚣的水声了。透过树的缝隙，便看到一道瀑布悬挂在岩壁上，上面折为三叠，好像一匹宽幅白练正从织布机上泻下来。那“哗哗”的水声便成了千万架织布机的大合奏。瀑布激起的水花，如雨雾般腾空而上，随风飘飞，漫天浮游，高达数百米，落在瀑布右侧的黄果树小镇上，形成了远近闻名的“银雨撒金街”的奇景。
黄果树瀑布虽不如庐山瀑布那样长，但要远比它宽得多，所以显得气势非凡，雄伟壮观。瀑布从岩壁上直泻而下，如雷声轰鸣，山回谷应。坐在下面，仿佛置身在一个圆形的乐池里。四周乐声奏鸣，人就像漂浮在一片声浪之中，每个细胞都灌满了活力。在瀑布前井静静地坐着，任凉丝丝的飞珠扑上火热的脸庞，打湿薄薄的衣衫。聆听着訇然作响的瀑布声，只觉得胸膛在扩展，就像张开的山谷，让瀑布飞流直下，挟来大自然无限的生机。离开潭边，循着石径登上溪旁的一个平台，绿树掩映间，有一座徐霞客的塑像。他遥对瀑布，仿佛在凝神谛听远处的瀑布声……
而最为畅意的则是立于大瀑布后的水帘洞的“小月台”上，让飞泻的大瀑布击打手脚，感受弄潮的快意。原来在瀑布飞落处的后面，有一长达134米的崖廊洞穴，名“水帘洞”。这正是黄果树大瀑布中最壮阔的一景。这水帘洞穴除了有一个为大瀑布隐匿的大洞窗外，还有其他5个洞窗。大瀑布组成的特大水帘的气势，令人惊心动魄而萌生一种崇高壮丽之美感，而其他5个洞窗上小瀑布组成的小帘，或秀丽，或清爽，或娟美，或妩媚，这些被不同瀑布组成的水帘遮挡着水帘洞的6个洞窗，使人宛若进入神话小说《西游记》里那个水帘洞，而走进神话的美妙境界。大瀑布跌落处为一大水潭，名“犀牛潭”。水潭深11。1米，满潭为瀑布所溅的无数水珠所覆盖，水珠凝成的水雾在潭面上长年不散，构成一幅大泼墨的水墨画，煞是好看！
黄果树瀑布的形态因季节而有变化，冬天水小时，它妩媚秀丽，轻轻下泻；到了夏秋，水量大增，那撼天动地的磅礴气势，简直令人惊心动魄。有时瀑布激起的雪沫烟雾，高达数百米，漫天浮游，竟使其周围经常处于纷飞的细雨之中。瀑布后的水帘洞相当绝妙，134米长的洞内有6个洞窗，5个洞厅，3个洞泉和1个洞内瀑布。游人穿行于洞中，可在洞窗内观看洞外飞流直下的瀑布；每当日薄西山，凭窗眺望，犀牛潭里彩虹缭绕，云蒸霞蔚，苍山顶上绯红一片，迷离变幻，这便是著名的“水帘洞内观日落”。
瀑布下的犀牛滩，瀑布溅珠上经常挂着七彩缤纷的彩虹，随人移动，变幻莫测。古人说“天空云虹以苍天作衬，犀牛滩云虹以雪白之瀑布衬之”。故有“雪映川霞”的美称。
黄果树下游6公里的天星桥，是一个新开发的景点，开发前“养在深闺人未识”，如今一旦展现在游人的面前，人们无不为之倾倒。天星桥有相连接的三个片区，即天星盆景点、天星洞景点、水上石林景点。石笋密集，植被茂盛，水到景成。“有水皆成瀑，是石总盘根”，这两句诗独到地概括了这里的景观。
43 撒哈拉沙漠 流动的浩瀚（）
撒哈拉大沙漠，位于非洲北部，西自大西洋，东进尼罗河，北起阿特拉斯山脉，南至苏丹，南北纵贯1061公里，东西5150公里，面积超过900万平方公里，是世界上最大的沙漠，几乎占整个非洲大陆的1/3。包含的国家有摩洛哥、阿尔及利亚、突尼斯、利比亚、埃及、毛利塔尼亚、马里、尼日利亚、乍得和苏丹。大多数人以为撒哈拉是一片沙丘起伏的区域，但实际上它大约只有1/5的地方是由沙构成的。其余的地方则是裸露的砾石平原、岩石高原、山地和盐滩。
古代的撒哈拉并非黄沙一片，而是一片富庶的土地，河流纵横，大小湖泊星罗棋布，植物茂盛，百花争艳，飞禽走兽出没其间，俨然不同于今天的风沙遍地。当地居民从事放牧业。他们的绘画和雕刻至今仍能在洞穴中看到。后来气候变化，河流干涸。土壤因无水而龟裂，地上几乎长不出任何东西。这个地区也就变成了沙漠。
说到撒哈拉，就不得不提到一个女人和一本书。
自古以来，撒哈拉这个枯寂的大自然，一直固执地拒绝着人们的打扰。酷热干燥，是它的性情；风声沙动，是它的语言。
三毛，一个长发中分、身材高挑、一笑露出一口不太整齐的牙齿的小女子，不美丽，却灵动，带着她小小的行囊，一个人径直奔着黄沙满天的撒哈拉而去。从此，那一片茫茫的沙漠海，在她笔下如一幅轻巧的画卷，有声有色地展开。
撒哈拉成全了三毛半生的乡愁，三毛成全了万千大众年轻的梦。每个人都有过这样的年纪，茫茫世界处处是未知的旅程，怎么甘心做井底之蛙，只在自己固定的小圈子中仰头观看那一片小小的天空？隐藏在平静生活中的心，渴望的是另一种东西，一种更自由，更洒脱甚至更疯狂的生活。撒哈拉是一个绝好的圆梦之地，它那么遥远，那么神秘，如梦似幻。
但是，怀着浪漫梦想的人们从踏入撒哈拉的第一天起就会发现，沙漠是个真正无关风月的地方，一切都市中的浮躁骚动在它狂野的风沙面前都无奈地净化成一个最纯粹的信念：活下去。从这个意义上说，撒哈拉也许是最接近生命本原的地方。一个能润喉的泉眼，一片能立足的绿洲，一切在尘世中唾手可得因而让你不屑一顾的东西，此刻都可能成为你全身心的企望。当你的眼睛在和太阳的无限亲密接触中逐渐失去神采，当你品尝着流出苍白肌肤下久违的汗水，你也许会忽然明白，这就是撒哈拉的游戏规则，先掠走你的一切，然后不动声色地教你学会人生：你可以满怀激情地想像，但是必须脚踏实地的生活。
每个人经历了撒哈拉之后，多少都会变得和以往不同，但是大沙漠却永远超脱着人类的喜怒哀乐自顾自真实地存在着。三毛用一条丝袜了断自己一生的流浪时，撒哈拉也不曾动容半分。在它广袤的怀抱里，人实在渺小得有如沙砾。
撒哈拉壁画群
1850年，德国探险家因里希·巴思在撒哈拉的塔西亚高原惊奇地发现，当地沙岩的表面满是野牛、鸵鸟和人的画像。画面色彩雅致和谐，栩栩如生，但是画中并没有骆驼。后来人们又陆续发现了更多的岩画，成画时间约在公元前6000年到公元前1000年。这些画面表现了人们当时的生活情景，还有大象、犀牛、长颈鹿等现在只能在撒哈拉以南1500多公里的草原上才能找到的动物，另外还有一些显然已经绝迹的飞禽走兽。
1956年，亨利·罗特率领法国探险队在这里发现了大约10000件壁画，并于1957年将总面积合10780平方米的壁画复制品及照片带回巴黎，轰动了世界。撒哈拉壁画群一时间成为世人谈论的话题，甚至有不少人不远千里到撒哈拉以求亲眼目睹这一世界奇迹。
44 泰山 一览众山小（）
雄伟壮丽的泰山，中国的五岳之首。有“通天拔地之势”、“擎天捧日之姿”，古称“岱宗”。它像顶天立地的巨人，巍巍峨峨雄峙在滨海的山东省中部。泰山山脉沿黄河南岸延绵二百多公里，其极顶玉皇顶，称天柱峰，海拔1545米，泰山的余脉起伏于齐鲁大地之间，青山连绵，莽莽苍苍，气势磅礴。正如唐代的两位伟大诗人杜甫、李白所咏叹的那样：“岱宗夫如何，齐鲁青未了”、“凭崖览八极，目尽长空闲”……
泰山是东方文物宝库，这是其他名山都不能比拟的。它是当之无愧的“天下第一名山”。宇宙间，大凡冠得上一个“名”字的，如名山、名川、名流……不管是地、物抑或是人，必然是闻名遐迩，出乎其类，拔乎其萃的。泰山在名山志中也是异乎寻常的佼佼者。在人的心目中，泰山本身就是“伟大”的象征，它的名字就是雄伟至极，崇高之最。因此，人们总是以泰山的美名形容人的优秀品德和卓越功勋，比喻崇高的事物。“泰山柱石”、“泰山梁木”、“稳如泰山”、“重如泰山”。
在中国的名山崇岳中，似乎没有哪一座山像泰山一样同人的关系是那样密切又那样悠远，在漫长的岁月里，泰山不仅给了华夏先民以生存的庇护，而且还给他们带来了广阔的精神驰骋的领域，从原始的东方崇拜，直至“仁者乐山”……中华民族从这里由蒙昧走向文明。泰山是一座神山，早在远古时期，泰山就被视作“天”的象征。传说无怀氏、神农氏、炎帝、黄帝、尧、舜……都曾到泰山封禅，以表达对天神佑护的谢意。泰山是一座圣山，在帝王封禅的同时，泰山也正以它博大的胸怀陶冶着人们真正的人文精神。如春秋时期，以孔、孟为代表的思想家、政治家就曾直接受到过泰山的巨大影响。孔子“登泰山而小天下”的名言，便充分反映了两千年前中国圣贤们“以天下为己任”，站在泰山般高度上观察社会与人生，以实现自己理想的崇高精神追求。伟人的思想闪现着泰山的灵光，泰山又折射出优秀民族文化精神的璀璨光芒，这也是中国其他山岳无法与之相提并论的。泰山更是中华民族的精神之山。自古以来泰山便以其高大、厚重、尊严、进取、不屈向上的形象，实现自身价值。
泰山历史遗迹众多，如周天子巡狩泰山会盟诸侯的周明堂、汉武帝亲手栽植的汉柏、我国最大的宫廷式古建筑群岱庙，以及历朝历代建起的宫阁亭坊和数不清的碑刻与摩崖石刻，泰山的自然景致更有其独到之处，它的一峰一岭，一草一木都被古人审视过、命名过、加工过。因此，泰山的自然景观就具有了更多的文化内涵，以致经多见广的联合国世界遗产专家卢卡斯先生考察了泰山后说：泰山把自然与文化独特地结合在一起了，它使国际自然协会的委员们大开眼界。
泰山所记录下的我们民族的文化与历史，就像一座丰碑，一部巨著，在无言地彪炳着我们这个东方古国所走过的不寻常的历程。泰山，是著名的中华文化山，中华民族的精神象征，华夏历史文化的缩影。
中天门
中天门又名“二天门”，它地处泰山半腰，来到这里，上山的路程就已走了一半。中天门地势平阔，是泰山东、西路的交汇处，也是泰山客运索道的起点站。站在中天门北望，但见十八盘高悬；俯瞰则泰安城一览无遗，壮美非常。
中天门到南天门有近4000个石阶，直至泰山顶，全长约2。7公里，步行需3～5小时。如今，这里已建成泰山索道，游人可以继续走盘道，也可以乘空中索道直抵南天门。
岱庙
岱庙旧称东岳庙或泰山行宫，位于泰安市区北，泰山南麓。它是泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。岱庙城墙高筑，庙貌巍峨，宫阙重�
