重生之绝代武神-第99部分
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﹑猴结﹑九仙子﹑天麻﹑田七等名贵药材。武当山有七十二峰﹑三十六岩﹑二十四涧﹑十一洞﹑三潭﹑九泉﹑十池﹑九井﹑十石﹑九台等胜景﹐风景名胜区以天柱峰为中心有上﹑下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等。
武当山，是着名的山岳风景旅游胜地。胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰，海拔1612米，被誉为“一柱擎天”，四周群峰向主峰倾斜，形成“万山来朝”的奇观。武当山的药用植物丰富，在《本草纲目》记载的1800多种中草药中，武当山就有400多种。据1985年药用植物普查结果，已知全山有药材617种，因此，武当山有“天然药库”之称。
武当山古建筑群规模宏大，气势雄伟。据统计，唐至清代共建庙宇500多处，庙房20000余间，明代达到鼎盛，历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明永乐年间，大建武当，史有“北建故宫，南建武当”之说，共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群，面积达160万平方米。明嘉靖三十一年1552年又进行扩建，形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”的建筑奇观，达到“仙山琼阁”的意境。现存较完好的古建筑有129处，庙房1182间，犹如我国古代建筑成就的展览。金殿、紫霄宫、“治世玄岳”石牌坊、南岩宫、玉虚宫遗址分别于1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列为国家重点文物保护单位。除古建筑外，武当山尚存珍贵文物7400多件，尤以道教文物着称于世，故被誉为“道教文物宝库”。
武当山神奇的自然景观和丰富的人文景观融为一体，其物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间。作为中华民族大好河山的一块瑰宝，令世人神往，让我们走进钟灵毓秀、自然天成的武当山，去感悟她的玄妙、空灵和神韵……
一是山上有宏伟的古建筑。据说，在建筑的规模上，超过了五岳。武当山是道教名山，敬奉“玄天真武上帝”。元朝末年，武当山上的古建筑大部分毁于兵乱。明永乐十一年（公元1413年），成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多万军民工匠，在武当山大兴土木，用了将近十年时间，建成了7宫：净乐宫、迎恩宫、玉虚宫、紫霄宫、南岩宫、玉龙宫、遇真宫、太和宫；2观：复真观、元和观；36匎；72崖庙等33处大建筑群。此外，还建了39座桥梁，12座台，铺砌了全山的石磴道，整个武当山成为一座“真武道场”。在设计上充分利用了地形特点，布局巧妙，座座宫观都建筑在峰、峦、坡、岩、涧之间，建筑精美，各具特点又互相联系，整个建筑群体疏密相宜，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。现存的主要建筑有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真宫等。
二是山峦清秀，风光壮丽。自然景观有七十二峰，三十六岩，二十四涧，十一洞，十石，九泉等。而这些自然景观又与精致的古建筑融为一体。如被认为三十六岩中最美的南岩，就有一座建于元朝的“天乙真庆万寿宫”石殿，雄踞在悬崖之上。在绝崖旁边，有一雕龙石梁，石梁悬空伸出2。9米，宽约30厘米，上雕盘龙，龙头顶端，雕一香炉，号称“龙头香”。游客来到后，一般都要来游览南岩，观看此险。
三是现在的武当山划分为六大景区，达乌鸦岭（南岩景区），在此走1。5公里即到达南岩宫，往上走4公里到达金殿（金顶景区）；（琼台景区），有索道通达天柱峰；太子坡景区；五龙宫景区游人罕至，属于适合背包徒步的奥区，但一般要请向导并准备走上一整天；玄岳门、遇真宫和玉虚宫则属于山下的玄岳门景区。
武当地名源于先秦，汉袭秦制设武当县。武当山是真武大帝的道场，武当山上的武当派也是中国古代有名的教派之一。
武当山历史地位的变迁：”武当”之名最早出现在《汉书》中，汉末至魏晋隋唐时期，是求仙学道者的栖隐之地。至宋代，道经始将传说中的真武神与武当山联系起来，将武当山附会成真武的出生地和飞升处，为它以后的显荣尊贵打下了基础，入明以后，由于统治者对真武的尊崇，武当山被封为”太岳”、”玄岳”，成为”天下第一名山”。清以后，武当山的地位大为下降，它对周边地区和区域社会的影响，主要通过朝山进香等民俗活动来体现。
”明朝称武当为太岳，名位在五岳之上……我们若试将武当山的建筑与五岳之首的泰山相比，泰山尽管历史悠久，建筑却非一气呵成，在总体上就先逊一筹。泰山的岱宗坊比之武当山玄岳门，东岳庙比之玉虚宫，碧霞元君祠比之紫霄宫，南天门比之太和宫，玉皇顶比之金顶，亦都要输分。其余四岳，远让泰山，更难与武当颉颃。”
武当山被世人尊称为“仙山”、“道山”。《太和山志》记载“武当”的含义源于“非真武不足当之”，意谓武当乃中国道教敬奉的“玄天真武大帝”（亦称真武帝）的发迹圣地。因此，千百年来，武当山作为道教福地、神仙居所而名扬天下。历朝历代慕名朝山进香、隐居修道者不计其数，相传东周尹喜，汉时马明生、阴长生，魏晋南北朝陶弘景、谢允，唐朝姚简、孙思邈、吕洞宾，五代时陈抟，宋时胡道玄，元时叶希真、刘道明、张守清均在此修炼。
武当山武当山之盛名，还得益于它远离繁华喧嚣的宁静、清秀和奇异的风光。登上海拔1612米的主峰“天柱峰”，置身云端，所有尘世烦忧尽消于足下。环顾四周，七十二峰凌耸九霄，且都俯身颔首，朝向主峰，宛如众星捧月，俨然“万山来朝”。元人有诗曰：“七十二峰接天青，二十四涧水长鸣。”武当山天柱峰一带，山高谷深，溪涧纵横，身入其境，会有俗念顿消的出世之感。
武当山的宫观、道院、亭台、楼阁等宏伟的古建筑群，遍布峰峦幽壑，历经千年，沐风雨而不蚀，迎雷电竟未损，似是岁月无痕，堪称人间奇绝。
武当道乐“戛玉撞金，鸣丝吹竹，飘飘云端”，但凡亲耳聆听者皆肃然起敬，尊之为“仙乐”、“梵音”。武当山武术以“内家功夫”而着称，是中国武术中与少林齐名的重要流派，誉为“北崇少林、南尊武当。”传说有的道士曾练成在万丈悬崖上步履如飞的功夫，其卓绝处令人景仰。
武当山以天机生化的旨趣和透脱通达的胸怀，将山的雄奇与妩媚，水的流荡与静谧，雾的生腾与凄婉，人生意态的高远与宽阔，在中原腹地凝聚成一种奇特的人文景观，千百年来，令游子心荡神迷，令神仙留连忘返……”
“老公啊，别说了，我好累呀！还是睡觉吧！”洛嘉慧打了个哈欠到。
聂欢点点头：“那好吧！等到天色黑下来的时候，我们再去和老子聊一聊！”倒头便睡！
第361章 太上老君（）
夜半时分，聂欢慢慢醒转，看了看天色，呀，都要到后半夜了，看看洛嘉慧，还在睡着呢！推了推，没动静。
月色之下观美人，别有一番情趣，洛嘉慧那优美的睡态，十分的诱*，正好穿着梯子裤的雪白美臀露在了外面，聂欢不由得心猿意马，褪下衣裳，扒了洛嘉慧的粉红小蕾蕾，轻轻地揉聂着她的蓓蕾，洛嘉慧再睡梦中扭动起来！那柔软的弹性知足的傲峰，让聂欢心跳不已！揉了一会，摸了摸下面，已经湿了，不由得心中暗喜，拿起神器就要往那条缜密的缝隙里通！忽然间想起什么，冲着外面道：“老君！不好意思，借你的宝地修炼一下！不介意吧！”
外面传来一个声音道：“大神尽管用，老君我没时间管你们的破事儿！跑了一天了，正吃着呢！”
“欧！那你慢慢吃啊！我慢慢来！”把神器塞进了那道美人沟里，慢慢的滑了进去！一直顶到了里面的鲜嫩果上！洛嘉慧一边睡觉一边廷动着，聂欢由慢及快的动了起来！每一下都深入沟底！陷进淤泥中！肉肉的感觉真好！
不一会就变得疯狂起来，啪啪声接连不断，把洛嘉慧的屁股都拍红了！一直坚持了一个多小时，聂欢终于放开虎牢关，一泻千里！暖暖的喷泉激荡着火山口，洛嘉慧的熔岩也喷溅着他的神器的脑袋！两人幸福的直哼哼！聂欢不愿拔出来了，就这样搂着洛嘉慧呆着，不一会功夫又起来了，又是一阵狂轰乱炸，终于爽透了！两人彼此的功力又进了一层！
令聂欢感到奇怪的是，自己的体内竟然有一股异样的能量，不过还没有被他完全的吸收用！这股能量是哪里来的？难道有助于自己真俢吗？他试着坐起来，默运神功，元神接应着这股能量汇入丹田，能量的集合处，居然慢慢的融进去了！消化吸收了！洛嘉慧这时候恰巧醒了过来，眼看着聂欢的身体慢慢变色，最后变成了金黄色！全身的脉络都是透亮的！就像一个人体标本，所有的脉络清晰地一目了然！慢慢的聂欢的身体升到了半空中！脑后竟然出现一个金色的光环，熠熠闪光！天哪！难道成神了？洛嘉慧惊讶不已到。
聂欢慢慢的睁开双眼，微笑道：“你醒了？睡得好吗？”
陆嘉慧指着他的身体到：“你自己看看，怎么回事儿？”聂欢低头看去，惊讶道：“天！我已经突破了第九重境界！已经进入武神第一从境界了！难道是华山圣母帮了我？”
“这和华山圣母有啥关系？”洛嘉慧奇怪道。
“你忘记了华山圣母和我交过欢吗？她的精华留在了我的体内，一直没被吸收利用！我明白了，华山圣母乃是好几千年的真处修行之身！极殷之人！梵天大帝，你的父皇，只说过我不能与凡间别的任何女子交换！但是并不包括华山圣母这样的真修之体！也就是说，华山圣母可以和我交换的！而且她借助了我的万年修行飞升成神了！却也给了我积阴的精华！被我利用，才得以更上重楼！无形中增强了我的神力！太好了，我得谢谢她！”
“这么说来，你们俩还真的有一段孽缘呢！”洛嘉慧并没有吃味！聂欢点点头：“没错就是这个样子！”他收敛元神，神光内敛，浑身精神气爽，有一种飘然的感觉：“这样一来，在修炼四种境界，我便超越了原来的武神！成为一个全新的武神呢！比以前更加厉害了！”
“太好了！下一次就不用害怕遇见那两个老魔头了！”
“嗨！以我现在的修为，只能和她们其中的一个打成平手而已！还是要小心为妙！走吧！看看老君去！”
“诶诶诶！老公啊！这太上老君我知道，不就是三清宫里的中间的那位吗！《西游记》你炼丹的那个老爷子？”
聂欢笑道：“春秋时期，鹿邑名叫苦县。城东十里有个村庄，叫曲仁里。村前有条象小河一样的赖乡沟。沟水清凌凌，两岸有很多李子树。
沟边有一户人家，这家有个闺女，年长一十八岁，模样俊俏，知书识理，爹娘把她看成掌上明珠，这闺女有个犟脾气，她决定终身不嫁，一生守在二老身旁，安心攻读诗书，侍奉爹娘。
一天，这闺女到赖乡沟洗衣裳，在石头上搓了一阵，举起棒槌正要往下捶，忽然看见两个对肚子长在一起的李子从水面漂了上来。她放下棒槌伸手把李子捞起来。
只见两个李子都是一面鼓肚儿，一面扁平，象两个切开的半拉李子对到一块，又象两个耳朵合在一起。这李子青里透黄，黄里透红，咬一口尝尝，又甜又酸。这闺女还没顾得仔细品味，几口就吃完了。
刚吃完李子，她就感觉心翻难受起来，光想呕吐，又吐不出来。她刚想站起来回家，忽听肚子里有人说起话来：“母亲大人，莫要难过，等孩儿坐正了也就好了。”
她红着脸，小声对着肚子问：“你是谁：咋钻到我肚里了：”
肚里说：“你刚才吃下李子，怀了我，我是你的孩子呀。”
“你既然是我的孩子，也会说话了，快出来吧。”
“不行，我要在娘肚里用心思考问题，考虑如何能使笨人变聪明，恶变善良。”
“你啥时候才出来呢？”
“要等到天长严，牵骆驼的人来了，我才能出去。”
转眼过了十个月，孩子还没有降生，这闺女害怕了。她偷偷跑到一个僻静的地方，小声问肚里的孩子：“儿啦，人怀了孕有七个月，八个月生的，也有九个月十个月生的，你都十个月了，咋还不出生呢？”
肚里问：“天长严没有？”
“天没长严，牵骆驼的没来。”
“时间不到，我不能出来。”
就这样，母子两经常隔着肚皮说话，可孩子一直不肯出生。整整过了九九八十一个年头，这闺女变成了白发苍苍的老姑娘，她觉得自己没有几年阳寿了，实在等不下去了。
这天她走进自己的屋子，坐在床上，问肚里儿子说：“儿啦，我的冤家呀，整整八十一年了，你还不该降生吗？”
儿子又问：“天长严了没有？牵骆驼的来了没有？”
“你咋老问这两句话呢？到底是啥意思？”
“娘啊娘，天机不可泄露，反正是天不长严，牵骆驼的不来，我不能出去。”
又过几天，老闺女想：反正天就剩了东北角一点没长严，今天我干脆给孩子说天长严了，牵骆驼的来了，把孩子给哄出来。主意拿定，她坐在床上，对着肚子说：“孩子快出来吧，天长严了，牵骆驼的也来了。”
话音刚落，肚里的孩子就顶开母亲的右肋，拱了出来。咦，原来是个小孩模样的白胡子老头，连头发眉毛都是白的。
母亲右肋流血不止，儿子见牵骆驼的没来，知道是母亲骗了他，一时慌了手脚，不知如何是好，哭着说：“母亲大人，牵骆驼的没来，我无法撕下骆驼皮补在您身上，这该咋办呢？”说着，双膝跪地，给母亲磕了三个响头。
母亲说：“儿啦别哭了，我不埋怨你
