城管无敌-第260部分
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以东罗马帝国目前的军事实力来说，想要达成这一战略目标还是很困难的。眼下的君士坦丁堡不要说六万大军，就连六千正规军都凑不出来。不过，皇帝对此并不是很担心，因为时间是站在他这一边的。
铺天盖地的大瘟疫。几乎每时每刻都在不断吞噬着这个世界的生命，帮助皇帝削减敌人的数量。
首先。早在细菌武器投入使用之前。君士坦丁堡市区内的疫情，就已经通过商船传播到了爱琴海诸岛。接下来，那些啃带有霍乱和结核病菌的干粮，披着浸染过鼠疫病菌的衣服，身后跟着各式跳蚤老鼠的土耳其难民，相继跨过了波涛汹涌的达达尼尔海峡。把瘟疫带到了他们的小亚细亚故乡。最后，活跃在东地中海上的意大利城邦商船，把病魔从东方带回了意大利本土，随即又进一步地播撒向整个欧洲。
短短几个月里。黑衣死神举着大镰刀的恐怖幻影，霎时间笼罩了整个地中海世界。
鼠疫、天、霍乱、痢疾各式各样的恐怖疫病，在欧洲大陆上一下子统统都爆发了出来，从熙熙攘攘的港口都市，到最偏僻的小村落，全都无法幸免于难。有些庄园里的佃农甚至全部死光。
中世纪欧洲的城镇普遍面积不大，人口的居住密度自然很高，城内垃圾成堆，污水横流，并且市民对传染病的防治几乎一无所知，简直就是绝佳的瘟疫培育基地。更糟糕的是，在上次黑死病之后，犹如惊弓之鸟的欧洲人到处找寻病因，最后得出一个匪夷所思的错误结论：瘟疫都是由洗澡过度而引起的！
按照当时那些欧洲庸医的理论，水会削弱器官的功能，洗热水澡时毛孔完全张开，有毒空气就会进入身体。所以洗澡越多，越容易染病，只有不洗澡才能健健康康的，如果身上有一层厚厚的污垢，更是能够抵抗疾病侵袭结果，曾经生意兴隆的公共浴室，全都被火速关闭，人们不到万不得已绝对不沾水。到了1453年的时候，大多数地区的欧洲人，都已经进入了一个全民终生不洗澡的“臭气熏天时代”！
如此一来，就导致这场瘟疫带来的损失，比上个世纪的黑死病还要严重那时候的欧洲人好歹还经常洗澡，更加讲究卫生。而现在的欧洲人么他们的房间普遍比他们的身体更加干净
于是，从克里特岛到西西里，从威尼斯到热那亚，从罗马到西班牙，从马赛到巴黎，还有更加遥远的伦敦、哥本哈根、不莱梅和维也纳，到处都是尸横遍野，每时每刻都有无数人浑身乌黑肿胀地死去。曾经繁荣兴盛的地中海贸易航路，在很短的时间内几乎彻底停摆。据说还有很多水手全部染病暴毙的“幽灵船”，挂着破破烂烂的风帆，在浓雾弥漫的海面上飘荡出没，从而制造出了无数的恐怖传说。
在仿佛能够毁灭世界的病魔面前，为了逃避死亡，欧洲的医生们尝试着使用了他们能够想到各种治疗手段，从通便剂、催吐剂、放血疗法、烟熏房间、用火烧灼肿块和脓包，甚至用尿洗澡，但是死亡还是不断降临到人间。另一些虔诚的基督徒则选择向上帝祈祷，甚至用镶有铁尖的鞭子彼此鞭打，口里还哼唱着：“我最有罪”但除了加速染病死亡之外，几乎没有谁能得到救赎。
随着时间的推移，无所不在的死亡yin影，让民众充满了歇斯底里的疯狂情绪，很多倒霉的犹太人和吉普赛人，被当作瘟疫的传播者而活活烧死。而少数头脑清醒的人，似乎意识到是动物在传播疾病，于是组织起来杀死所有的家畜，从牛马到猫狗，尤其是到处乱钻的老鼠，统统都一个不留。
不得不承认的是，他们在这一点上确实是做对了，很多传染病都是靠动物传播开来的。
但问题是，即使是这些欧洲的“智者”，也仅仅只想到了要杀死这些染病的动物，却忘了将它们掩埋或焚化，结果就导致城市的大街上满是猫狗**的死尸，腐臭的气味让人窒息，不时有一只慌乱的家猫从成堆的猫尸上跳过，后面一群用布裹着口鼻的人正提着木棍穷追不舍而这些家畜腐尸滋生出来的虫蝇，又反过来进一步助长了瘟疫的蔓延
总之，在1453年最炎热的月份里，欧洲基督教世界迎来了本世纪最为黑暗和恐怖的一个夏天。（。）
六十八、世界毁灭的前奏（下）（）
六十八、世界毁灭的前奏（下）
至于被君士坦丁十一世皇帝重点照顾，特意送了“要你命3000系列”超级大礼包的两位“定点清除目标”：威尼斯总督法兰契斯科。佛斯卡利，还有皇帝仅剩的那个弟弟，之前曾经跟他争夺帝位，后来多次充当带路党造反谋逆的莫利亚藩王德米图斯。帕里奥洛加斯，目前全都被隐藏在信笺卷筒里的炭疽粉末感染致病，如今早已是一命呜呼炭疽粉末吸入肺部之后，起初为“流感样”症状，表现为低烧，疲乏，全身不适，肌痛，咳嗽，通常持续48小时左右。然后就突然发展成一种急xing病症，出现呼吸窘迫、气急喘鸣、咳嗽、紫绀、咯血等病情，导致病人迅速昏迷和死亡，死亡率可达90％以上。。。
更妙的是，当这两人相继染病倒毙的时候，瘟疫已经顺着海路传播到了希腊和威尼斯，造成了数以百计的死亡。此外，炭疽粉末导致的症状表现，跟当时贵族谋杀使用的各种毒药差异极大，倒是更类似于烈xing瘟疫（炭疽病本来就是一种烈xing瘟疫），而且也不是口服的毒物，所以其他人只是叹息他们的运气不好，没有躲过瘟疫，根本没有谁怀疑到远在君士坦丁堡的东罗马皇帝头上。
当皇帝得到他们的死讯之后，在大呼痛快之余，同时又觉得心中空荡荡的，一时间居然甚是惆怅。
“唉，托马斯和德米图斯都没有留下子女，而我也是孤家寡人一个，今年又已经四十九岁了”。。
伸手摸着自己已然斑白的双鬓，君士坦丁十一世皇帝不由得摇晃着脑袋哀声长叹，“帕里奥洛加斯皇族的直系后代。如今还活在这世上的，已经只剩下了我一个人。若是再没有后代继承家名的话，整个王朝只怕是就要绝嗣了啊！唉，不孝有三、无后为大。看来是得要抓紧时间找个老婆了”
与此同时，正当西方的基督教世界，在无从抵御的病魔侵袭中垂死呻吟之际，地中海另一边的伊斯兰世界，也未能幸免于难，同样也迎来了一场惨烈至极的空前浩劫。
确实，跟这个时代不爱洗澡。浑身污垢的基督徒相比，穆斯林们喜好清洁，经常洗澡和洗脚的宗教传统，也让他们在瘟疫侵袭之中受益匪浅。相对于人口稠密、植被茂盛的欧洲大陆来说，穆斯林居住的那些干燥炎热的荒凉沙漠。也起到了天然隔离带的作用，明显不利于疫病的传播。
但问题是。限于中世纪的技术条件。这个时代的穆斯林面对着21世纪的细菌武器，同样也没有特效药。而被土耳其人盘踞的小亚细亚，又是这场人造“亡灵天灾”的重点打击对象，绝大多数的细菌武器都被投放到了这个方向，还特意选择了针对热带地区的生物战剂于是，伴随着那些领了加料版“人道主义救济物资”的土耳其难民的迁移脚步。瘟疫的yin影在一座又一座小亚细亚城市的上空迅速升起，吞噬了不计其数的人命。接下来，朝圣的穆斯林又把瘟疫带到了耶路撒冷和麦加，乃至于整个伊斯兰世界
基督教的神父固然无法用祈祷战胜瘟疫。伊斯兰教的伊玛目同样也没有这等大能。
这个时代的伊斯兰世界，还没有从蒙古东征的巨大破坏中恢复过来，ri后奥斯曼土耳其、波斯、印度莫卧儿王朝三大帝国鼎立，瓜分几乎整个伊斯兰世界的稳定政治局面，在这个世纪尚未形成。从西亚到北非，到处都是支离破碎的城邦国和酋长国，还有蒙古人和西欧十字军的残余势力。
因此，面对无孔不入的病魔，欧洲基督徒尚有天主教会可以协调各国力量，统一组织应对瘟疫（虽然往往是越折腾越乱），而一盘散沙的伊斯兰世界，就只能自己顾着自己，谁也指望不上了。
根据君士坦丁十一世皇帝打探到的最新情报，这一波由黑死病、天、霍乱等多种传染病构成的复合型瘟疫，整个小亚细亚的城市基本上无一幸免，最远已经则蔓延到了埃及和利比亚，很多地方更是差不多成了死亡禁区，不仅人类在成千上万地倒毙，就连马匹和家畜也快死光了。
君士坦丁十一世皇帝陛下非常清楚，在释放出细菌武器这个潘多拉盒子，造成数以百万甚至千万的死亡之后，他已经比最邪恶的魔王还要罪孽深重。但问题在于，若非通过这种反人类的邪恶作弊手段，来大幅度地削弱敌方的人力资源，东罗马帝国根本没有可能收复小亚细亚的昔ri疆土。
在这里举一个类比，中华文明之所以绵延数千年不绝，屡遭大难依然能够顽强复兴，最最关键的一条原因，就是主体民族的人口基数够大，华夏民族的人口数量始终保持着对同一时期周边其他民族的压倒xing优势，而文化水平也是远远超出所有异族。即使是在五胡乱华和蒙古南侵期间，虽然各少数民族政权一开始是都想建立本族特sè的政权。但是由于汉族的巨大数量，最终还是不得不走上了汉化的道路。
而以希腊人为主体民族的东罗马帝国，却没有这样雄厚的人口数量，也没有同化穆斯林的文化优势，倒是一直反过来被伊斯兰教不断侵蚀在目前的小亚细亚，信奉东正教的希腊人只剩不到两百万，蜷缩在以士麦那城为中心的沿海港口，与穆斯林杂居在一起。而在已经失陷近四百年的安纳托利亚高原内陆，则彻底沦为五百多万土耳其游牧民的天下当地居民不仅早已皈依了真主，甚至连希腊语都不会说了。
所以，穿越者皇帝不得不通过逆向思维来制订战略既然希腊人的数量太少，消耗不过土耳其人，也没有办法把对方同化成自己人，那么就只好想办法给土耳其人“减丁”，让他们变得比希腊人更少就行了。
为了实现这一几乎不可能成功的战略目标，实现东罗马帝国的伟大复兴，早已节cāo丧尽的君士坦丁十一世皇帝，根本不在意犯下任何反人类、反文明的滔天罪行，甚至就连让世界毁灭也在所不惜！（。）
六十九、举着镰刀锤子旗的圣骑士（上）（）
事实上，通过地海地区的商贸物流，在经过一番周转之后，来势汹汹的可怕疫情，已经再次从小亚细亚和意大利等地的瘟疫区，又一次传播回了君士坦丁堡，造成了上千名市民和朝圣者的死亡幸好，在抗生素、阿司匹林和各类抗菌消炎药物的超时代治愈力之下，君士坦丁堡这边暂时还扛得住。
——以15世纪的观念，这点比例的死亡率还算不得什么。
唯一让皇帝陛下感到有些遗憾的是，奥斯曼土耳其皇族的最后末裔，作为人质滞留在君士坦丁堡的奥尔汗王子，也和他的妻小在新一轮的瘟疫之很倒霉地染病去世——至此，奥斯曼皇族已经从这个世界的地球上彻底消失，东罗马帝国再也没办法通过扶植傀儡政权的办法，给土耳其人添乱了。
总之，在这个悲剧的夏天里，西边的基督教世界固然是丧钟长鸣，东方的伊斯兰世界一样是哀歌高奏，每一天都有不知多少村镇沦为死地，数以万计的基督徒和穆斯林在病痛魂归天国。对死亡的无穷恐惧，笼罩着每一个人的心灵，各种有关世界毁灭、末ri降临的可怕传言一时间喧嚣尘上。
然而，就在这一片哀鸿遍野、生灵涂炭的人间炼狱之，巍然屹立在基督教世界和伊斯兰世界之间的君士坦丁堡，却仿佛竖立在黑暗迷雾之的一座灯塔，照亮了人们挣扎求生的道路——东正教会在圣索菲亚大教堂慷慨施舍的“圣水”、“圣油”和“圣饼”，不仅充分凝聚了民心。让帝国的臣民牢牢团结在“圣战”的大旗之下，同时也是一种威力巨大的隐xing武器。能够非常有效地招降纳叛，不战而屈人之兵。
例如，眼下作为东征军集结地的卡尔西顿，就是当地镇民自发组织暴动，杀了土耳其长官和驻军之后，再次回归帝国旗下的——之前，当卡尔西顿的居民前来求医的时候，按照皇帝的示意。圣索菲亚大教堂的东正教神父们公开宣称，他们很乐意为虔诚的基督徒解除病痛，但绝对不会收治任何一个异教徒！
因此，在君士坦丁堡附近，很多村镇都不得不主动驱逐或屠杀了土耳其穆斯林，以此来换取“圣水”、“圣油”和“圣饼”，或者说异时空现代抗生素药品的拯救
眼下。通过神迹的震慑和死亡的恐惧，他已经很有效地凝聚了人心；而暴毙在城外的土耳其大军，又为穷困的东罗马帝国提供了充足的军械辎重——收复东方失地的时机已经成熟了！
“陛下，参加东征的圣战军已经集结完毕，请您起驾前去主持授旗仪式！”
正当君士坦丁十一世皇帝举着茶杯浮想联翩的时候，耳畔却传来了国务秘书弗朗茨的催促声。
于是。皇帝便在侍卫的簇拥下走出了行宫，熙熙攘攘的街道、鳞次栉比的房屋，一时间尽收眼底。
——跟恢宏壮丽的君士坦丁堡相比，皇帝眼下驻跸的“临时首都”卡尔西顿镇，自然就显得狭小了很多。满打满算不过是一座宫殿。一座堡垒，外加一座学校、一个码头和一条商业街而已。比一座普通村庄规模大不了多少。但是与空空荡荡的首都相比，君士坦丁十一世皇帝还是觉得这座小镇子给人的感觉更舒服，看上去更有生气——曾经拥有上百万人口的君士坦丁堡，如今衰败得只剩七万居民，基本上已经成了大片废墟包围下的几处破败村落，一看就让人觉得暮气沉沉，毫无活力。
相反，卡尔西�
