黄陵文典--黄帝故事卷-第14部分
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就在黄帝脱胎换骨、返老还童之际，红泉的上空突然祥云缥缈，笙歌悠扬。顷刻之间，雾散云开，霞光耀眼，异香袭人，忽然有珠函一件、玉壶一把，从空中徐徐降下，黄帝接在手中，打开一看，函中有霞衣、宝冠、珠履，壶中盛满了琼浆玉露。浮丘公在一旁恭敬地说：“这是上天赐给黄帝的宝物，请接纳。”黄帝将天赐宝携回北海望仙峰石室，接受群臣的祝贺，披霞衣，戴宝冠，穿珠履，饮下甘露琼浆。当他走出石室时，身上霞光万道，照遍了黟山的高峰深谷。这时，空中又降下白龙、彩幡、珠盖，黄帝与浮丘公、容成子一起乘上白龙，彩幡引路，珠盖护顶，从望仙峰顶，飘飘上升而去。山下臣民齐声欢呼，响彻云霄。
这段神奇的故事流传很早，《周书异记》《神仙传》等书中都有记载。到了唐代，因笃信道教，好神仙之说，使得这个故事流传得更为广泛。天宝六年（747年）六月十七日，唐明皇为了纪念黄帝，下令改“黟（yī，音衣）山”为“黄山”。从此，“黄山”这一名称便一直沿用至今。随着黄帝在黄山炼丹的故事的流传，黄山的许多名胜古迹如轩辕峰、浮丘峰、容成峰、炼丹峰、望仙峰，以及炼丹台、黄帝坑、丹井、药臼、洗药溪、晒药台等，都与这个神话故事有联系。
整理：严小琳吴经纬
流传地区：安徽黄山
《黄帝内经》的由来
轩辕黄帝和炎帝平定了天下：设百官、制法典，治理了尘世；教化先民识百草、种五谷、造屋宇、养蚕织布，使黎民百姓不再受饥寒。按理说他该舒舒服服地享几天福了，可是，百官们见他还是愁眉不展，好像有啥心事儿。原来，他是为人们得病生灾的事儿犯愁！那时候世上还没有医生，也没有药物，人们往往一个头疼脑热，闹不好就送了命儿。若遇上瘟疫流行，男男女女一死就是成千上万了。他对这事咋能不着急呢？
有一次，力牧随他上山射猎，出了一身大汗，脱光衣裳让山风吹了一会儿，回来以后就病倒了。他赶忙跑去看力牧。他摸摸力牧的头，火炭一样烫手；看看力牧的脸，连眼睛都睁不开了，一连三天，不见一点好转。力牧是他最得力的臣子，战蚩尤出过大力，还几次救过他的命，现在突然病成这个样，可把他急坏了。他想来想去，实在没了办法，就传下一道令：谁要能使力牧的病好了，就封他为“药师”。
消息传开后，来了一个老头儿。这个老头儿详细地问了力牧生病的经过以后，从一个竹篮里取出了几根柴不柴、草不草的东西，让黄帝给力牧熬汤喝。黄帝一看，心想：这东西咋能够治力牧的病呢？老头儿看出了黄帝的心思，就说：“这是山上阳坡弯弯里长的东西，它受日头的精华，极是发热，熬了喝汤，就能使人粘粘出身大汗。力牧的病，正是出了大汗，让山风吹回憋在身子里出不来的缘故。吃下这草熬的汤儿，出一身大汗，病自然就会好的。”轩辕黄帝听了，觉得有道理，马上叫人去烧火煎熬。
力牧喝了这种草熬的汤儿，果真出了身大汗，头也不发烧了，眼也睁开了，话也能说了，大病不几日就好了。力牧病好后，黄帝兑现承诺：封老头为“药师”，让他专门研究采集山中的药草，给人治病。
传说，这老头儿名叫岐伯。后人把他与黄帝研讨治病养生经验，整理成了一本书，叫做《黄帝内经》，这就是我国最早的一部医学著作。
讲述：杨生旺
整理：孙明琴
流传地区：河北涿鹿
第四十二节 《黄帝内经》的传说（）
中医中药发展到今天，已有数千年的历史，它不知解除了多少人疾病中的痛苦，挽救了多少人的生命。可是，谁是中医中药最早的发明者呢？原来最早发明中医中药的不是别人，正是我们的祖先——轩辕黄帝。是他，在五千年前就写下了人类第一部中医中药著作——《祝由科》。尽管在当时条件下，这部著作还夹杂着一些迷信成分，但群众对它的评价是：“家有祝由科，害病不吃药。”后世人在这部医药著作的基础上，去伪存真，不断增补，逐渐形成了后来的《黄帝内经》。这是我国现存最早的一部医学理论著作。它不仅在历史上对我国人民保健事业作出了巨大贡献，直到现在还起着指导中医临床实践的作用。
《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两大部分，内容非常广泛。《黄帝外经》37卷，据说内容也很丰富，可惜失传了。
黄帝的这两部医学著作是怎样写成的呢？相传在黄帝时期，人们生活在极端艰苦的环境中。生活资料十分缺乏，经常遭受野兽的伤害和烈火、洪水等自然灾害的威胁，平时在打猎的过程中还不断出现跌打损伤等事故，因此，因病伤而死的人越来越多。当时，东北部落约有1/3的人，活不到14岁就死去了，死于30到50岁之间的人，约有1/4。寿命最高的也活不到60岁。黄帝经常为此事愁得吃不下饭，睡不着觉。那时候，没有人懂得用药和治病，更不懂得预防。人一得病，只有听天由命，谁也没有办法。
有一次，黄帝带领一支队伍进山狩猎，一只老虎突然向他们猛扑过来，黄帝急忙拉弓向老虎射了一箭。由于没有射中要害，箭头从虎背穿皮而过，受伤的老虎逃走了。几天后，有人发现它在一片树林里专门寻找一种长叶草吃，而且边吃边用舌头舔背上的伤口。虎背上的伤口没有血迹，也没溃烂。黄帝听到这个情况，立刻命人前去察看，并一再叮咛不许杀害老虎。察看人回来也说：“受伤的老虎吃了这种长叶草，伤口不但不流血，而且已慢慢愈合。”黄帝听后，深思一会儿，便派人把老虎吃的这种长叶草采集回来，专门给部落里受伤流血的人吃。受伤流血的人吃了这种长叶草，果然收到止血止痛的效果。黄帝兴奋地说：“看来，野兽有时比人还聪明，它们受伤后，知道吃草治伤，我们就不知道这个道理。”还有一次，黄帝手下驯养动物的能手——王亥在训练一只熊时，由于这只熊不听指挥，王亥一怒之下，失手将它的一只后腿打断。这时，有人主张将熊杀掉吃肉；有人却说：“这是一只母熊，留它一条命，也许还能生育小熊呢！”王亥按后一种意见，把这只断腿的母熊放了。这只母熊一颠一跛地钻进了森林，不料又被几个猎人发现，其中一个猎人正准备用箭射它，忽然看见这只熊的一条后腿吊着，正在树林的草丛里寻找什么。猎人便隐藏起来仔细观看。原来这只熊用前掌在草丛里刨一种雪白的草根。每刨出一撮，先放在嘴里嚼一阵，然后吐出来，再用前掌轻轻地敷在被打断的后腿上。猎人感到非常奇怪，便没有惊动这只受伤的母熊，回去后把在树林里看到的情景报告黄帝。黄帝听后，又派人去树林里察看。谁知，去的人找了三天，也没有发现这只熊的踪影。十几天以后，当有人在另一片树林里发现这只熊时，它的断腿不知什么时候已长好了，一见猎人，就飞快地逃得无影无踪了。人们把熊刨过的这种草根从地里挖回来，捣烂以后贴在损伤筋骨的人身上，结果都治愈了。黄帝从这两件事上受到很大启发，知道自然界有很多东西都可以用来治疗疾病。于是他命雷公、岐伯二人，经常留意山川草木、虫鱼鸟兽，看它们如何生存。雷公、岐伯按照黄帝的吩咐，对自然界的飞禽走兽、草木花卉等，都详细地加以观察和记录，进行研究和试验，直到最后确认什么东西能治什么病为止，再由岐伯把它整理出来。这就是我国最早的《医案》和《本草》。经过长时间的积累，中华民族第一部医药著作——《祝由科》就这样诞生了。不久，又出现了巫彭这位有名的郎中。后世人为了不忘黄帝的功德，综合了黄帝时期的名药和名医的医术，定名为《黄帝内经》。黄帝升天后，相继出现了战国的扁鹊、东汉的华佗、唐代的孙思邈、明代的李时珍等名医。他们都是吸收了黄帝在医药方面的实践经验和科学原理，为后世人寻药、看病、著书、立说，最后都成为古代的名医。
整理：兰草
流传地区：陕西黄陵
第四十三节 《黄帝外经》的传说（）
18卷的《黄帝内经》从远古时代一直流传至今，而37卷的《黄帝外经》则可能永远失传了。但是，关于它的民间传说，还是相当丰富和十分有趣的。
相传黄帝时期出现了三位名医，除了雷公和岐伯两人外，名气最大的是俞跗（fū，音夫）。他的医道非常高明，特别是在外科手术方面很有经验。据说，他治病一般不用汤药、石针和按摩，而是诊断清楚病因后，对要做手术的病，就用刀子划开皮肤，解剖肌肉，结扎筋脉，除祛病根。经过这番手术以后，病人的精神和形体很快就能恢复正常。所以，那时人们称赞俞跗的医术是“出丧的灵车能返回，要埋的死人能复活”。
传说有一次，俞跗出外看病回来，刚一进村，就听见哭声。一打问，原来是邻居的孩子突然死了。他顾不得进自己的家，急忙先到死者家里，问明孩子死前的病况，就让人赶快把孩子从“葬罐”里拉出来。他脱去孩子的衣服，用刀划开肚皮，拿出肠子一看，原来孩子吃了过多的未烤熟的肉，肠子一下被堵住了。俞跗很快将肉食挤出，使肠子畅通，然后理好肠胃，缝合伤口，最后又给孩子鼻子塞进了一些草药。不到半天时间，孩子就慢慢复活了。还有一次，俞跗在过河时，发现一个掉河里淹死了的女人被几个人打捞出来准备埋葬，俞跗挡住他们询问死者掉进水里多长时间。抬尸体的人说，刚掉进水里，捞上来就断气了。俞跗让他们把尸体放在地上，先摸了摸死者的脉搏，又看了看死者的眼睛，然后又让人找来一条草绳，把死者双脚捆绑好，倒吊在树上。开始大家都不理解俞跗为什么要这样做。死者刚一吊起，就大口大口地往外吐水，直到不吐时，俞跗才叫人慢慢将死者解下来，仰面朝天放在地上，双手在死者的胸脯上一压一放。最后他拔掉自己的几根头发，放在死者鼻孔上观察了一阵，发现发丝缓缓地动了动，才放心地对死者家里人说：“她活过来了，抬回家好好调养吧！”
传说俞跗还有一次在山谷走路，忽见一个年轻的猎人不慎从悬崖上跌落，被半山腰的藤条挂住脖子，上不去，下不来，又喊不出声。俞跗正在着急时，迎面来了一个跛子老人，俞跗请老人设法把吊在半空的年轻猎人救下来。跛子老人一看，二话没说，取下腰间的弓箭，“嗖”的一声，射断藤条，猎人掉落在地，眼看着没气了。俞跗蹲下为死者切了脉，从地上采了一把野草塞进猎人肛门，又用手紧紧捂住猎人的鼻孔。时间不长，塞进鼻孔的草药就喷了出来。俞跗这才松了一口气，说了声“有救了！”跛子老人在一旁看到这样的医术，嘴里不停地说：“活神仙，活神仙！”
在俞跗晚年的时候，黄帝派仓颉、雷公、岐伯三人，用了很长时间，把俞跗的医术整理出来，然而还没有来得及公布于众，仓颉就去世了。后来，俞跗的儿子俞执，把这本书带回来交给父亲修订。不幸全家遭了大火，房屋、医书和俞跗、俞执二人，一起化为灰烬。这也许就是《黄帝外传》失传至今没有找到的原因吧！
整理：兰草
流传地区：陕西黄陵
第四十四节 黄帝与煤炭（）
大约在五千年前，人类曾把煤炭作为雕刻煤环、煤镯、煤项圈等装饰品的材料，当时人们还不知道它能够燃烧。是谁最早发现煤炭的燃烧功能呢？
传说黄帝有个心爱的孙女，名叫黑英，她经常跟在黄帝身边，形影不离。黄帝年纪大了，也一时一刻离不开孙女。有一天，黑英给黄帝烧鹿肉，不慎把手腕上戴的煤镯掉进火堆里。黑英忙用木棒往出刨，谁知火势很旺，噗的一声，煤镯全烧着了。黑英痛心地连喊带叫，把周围的人都惊动了。大家都很惊异，煤镯是黑石头做的，怎么一见火就烧着了呢？
黑英的煤镯被火烧了后，整天哭哭啼啼，因为在那时候，一只煤镯就像现在一件金玉首饰那样贵重，无论大家怎么安慰，黑英都听不进去。有一天，黄帝遇见打猎能手胡巢，就问他：“桥国周围哪里有黑石头？”胡巢说：“西龙（今黄陵县店头川）的石头山里有的是。”黄帝说：“黑英的手镯被火烧掉后，整天哭闹，你再去西龙山时，找几块黑石头来托人给她另做一只煤镯。”
不久，胡巢和于则便进山打猎了。他俩背着弓箭、石球和铁刀，在山里转了一整天，什么都没有找到，正往回走时，忽然发现一群野猪在河边饮水。胡巢和于则忘记了一天的疲劳，一个甩石球，一个放箭，野猪跑的跑，伤的伤，其中有一头肥大的野猪受伤后，钻进一个大石头缝里了。胡巢和于则追到石头缝跟前一看，山缝里漆黑一团，阴森恐怖。他俩点燃火把，手握铁刀，慢慢地走进石缝，石缝里的石头全是黑的。那头受伤的野猪，把头钻进一个小石洞里，大半个身子露在外边。他俩用刀把受惊的野猪砍死，然后两人用劲往出拖，哪知野猪被洞内的石头卡住，怎么也拖不出来，于则一急之下，举刀就砍，不料石缝里的黑石头比外边的青石松软，一砍就砍掉了一大块。于则一口气砍开小石洞，把野猪拖了出来。这时他俩互相一看，都咧嘴笑了，原来两人从脸到手、周身上下全变成黑的了。胡巢和于则都觉得奇怪，这山里的石头怎么全是黑色的呢？这时，胡巢突然想起黄帝托他找黑石头的事，便又转身进石缝里，把于则用刀砍下的碎块黑石头全拿出来，从中挑了几块大的收起来。这时，天已快黑了，两人又渴又饿，便坐下休息。胡巢平时食量大，这时很想吃东西。于则说：“这有何难！”说着，便把射死的一头小猪挂在树枝上，又捡来一些干柴禾烧着。这时，风很大，火焰被吹得东倒西歪，烧不到猪身上，于则就把胡巢从石缝里拾出来的黑石头垒在火堆周围�
