花都猎手-第390部分

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的动力超过500hp的街道车。
　　　　第六名Koenigsegg
　　　　CCR产地：瑞典美国以外价格：545568美元美国价格：540000美元segg的CCR使用806马力的V8发动机。0…100km/h的加速时间只需3。2秒，当时大意大利NARDO赛场的正规量度下，极速更达到了387。866km/h的时速，被认定成全球最快的量产车型。
　　　　第七名Mercedes…BenzSLRMcLarens产地：德国美国价格：452750美元SLR
　　　　McLaren同时也是世界最昂贵汽车榜单的中流砥柱。这款车可能是街头合法行驶的跑车中最舒适和优雅的。SLR是奔驰和具有传奇色彩的英国跑车制造商McLaren的协作产物。
　　　　第八名迈巴赫62产地：德国欧洲价格：448153美元美国价格：385250美元迈巴赫62超豪华轿车是梅赛德斯…奔驰制造的，令人震撼的是，这款车尽管造价无比昂贵，却利润丰厚。尽管在欧洲迈巴赫62比SLRMcLaren更贵，但在美国市场上，SLR则比迈巴赫62略贵。
　　　　第九名保时捷CarreraGT产地：德国美国价格：440000美元一些汽车新闻曾宣称保时捷已经停止销售其CarreraGT跑车，但保时捷已确认，其价值44万美元的敞篷旗舰车在美国市场仍有销售。CarreraGT使用10缸发动机，除了跑车之外很少用于其他车型。
　　　　第十名迈巴赫57S产地：德国欧洲价格：430355美元美国价格：367000美元迈巴赫的最新款57S是其系列车型的运动款。迈巴赫57S比迈巴赫57或62马力更为强大。57S使用的是604马力发动机，而57和62车型使用的则是543马力发动机
　　　　以下内容，仅仅对主要车型进行排名，其他变化的车型的车型不包含其中。
　　　　房车类：
　　　　顶级：劳斯莱斯、迈巴赫、宾利
　　　　一级：奔驰S级、宝马7系、捷豹XJ、AudiA8
　　　　二级：奔驰E级、宝马5系、捷豹S…TYPE、VolveS80、凌志LS、卡迪拉客帝威、林肯TownCar、日产无限标致607、Saab9…5、AudiA6等
　　　　往下的就不排了，太多了。
　　　　SUV类：
　　　　顶级：路虎揽胜、捍马、奔驰G级
　　　　一级：丰田巡洋舰、VolveX90、宝马X5、奔驰M级等
　　　　跑车：
　　　　顶级：法拉力、保时捷、兰搏基尼、阿斯顿马丁、布加迪威龙、宾利大陆GT
　　　　一级：奔驰SLK、捷豹XK、玛沙拉蒂等等
诚实守信
　　　　在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
　　　　人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
　　　　勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
　　　　不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
　　　　土扶可城墙，积德为厚地。——李白
　　　　行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
　　　　入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来
　　　　一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
　　　　害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
　　　　应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
　　　　感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
　　　　没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼&；#8226；罗兰
　　　　理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
　　　　共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
　　　　有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
　　　　人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫&；#8226；托尔斯泰
　　　　人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
　　　　良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
　　　　守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
　　　　精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
　　　　把‘德性‘教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——
　　　　贝多芬
　　　　如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
　　　　我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
　　　　装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
　　　　我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
　　　　让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠
　　　　对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
　　　　德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
　　　　教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
　　　　美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
　　　　阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
　　　　智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯&；#8226；莫尔
　　　　我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
　　　　养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
　　　　只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——
　　　　恩格斯
　　　　我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
　　　　当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁
　　　　自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
　　　　辱，莫大于不知耻。——王通
　　　　革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
　　　　孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅
　　　　不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
　　　　要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
　　　　静以修身，俭以养德。——诸葛亮
　　　　君子忧道不忧贫。——孔丘
　　　　贫而无谄，富而无骄。——子贡
　　　　强本而节用，则天不能贫。——荀况
　　　　侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
　　　　夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
　　　　奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
　　　　不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
　　　　历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
　　　　霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
　　　　侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
　　　　奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
　　　　半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立
　　　　让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特
　　　　谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
　　　　——萨迪
　　　　奢侈总是跟随着淫…乱，淫…乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
　　　　奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
　　　　礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰&；#8226；洛克
　　　　善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
　　　　天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
　　　　我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
　　　　礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
　　　　讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
　　　　不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
　　　　火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得&；#8226；阿柏拉德
　　　　青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
　　　　礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰&；#8226；洛克
　　　　礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
　　　　坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫
　　　　礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
　　　　礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
　　　　脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
　　　　蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
传统美德
　　　　传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，笔者认为可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。
　　　　“修身”，是指通过修养使个人具备美德。儒家经典《大学，圣经》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德素养。个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。
　　　　“齐家”，是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞，“家和万事兴”。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。
　　　　“治国”，是指处世应具备的美德。治国，用今天的话说，就是为人处世之道。处世美德包括职业美德、公共美德等，主要内容有：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤等。
　　　　传统是以前时代留下的一种文化，一个时代确凿无疑的观念有时候是下一个时代的难题。
　　　　在这个世界上，你可以超越习俗和限制，但不能无视它们走得太远。
　　　　中国传统文化基本精神诸说
　　　　中国传统文化的基本精神，从实质上看，就是中华民族的民族精神。关于中国传统文化的基本精神，论者有诸多看法。
　　　　有的学者认为，中国传统文化长期发展的思想基础，可以叫做中国传统文化的基本精神，文化的基本精神是文化发展过程中的精微的内在动力，即是指导民族文化不断前进的基本思想。中国传统文化的基本精神就是中华民族在精神形态上的基本特点。因此，
　　　　有的学者认为，‘中国传统文化之根本精神为融和与自由‘。
　　　　有的学者认为，以自给自足的自然经济为基础的、以家族为本位的、以血缘关系为纽带的宗法等级伦理纲常，是贯穿于中国古代的社会生产活动和生产力、社会生产关系、社会制度、社会心理和社会意识形式这五个层面的主要线索、本质和核心，‘这就是中国古代传统文化的基本精神。‘
　　　　有的学者认为，中国的民族精神大致上可以概括为四个相互联系的方面：
　　　　有的学者认为，中国传统文化的精神是人文主义。这种人文主义表现为：不把人从人际关系中孤立出来，也不把人同自然对立起来；不追求纯自然的知识体系；在价值论上是反功利主义的；致意于做人。中国传统文化的人文精神，给我们民族和国家增添了光辉，也设置了障碍；它向世界传播了智慧之光，也造成了中外沟通的种种隔膜；它是一笔巨大的精神财富，也是一个不小的文化包袱。
　　　　道德感是人的独特品质的一个组成部分。
　　　　道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服从全体。
　　　　道德的最大秘密就是爱，或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶人旁人的思想、行为或人格中存在的美。
　　　　当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候，你就会形成一种有道德的个性。
　　　　美德大都包含在良好的习惯之内。
长江三角洲城市群
　　　　长江三角洲位于我国沿海、沿江发达地带交汇部，区位优势突出，经济实力雄厚，其核心城市上海是世界最大城市之一。长江三角洲城市群人口数量已接近北美、西欧、日本的世界级城市群，并有可能