一个人的甲午-第49部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
而另一方面，科举制度的政治化，使得从科举中受益的官僚结成了一种奇特的师生裙带关系，座师拔擢学生，学生依附于座师，此外还有所谓的“同年”等等，相互结成牢不可破的利益群体，牵一发而动全身，从明代的东林党一直延续到清朝，互通声息，党同伐异。
虽然对科举的种种弊端，穿越而来的光绪非常清楚。然而此时废掉科举，对光绪来说基本上是不可能完成的任务。以他的级别和战斗力，充其量打点小怪兽还可以，去摸科举的屁股，打破此时天下人的利益纽带，那基本上是分分钟被秒杀。
况且即便是他来的那个时代，铺天盖地的应试教育，又何尝没有科举的影子在里面。科举不仅是一种考试制度，已经变成一种思维模式和习惯，深深植根于历史文化的脉络当中，所以光绪才暂时不去触碰科举这样一个大魔兽，而是从京师大学堂入手，慢慢为这个黑暗蒙昧的国家打开一扇窗，让里面的人呼吸点新鲜空气。
历史上，这个国家的门窗其实也是这样慢慢打开的，只不过这个过程当中，沾满了很多人的鲜血。
光绪不想流血，他的血要留到甲午，和日本人比谁的血多。
但是即便只是办一个京师大学堂，也遭到了朝野上下的一片非议。朝堂当中，以徐桐为首的各部大臣，吩咐上折子强烈反对开办京师大学堂，和孙家鼐等人展开论战。而支持徐桐的大臣，竟然占了大多数。一到上朝的时候，便是唇枪舌剑，争论的不可开交。
这很正常，这些大臣都是从科举中出来的，靠着旧学维持着现在的身份地位，谁要打破这样的秩序，当然是要与之决一死战的。
稍微让光绪略感欣慰的是，与朝堂之上反对京师大学堂的声音相比，李鸿章、刘坤一、张之洞等人却上折支持开办京师大学堂。这三个人在各省督抚中的份量是相当重的，无形当中，也促使慈禧默认了开办京师大学堂的举动。
而真实的历史上，当年的光绪为了办京师大学堂，一直筹办了三年，直到戊戌变法的时候才找到机会强行开办。所以对于朝廷当中守旧势力的质疑和反对，光绪心里是有数的。该闹的就让他们闹去，该办的他自己绝不含糊。
开办京师大学堂这件事情，慈禧已经找他谈过了，虽然没有赞成，可也没有明确反对，只是模棱两可的同意让光绪先试着做一做，但是有一个条件，那就是绝不能因为办新学，而把朝廷一直赖以维系的旧学抛在一边，京师大学堂里面还是要教授一定旧学的内容。说白了，还是张之洞的那套“新学为体，旧学为用”的框框。
新办的京师大学堂里面教授四书五经？相当于上思想政治课了。光绪毫不犹豫的就答应下来。这个东东他有经验，学了十多年的思想政治课了，猪肉吃过，猪跑也见过，慈禧想用旧学来洗脑，恐怕将来是搬起石头砸自己的脚。新学，不就是把旧学作为靶子吗？
有了这一层主意，朝堂当中的争议光绪一点也不在意，也不去管，反而是颇有兴趣的希望双方闹的更厉害一点。不掀起舆论，不引起争议，这个国家还不就是一潭死水吗？
而另一边，光绪则是一连下了几道旨意，让户部和工部着手京师大学堂的筹办事宜，京师大学堂管学大臣一职当然就是孙家鼐，但是仅仅有孙家鼐光绪觉得还远远不够，又由朝廷下旨，调严复、吴汝纶、辜鸿铭等人进京，担任京师大学堂的正副总教习，协办京师大学堂事宜。而京师大学堂的地址，光绪也是毫不费力，就像历史上发生的那样，将地安门内马神庙空闲府第改建而成京师大学堂。
至于京师大学堂的改建工程，光绪反复踌躇，还是决定交给杜怀川来办理。一来是自己人用得顺手，二来有杜怀川兼管，就不怕背地里有人掣肘，搞东搞西，影响了京师大学堂的开办。而这个时候，也才真正见到了去年光绪让林启兆发动那场生丝大战的功效。
世间任何事情，归根到底都是要靠银子说话的。放在过去，户部一句没有银子，就可以直接让光绪京师大学堂的梦想变成幻想。但是现在光绪是有钱人了，财大气粗，有了林启兆在江南源源不断的提供财力支撑，何事不可为啊？所虑的只是如何为林启兆提供的银子找个名目而已，免得招致猜忌。
最后，林启兆从江南汇过来的银子分为两部分，一部分算是江南商人的乐输，就是捐赠的意思。另一部分算是朝廷向江南商人的借款，将来慢慢还吧。想到这些，光绪心里是一阵扼腕长叹，想当年从来是银子往自己包里放的，怎么一穿越过来，生生的就把自己的银子往外面弄，而且还不落好，还要遭到那些守旧大臣的攻讦。
他***，莫非穿越让人变得高尚起来了，思想境界拔高了一点点？
朝廷中的事情刚刚理顺，麻烦又冒了出来。朝廷向各地学子公告，要求各地学子进入京师大学堂学习，可是应者寥寥。
简单的说，就是愿意报名就读京师大学堂的学子们不多，学子们都不愿意放弃现成的科举功名的路不走，而去学什么新学。孙家鼐虽然在朝堂之上和徐桐等人唇枪舌剑，寸步不让，对此也是毫无办法，只得回过头来向光绪请示。
学子们长期泡在四书五经当中，对京师大学堂开办的新学有顾虑并不奇怪，可是也不至于只有区区二十几个学子报名吧？
光绪也是有些莫名的奇怪，想了半天也不明就里。直到看完孙家鼐写的招生的文告，光绪才恍然大悟。这个孙家鼐还是书生气了啊，在招生文告里讲了一大番道理，对将来学子们如何安置却只字不提。估计还是读书人看重名节，觉得在招生文告里谈条件，有失颜面吧。
光绪却管不了那么多面子的问题，他当即让孙家鼐在招生文告里面加上两条，一是凡就读京师大学堂的学子，朝廷每月都提供一定的生活津贴帮补生活。二是学子们将来考试合格毕业后，朝廷一律按照科举及第对待，并实授官职。
任何时代，改变人心的都不是道德教化，而是利益。有了这两条实实在在的条款，光绪深信，那些在科举道路上苦苦挣扎的学子们，是不会放着大好的功名不去争取的。
——
第二十一章 无耻莫过于无知（）
和光绪预料的一样，新的招生文告一经贴出，便引来学子们的议论纷纷。不过几日，便有学子抱着试试看的想法，开始报名就读京师大学堂。
学子们陆续报名，准备就读京师大学堂，本来也是再正常不过的事情了。可这朝廷里面的稀奇事情也多，前些日没有人报名的时候，徐桐等人攻讦办理京师大学堂不得人心，现在报名的学子逐渐多了起来，徐桐等人又攻讦京师大学堂蛊惑人心，扰乱朝纲。
要是换了刚穿越那会儿，光绪肯定毛了，非拍案而起训斥一番。如今经历的事情多了，对这些所谓的理学名臣、士大夫清流们的嘴脸也是见惯不惊。闲来无事，也学着这些理学大师们养养静气。反正无论做什么，这些人总会搬出些道理来叫嚣一番，仿佛不如此不能显出他们的学问。其实不过只是些只会空谈不会做事的人，骂人的学问倒是一整套，就当是群犬乱吠，一时不得清净，习惯了光绪也就无所谓了。
这些人爱叫就让他们叫，光绪也懒得去理会，自己该干嘛干嘛，反正慈禧都没有反对，这些人还能咬了京师大学堂不成？背后对孙家鼐等人却是颇多温语安慰，勉励他们不要动摇开办京师大学堂的决心。
正当一切按部就班顺利实施，眼看着京师大学堂就要开学的时候，京城里面却又闹出一件事情出来。一个叫王长益的学子刚刚在京师大学堂报名不久，却忽然在自己住的旅店里面悬梁自尽了，一时之间，这件事情在京城里面闹得是沸沸扬扬。
事情的起因竟是和京师大学堂有关。这个叫王长益的学子因为家贫如洗，在科举上面又是几番落第，颇不得意。这次听说就读京师大学堂每月都有生活津贴，将来毕业后还能谋得一个实缺，左思右想后，虽然心里也并不是十分情愿，但还是到京师大学堂报了名。
不曾想，他的这一举动却惹来了同住在旅店里的其他学子们的讥讽和嘲笑。王长益为人忠厚老实，也不善言词，再加上心中多少也有些羞愧，对这些人的谩骂侮辱更加不敢还击，只是左躲右闪，尽量回避和那些学子们见面。谁料到有一天晚上，那群学子们在店中饮酒作对，一时兴起，竟然在王长益的床头贴了副对联。上联是：孝悌忠信礼义谦；下联是一二三四五六七。
这副对联的上联缺了一个耻字，意思是骂王长益无耻。下联少了一个八，忘八，意思就是骂王长益是王八。
这个时代的读书人名节观念甚重，王长益的面子又比较薄，再加上心胸不够开阔，受了这些天无数的气，心里郁结难遣。晚上躺在床上翻来覆去辗转难眠，想到科举失意，就读京师大学堂又招致如此的侮辱，一时气愤之下，竟然用床单在房间里面悬梁自尽了。
这一下，京城里面顿时是轩然大波，学子们对此事是众说纷纭，莫衷一是。同情的有之，讥嘲的也有之，但大多数学子都对京师大学堂持有异议。更有好事的人要把王长益的尸体抬到京师大学堂门口，要朝廷给个说法。徐桐等人更是抓住这件事情大做文章，上下联络向朝廷上书，攻讦京师大学堂尚未开办便逼死人命，非停办不足以安抚人心。
了解了这件事情的前后始末，光绪是真的震怒了。王长益分明是被那些人讥嘲难以释怀，忧谗畏讥而死，现在却被说成是被京师大学堂给逼死的，他这些日子养了一肚子的静气顿时变成了煤气，被这件事情给点燃了。
光绪当即召见了军机上的几位大臣，也不征求他们对这件事情的意见，直接开宗明义，告诫世铎等人，开办京师大学堂是经过太后首肯的，太后定下的事情，朝廷便应该坚定不移的推行下去，军机大臣是朝廷栋梁，这个时候更应该顾全大局，安抚朝中大臣，切忌畏首畏尾，瞻前顾后。
世铎、孙毓汶等人都是明白慈禧的心思，知道慈禧对京师大学堂还是赞同的，此时又见皇上雷霆大怒，自然是点头称是，即便有所异议，也不敢当面反驳。
有了这一层铺垫，把调子定下来后，光绪便一连下了几道旨意。首先是着人马上厚葬王长益，优抚其家人。此时天气炎热，尸体要是停放在京师大学堂门口，非臭了不可。其次便是严令顺天府彻查造谣生事、蛊惑人心的不法之徒，一经查实，立即严办绝不宽纵。再就是对那几个无事生非写对联嘲讽王长益的学子，一律革去功名遣返回籍。
只是，到了最后对徐桐等人怎样处置，光绪思忖了半天，最终还是不了了之，暂时放在了一边。
徐桐只是纸老虎，光绪真的执意要处置他，也不是不可为。只是这只纸老虎背后连着一只真老虎，打狗还要看主人，光绪不得不顾忌到慈禧的态度。再说，京师大学堂尚未正式开学，要是为了处置徐桐，而让开办京师大学堂陷入人事纠葛当中，万一要是化为了泡影，那就是真正得不偿失了。
光绪的这几道旨意，都是从稳定事态出发，也不涉及朝中官员，世铎等人便无有异议，表示立即着人按照皇上的旨意行事。
世铎等人走后，光绪想来想去，心中还是有些隐忧。徐桐等人在朝中上下联络，频繁的上折子反对攻讦，要是任由徐桐这些人这么闹下去，万一慈禧改变了主意，自己苦心的一番苦心谋划可就给搅了。
几番斟酌思量后，光绪还是决定暂时退让一步，让人将徐桐单独传召进玉澜堂里。
徐桐此人，在历史上是出名的顽固守旧，嫉恶西学。偏偏其家就住在东交民巷，与各国使馆相近，他便在大门口贴上“望洋兴叹，与鬼为邻”的对子，由此可见他对洋人西学憎恶到何种地步。倘若仅仅是憎恶，还情有可恕，最难容忍的是这个理学名臣的无知和荒悖。据说他对西班牙和葡萄牙这两个位于伊比利亚半岛上的海上强国，颇为不解，曾有过这样一段可笑的议论：“西班有牙，葡萄有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经，无过于此”。
一个朝廷的大学士，理学名臣，向来被誉为学界泰斗，对世界的认知都是如此，可想而知，这个国家还有百分之八十的连字都不认识的人，对世界大势又会怎样看待呢？
光绪也明白，要说服徐桐赞同开办京师大学堂，无异于对牛弹琴。道不同不相为谋，说的再多也是没有用的。此际自己能作的，也只能是安抚化解。
待徐桐来后，光绪没有对徐桐进行指责，反而是好言安慰了一番。同时也告诉徐桐，开办京师大学堂，只是要学习洋人的制器之长，并非是要破除旧学，也不会伤及科举根本。
徐桐今日并不知道皇上召见自己的用意，原本以为是一顿训斥，心中早就做好了一番辩驳的准备，却不曾想一上来，皇上便是一番劝慰的话语，心中也是一片糊涂。
但是对于京师大学堂，徐桐还是一百个不赞同，“皇上所言，老臣不敢苟同，自古以来，科举便是朝廷取士之道，以我中华的道德伦理来明是非，辨善恶，匡扶正气，如今新办京师大学堂，毕业出来的学子朝廷还要实授官职，岂不是本末倒置，长此以往，将会道德沦丧，人心不古啊……”接着，便是对明清理学的一番长篇大论。
光绪望着徐桐一副侃侃而谈的架势，心中一阵厌恶。***，老子不仅有正气，还有匪气。可是心中虽然火苗乱撩，却是又不能当庭发作。耐着性子听完徐桐的话后，轻轻笑着说道。
“徐师傅果然是老诚谋国之见，朕受益匪浅啊。太后也常常在朕的面前提及徐师傅的忠心，朕心里也是明白的。徐师傅放心，这京师大学堂也只是在京城一处开办，不过是几百个学子学一点泰西的学问，动摇不了国本。太
