倾危大秦-第63部分
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候只需交少量租税便可。”尚书丞甘意说道。
扶苏笑着听完，令其入列之后，便开口说道：
“朕当初劝先帝推行屯垦戍边之策，民众开垦的荒地十年不征农税，如此一来，北地各郡无钱粮可运回咸阳，但是如今又是急用钱粮之时，一为招募兵员，二为治国理政，仅靠关中之地的税收，似乎颇为不足，这令朕十分头疼。”
为何要说北地各郡无钱粮运回咸阳呢，是为了制约边疆驻军，将北地诸郡征收的粮草沿驰道运回关中粮仓，不然长年累月积蓄下来，边疆驻军不依靠咸阳补给，必然会尾大不掉，会威慑到咸阳的统治。
听到扶苏所言，百官皆默不作声，这没钱的事，反正总不会从自己身上拿钱吧，皆等皇帝下文。
扶苏一看这群人的神态，深吸一口气，将自己的情绪压下去，本不欲坑你们的钱，只想着放松商贾限制，但是扶苏此时改变想法了，既然朕说头疼你们也无动于衷，那便掏钱治朕的头疼吧。
“昨日朕与皇后说起府库钱粮不足之事，皇后听完当即要将自己的珠宝首饰与多年收集的爱好之物要拿出来变卖，就连当初的嫁妆皇后也要拿出来充盈秦国府库，让朕颇为惭愧，朕虽百般不肯，皇后素来勤俭，本就没有多少首饰，朕怎欲再将其用来充实府库呢？”
王葭此时还不知道自己的夫君已经要把自己嫁妆都要拿出来了。
“皇后贤德，秦国之幸！”御史大夫冯劫此时真是动容，自己作为御史监察百官，哪个没有贪墨一些，皇后此举让冯劫颇为感慨。
“皇后贤德，秦国之幸！”其他人也跟着说道。
“怪朕没有治理好秦国，才让皇后受此委屈，朕欲将先帝收集来的六国珍宝玩物变卖充实国库，朕此举愧对先帝之德，子孙未能守住先帝基业不说，还要动用先帝留下的东西，朕忏愧！”
“臣等未能助陛下治理好秦国，臣等忏愧！”
扶苏心想道：你们当然忏愧，很忏愧！
“蒙恬第一个站出来说：“皇后仁德之举让我等朝臣颇为忏愧，臣自祖父时到今日，家中也积累有一些财物，今日臣愿拿出资实国库。”
扶苏听到蒙恬说的话，心中不禁夸赞道，不亏是朕的股肱之臣，懂朕的意思，但是嘴上还是要谦让一番：
“怎能如此，大将军三代为秦征战，付出甚多，此举不可！”
“请陛下恩准臣为国之心！”说着拜倒在地，冯劫本来听到皇后王葭的事便十分佩服，当即也站出。
“臣愿随皇后、大将军之后，资盈国库！”
随即王离、冯去疾、叔孙通就连赵基刚到秦国，并没有什么财物也愿意将自己的积蓄拿出。
看着丞相、大将军、御史等人皆有所表示，其他人自然不好干站着，也纷纷出列表示愿意效仿皇后之举。
扶苏推辞不受，但是众人皆一副皇帝不接受便是不让百官忠心报国似的表情，最后扶苏只好连说忏愧，同意的百官此举。
“诸位皆是秦之良臣！先帝之良臣！朕之良臣！”
“想必先帝见到此举定然也不会怪罪朕变卖珍宝玩物之举，奈何商君之法致使秦国商贾极为稀少，朕想充实国库也不可行，朕昨日彻夜难眠，想到是否可由商贾来经营此事，商贾之人嗅利之敏锐，非他人可及，由他们来经营，定能做好此事！”
百官明白过来，商贾之事才是今天早上的廷议重点，但是法家之人，向来主张“重农抑商”，听到皇帝说要放松商贾限制，当即便站不住了！
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第一百二十七章 激烈辩论 求一下首订，推荐票（）
廷尉士康直接站出来说道：“商人重利，商君变法严格制定“奖耕战”、“抑商贾”之策，正是如此，才使得民众安心耕种田地，若是放松对商贾的限制，民众见有利可图，人人皆放弃耕田，转而从商，必然会使得粮食锐减，望陛下三思，不可放松对商贾的压制！”
有了士康的带头，其余倾向于法家的官员皆附议廷尉之言，不肯同意扶苏提出的放松商贾的政策。。。
但是扶苏却不愿就此妥协，正是自商鞅变法开始的“重农抑商”政策，虽然促进的农业的发展，但是因为自给自足的这种方式，导致后世认为地大物博，导致后面愈演愈烈，使得后世朝代开始闭关锁国。
“并非完全放开对商贾的限制，朕欲将盐、铁的经营，酒水之贩卖，收归朝廷买卖，其他私商，不可再行买卖！”
“哄~”群臣炸锅，纷纷扭头接耳相互议论，这件事虽比土地改动之事引起的骚动要小，但是要将盐、铁收归朝廷来经营，那么这些贵族的利益将遭到很大的损失！
但是百官皆把商人要受到的损失忽略了，因为法家思想此时在秦国还是最主要的，荀子当年应秦相国应侯范睢之邀入秦，这一事对荀子或秦国来说都非同寻常，从没有一个当世大儒愿意来秦国传教布道。
荀子不同于孔孟，主张“隆礼重法”同时，更重要他主张是“法后王。”这也是荀子能有两位最得意的弟子，韩非和李斯！
孔子周游列国也未入秦，虽然有秦国地处西部边陲上的地理原因，但是这绝不是最主要的，六国之人打心底便瞧不起他们眼中仪狄之风盛行的秦国。
秦国若不是虎狼之邦，早就被西戎给灭多少次了，六国之人皆不看秦国生存环境，相反，秦国人坚毅不畏死，开拓进取的精神，却是从秦人立国之初便具备的。
群臣议论纷纷之中，九卿之治粟内史杜俊立刻走到大殿中央，说道：
“陛下此举不妥！”
扶苏看到掌管谷货的治粟内史率先反对此举，有些讶然，看来这件事触碰到了很多人敏感的神经，扶苏愈发平静。
“杜內史请讲不妥在何处？”
“臣要为民众说话，国家若实行盐铁官营、酒水官卖，民众必然苦不堪言！这简直就是与民争利之举，若是闹得国富民穷，非明君所为！”
“你！”扶苏强压下心中一口气，但是扶苏也自觉自己这次太过冒进了，扶苏本来的计划是先私下召见张苍，扶苏欲直接破格提升张苍管秦国财政，然后细致的与赵基分析盐铁官营，酒水限卖之事，但是扶苏等不及！
扶苏要在最短的时间内聚敛起大量财物，在项籍、刘季和其他叛军未恢复起来时，拼国力和后勤打垮消灭这些人。
更重要的是，扶苏现在十分敌方北方的匈奴，不是扶苏不想打，而是没钱可打，汉武帝积几代财富，才支撑其起对匈奴的战争，最后还是耗尽国库，落得晚年下罪己诏，但是这却带给了华夏儿女自豪的尊严！
看来桑弘羊的舌战群儒今日要让自己这个皇帝来亲自舌战群臣了，这样中间便少了缓冲，整个廷议也颇为严肃。
“杜內史说这是与民争利，若是朕将盐、铁等收归朝廷自行买卖，如此便可将价格规划到民众可以负担的范围之内，若是由商贾售卖，到时必然有物价难以抑制之时！民众连盐都吃不起，谈何与民争利！”
“孔夫子说过，君子喻于义，小人喻于利。国家要普及民众以道德，提倡仁义，反对重利轻德而舍本求末。如此民众便会可以安心耕种，国家的财用自然就会充足。”
商鞅虽然制定“抑商贾”的条令，但是这是出于当时让民众专心耕种的想法，儒家则是因为孔子“君子喻于义，小人喻于利”的说法，打心底里不待见商贾。
扶苏还未说话，为扶苏站出来充当皇帝缓冲的是少府郑国，郑国修筑郑国渠，使得关中成为沃野之地，只见郑国盯着治粟内史杜俊和那个儒生博士，指着两人愤怒的说道：
“你们二人，我看必然是不事农耕、不织却有衣之人，你们叫嚣国富民穷，说的颇为有大义，，其实不过是为豪强势力和大商大贾请命！你们见过民众的生活么！你们真正看过底层民众是如何生存的么！”
指着两人说过一通之后，郑国对着扶苏行了一拜礼，说道：“陛下此举才是为国为民！如果取消了盐铁官营、酒类专卖，商贾便不会得到如此多的好处，国家的财税也便不会再损失严重，民众才能不再受苦！”
说完还不解气，“先帝任用你们为官，如今陛下又对汝等颇为重用！你们在干什么？你们是要颠覆先帝定下的中央集权！你们要的是分裂皇权，你们是想复古！你们比叛军更为可怕！先帝于我有恩，当今陛下又对我重用，只要我活着，绝不允许你们这些人损害大秦利益！这是绝对不可能的！”
郑国有些激动，深深吸了几口气缓过来之后，走到那名博士身前：“你说要推广道德，提倡仁义，仁义可以让秦人从戎狄屠刀之下活下来么？你们提倡复兴的周礼，没有当年襄公与犬戎拼死力战，周早被犬戎灭亡了！自襄公起，秦国几代君主与戎狄鏖战而死，你们在干嘛？靠仁义挡住犬戎屠刀了？”
这名儒生被郑国说的破没有面子，也是恼怒起来：“对戎狄战争的结果只能是民不聊生，罢兵休战交好，用以仁义感化戎狄，何愁戎狄不能归服！若是都可以做到“尊王室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼并”的号召，天下何至于此，十年之后，天下又陷入战乱之中！”
这名儒生也是被郑国骂的不知自己所言，竟然暗中批判其始皇帝的功绩，惹得本来众儒生本可以慢慢与皇帝撖旋的情形立刻骤然紧张！
“大胆狂儒，竟然暗中诋毁先帝！”
儒生自知失言，顿时闭口不言，扶苏心中却是对郑国赞赏有加，有了郑国在前面和百官争论，自己有了这层缓冲，处理起来会好很多。
扶苏虽然对这名儒生也是极为愤慨，但是此时却不能杀了此人，否则整个廷议皆会因为这场杀人而陷入僵持，百官即使嘴上不敢说，必然也会在廷议之后，消极以待。
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第一百二十八章 何为仁义（）
扶苏见气氛有些僵持，开口说道：
“少府所言朕极为赞赏，不是因为少府夸赞秦国各位先君，也不是因为少府夸赞朕，而是因为少府以民众的视野说出来民众想说的事，诸位诵孔夫子仁义道德之言，朕从师于大儒淳于越，这是诸位都知道的事情，朕自然不是不懂仁爱之君！”
扶苏说到这里，故意停顿了一下，群臣经过郑国和治粟内史的辩论，已经让官员皆集中精力来对待这场廷议。
扶苏眼睛扫了一圈百官，见众人皆目视自己，扶苏深吸一口气，又缓缓的吐出，对着下面发问道：
“朕欲问诸位，何为仁义？何为爱民？为何而战争？”
听到皇帝的问话，群臣皆露出疑惑的表情，不是因为不知道皇帝这些问题的意思，而是不懂皇帝为何会问如此简单的两个问题。
丞相冯去疾巍然不动，眼神低垂着，似乎在思考皇帝的问题。
蒙恬位于武将首列，因为严禁任何人带兵器上殿，蒙恬最常用的站资：长剑插地，双手一上一下按在剑柄之上的动作不能用了，蒙恬只好将双手交叉放在腰间，也在思考着扶苏提出的这三个问题。
虽然这三个问题皆能很简单的回答，但是皇帝能在百官最集中的一场廷议中提出来，必然是有皇帝最深层的意思。
扶苏在说完这三个问题之后，转过身去背着手，头微微抬起，就这样静默了一会。
就在百官议论声开始有些增大时，扶苏转过身来，看了看占到了较为中间的李冰之子，看着曾任掌管国内渠道山泽的都江堰修建者都水长李二郎，扶苏对其说了一句：
“都水长，你父陆海先生领你久居巴蜀，治理岷江水患，你认为何为仁爱，何为爱民？”
李二郎一愣，本以为前面有丞相，有九卿，怎么也轮不到自己第一个出来回答吧，怎么皇帝突然叫到了自己？
但是李二郎还是迅速反应了过来，出列后趋步向前走来，治粟内史杜俊和郑国还未入列，李二郎走来两人让过过道。
“回陛下，我父见岷江水患困扰蜀地民众多年，非涝即旱，亲眼看到当地严重灾情，我父领我常年枕风宿雪丈量都江两岸地形、地势，开始着手进行大规模的治水，历尽艰险，多次失败之后，都江堰修成，一举解决岷江泛滥成灾的问题，之后当地民众再也没有受到水患困扰，臣认为知民众之需要，予民众之欲得，是为仁义爱民！”
看着说完之后低着头等待扶苏之言的李二郎，扶苏对其说道：“你说的很好，还请入列。”
扶苏这时看向了双手交叉的蒙恬，“大将军久居北郡边疆，应是知晓当地民众生活之态，大将军认为何为仁义爱民？”
蒙恬立刻垂下双手，移步出来对列，回答道：
“匈奴天性残忍喜欢杀戮，不除之将贻害我华夏千年！河套地区土地肥沃富饶，外有大河为险阻，臣在此筑城以驱逐匈奴，内省转运和戍守漕运的人力物力，扩大中国土地，匈奴不敢南下而牧马，民众可以安心耕种桑织。原本荒芜没人烟的土地如今种满了庄稼、养满了牛羊马匹，臣以为此为仁义爱民。”
扶苏点了点头，伸手示意蒙恬入列。
“朕听闻大将军和都水长的言谈之后，也是十分赞同，何为仁义爱民？为何发动战争？岷江水患是巴蜀民众的敌人！常年掠夺巴蜀民众的生命、田产，陆海先生父子二人便发动了与岷江水患的战争，治理水患，让其按照我们规定的秩序流动，巴蜀之民得以安居乐业，这是对自然的征服！”
“当年朕还为秦公子之时，大将军便谏言先帝，驱逐匈奴以安边境，那时朕便听到流言四起，说：
秦国刚刚灭掉其他诸侯，天下人尚未归附秦国，秦国国力衰颓，说大将军身为名将，不在这时候尽力劝谏先帝广布仁德，让民众可以安居而乐业，反而迎合先帝心意大规模地修筑长城、驰道以此来邀功受宠。”
“朕当年也因久居咸阳不知匈奴边祸，劝谏先帝广布仁德，遂先帝怒遣朕北监上郡�
