神机坛-第4部分

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　　　　首先，我在这里表个态，别他娘的和我讲什么大道理，和我讲什么仁义道德，心胸宽大之类的。中国就是有你们这些贱人，才出些汉奸，妈的，自己的人都不维护。还讲什么心胸，什么鸡。吧仁义道德。

　　　　你他妈的这么有力气，怎么不对日本人讲仁义去，要日本人心胸宽大一点。

　　　　你打我的家人，骂我的佛粉，难道还要老子叫好啊。

　　　　老子还没这么贱。

　　　　老子就是护短，你就能怎样。再说一遍，别他妈的和我讲道理，和我讲什么仁义道德。要讲，你对日本人讲去，你要它认错赔款，对美国佬讲去，要它莫打东打西。看它会把你当个东西不。

　　　　老子可不是那种你打我左脸一巴掌，还把右脸凑上去的人。

　　　　老子也不是你打我家人，我还忍气吞声的人。

　　　　老子在这里写书，没招惹你吧。我写我的，你看你的，不满意了，可以滚。偏偏却以为自己很牛，把自己当个人物。指点江山，骂这骂那。别个还还不得口。还口了就是心胸狭窄。也不看看自己是什么东西。

　　　　我的佛粉再怎么不是，也是我自己的。在我这一亩三分地上，我的佛粉不说骂你了，攻击你了。就是杀你了，你也莫罗嗦。要么你就不来。你要来，又要攻击我的佛粉，就是找抽。老子就要抽你。

　　　　自己家人都不维护的，那他妈的不叫人，连畜生都不如，畜生都还晓得维护自己的家。

　　　　我如果不维护自己的佛粉，那就连畜生都不如了。

　　　　谨以此文，献给忠实支持我的读者。也就是亲爱的佛粉们。你们对于我来说，就是我的家人，无论你们做了什么。我这一亩三分地上，始终是你们避风的港湾。是你们温暖的家园。

　　　　佛粉！我爱你们！　

4。【机机VS金庸2】　by　地仙一流（）　
金庸小说之后，有无数跟风的小说，我称之为金庸小说衍生品，我认为他们的成就不如龙蛇演义这类描写实战的武侠小说，因为这些小说在国内已经日渐式微了。无数人有了“武侠已死”的悲叹，说的就是金庸古龙风格的小说快灭绝了。

　　　　金庸类小说基本不考虑实战，而是着力从秘籍上下功夫，谁的秘籍更古老玄妙，谁就能取得胜利。一个运气很好的少年是怎么混成大侠的？当然不是苦练几十年，他吃大补，得秘籍，撞美女，靠的还是过人的小聪明以及深奥的秘籍。文中穿插思想斗争和江湖光明面与黑暗面的较量。中间尽量运用些自己的文学功底来表达自己推崇的思想，例如“忠孝节义”。我们可以看到主角忠孝结义俱全，并且因此好运连连，功力大进。

　　　　这个模式几十年前就为人诟病了。当然，金庸那时候算是开创者，是别人仿效他，落入他的窠臼，而不是他落入别人的窠臼。

　　　　古龙就开始“求新求变"；了；虚写打斗，着重写智略，描人物性格，写不同的人不同的情感。不过古龙一死，谁有他那个才气和酒量能写出同类型而且超越古龙的武侠来？所以古龙类小说也快死了。

　　　　后来武侠就没落了。表现为武功的玄幻化，法术化。一切不合常理的东西，例如隔山打牛，左脚踏右脚，右脚踏左脚的轻功都出来了。金庸小说的一些武功里，我们可以看到这个苗头。至于黄易，马荣成的那些小说更是批着武侠皮的玄幻。

　　　　金庸告别武侠了，古龙也死了，（大太监英雄志不要提）其他把拿武功yy什么“真气一喷，毁天灭地”的作品基本被仙侠玄幻给打败或者同化了。

　　　　为什么？武侠在当年国人缺乏想像力的时候着力展现自己的想像力。而后来的无数人走了这个路子，包括好莱坞电影，都把武功无限神秘化，无限拔高。以至于一些刚开始在生活中练武的人都以为能“左脚踩右脚，右脚踩左脚”。

　　　　和平年代，枪的时代，大家忘记了真实的武术是什么样子的，市场经济下，中国在文化上节节败退，在一些哈日哈韩的小狗的忽悠下，不少不明所以的人开始迷信中看不中用的跆拳道空手道等微末技击，而更多的人则对国术充满质疑。从这个角度上说，通过小说了解实战武术，是广大读者的需要。描写国术，更是了解国术的文化人的责任。

　　　　死了的不是武侠，而是金庸为代表的六十年前的“新武侠”也就是我所认为的“虚假武侠”。那些些文化人并不懂国术，在文风上也倾向于欧美。所以他们写不出实战国术的味道。

　　　　jj从仙侠回归到武侠，走的不是金庸的老路，而是实写打斗过程中的一招一式，所写的功夫，例如“踏水而行”，当然是常人所难以看到的，但是又在合理与不合理之间，而具体到战斗场面，却又交代的基本合理。比起金庸类小说要实际的多。

　　　　所以确切的说，大家现在是把希望寄托在这类“实战武侠”上，jj比金庸小说衍生出来的并且已经没落的“虚假武侠”小说有前途，而不是说jj一定能成为超越金庸的存在。因为对于一个20多的年轻作者来谈定位，为时太早。　

5。【看法心得】　by　夙歌（）　
首先；jj的书很难评；因为jj写的太古人了；而古人写书；一个重要的形式就是没有主题；没有中心；作者的真正的原始的意图；你需要自己体会；有时更是有很多主题中心；但永远不明说；以下个人都是理解

　　　　；赞成的顶一下；反对的。。。。。不知道了；谢谢大家

　　　　先说说佛本

　　　　天道不以多论少；不以少论多

　　　　天道是什么？鸿钧；周青成圣成天干什么？参鸿钧；古人讲究什么？天人合一

　　　　哪意思很明显了

　　　　我们不能以多看少；以少看多；一个集体；我们不能因为一个人坏就说它全部是坏人；金庸先生也说过；世界上没有百分之百的善人；也没有百分之百的恶人对于现在法国人的死不认错；我们可以暂时吧它当恶人

　　　　佛本不能说是；但很多人都说前面写的很yy

　　　　但实际上；我认为这是jj特意安排的；大家来这样做；先看佛本的前20章节；再看中间20章；再看结尾20章

　　　　一个很yy的修真小屁孩；只想枪法宝；出名气

　　　　一个仙界的新生势力；只想度过大劫

　　　　一个混元大教主；参鸿钧；了因果

　　　　一个完美的人物被塑造出来了；周青的心境的渐渐变化

　　　　所以；佛本有一个经典的中心；一个塑造良好的人物

　　　　但这都不是真正的佛本

　　　　宣扬神话；这才是真正的佛本；可以说；佛本完全可以改名；封神演义2；我是看过封神的人；佛本完完全全就是续；纣王=李圣；周文=李元

　　　　当然；在这之后；jj完美的把周青融了进去；胜利属于=娲皇

　　　　娲皇不会对付周青

　　　　试阵；祭人；圣人之争；无谓蝼蚁；赐法宝；通天机；封神有的；佛本一样不少；而且更加精彩；在此；感谢jj对中华文化的宣扬！

　　　　其次是黑山

　　　　黑山好；好在什么地方？

　　　　哪就是jj把一个坏人写的比好人还好；不得不说；jj对人物的塑造又提升了

　　　　王钟说一下；这个是jj真名；我买了一套佛本实书；所以原谅我看**吧；再提一下；jj很不容易；佛本第一本是中国友谊**舍得；但第二本就是社会文艺得了！而现在又换个**舍；再从头出12！当初没人看好jj；出一本不出了；后来换一个；还是不看好；现在出名了终于出名了；终于出到5了！对jj至以敬意；直指本心；永不放弃

　　　　王钟给我们得感觉；多智但不狡诈；勇猛但不愚蠢；光明磊落；坚定不移

　　　　所以；我们可以看到；jj塑造了一个光明磊落；英雄式得恶人

　　　　而这个恶；恶在那里呢？

　　　　逆天；不屈；这算恶么？

　　　　在看他得性格；光明磊落杀人要先下书；坚定天魔乱舞而不动其心；勇猛发现得别人对付他；立刻过去

　　　　这些优秀品格啊；说他不是英雄？谁信？

　　　　反观正道；一个个狡诈；阴险孔领其；易天阳；围攻郭侃；趁人之危朱喜；比恶人还恶人

　　　　全**得人打王钟；他才大小猫两三只

　　　　我们会对弱者同情；所以；王钟在我们这里成了大英雄；一个反抗**邪恶正道得英雄

　　　　jj的人物塑造能力可见一斑

　　　　其次；九天玄女和天帝使者的背叛；小偷的残忍；周公子的阴狠；其他人的狡诈；这是一本描写人性恶的好书；再次重伸金庸先生的话；没又绝对的善人；也没有绝对的恶人

　　　　至于一些显而易见的思想中心；我就不说了

　　　　当然不排除jj在后面还会给我们更多惊喜。　

6。【金庸？神机？】（）　
by深蓝色的飘逸

　　　　欲谈现今的作者与其作品，不得不从前人谈起！

　　　　20世纪中期，金庸，古龙，黄易，倪匡等作者可以说开创了我们熟知武侠奇幻类小说！

　　　　无论承认与否，这类小说毕竟曾经令亿万人着迷！我们的父辈，祖父辈，都深受过其影响！

　　　　而2络小说的兴起标志着另外一个时代的来临！

　　　　种种类型的题材不胜枚举！修真类，玄幻类，都市类，穿越类，惊悚类！

　　　　在其中，我们依稀还能看到20世纪中期的武侠奇幻类小说对其的深远影响！

　　　　修真类与都市类——>；与武侠小说类似（主角有奇遇，得秘籍，得兵器，最终无限强大）

　　　　穿越类——>；与奇幻小说类似（穿越过去或者未来，或当官，或发财，或改变历史）

　　　　惊悚类——>；与奇幻小说类似（卫斯理系列）络小说是在武侠奇幻类小说的变更与沿袭下而衍生出来的！

　　　　武侠奇幻类小说经过几十年的发展已经非常完善！而且在作者的不断修改之下，遗留下来的精品少之又少！

　　　　金庸写了一辈子的书也才留下15部作品！络小说，作家的作品以每年一部的速度在出版！这其中的质量值得我们深思！

　　　　也许很多年轻人都难以接受以前的武侠奇幻小说！

　　　　如果单凭自己的好恶去评价两个作家的好坏，那未免太过可笑！

　　　　jj对于人物的刻画，故事的穿插，感情的表达都还有着很多缺点！

　　　　只有一句话：jj比不上金庸！而且未来的事，还是个未知之数！

　　　　盲目的去崇拜jj，只会害了他！诸位可否听过方仲永的故事？（何况jj还不是那个

　　　　完美的方仲永）

　　　　科学的去认识一件事，才是我们现今要做的！　

7。【梦入神机简介】（）　
笔者梦入神机，原名王钟，八四年生，籍贯湖南常德桃源。其地正为陶公笔下的乐土，民风淳朴，鸡犬相闻，灵气浓厚，自古便养育诸多英才。

　　　　笔者自幼年起，便不好读正书，学数理。只喜好动，十分贪玩乐。

　　　　当时村中有几老翁，每闲暇时，便做象戏，于楚河汉界弄车马撕杀。笔者偶尔观看，又得老翁告之戏法，顿生兴致。

　　　　觉其虽为楸枰争斗，做纸上谈兵，不如真个沙场惨烈，马革裹尸。却也勾心斗角，大有趣味。深入其中，竟然惊心动魄。遂迷之，数年之间，居然横行乡里，所向无敌。

　　　　尔后于十五少年之身，角逐全国大赛，但终是功力尚浅，名落孙山。便心灰，转攻学业。另勤炼招法，准备卷土重来。苦读古谱等等。尔后撰文笔名，就是由此而来。

　　　　学业闲暇消遣时，笔者偶读还珠楼主前辈之，惊为天人，尔后更喜神魔志怪，仙侠异人，转读。略为痴迷。不想却是一心二用，种了祸根。

　　　　又数载，学业尽，笔者不肯把大好光阴消磨于经济之道，委身名利场中。遂携技游江湖。不想草莽之中，多有异人，泱泱中华，更是藏龙卧虎。笔者却因分心，技艺未能炉火纯青。是以屡经大赛，却不上不下，更不妄谈登临绝境了。早年雄心，也消磨一尽。

　　　　业已到壮年，却一事无成络消磨岁月。细细念及往事，突记，感叹曹公雪芹之身世，心境。愈加悲凉。

　　　　笔者又念及消遣所读之神魔志怪，其中有多喻人，喻事，通史之处，堪堪想来，居是博大精深。遂有感，将读神魔志怪之心得，做半卷笑谈，谓曰，聊以自；慰。望能当看官茶余饭后闲谈之资。

　　　　现在，他已有三篇小说问世。出去最初的和正在写的。我不敢说人人都认同他的书，但至少我是觉的这几本都非常的好。　

8。【谈其短板】　by　sy1421（）　
佛本进入地仙界，我开始关注梦入神机，诚恳的说前100章的文笔和构思真的很平庸，但是200章以后豁然开朗，机机创造性的整合我国的传统神话资源，封神、西游、蜀山、山海经的人物和故事在其中一一结构重现，06年横扫起点，乃是实至名归。但是如果仅限于此，机机也不过是个快餐文学的写手而已。

　　　　幸运的是机机勇敢的做出了尝试，黑山老妖可以说是机机世界观的全景展示，革命、民族、心性、理想都有所论述和涉及，可惜在今日之中国，黑山只能以半太监的姿态结束，这是时代的悲剧，也是创作者的悲剧。

　　　　龙蛇又是一次全新的风格，可惜机机的文笔依旧不够出众，文字缺少基本的审美快感，但是我不否认其在描写打斗时的精彩表现，金大师纵横宇内，但是在描写打斗上远逊黄易，也及不上初出茅庐的机机。但是小说毕竟是一门艺术，即便是修真、武侠类，斗法比武也不是全部，文学的动人在于精彩的故事和伟大的人性、以及不可缺少的人文思考。以天龙为例，“有情皆孽、无人不冤”，民族仇恨、社会责任与个人需要激烈碰撞，乔峰、段誉、虚竹、慕容复、游坦之一个个有血有肉的角色跃然于纸上，敢问各位兄弟，机机的小说中，给您留下映像的又有几人。拿现在的机机同老金比较，根本就不是一个量级，一个络文学甚至没有真正被文学界所接络文学的地位，只是做为一个新兴的园地，她总需要一个发展和壮大的过程，大浪淘沙，留下真金，现在显然还是处于资源整合期，龙蛇混杂、水平也参差不齐。机机拥有超人的天赋和特立独行的思考，超越金庸也不是没有可能，但是在今天，两者比较实在是缺乏意义，因为，老金的第一部作品也平淡无奇，每个作家都需要一个成熟的过程，我们为何不多给机机一