胜利之钢蚁雄心-第157部分

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情了，我记得那会儿，还是大清朝吧，天天都在闹什么革命党，还闹什么洪帮青帮”。

　　　　刘郧也是老脸一红，他可不是道听途说么，嗯，还加了些自己的想象，也不对哈，记得当初坐法国“马赛”号轮船，路过九江时，通过智脑就曾发现，脸部画得像厉鬼一般，手上拿着枪叉的人群。

　　　　渔老大也不搭话，细心的将所有事情听完，然后才长叹一声，从身上抽出旱烟带，黯然的抽了起来，这时二丫才端着一盘饭菜，让刘三爷先吃着，一条两斤重的湖鱼，一碗大米饭和些许下饭的小菜。

　　　　刘郧可是知礼之人，连忙叫二丫父女一起吃饭，渔老大却让二丫退下，然后拿出一竹筒的星子烧酒，笑着对他说，“我这地方小，人多了也不方便，丫头就到船尾去吃，老夫就陪着公子喝喝酒吧”。

　　　　刘三爷是实在人，也没想那么多，有十来天没吃米饭了，对鱼肉早就吃腻了，星子烧说是烧酒，其实就是米酒的加强版，大约三四十度吧，入口甘甜而绵长，倒也适合当水喝，将一竹筒酒喝了一半。

　　　　因此这厮三下二下，就将大米饭吃完了，鱼肉只动了几筷子，渔老大倒是笑眯眯的吃鱼去了，还时不时喝了点星子烧，很是滋润与享受的模样，刘郧还有些意犹未尽，很想问一问，还有没有米饭。

　　　　不料一开口，渔老大的脸有些僵了，刘三爷也闹不明白，以为渔家的粮食紧张，自己肚子大，导致别人出洋相了，于是赶紧赔个不是，却见二丫就端着饭锅过来了，嘴巴翘得老高，怀疑能挂油壶了。

　　　　刘郧一边讪笑不语，一边有意无意的，瞟了瞟将饭锅里面，结果让他倒吸了一冷口，小锅儿本身就不大，也就只能煮一碗饭，二丫的嘴馋正扣着锅巴吃，难怪嘴巴翘得老高，就在他惭愧的同时，突然想到一事，难道这家渔民父女，每顿才吃一碗米饭，这怎么可能呢。

　　　　反正事情也露底了，渔老大有些苦笑，才告诉他实情，他们父女不是一顿一碗米饭，而是一天才吃一碗，刘郧还有些将信将疑。

　　　　二丫教他如何做饭，通常是头天晚上吃米饭，这样晚上才经饿，第二天一早，就刚好将就头晚的锅巴，掺点水煮成稀饭当早餐，中午就是靠打渔了，通常是打到什么吃什么，运气差就只好挨饿了。

第231章　民国本质（）　
这样算下来，父女俩人每个月，就只吃十来斤大米，刘郧真是心酸不已，这可是三大湖区的鱼米之乡，怎么会这样，他真的不理解，民国时代的渔民就有这么惨，那些大米呢，究竟有多金贵才行。

　　　　渔民父女也没避讳，将具体原因说了一下，鄱阳湖周围是盛产大米，但是农民也很实际，将稍稍差些的米，都拿去自己吃了，卖出来的，全是上好的大米，价格确实贵了些，但是真正吃不起的原因，还是渔民自己收成不好，又是分区打渔，因此没有多余的钱买米。

　　　　“分区打渔”，究竟是怎回事，刘郧又想问难道是水匪恶霸了，渔老大干脆全盘托出，分区制是渔民们约以成俗的规矩，现在是人多鱼少，若是一气乱来，就会人人挨饿，分区后就看龙王爷是否赏饭了。

　　　　华夏自古以来，都相信水中有龙，井中有井龙王，河中有河龙王，海中有海龙王，湖中自然就有湖龙王，这些龙王专管流域内的降水和水族，因此渔民都信奉龙王，连洋人住的汉口租界都有龙王庙。

　　　　当然来自21世纪的文科生，是不会信奉什么龙王爷，不过给渔民讲什么洋流与鱼虾产卵之类的大道理，对他自己来说也是一个挑战，算了，这些问题还是让海洋科学家去研究吧，他还是当三爷好了。

　　　　刘三爷觉得这家渔民不错，不但朴实勤奋，还比较善良，嗯，是华夏老百姓的缩影，尤其那个二丫，想读书想进城，向往美好生活也是好事，俗话说“人往高处走，水往低处流”，人就得想法上进。

　　　　让刘郧普渡众生是很难，让渔老大带着女儿上岸，在孔氏或与之相关商铺干干活，从此不作什么渔民，就不是很难了，二丫也好趁着年龄还小，读读书长长见识，今后就成为众多的城市人口之一。

　　　　二丫听得眼睛忽闪忽闪的，多半是真的动心了，唯有渔老大急得烧酒都不喝了，实在没法才说出实情，“公子心善，老夫能理解，可是二丫不能上岸，我们这些人都姓黑，以前干过一些黑事情”。

　　　　“黑事情”，刘郧也是一怔，立马反应过来，就是杀人越货，走私贩毒之类，不过渔民们的收成不好，铤而走险也是必然，民国时期的老蒋等人，注重中上层人利益，对于广大底层就没那么细致了。

　　　　看到刘三爷默然，渔老大也知原委，不由苦笑一声，“公子也不要多想，杀人越货之事，老夫还干不出来，有时也帮着五湖帮的陆六爷，运运私货，倒不是什么鸦片之类，而大多都是些外国的洋货”。

　　　　刘郧大为了然，九江庐山是有名的夏都，居住了大量的达官贵人和洋人，对于国外的洋货需求必然很大，想买通过海关检查的正货，价格上又吃不消，自然导致走私现象盛行，对了，陆六莫非是他。

　　　　“大哥，五湖帮的陆六，莫非就是以前当过青洪帮，又当过江洋大盗的陆六，这些年又与洋人来往甚密，一夜暴富的那位吧”。

　　　　渔老大也是一惊，对于刘郧的话有些拿捏不定，也不直接回答，只是诺诺不语，一旁的二丫说道，“公子不要为难爹爹，他们这些打渔的，十有八九，都加入了五湖帮，他们不会说陆六爷的事情”。

　　　　刘三爷这才知道，交浅言深了，眼看渔船快靠岸了，他也该回庐山别墅了，于是双手一拱，“大哥高义，在下也无他意，实不相瞒，在下与陆六爷也是旧交，有过几面之缘，彼此曾以兄弟相称”。

　　　　刘郧一纵跳在了岸上，这时渔老大才回过神来，于是连忙问道，“不知公子能否赐下贵姓，以免老夫见到陆六爷时不好回话”。

　　　　自然不会与他们为难，刘三爷于是双手作揖，大声说道，“在下是川西刘三，与陆六爷在汉口一别，已有二年，大哥与二丫的高义，在下自会铭记于心，但在下有要事在身，就此别过，以后再见”。

　　　　此次与鄱阳湖渔家的短短交流，让刘郧感触颇深，这个时代的人是善良是可怜，但是也真的不辨善恶，这些打渔为生的渔民，情愿守着分区制打渔，却又打不了几条鱼，为了不饿死，帮着黑帮走私，甚至胆大的干脆将脸画花，当起了湖匪山贼，真是哀其不幸怒其不争。

　　　　刘三爷在庐山小路上，边走边想一个问题，四万万华夏人，像渔老大这类的普通百姓，占了十之八九，不懂什么民族大义，也不懂什么善恶，只知道作人要讲礼，然而也无远见，一逼急了就铤而走险。

　　　　刘郧有些迷茫了，那么抗战抗战，究竟是为谁而战，是为了老蒋、刘湘这些达官贵人么，还是为了打天下当皇帝呢？从而开始新一轮的帝王将相，像唐宋元明清一样，几百年一轮，周而复始永无止境。

　　　　快到孔氏别墅时，刘郧看见一个扫地的老妇人，正在清扫庐山林间山径上的落叶，很认真很满足，与别墅和山景已经浑然一体，好一副民国春季夜景图，这也是普通老百姓，他们为什么不姓黑走私。

　　　　刘郧又想起了二丫，这是一个善良的小姑娘，她可没参与黑帮与走私，最大的乐趣就是能吃饱饭，最好能读读书，去城里当几天城市人，多么简单而朴实的想法，难道这样也错了，一时似醒非醒。

　　　　慢慢的刘三爷停了下来，坐在了路边的一块石头上，他需要静静的思考一番，突然看到枝叶茂密的路边大树，他心中一动，无论民族也好，还是百姓也罢，就宛如一棵大树，若想长的好，就得修剪。

　　　　民国这棵树好不好呢？好，也不好。好就好在树大根深，有数千年的历史文化传承，也是西方国家羡慕嫉妒恨的地方，然而也有不好之处，由于华夏的历史太长，民众思想混乱，导致枯枝败叶日渐庞大，极大的截流了主干成长的养分，让这颗大树逐渐走向衰老与腐败。

　　　　那么日本鬼子又是什么东西呢，就是蜿蜒大树边上的蔓藤，自己细小无骨，又总想高人一等，想踩着大树的尸体往上爬，更想如同吸血鬼一样，吞噬大树的一切生机，与败类一起建立无骨的藤蔓帝国。

　　　　刘郧终于看清了民国的实质，对于抗战的未来脉络走向，有了更深刻的认识，他也越来越像民国人了，由于穿越的缘故，导致他与这个世界，总有一层若有若无的隔膜，现在这个隔膜正在渐渐消失。

　　　　一瞬间，刘郧的精气神，又重新达到了一个新的高度，他竟然可以内视了，还清晰的看到体内的生命之树，同时看到了一道武尊的通天剑气，两者正在紧张的纠缠与搏斗，难怪他一直不能调动真气。

　　　　单道真气，绝对不能抗衡通天剑气，只有彼此团结起来，形成巨大的生命之树，才能与通天剑气相持下去，久而久之，大树也就定型了，俩道真气也就保持大树模样了，刘郧之前的瘫痪，就是因为所有的精气神全被大树抢走，导致身体与精神之间脱节，根本难以维系。

　　　　后来刘三爷的电击治疗法，其实没有一点卵用，真正起作用的，还是不断的电击导致肌体已经七分熟，人体已经濒临死亡了，然而当人在面临死亡之际，有大恐怖，也有大灾难，同时也有大的机缘。

　　　　因此，无论剑气也好，还是大树也罢，只要不想一起毁灭，只好一起分点力量出来，与某人进行交涉与谈判，表明它们都是乖孩子，不会将房子打烂的，这部分力量虽小，却可以让刘郧不再瘫痪下去。

　　　　随着刘三爷的一连串的顿悟，精气神又有了新的进步，因此在生命之树的引导下，重新再次进入到内视状态，重新看到大树与剑气的形象，大树的意思很明白，就是让某人与它一起，消灭通天剑气。

　　　　通天剑气，也不知怎么回事，似乎感觉到了刘郧在看它，于是也很乖巧的向他点头，仿佛它就是刘三爷的孩子一样，真是让人意外不已，武尊的剑气竟然叛变了，不过换位思考下就合理了，武尊早就跑回日本了，这道剑气早就变成了孤儿了，想跟宿主混也就正常了。

　　　　刘郧看着通天剑气，也有一种亲切感，仿佛真是自己修炼出来的一般，于是也没太多的排斥感，尽量让生命之树与剑气和谐相处，正如鄱阳湖中的浮生草木生长一样，自动形成生命特质的呼吸循环。

　　　　这样一来好是好，只是刘三爷自己就成了废人，不能调动一丝一毫的真气，真是辛辛苦苦好几年，一朝回到了解放前，好在这厮不贪不嗔，能从瘫痪变成不瘫痪，已经是一个奇迹了，再从根本调动不了精神力量，达到能够内视自己的识海，本身就是一个巨大的进步。

　　　　待某人见到孔玉玲时，已经是深夜了，好在俩人早已订婚，倒也不存在尴尬问题，刘郧将这些天的事情，简略的说了一下，对于他自己的伤势尽量不提，只是客机早已飞回了城都，他想回去就得等了。

　　　　刘三爷自己却不想再等，他有一个想法，想真正的看看民国老百姓的真实面貌，因为他发现自行修炼是闭门造车而已，只有与普通的百姓多接触，积累更多的事物与阅历，才有利于他的修炼和疗伤。

　　　　因此刘郧打算好了，从九江庐山出发，一路上边打工，边向川西进发，也就二三个月时间，当他回到川西县时，他的修为与内伤都会发生天翻地覆的变化，甚至厚积薄发一举突破炼神期，也未可知。

　　　　在见识了美庐之战和凉亭之战后，孔玉玲也知修炼界素来神秘，对于刘郧的说法，也是似懂非懂，不过她也不会故意捣乱，对于某人的奇思妙想，也只好默许与纵容，只是希望某人多带些银钱上路。

第232章　白龙鱼服（）　
孔玉玲的一番好意，刘郧倒也没有怎么拒绝，不过银钱也不想多带，只带了二三个大洋，与百余个铜钱，就匆匆的上路了，在临行前他叮嘱孔大小姐，想法找到渔家俩父女，送二丫去城市里面读读书。

　　　　对刘三爷的话，孔大小姐自然无不应充，孔氏家业遍布大江南北，照顾一两户渔民是小事一桩，何况对刘郧还有照顾之情，此事可大可小，不过孔府可是名门，对这类小事再注意不过，自会尽心尽力去办。

　　　　刘郧来到九江码头，打听去武汉或重庆的船只时，结果客船基本没有，要么就是昂贵的外国轮船，他手中那点铜钱大洋还不够看，只好另想他法了，刚好有一货船跑重庆，正好招人手，俩方一拍即合。

　　　　刘三爷当然不会跑船，好在这厮的力气大，人又聪明，想学什么事情，一教就会，而且还不要工钱，船老大自然乐意接纳，看他像个读书人，也没为难他，让他当了他的长随，有什么事也颇为照顾。

　　　　尽管对普通人来说，就算告诉他们“刘郧”二字，也搞不懂什么意思，但是刘三爷自己不愿意张扬，干脆简化为刘三，因此又被在跑船的伙计，称之为“长随刘三”，反正名字而已，刘三也无所谓。

　　　　刘三遇到的这家货船，叫“威家帮”，至于为什么叫威家帮，伙计们自己也不知道，船老大姓乌，平时又叫乌老大，为人倒也和气，对于长随的疑问，大家也解释了一二，九江本地就有“威家岭”。

　　　　他们这群跑（长）江（鄱阳）湖的，最早都是些本地人，因此在跑船的时候，大多按村子或村子所在地为名号，若在江湖上遇见了什么事，只要一说名号，大家就彼此明白了，遇事能帮都会帮一把。

　　　　刘三也知道自己是白龙鱼服，也没敢打听五湖帮和陆六的事，每天重点是帮着乌老大，看管或统计船上的各类货物，货物大多是些景德镇的瓷器，究竟是不是山寨货，他自己也闹不清，不过看乌老大那么紧张，想来也不是什么次货，只要一运到川内，价格就会翻倍。

　　　　刘三也会好奇，既然是景德镇的货，何不运到上海或南京，地头又近，价格甚至还会更高些，乌老