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第256部分

理科学霸在异界-第256部分

小说: 理科学霸在异界 字数: 每页4000字

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    江华道:“我们阵术师的缺点你知道的,只擅长阵地战与防御,这种打上别人家的事情,本非我们所长,所以我才找你借把好剑,增加一点把握。”

    卫然道:“要我帮忙吗?”

    江华摇头道:“师弟的事情最好是我们本门的人解决,而且你好像也有重要的事情。”

    卫然想了想,道:“既然如此,别说什么借剑了,这把剑就送你吧。”

    江华吃了一惊:“晓天一闪这样高品质的名剑,哪能说送就送?”

    卫然笑道:“我们兄弟交情,难道当不得一把剑?”

    江华连忙道:“当是当得,但你比我更需要,我岂能如此不识好?你若是坚持如此,我就不要了。”

    “但你确实需要一把能装点门面的好剑,你已经不是当年那个默默无闻的江华了,你现在是大师兄!你代表你师父的脸面,知道吗?出去太寒酸了,反而丢了你师父的脸——魏弘大师也真是的,也不赐把好剑给大弟子,太抠门了吧”

    如果是别人这么说魏弘大师,江华非翻脸不可,不过既然是卫然说的,江华只好尴尬的笑笑:“师父才赐了我一整套阵旗,已经很大方了”

    卫然摆手道:“行行行,别给你师父说好话了,既然你不要晓天一闪,那我把白游尾送给你吧。”

    “白游尾的品质也太好了”

    “你就说你要不要吧。”卫然不耐道。

    “要。”

    卫然笑道:“那就成了——你别想着还回来,我跟你说,白游尾这种等级的剑,只要想办法,我还是拿到手的。”

    “行行行,知道你本事大。”江华不再客气,接下了白游尾。他为卫然的慷慨而感动,嘴上虽然不说,心底却打定主意以后要帮卫然一把。

    两人叫上梁导与拂晓和尚,到谢宇家喝茶聊天,说了些近况,直到傍晚才散去。

    回到南阳堂,在门口遇见了厉青筠。厉青筠眼睛一亮:“你们还没去洛阳?太好了,有重要的事情告诉你们俩。”

    如果不是江华到来,卫然和拂晓和尚早就动身去洛阳了。这么一说,都是摊上一件好事?

    “什么重要的事情?”

    “荆州部在搞战力评测,如果你想当个统领级的人物,那么很有必要参加这个战力评测。”

    据厉青筠解释了一番,卫然才明白所谓的战力评测是什么。

    一个修行者的综合战斗力,固然和境界是分不开的,但是也受到很多其他因素的影响。

    同样是金丹境,实力也分个上中下。比如卫然曾经战胜的袁承望,是个实打实的金丹境,实力却明显比不上澹台思远。

    针对这种情况,君山岛特意派眼力好的人到荆州部和豫州部给弟子们作战力评测,一则让人认清与别人的差距,不至于骄傲自满,二则看清楚自己的真实水平,有利于在战斗中做出正确选择。

    丁等遇到甲等,就不要拿性命赌奇迹,赶紧逃命才是正道,留得青山在,不怕没柴烧。

    厉青筠的意见是:卫然如果能在战力评测中被评到甲等,那么当统领就更有希望。

第五百五十八章 眉间挂剑() 
荆州部的结构和郡县都不同,不分一二三队,而是一个总部下辖战堂、刑堂、隐堂、智堂、武堂以及供堂。

    每个堂都拥有一个统领,相当于郡县的队长,这六堂中由于战堂聚集了整个荆州部最强大的战力,所以战堂的地位高出其它五堂。

    荆州部没有副部长,战堂统领就相当于副部长。

    厉青筠这一去,就是冲着战堂统领去的。而卫然目前还比不上厉青筠,所以如果能当上其他五堂的统领之一,那就是非常好的结果了。

    当然这只是理想状况,事情的发展不一定会那么顺利。

    按照厉青筠的说法,如果卫然参加这个战力评测,那么对于他的升职是有好处的。

    卫然拿不定主意,望向拂晓和尚:“去白马寺能延迟几天吗?”

    拂晓和尚道:“无量寿佛,本来打算给你一个惊喜,但事已至此,我就明说了吧——这次去白马寺不是我的主意,而是白马寺主动召唤。寺里的海灯法师为了感谢你这个剿灭浮屠教的大功臣,已经开始凝聚法相,准备赐法与你。”

    凝聚法相?卫然心中一动,这可是一桩大好处!

    用现代的游戏术语来说,法相是一个增强自身的buff。

    卫然第一次听到法相之事,不是从拂晓和尚口中听来,而是梁导所说。

    说是有一个和尚阻挠军方征伐,为首的将军就跟和尚打起来了,将军气盛,把和尚打跑了。没想到第二天,和尚凝聚法相,实力大增,又反过来打败了将军。

    不过法相也有相应的缺点,那就是并非永久——因为毕竟不是自己悟得的佛法。

    法相是外力,短则持续三五天,长则持续一年,如果自己勤修佛法的话,可以把法相时间延长两倍。

    也就是说,理论上最久能持续三年。

    拂晓和尚道:“战力评测我就不参加了,如果你想参加的话,那么要做好心理准备。因为白马寺去迟了,法相的效果是要打个折扣的。”

    卫然马上做出了判断:“堂主,我选择放弃战力评测,先去白马寺!”

    他是个实在的人,决定捞实实在在的好处。

    至于战力评测——我杀了澹台思远,难道还不够证明我的战斗力吗?

    次日,卫然和拂晓和尚动身前往洛阳。

    白马寺虽然是天下名刹,但并不在洛阳城中,而是坐落在郊外一座小镇,甚至都不在镇中,而是一座清静的小山上面。

    走进庙门,卫然停住脚步,双手合十,闭目感受古寺的氛围。

    白马寺翘角飞檐的风铃叮当作响,和着庙宇里森森古柏的涛声,仿佛有袅袅梵音,从云端天际飘然而来,安静的潜入人心。

    风吹古柏之声壮阔,而风铃声音清脆,两者搭配却毫不违和。真正的佛法想必也是这样,拥有强大的力量,却静谧低调。

    卫然本以为白马寺会选在一座有名的高山,没想到只是普通的小山。

    殿内有僧人诵经,声音入耳:“诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。”

    卫然笑道:“我听说诸天教十件神兵利器,其中有一件就叫做诸行无常,原来是抄袭你们佛家的?”

    诸天教十件神兵利器,最有名的是教主的天地伏诛,其次是副教主的魍魉皆灭,诸行无常不怎么有名,卫然听到那僧人诵经,才想起这桩。

    没想到拂晓和尚听到这句玩笑话,脸色骤然一变,花了好些功夫才镇定下来。

    卫然见拂晓和尚如此反应,心中好奇,但是拂晓和尚明显不愿多说,他也不会自讨没趣。

    就在此时,寺庙中传来一个声音,那人一开口,所有的诵经声全部停止了,只听到一个声音:

    “准诸经中,世尊说念佛一法,得生净土,一日七日一念十念阿弥陀佛,定生净土,此是真实不诳众生者,即遣此堂中二像总放光明。”

    “光明?”卫然发问了。

    “拂晓见过海灯师叔。”拂晓和尚双手合十。

    海灯法师头也未抬,仿佛没听到一般,继续念道:“若此念佛法虚,不生净土,诳惑众生,即遣善导,于此高座上,即堕大地狱,长时受苦,永不出期。遂将如意杖,指一堂中像,像皆放光明。”

    卫然静候一旁,待海灯法师念完。

    “卫施主,你来了。”披着袈裟的海灯法师现身。

    海灯法师并非卫然想象中的慈眉善目,而是一脸严肃,甚至有些威仪。

    “我说光明。”卫然完全没有寒暄的意思。

    海灯法师道:“佛视一切众生都是佛,菩萨视一切众生都是菩萨,凡夫视一切众生都是凡夫,地狱众视一切众生都是地狱众。故,光明者视一切为光明。”

    卫然道:“我有不解处。”

    “哪里不解?”

    “凡夫视一切众生都是凡夫,菩萨在他心中也是凡夫,那么心中没有菩萨,如何拜菩萨?”

    海灯法师高宣佛号:“阿弥陀佛!其一,凡夫没见过菩萨,他心中的菩萨,不过是以凡夫为原型塑造的罢了;其二,菩萨不属众生。”

    卫然更奇怪了:“菩萨不属于有情众生?那他何来的悲悯之心?何来的大慈大悲?”

    海灯法师答:“法华经有云,佛菩萨多众生少,可见佛和菩萨与众生有别。菩萨有情,却非众生。”

    卫然皱眉道:“你的意思是,菩萨虽有情,却比众生高一个级别,只拯救众生,不属于众生?”

    海灯法师摇头:“菩萨与众生平等。”

    卫然糊涂了:“到底怎么回事?请大师解我心中之惑。”

    海灯法师道:“你该明白的,如果就是众生,怎会和自己平等?”

    卫然恍然大悟:“菩萨是觉悟的有情,他以众生相和众生平等的生活在一起,来渡众生,却不是众生。”

    海灯法师拊掌道:“善哉善哉,施主悟了。”

    卫然并没有放弃提问:“既然说光明者眼中一切为光明,那何为光明者?”

    海灯法师道:“光明者是大德者。”

    卫然本能的讨厌把“大德”二字挂在嘴边,冷笑道:“我不言大德。”

    海灯法师微微动容:“为何?”

    卫然道:“大德在行不在言,万不可动辄就对人以‘大德’相称,此行为看似谦卑和恭敬,实则做作和无益。”

    “做作?无益?”海灯法师抬起眼来,终于开始正视卫然,“此话怎讲?”

    “为何做作?因为若一人轻易即可作大德,则大德必贱,德行必轻,此中缘由,大师自然明白;为何无益?众生凡夫总是喜褒恶贬,动辄称呼他人为“大德”,难保不增长他人之傲慢,所以看似尊敬他人,实则折杀他人!”卫然话语咄咄逼人。

    海灯法师微微一笑:“这话有些意思。”

    卫然继续道:“大德是句好话不假,如果说是恒顺众生,自己也必须能有恒顺之方便,否则,看似恒顺众生,实则助长恶业,所以佛陀当年在恒顺众生的同时,也制定了种种戒律,因为娑婆众生,举心动念,无不是业,无不是罪。”

    海灯法师点头道:“施主所言极是。”

    卫然怔了怔,他口出大言,是想引起海灯法师与他论战,不顾大师修养甚高,没有一丝烟火之气,他一个人说得无趣,便转身欲走。

    刚走出庙门,突然听得背后的海灯法师高声喝问道:

    “眉间挂剑时如何?”

    卫然霍然转身,脱口而出道:“血溅梵天!”

    这一刹那,阻碍卫然境界已久的瓶颈,隐隐有了松动的迹象!

    注:“眉间挂剑”和“血溅梵天”两句,引自宗杲禅师和昭觉元禅师的问答。

第五百五十九章 金丹境,突破!() 
眉间挂剑时如何?

    血溅梵天!

    严肃的海灯法师终于面露笑意,双手合十道:“住!住!”

    卫然跪下道:“请大师赐偈。”

    海灯法师向卫然颔首,念出一首偈子:

    归去来,新客亦故人!

    旷劫来流转,六道尽青灯。

    到处无余乐,唯闻愁叹声。

    毕此生平后,入彼涅槃城。

    卫然心头一片明悟,感觉到自己身体内发出一声很细微的咔嚓声,知道结成金丹的时候到了,内心强压下激动的波澜,只是闭口不语,盘膝坐下。

    他开始引导天地灵气,随着时间的流逝,越来越多的天地灵气源源不断的朝他的身体涌入,卫然的身体周围被浓郁的天地灵气包围,弥漫在身周散发出的丝丝白雾,让他整个人都变得隐约起来!

    此刻的卫然正在经历着一次危险而重要的境界升华,随着天地灵气的不断灌入,和体内的真元渐渐融为一体。天地灵气驱动着真元,浓郁到了极点,只能一点一点的压缩。

    卫然全身各处都出现了鼓鼓的饱胀感,由于“外力”天地灵气的介入,真元没有一点以前那样的温顺,仿佛要把他的身体撑破一般!

    他没有丝毫的慌乱,这是结丹的必经之路!卫然咬紧牙关,承受着灵气对身体各处经脉的冲击,他明白此时务必保持神智的清醒,不能失去意识,否则不但结丹会失败,甚至还会被天地灵气撑破所有的经脉,变成一个再也不能修炼的废人!

    结丹的过程其实说起来十分简单,就是拼命压缩体内的真元,然后在引导真元汇聚在丹田使其固化,凝结成金丹。看似简单,实则凶险,如果不能很好的控制体内真元的走向,会被天地灵气和真元冲破经脉。

    这种经脉将要被撑破的痛苦并不是每个人都能承受得了,此时的卫然只需要做到一件事:忍受痛苦,拼命压缩!

    他明白这是结丹的重要关头,强忍痛楚,引导着接近固态的真元向丹田汇聚。

    天地灵气驱使着真元运转,不断朝着固态转化,慢慢的,一个旋转着的金色圆球在卫然丹田逐渐成型,等到金色的圆球就快要完全成型时,卫然发现这样的金丹并没有达到他理想中的强大程度,他决定冒一次险。

    他突然加快了吸收天地灵气的速度,打破体内的平衡,将马上就要成型的金色圆球冲散,重新化成液态的真元循着经脉快速的奔窜,冲刷着奇经八脉和十二正经。

    卫然再次控制着真元朝着丹田凝聚,痛楚也如预料的那样再次袭来,饶是卫然有铁打的身子,整个人也变得有些萎靡,脑海中渐渐开始出现各式各样的杂念!

    他全力镇压杂念时,真元开始涣散,这是走火入魔修为尽废的前兆,卫然强行镇定,心中念着海灯法师的偈子:归去来,新客亦故人!

    老天爷,虽然我是天外来客,是穿越者,但我对这片天地的热爱,如同故人一般!

    趁着念偈子所带来的短暂的清醒时间,卫然赶紧用尽全力控制着四处乱窜的真元,一边压缩一边向丹田汇聚!

    以他现在的身体和精神状况,勉强保持自己的意识清醒就已经非常的困难了,而被打

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