仙史最强音-第344部分
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声相应”。
2。谓众口一辞；随声附和。汉扬雄《解嘲》：“是以欲谈者卷舌而同声，欲步者拟足而投迹。”《东周列国志》第六二回：“诸大夫同声应曰：宜逐之。”欧阳山《柳暗花明》八一：“大家一听，又雄壮，又有劲，又明白，又合心意，都同声叫起好来。”
3。指无实学而人云亦云者。《警世通言三现身包龙图断冤》：“今日且説个卖卦先生去兖州府奉符县前，开个卜肆，用金纸糊着一把太阿宝剑，底下一个招儿，写道：‘斩天下无学同声。’”
4。指言语腔调相同。清李渔《闲情偶寄词曲上词采》：“无论生为衣冠、仕宦，旦为小姐、夫人，出言吐词当有隽雅舂容之度；即使生为仆从，旦作梅香，亦须择言而发，不与浄、丑同声。”
第九句：风雨忆同舟13421（周恩来）
第十句：千里愧同声13421唐代孟浩然《送韩使君除洪州都曹》
第十一句：因此寄同声13421唐代孟浩然《与崔二十一游镜湖寄包贺二公》
第十二句：生死不同归13421唐代张说。《还至端州驿前与高六别处》
生死的内涵：
1。生和死；生或死。《荀子礼论》：“礼者，谨於治生死者也。生，人之始也；死，人之终也。”唐白居易《梦裴相公》诗：“五年生死隔，一夕魂梦通。”曹禺《雷雨》第四幕：“今天离开，你们无论生死，就永远不要见我了。”
2。偏指死。《韩非子解老》：“所谓廉者，必生死之命也，轻恬资财也。”陈奇猷集释引王先慎曰：“谓能死节。”唐蒋防《霍小玉传》：“鄙拙庸愚，不意顾盼，倘垂采録，生死为荣。”清林则徐《赴戍登程口占示家人》：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”
3。用以表示坚决。犹死活。《金瓶梅词话》第四一回：“于是，﹝月娘腊汛箧∽恿粝铝恕！笨朔恰洞撼奔薄啡骸拔业背跛狄茄矗藕米稣剩闵啦灰来勇铮 �
4。偏指生；永生。唐韩愈《送浮屠文畅师序》：“今吾与文畅，安居而暇食，优游以生死，与禽兽异者，宁可不知其所自邪！”唐袁郊《甘泽谣红线》：“﹝某炭墒昶淝白铮蛊浔旧怼１愕倍菁３局校苄奈锿猓吻逡黄莱ご妗！�
5。使生或死。《新唐书回鹘传上》：“迦斯还，可汗等出劳，皆俯伏言废立状，唯大相生死之。”宋洪迈《容斋三笔秦汉重县令客》：“秦汉之时，郡守县令之权极重，虽一令之微，能生死人。”
6。特指使人死而复生。清昭槤《啸亭杂录信勇公》：“且天朝已擒我，不即诛复释还，此所谓生死而肉骨也。”
7。谓视如生死大事。清钱谦益《父克济加赠中大夫太仆寺卿》：“﹝某之父桕呷貌硬苹呷绾撩慌拍呀夥祝匀慌滴馈！�
8。谓相互间彼生我死，不可调和。碧野《没有花的春天》第六章：“刚才在山上碰见的正是他的生死的敌人。”
9。佛教谓流转轮回。后道教亦用之。晋道安《＜人本欲生经＞序》：“生者，生死也。人在生死，莫不浪滞於三世，飘萦於九止，绸缪八缚者也。”《法苑珠林》卷八一：“当发行慈心，念怨如善友，展转枉生死，悉曾为亲族。”《醒世恒言吕洞宾飞剑斩黄龙》：“弟子蒙我师度脱，超离生死。”
第十三句：因子寄同声13421（唐代孟浩然）《与崔二十一游镜湖寄包贺二公》
第十四句：张许竟同归13421宋朝罗公升《挽何见山二首》
张许的内涵：
唐张巡、许远的并称。安史之乱时，两人死守睢阳，阻遏了敌人的攻势。宋刘克庄《贺新郎实之三和有忧边语走笔答之》词：“自古一贤能制难，有金汤便可无张许。”清沉钦圻《秦良玉遗像》诗：“忠勇义烈兼有之，女中张许谁能续？”
第十五句：清与磬同音13421宋朝丁谓《嵩岳闻笙》
第十六句：松桂我同攀14321宋朝王安石《诉衷情》
第十七句：相示感同心14321唐代孟浩然《庭橘》
同心的内涵：
1。齐心。《易系辞上》：“二人同心，其利断金。”唐杜甫《提封》诗：“提封汉天下，万国尚同心。”明李贽《又答石阳太守》：“我二人老矣，彼此同心，务共证盟千万古事业，勿徒为泛泛会聚也！”洪深《香稻米》第二幕：“依我说，大家同心合作！”
2。共同的心愿；心思相同。《孟子告子上》：“欲贵者，人之同心也。”《醒世恒言灌园叟晚逢仙女》：“众女子相见毕，説道：‘正要来看十八姨，为主人留坐，不意姨至，足见同心。’”清李渔《怜香伴神引》：“［生］使者到此，莫非为崔曹二女作合么？［小生］然也。［生］可见神佛原有同心。”
3。志同道合；情投意合。《古诗十九首涉江采芙蓉》：“同心而离居，忧伤以终老。”唐李德裕《鸳鸯篇》：“君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。”清朝李渔《巧团圆剖私》：“怎奈侣伴虽多，同心却少。”
4。引申为知己。唐王维《送别》诗：“置酒临长道，同心与我违。”
5。指同心结。唐长孙佐辅《答边信》诗：“挥刀就烛裁红绮，结作同心答千里。”宋郑文妻孙氏《忆秦娥》词：“闲将柳带，试结同心。”明刘基《双带子》诗之二：“结得同心欲寄郎，还将双带刺鸳央。”清吴骞《扶风传信录》：“从今后必再要与你订山盟海誓全，必再要挽同心情更欢。”详“同心结”。
6。指共一个中心或核心。南朝梁简文帝《对烛赋》：“於是摇同心之明烛，施雕金之丽盘。”唐韩翃《送王少府归杭州》诗：“葛花满把能消酒，栀子同心好赠人。”宋梅尧臣《杨乐道留饮席上客置黄红丝头芍药》诗：“万丝必同心，千叶必同萼。”
第十八句：魑魅可同乡14321元代梁寅《望江南傍村之民兄弟四人，坐豪夺民产远流》
第十九句：今代有同清14321宋朝邓深《躬耕》
第二十句：椒桂本同芳14321《题赵道士山居》（元末明初徐贲）
第二十一句：陈诗匪异同21342《挽曾仲躬侍郎三首其一》（宋朝赵蕃）
第二十二句：杰桌矧尚同21342宋朝苏籀《灵岩寺偃松一首》
第二十三句：灵心岂不同21342唐代张说《入海二首》
第二十四句：乡梦晓同催14321《送殷孝伯之咸易教谕》（明代袁华）
第二十五句：晴光远近同21342唐代张说《奉和圣制登骊山瞩眺应制》
第二十六句：群花品讵同21342宋朝石延年《和枢密侍郎因看海棠忆禁苑此花最盛》
第二十七句：人天此会同21342唐朝武元衡《资圣寺贲法师晚春茶会》
第二十八句：荣枯岂不同21342唐代刘长卿《岁日作》
第二十九句：荣沾雨露同21342唐代韦纾《赋得风动万年枝》
第三十句：同深把钓情21342《许君话游感旧四首四》（明代李梦阳）
第三十一句：余生此会同21342唐代李益。《赠内兄卢纶》
第三十二句：鱼村晚市同21342宋朝张蕴《霅川次韵鹤田》
第三十三句：田荒野色同21342唐代许棠《过故洛城》
第三十四句：无因与客同21342《季夏杂兴四首其四》（宋代陆游）
第三十五句：唯应有梦同21342唐代顾况《经徐侍郎墓作》
第三十六句：谁将洛水同21432唐代王维《三月三日勤政楼侍宴应制》
第三十七句：同官尽柳刘21432宋朝刘克庄《游水东诸洞次同游韵二首》
第三十八句：同欢在法筵21432唐代王昌龄《遇薛明府谒聪上人＇一作孟浩然诗。＇》
第三十九句：同心奉我皇21432唐代萧嵩《奉和御制左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日》
第四十句：同心在者谁21432唐代张说《寄许八》
第四十一句：壶中趣每同21432唐代李白《赠卢徵君昆弟》
第四十二句：猿声万岭同21432唐代刘长卿《送齐郎中典括州》
第四十三句：同悲万古尘21432唐代李白《拟古其九》
第四十四句：黄金四海同21432唐代韦应物。《送崔押衙相州（顷任内黄令）》
第四十五句：人巧生异同23142唐代孟郊《吊元鲁山》
第四十六句：携手今莫同23142唐代孟浩然《大堤行寄万七》
第四十七句：潦倒略相同23412宋朝陈师道《除夜对酒赠少章》
第四十八句：同此共昌延23412唐代李隆基《惟此温泉是称愈疾，岂予独受其福，思与兆人》
第四十九句：同此味天倪23412宋朝杨亿《题弟晦所居壁》
第五十句：同访赤松人23412宋朝张元干《上张丞相十首》
第五十一句：同以献君王23412唐代王维。《奉和圣制十五夜然灯继以酺宴应制》
第五十二句：同辇入昭阳23412唐代贾至《侍宴曲》
第五十三句：同有望乡情23412《何舍人馆中对雪》（明代陆深）
第五十四句：还与万方同23412唐代李白《宫中行乐词其三》
第五十五句：惟有四般同23412宋朝金君卿《寄题广信郑倅潜道斋》
第五十六句：同与圣恩长23412唐代王维《春日直门下省早朝（时为右补阙）》
第五十七句：同侍七宝林24132宋朝释遵式《诫酒肉慈慧法门》
第五十八句：何幸举樽同24312宋朝李曾伯《水调歌头》
第五十九句：流惠鬼方同24312唐代王光庭《奉和圣制送张说巡边》
第六十句：得岁与周同24312宋朝夏竦《奉和御制读宋书》
第六十一句：菱芰古今同24312《天池》（唐代杜甫）
第六十二句：同气死生情24312《闻舍弟昌复讣其一》（明代李昌祺）
第六十三句：同上酒家楼24312（郑板桥《题游侠图》）
第六十四句：事想同清话43214唐代项斯《和李中丞醉中期王征君月夜同游浐水旧居》
事想同清话43214=4321＋3214，任意相邻4字的发音都是四种声调全有，即为四声喜全递，念起来最声动。
忽略轻声，1代表1声，2代表2声，3代表3声，4代表4声。
基于今音的四种声调，5字句一共有1024种声调结构，契合四声喜全递的声调结构仅有24种，因此找出这64句是非常不容易的。
第332章 挥洒畅连珠，再谈四色五子棋（）
2012年1月，我发明四声喜全递；
2014年12月6日下午，我构思出四色五子棋；
2014年12月7日，领悟到“四声喜全递”的理念与“四色喜全递”的理念是一致的。
2014年12月8日，研究含四的文字，查到“四色定理”，四色问题又称四色猜想、四色定理，是世界三大数学猜想之一。四色定理是一个着名的数学定理，通俗的说法是：每个平面地图都可以只用四种颜色来染色，而且没有两个邻接的区域颜色相同。1976年借助电子计算机证明了四色问题，问题也终于成为定理，这是第一个借助计算机证明的定理。
2014年12月9日，发现四色定理的最佳颜色组合结构，与四声喜全递、四色喜全递的理念是一致的，都是追求极致的变化，追求变化有致。
2014年12月10日及12月11日上午，撰写“挥洒畅连珠，再谈四色五子棋”！四色五子棋=四彩连珠。
畅连珠是一种源于汉代的文体名，此外，五子棋也被称为连珠或联珠，联珠与对联都含了联字，祝网友妙语连珠，思涌畅连珠，让我们“互勉青云志”。
如下文字我分为七章：
第一章：关于双色五子棋的认识；
第二章：我与“有志青年“的相同点及赠“有志青年“站长的一首诗：）
第三章：关于四色五子棋的文化渊源；
第四章：关于四色五子棋的游戏说明；
第五章：关于诗道的声律美学：四声喜全递与四色五子棋、四色喜全递的关联与融合；
第六章、关于四色五子棋的游戏房间名构想。
第七章、关于四色五子棋的制作和杂谈。
第一章：关于双色五子棋的认识；
传统的双色五子棋，为了限制黑手的优势，今人想了很多办法和规则，有些人认可“一手交换”，有些人认可禁手规则等，全世界没有完全统一的规则。据说水平足够高的一流高手，先下黑棋，每次下出最强手，可以必赢。
无论一天的什么时间登录qq游戏的五子棋，始终是玩无禁手的人数超过有禁手的人数，五子棋游戏爱好者更喜欢没有禁手的五子棋游。
从概率论分析，传统五子棋，有两种颜色，如果是5颗子，每颗子有两种颜色，2的5次方=32，5颗子的组合结构累计32种，连成其中全黑或全白的某种，算赢棋，随意下，某方连成全黑或全白的概率是1除以31=3。2258％，例如你执黑棋，就5颗棋子而言，除了5颗全白之外，其它的31种组合结构，在下棋中，是可以下出来的，也就是说传统五子棋的难度指数是3。2258％左右。
从阴阳论的角度来看五子棋，黑棋可理解为阳，白棋可理解为阴，五子连珠，追求连成五连黑或五连白，对应起来就是五连阳、五连阴，难怪先下的黑棋有相对的优势，谁都喜欢五连阳，五连阳=五连涨（可理解为股市的五日连续涨停），五连阳也宛如纯阳大道中的九阳神功中的五阳神功。五连阴就是九阴真经中的五阴真经，五连阴可理解为五日连续跌。我构想的双色五子棋对决方式，双方先下4盘棋，甲方和乙方下棋，其中2盘，甲方执黑先行，没有禁手，另外二盘是乙方执黑先行，如果下成2：2平，可补下一盘，下第五盘，采用抽签的方式，抽签决定谁下黑棋，如果某人选择了下黑棋，另外一人选择采用什么规则，例如爱五子棋网有介绍的：坂田规则、山口规则、塔拉尼科夫规则、塔拉…山口规则等规则，就在这四种规则中选一种规则。然后下棋，看谁
