[盗墓笔记同人]起灵谣,相思诫-第31部分
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“张。。。。。张小姐，有话直说吧。”我完全没心思慢慢喝茶，满脑子都是闷油瓶。张素娥看了一眼桌上的茶，也没动作，神色间是不同于往日的严肃：“吴邪，我跟你说实话吧，现在张起灵在哪里根本没人知道。”
我一下子就懵了，胖子猛地拍了一下桌子：“不带你这么耍人玩儿的啊，不知道还堵我们！”
张素娥道：“不堵你们也没用，张天朗也不知道，去了也是白去。而且。。。。。。”她看了我一眼，又道：“最好不要惊动他。”
“为什么这么说？”我问。
“还记得我上次跟你说的那些话吗？不管你信不信那些都是真的。只不过上次我没有告诉你一个很关键的信息。”张素娥道。
“关键信息你怎么不告诉我？”我脱口而出，张素娥表情依然很严肃，眉头微蹙，道：“那是因为那个时候这个信息并不关键，可现在不同了。张起灵失去了行踪，张天朗一定会采取行动的。”
“等会儿，怎么你说的好像是你们一直知道小哥的行踪一样？”我打断她的话，张素娥点了点头，道：“张天朗一直派人暗中追查他的行踪，一个月前突然没了音讯。”
“张天朗为什么这么做？”
“吴邪，这就是我要告诉你的关键信息了，张天朗与老九门的动机是截然相反的，老九门之前所做的是为了试图毁掉终极，而张天朗并不是这么想的，他想用终极的力量达到他的目的。张起灵之前并没有毁掉终极的想法，但是他却突然变卦了，张天朗上次找他是为了试探他，看来结果并不如他的意，所以他才会一直追查他的行踪，现在张起灵失踪了，他肯定会有行动，绝对不能让张天朗先找到张起灵！”
张素娥突然说了这么一大段话，我脑子开始飞速的运转并且消化这些东西。反正意思就是只有闷油瓶能毁掉终极，原先闷油瓶并不想毁掉终极，所以张天朗并不担心，反而觉得他们会是一路的，谁知后来闷油瓶改变了想法，这样一来就成了张天朗的敌人。
那么张天朗为了不让终极被毁，他肯定会去找闷油瓶，找到之后。。。。。。难道要杀了他吗？这样是不是就意味着再也没人能毁掉终极了。。。。。。
这样的结果绝对是极其糟糕的，不管是从他要杀闷油瓶还是从终极会永远留在世间来看，这都是一件恶事。
我开始后悔，后悔没有早一点来找他。我他娘的就不该听这个闷油瓶子的鬼话！他现在的处境很危险。
“怎么找他？”我问道。
这才是目前最大的问题，闷油瓶已经失去消息，要去哪里找。。。。。。
张素娥从手提包里拿出了一个盒子，像是装首饰的锦盒，我有些疑惑的盯着看，只见张素娥把这个盒子小心翼翼地双手捧出，看来是很珍贵的东西。她把盒子放到了我面前，我拿起来看了看，问道：“这是什么？”
“打开看看。”张素娥道。
我慢慢地打开这个锦盒，绒布上静静躺着一个玉镯，是我从未见过的墨绿，暗色中又透着碧色鲜亮的光泽，翠绿下蕴含着深沉的墨色，相辅相成。颜色我从未见过，可这形状确实奇特，比一般的镯子要小些，而且偏椭圆，似乎很。。。眼熟。
“这是。。。。”
“二响环。”张素娥的声音在耳边响起，随之而来的是张家楼中的记忆。我和胖子就曾在棺材板里侥幸见过这镯子留下的痕迹应该是有两个才对。胖子从我手中拿过这玉镯满眼惊喜的把玩着，还隔着锦盒上比较柔软的绒布轻轻敲了一下，清脆空灵的两下响声，这玉镯的珍贵身份已然确保无疑。
“这和找小哥有什么联系吗？”我看向张素娥，问道。
她垂下眉眼，似乎是无奈的笑了一下：“我接下来要说的事情，你可能不会相信。其实我自己都不太相信，因为没试过。”
“是不是能找到小哥的方法？你说吧，再扯淡我都会去试试的。”我道。
张素娥看了我一眼，神色复杂：“吴邪，你相信世间有神力么？”
胖子“噗——”的一声喷出半口茶来，我立即瞪了他一眼，随后又道：“这世间有什么没有什么，谁也说不准，连终极都有，神力没准还真有。”
张素娥道：“那你有没有听说过苗疆的起灵谣？”
“什么窑？”胖子出声问道。
“起灵谣。”张素娥重复了一遍。
作者有话要说：
☆、起灵谣（上）
第五十九章起灵谣（上）
“你已经决定好了吗？”
“是，小花。。。。。这是我能找到的唯一方法。”
“我支持你的决定，瞎子也一样。”
“你一直都是这么做的不是吗？”
“知道就好。”
“谢谢你们。。。。。。”
我和胖子在离开北京之前和小花见了个面。我告诉他我们找到一个特别悬乎的方法，悬到明知道是扯淡也要去试试。他只是笑着问我“你已经决定好了吗？”，于是就有了上面那段对话。
小花对于不能和我一起去表示遗憾，我跟他说去了可能也是白去，我就当旅游算了。
他帮过我了，不能总麻烦他。特别是这一次，我想用自己的力量。至于胖子。。。。。。那是个意外。
如他所说，铁三角的命，只有一条。要么同生要么共死。
黑眼镜上次惹了小花，回来之后真的带回很多宝贝明器，这次来北京没见到他，小花说他一个月前离开北京去倒一个湘西的斗，一直没回来，一周前小花又派了一批人过去，现在也没了音讯，多半是出了什么事。
小花准备亲自去一趟，看他神色中隐隐的焦灼，大概早就原谅黑眼镜了，还嘴硬说要把他逮回来算总账。
不过。。。。一个月前，闷油瓶也是一个月前失去踪迹的，这，是个巧合吗？闷油瓶会不会也在那个斗里？我看了一眼小花，否定了这个答案，要真的不是巧合的话，恐怕小花也是要白跑一趟的。他们如果存心瞒着所有人，去找也是找不到的。
比起这个，我还是去求起灵谣更好，要是闷油瓶真能听到，好歹也能提醒一下他，走得够久了，该回来了。如果依然抽不开身，报个平安也是好的。只要，别像现在这样无影无踪的。
我和胖子真的就带了旅行的东西，他还说不备点□□总是没安全感。
两天前，张素娥在茶馆告诉了我苗疆有一种叫做起灵谣的东西。世上也许真的有神力，不过神力似乎不曾眷顾过我，我通常有幸见识过“神力”的时候，都是会发生一些要命的事情。
张素娥说起灵谣是送葬时奏的歌，顾名思义。我一听，这他娘的不就跟哀乐一样嘛。
她告诉我，苗疆送葬和汉人不同，汉人都是要送魂，而苗疆是要召魂。
那里的人们一直认为，人死了三魂七魄就会尽散，成为游荡于世的孤魂幽灵，逝者无法获得安宁，更无法转世。所以送葬时要由德高望重的老人为逝者奏起灵谣，齐聚三魂七魄送逝者入轮回道。
我坚信我的理解能力是没有问题的，可是我反复斟酌揣摩依旧没有看出这些和找闷油瓶有半毛钱关系。
张素娥那天的确还说了一切理论上有用的东西，一般的起灵谣只是为亡人送葬当然没有什么特别，奏曲前后只用一只二响环敲在棺材板上，响两声。
如果凑齐一对二响环就不一样了。
正如药有药引，这一对二响环相碰发出的三响，是一首起灵谣最好的引。
一响齐魂，二响往生，三响唤活人。
有了二响环的起灵谣就能召活人。这声音能传到所召之人的灵识之中，只要是他是活着的就能听见。
听上去的确不错，除了有些神神叨叨以外，这一切还算得上有理有据，条理清晰。可是实践的结果还是未知。
张素娥说两只二响环起码有近百年没有同时出现过了，也就是说，起码有近百年都没有人使用过这个方法来寻人。
简单粗暴的结论，起灵谣寻人，只是个传说。
现在，我和胖子就要去试试这个传说，反正光脚的不怕穿鞋的，已经没有办法了，最坏也不过是依然没有音讯而已。
我们带着另一只二响环去了苗疆圣地——雷山。百年未见的两只二响环将要重聚了，希望它们也能让我和闷油瓶重聚。
到的时候已经是晚上了。我们在县内找了个酒店，附近都是现代建筑，这里依山傍水，夜景也很漂亮。若不是没心情也没时间，雷山辖区内景点很多，的确值得好好欣赏。
第二天一早，我们辗转到了西江千户苗寨，跟的是一个旅行团的车，导游还一路劝着我们加入，说能给我们优惠。
没头没脑的走了一会儿，胖子直接坐到了树下的一块石板上，拿着不知哪里捡来的树叶当扇子使：“天真，你他娘的没打听好就急着来了，现在不知道具体地方，咱也没开车来，遭罪哟！早知道就自驾游了，刚才那个白痴导游太他娘的能说了。”
我坐到他的旁边，靠着树叹了口气：“你让我上哪打听去？张素娥都不知道。”
胖子道：“诶，你说那个娘们儿怎么什么都知道啊，这些玩意儿咱可从来没听说过。”
我道：“她有可能是小哥唯一的本家亲戚了。”胖子瞪圆了眼珠子，道：“你说她可能是小哥这边的张家人？”我闭上眼睛点了点头。胖子仰天一声长叹：“这消息太他娘的惊悚了！”
张素娥的确知道很多东西，她和我说过一些，最危险的是我居然相信了她，最可悲的是我别无选择。
她说的起灵谣在开始和结尾要用到一只二响环的声音，这显然是一个特定的地点，因为二响环在苗疆只有一只。不可能每个地区的苗人都用，这一点又说明了，起灵谣在苗疆并不是普遍使用的，我们之所以没听说过，可能就是因为用起灵谣送葬的苗人们可能在某一个深山老林里面生活着，他们甚至与世隔绝、过着类似野人的生活，衣不蔽体。。。。。。靠，扯远了。
以上只是我的想象而已，当不得真。
唯一可以肯定的一点，我们要找的苗人，绝对是没有汉化的生苗。啧，有些麻烦了啊。
稍作休息，我们正式开始了以死不要脸死缠烂打死不妥协死不放弃的四死觉悟为中心思想的问路行动。
西江千户苗寨依山而建，这边还是高原，我们好几个小时都在石阶上爬来爬去的，上坡下坡，这个坡到那个坡。满眼秀美的景色都没力气赞叹了，最后终于在一对苗家兄妹那里得到了消息，他们说的的地方是一个叫也嫣的自然寨里，也属于西江的组成部分，要翻两座山头。这对兄妹就是跟着家人从那里面搬出来的，千户苗寨这边的苗人几乎都是汉化了的熟苗，所以他们也学会了汉语。
语言毕竟是个很大的阻碍，我跟这对兄妹说了我们很需要一个人来带路并且当翻译，耽误不了几天时间，价钱好商量。他们兄妹两个商量了一下，同意了由那个叫宝翁里的哥哥带着我们去。
这时已经到了下午两点，我问他能不能马上走，他思考了一下说可以坐山上有路他可以用牛车带我们去，天黑前可以赶到寨子里。商量好了之后宝翁里去准备牛车，我和胖子找了个地方吃东西。
胖子一直吐槽宝翁里的名字，我心里想的却是，还好，这死胖子有的是精力。
否则我也许会为坚持今天走的决定而产生一些愧疚感，胖子就算是真的很累，他也不会说，他知道我心急。
半小时后，我们三个人坐着牛车上了一条山路，牛车走得不快不慢，山路也还算平稳，我们和宝翁里谈起他的名字，他说这是黔东南苗疆地区大部分的习俗，三辈人的单字组在一起取的名。
路上我又尝试着问了些关于起灵谣的事情，宝翁里说他和妹妹小时候就搬家了，记得也不是很清楚，不过送葬时候的却是要奏一支特别的曲子，一个很戴着面纱的女人站在最高的台子上，底下一群苗人奏乐，用很多种乐器，唢呐，笙，扬琴，还有鼓。。。。。。
其他人都围成一圈，中间放着棺材。小孩子是不准允许去出现在送葬场所的，是宝翁里那时候好奇偷偷跑去看的，后来甚至大病了一场。
我和胖子交换了一个眼神，看来找对了。
太阳还没下山我们就赶到了也嫣，这里的苗族文化气息很重，几乎看不到什么汉式的东西，建筑、雕塑、衣着、甚至语言都体现着这是最纯正传统的苗族。
宝翁里带着我们到了一个两层的木板房外，一个浑身戴着闪人眼睛的银饰的中年女人走出来了，宝翁里和她用苗语交谈着，那个女人眼睛一直在看我们，这大概是在说明我们的来意，我拉着胖子上前学着宝翁里刚才行礼的样子微微鞠了一躬，中年女人和很和善的笑了笑，转身进了屋子。
宝翁里告诉我们她去请寨老了。
不一会儿，一个中年男人走了出来，他的皮肤是古铜色的，穿着一身黑色长袍，戴着头巾。我们再次行了礼，说道：“寨老您好，我们想找这里主持送葬的人。”宝翁里翻译了一遍，寨老的表情有些阴沉，用苗语说了一通，宝翁里道：“他说这里的神机婆婆只帮苗人送葬。”
看来神机婆婆应该就是主持送葬的面纱女了吧，我对宝翁里说：“你告诉他我们不是要送葬，是想请神机婆婆帮我们奏一次起灵谣，我们是要找人。”宝翁里翻译完了，寨老皱起了眉头，又说了句什么，宝翁里翻译道：“寨老说这个就不归他管了，让你们自己去找神机婆婆。”
胖子在一旁说道：“那你赶紧问问那个神机婆婆住哪儿啊？”
宝翁里照做了，寨老说了很简短的一句话然后就走回了屋子。我看向宝翁里，他道：“他说在山头上。”
“他娘的！还要爬？”胖子面容扭曲的问了一句。我和宝翁里同时点头。
“这里已经是山腰上了，山头也不远的。”宝翁里说道，我拍了拍胖子的肩：“你要不在这里等着我算了。”胖子立马不乐意了：“说啥呢天真，胖爷答应你要陪你找小哥的，肯定说到做到啊。”我冲他感激的笑笑，他转身上了牛车，道：“到时候还等着你帮胖爷那些个宝贝找个好买家呢。”
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