都市月神游-第153部分
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而工具，是可以牺牲的。
“你个混蛋，居然借我们之间的灵魂契约条款来将我们吞噬，好增加力量逃走！你TM……”被灵魂的力量牵引住，根本无法挣脱的何廉宇也很清楚自己的处境，从少彦名命一有这个念头的时候他就想挣脱出去，但是没有办法，以灵魂订立的契约是连神都无法挣脱的。所以，绝望中的他只能破口大骂！紧紧如此而已。
“不这样做，我们都得一起死！我不想完蛋，所以只好牺牲你们了！”不过对于何廉宇的咒骂，少彦名命没有多大的怒气，嗯，谁会跟自己将要被牺牲的“工具”生气呢？
所以，“主仆灵魂契约”中的紧急条款——“吞噬”正在继续。
距离少彦名命的双爪越来越近，绝望已经充斥在心里的何廉宇眼里凶光一闪，嘴里喃喃道：“不！不！我不会让你如愿的！我宁可……”说着，其身上白色的光华连连闪烁，体内的能量流动也跟着出现变化！
“他想自毁！”身在力场外的吕钦伦感应到何廉宇的变化，眼里有些惊异，也有些痛惜。
“不，他没机会了！”李月轩则继续冷冷的旁观着。
“卑贱而愚蠢的人类！你意味你会成功自毁吗？”同样感应到何廉宇的变化，猛然睁开已经满是诡异紫金色凶芒的双眼，狞笑道。
“没有我这个‘主人’的意愿，你这个‘奴仆’想就这么死？笑话！”
几乎同时，本想催动全身仅有的力量来进行自毁的何廉宇发现自己原本不断朝相反方向流动的异能光力，竟然脱离了自己意识的控制，重新恢复到正常的流动方向，并且，不但自己身体的能量不再跟从自己意识的控制，就连自己的身体，也是如此！
就跟当初被自己的那个心上人——灵心的心灵异能技操纵了一般……不，这比灵心的心灵系异能技更加可怕！因为这时来自灵魂的力量！
这时，何廉宇和守鹤的身体距离少彦名命也不过一米的距离而已。
“哈哈哈……愤怒吧！绝望吧！你灵魂里的负面情绪越浓，我吞噬后所获得的力量就会越强大！”少彦名命大笑道。
“先把你吞了吧！能够与我合体，你这卑贱的人类应该感到荣幸才是！哈哈……放心吧！当我成功将你们两个完全吞噬，炼出一个低等‘神格’后，我就能够凭借着神术逃过太阴的困杀，我会记得你们两个的！”看着越发靠近的守鹤和何廉宇，少彦名命也带着一丝绝望。
毕竟这样“吞噬”，的确能够迅速炼成有一个低等的“神格”出来，凭着“神术”他还是有可能逃出李月轩的围杀。不过，这也就意味着少彦名命再也没有机会成为与自己的姑姑天照那个等级的存在了。一直以来的梦想将要幻灭，少彦名命如何不感到绝望？但是，现在还是抱住性命要紧！
“完了！混蛋……”在这最后的念头刚出现时，何廉宇的身体也终于被少彦名命的手抓住了！
“呼！”的一声，少彦名命的身上猛然喷射出无尽的紫金色的火云，浓郁的火云马上将原本还有些透明的防护力场全数掩盖了起来！内里的一切再不能凭肉眼看清。
不过，虽然肉眼看不清，但是这并不能够妨碍旁观者得知内里的情况。
在吕钦伦的感应下，原来属于何廉宇的气息已经彻底的消失了，而少彦名命的那种邪异而炽热的气息则忽然多了某种变化，一股新的，诡秘难测的力量正在力场内里酝酿着。不过，这股新的力量好像还差了那么一点点东西。
“呵呵……成‘神’了，天也开始变了……”李月轩笑着，没有再把注意力投在那个烈焰力场那儿，反而抬头，看向满布星辰的夜空。
“天变？”有些疑惑，吕钦伦也跟着李月轩抬头，只见夜空上星辰依旧。
“变的不是我幻化出来的这个夜空，是外面的那个！”李月轩提醒道。
这时，吕钦伦才感应到，自己脑袋上，在这个幻化出来的夜空之外，那真实的天竟然真的发生了异变。如果出了李月轩布下的幻界，吕钦伦就能够看到外面真实的天空已经由刚才旭日高升的晴朗天变成了漆黑的一片，遮天蔽日的乌云瞬间便将旭日和蓝天死死的掩盖了起来，而且海面上狂风凛凛而起，俨然一副末日降临的架势。
“‘新神现，天象变’……事情发展到现在，你们这群只会躲在背后的混蛋应该肯出来了吧？不然的话，好好的一个太阳神格拥有者就要彻底的毁了哦……”依旧抬头的李月轩轻轻的说着，似乎是在自说自话，但是又像是……
吕钦伦的疑惑很快就得到了事实的回答，因为李月轩嘴里所说的那些“混蛋”，终于有动作了！
后羿
本卷故事就要结束，但是小李却遭遇到瓶颈，需要一些时间来些本卷最后的几章，所以就先给大家发个扫盲资料，让大家看看，希望各位大大谅解。
另，今章介绍的人物将会在下一卷的故事中出现，敬请大家留意。
后羿
史上留名的，共有两位后羿。一位生于尧帝（伊放勋）时代；一位生于夏朝时代，属有穷部落。
尧帝时代的后羿，善于射箭，传说中曾助伊放勋（尧帝）射九日。
传说天帝（十日的父亲 叫 帝俊或帝喾或帝夋 ）实在看不过去，就派擅长射箭的 “羿” 下凡解除灾祸。
夏朝时代的后羿， 夏王朝第六任帝，嫦娥的丈夫，又称“夷羿”，相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领，同尧帝时代的后羿一样，也善于射箭。
夏朝时代的后羿
有穷氏，夏王朝第六任帝，在位八年，嫦娥的丈夫，他和杀他的寒浞为历史上少见的几位改姓未改朝代的篡权者（寒浞为夏朝第七任帝，在位六十年）
当时夏王“姒启”的儿子“姒太康”耽于游乐田猎，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟姒仲康为夏王，实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎，后来被亲信“寒浞”所杀。
夏启当上国王以后，有一个部落有扈（音hù）氏不服，起兵反抗。启和有扈氏的部落发生了一场战争，最后启把有扈氏灭了，把俘虏来的人罚做牧奴。其他部落看到有扈氏的样子，没有人再反抗了。
夏启死后，他的儿子太康即位。太康是个十分昏庸的君主。他不管政事，专爱打猎。有一次，太康带着随从到洛水南岸去打猎。他越打越起劲，去了一百天还没有回家。
那时候，黄河下游的夷族，有个部落首领名叫后羿（羿音yì），野心勃勃，想夺取夏王的权力。他看到太康出去打猎，觉得是个机会，就亲自带兵守住洛水北岸。等到太康带着一大批猎得的野兽，兴高采烈地回来的时候，走到洛水边，对岸全是后羿的军队，拦住他的归路。太康没法，只好在洛水南面过着流亡生活。后羿还不敢自立为王，另立太康的兄弟仲康当夏王，把实权抓在自己手里。
后羿在促康在位期间，广罗党羽。姒仲康死后立姒仲康的之子姒相为帝，两年后的公元2145年，时机成熟，罢黜姒相并将姒相放逐到斟灌（山东曹县），夺了夏朝的王位，为夏王朝第六任君王。他仗着射箭的本领，也作威作福起来。他和太康一样，四出打猎，把国家政事交给他的亲信寒浞（音zhuó）。寒浞瞒着后羿，收买人心。有一次，后羿打猎回来，寒浞派人把他杀了。
寒浞杀了后羿，夺了王位，怕夏族再跟他争夺，一定要杀死被后羿撵走的相。
相逃到哪儿，寒浞就追到哪儿。后来，相终于被寒浞杀了。那时候，相的妻子正怀着孕，被寒浞逼得没法，从墙洞里爬了出去，逃到娘家有仍氏部落，生下个儿子叫少康。
少康长大后，给姥姥家看牲口；后来听到寒浞正在派人追捕他，又逃到舜的后代有虞氏那儿。
少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍；后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。
夏朝从太康到少康，中间经过大约一百年的混战，才恢复过来。历史上称作“少康中兴”。
少康灭了寒浞，可是夷族和夏朝之间的斗争还没完。夷族人有很多出名的射手，他们的弓箭很厉害。后来少康的儿子帝杼（音shù）即位，发明了一种可以避箭的护身衣，叫做“甲”，战胜了夷族，夏的势力又向东发展了。
后羿与嫦娥
后羿得到了夏王朝的宝座，是个传奇的人物，不过他的妻子更传奇，众所周知，她就是大名鼎鼎的嫦娥。未称帝时的后羿，曾得到王母娘娘赐给的一包长生不老药，但王母娘娘告诫后羿，不可现在食用，须等到后羿荣登大宝后才可。而嫦娥知道后，在后羿登宝的当天，偷吃了药，后怕后羿追究，加上对人世不再留恋，于是一阵轻烟，飞到了月球上。但换来的是长达几千年的孤寂。
李商隐曾有诗哀之，曰：
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心
夏朝时代射日的后羿
很多人都误认为射日的后羿才是嫦娥的丈夫，其实这是个极大的错误。嫦娥的丈夫的确叫后羿，但这个后羿是上面讲到的那个夏代第六任君王的妻子，和这个射日的后羿一点关系都没有。
至于为何民间有一部分人会有这样的误会，可能有这样几点：1，射日和篡权在百姓看来前者更英武，一般人只知道或者只记得前者，而两人都是历史神话中做过响当当事迹的人物，一般人就随之把两人把两人做过的事迹混同为一人之事；2。历来儒家极度避讳夏朝的后羿篡权的事实，更不能容忍一朝多姓的历史存在，但后羿在位八年、寒浞更是当政六十年，这是不可回避也无法回避的事实，所以古代儒学者苦心积虑地在字面上做文章，要么干脆不提夏有后羿这个人，要么用各种方法不承认夏朝曾有两位异姓的当政者，使得从字面流传出来的一次次加工过的民间故事渐渐地给人一种误区，甚至是淡忘了夏朝那个当了帝王的、嫦娥真正的原配，而一部分人误以为史上只有一个射日的后羿。而两个后羿的年代相差数百年，那些儒者改得了史实改不了年代，所以索性边嫦娥的身世也改了。我想，这正是像许多像嫦娥这样的历史、神话人物身世复杂多样的缘故之一吧。嫦娥奔月是十在不可能，但嫦娥此人的存在是可信的，历史上也多有记载，只不过明明确确为夏朝后羿的老婆的嫦娥，因为后羿被政治挂帅，也就随之成了政治牺牲品。
下面是一个关于在伊放勋（尧）时代的后羿的传说。
在伊放勋（尧）时代，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，伊放勋请来了后羿，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。他又射杀猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为“箭神”。相传后来后羿从黄河河伯的手中救出了落难的宓妃，并惩罚了河伯，然后两人在洛阳居住了下来，过上了美满幸福的生活。为表彰他们惩治河伯有功，天帝还封后羿为宗布神，宓妃为洛神。
传说中后羿是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。
＇编辑本段＇【图书《后羿》】
在《后羿》一书中，著名作家叶兆言重述了这个神话，并赋予其全新的现代色彩；嫦娥忍辱负重抚养神的后代……羿，羿在嫦娥的帮助下完成了从神到人的转变，而嫦娥在羿成为皇帝后失宠，羿在濒临绝境时意识到只有嫦娥的爱才是他力量的源泉，进而放逐嫦娥，使其飞天以避开危险——由于嫦娥的爱，后羿从神成为了人；由于后羿的爱，嫦娥从人成为了神。在叶兆言令人目眩的精彩重述中，阴谋与爱情、奉献与贪婪、忠诚与背叛、**与尊严在小说中轮番上演，为我们展现了一个多姿多彩的神话世界、一段可歌可泣的惊世情缘。
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。
嫦娥又是怎样奔月的呢？在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在�
