标竿人生-第3部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
目的导向人生的好处
目的导向的人生有五种好处：
人生有目的，生活有意义
我们存在是有意义的，因此有些人用各种方法，如星象或通灵等去寻求这些意义。人生有了意义，就可以忍受任何事。人生若无意义，任何事都会叫人难以忍受。
一位二十多岁的青年曾写过：“我觉得自己是个失败者，因为我努力挣扎成为一个了不起的人物，却连那是什么都不知道，只能过一天算一天。除非有一天我真的找到我的人生目的，我才会觉得自己开始真正活着。
没有神，人生就没有目的；没有目的，人生就没有意义；没有意义，人生就无关紧要，毫无希望。在圣经中，不同时代的人都曾表达这份绝望之情。以赛亚曾埋怨：“我劳碌是徙然；我尽力是虚无虚空。”约伯曾说：“我的年日就这样在绝望中飞逝，毫无希望。”又说：“我毫无生趣，厌弃生命，别理睬我吧！我的生命毫无意义。”人生最大的悲剧不是死亡，而是没有目的。
希望就如空气和水，是人生的必需品。有希望才能面对一切。希伯尼医生发现，他能预知哪些癌症病人会痊愈，他只要问癌症病人：“你想活到一百岁吗？〃那些对于人生目的有深切意义的病人会说：“当然想。”而这些病人大多数可以痊愈，因为人生有目的就有希望。
如果你感到绝望，请等等。只要你决定要过一个目的导向的人生，你的生命就会有奇妙的改变。神说：“我知道我为你们安排的计划是要赐福，不是要降祸，乃是要使你们有前途、有希望。”你也许正面临一个你以为无法面对的景况，但圣经说：“神能．．．．．．充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。”
知道你的人生目的，能简化你的生活
人生目的能帮助你划分你该做和不该做的事，也成了你衡量取舍的准则。你只需自问：“这事会帮助我完成神在我人生的目的吗？〃
当你需作决定，安排时间或运用资源时，若没有明确目的就没有准则。你会因当时情况、压力或当时心境来决定。没有目的的人会工作过量而疲于奔命，引致不必要的压力、疲乏与冲突。
你不可能做到别人要求你做的每一件事，你只有足够时间去行神的旨意。如果你无法完成一切，便意味着你想做多过神你去做的（或者，有可能是你电视看太多了）。目的导向的人生会导致更简单的生活形态以及更简明的行程表。圣经说：“虚假炫耀，却是贫乏可怜，简朴清淡，却有丰盛生命。”目的导向的人生会带来心境平和。”上主啊，你把完全的平安赐给意志坚强的人，赐给信靠你的人。”
知道你的人生目的，使人生更专注
人生有目的，你就会集中精力在最要紧的事上，办事就有果效。
人的天性很容易被琐碎的事分心。我们以自己的人生来玩追逐琐碎事务的游戏。梭罗观察发现，人们过着一个〃安静的绝望〃的人生，今天，更好的描述则是〃无目标的骚动〃。许多人就像陀螺，毫无目的不停地以高速转动，但始终留在原地，毫无进步。
没有清楚的目的，你会不停地转换方向、工作、人际关系、教会或其他外在事物。期望每一次改变会解决你的困扰或填满你内心的空虚。你心想：“或许这次会不一样。”可是真正的问题————…缺乏焦点与目的————…并没有解决。
圣经说：“不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。”
我们可以从光学中看到焦点的重要。分散的光只有极少的能力和作用，但把它们凝聚起来却可以形成巨大的能源。用一面放大镜可以凝聚太阳光，而点燃和纸张。当光被集中成为雷射线时，连钢铁都能穿透切断。
专注又有目的的人生是大有能力的。能改变历史的伟人，都是生活专注的人。例如使徒保罗，他几乎是一手独力把基督信仰传遍罗马帝国。他的秘诀就是过一个专注的人生。他说：“我将我所有的精力专注在一件事上，就是忘记背后，努力面前的。”
如果你要有所作为，便要专注！不要再池边戏水，不要想什么都做；少做些，甚至删除一些好的活动，只专心做真正要紧的事。不要将活动绩效混为一谈，你很可能非常忙碌却毫无目的，那有何意义呢？保罗说：“要专心竭力追求目标，我们心里所想要的一切，神会赐给我们。”
知道你的人生目的，生命才会有动力
目的往往会带来热忱，没有任何东西比清晰的目的更有动力。反之，缺乏目的的人，不会有热忱，对他来说，就算是起床这样简单的事，也是一件大事。我们疲累、乏力和失去喜乐，常常是由于一些无意义的工作，而非因工作过劳。
萧伯纳曾说：“人生真正的喜乐是当你感到自己是为伟大的目的而活，是当你觉得自己是大自然的力量，而不是无病呻吟、自怨自艾，只懂得埋怨世界不能令你快乐。
知道你的人生目的，预备你面对永生
许多人穷毕生之力要在世上名留千古，希望死后仍然被人所怀念。但至终最重要的却不是他人对你的看法，而是神对你的看法。人们往往没有领悟到，所有的成就最终都会被超越，纪录会被打破、名声会褪色、贡献会被遗忘。杜布森博士在大学读书时的志愿是要当学校的网球冠军。当他的奖杯被永久放在学校的奖杯陈列柜时，他觉得非常自豪。多年之后，有人把奖杯邮寄给他，并告诉他那是他们在学校装修时从垃圾箱里找到的！杜布森说：“不久之后，所有奖杯都会被人当废物丢弃。”
在世上留下遗产是短视的，智者会花时间去建立不能朽坏、永恒的基业。你生存在世上不是为了要人记念，而是为永恒作准备。终有一天，你会站在神的面前，在你进入永恒之前，他要查核你的一生。圣经说：“我们都要站在神的审判台前．．．．．这样看来，我们各人都要把自己的事向神交代。”庆幸的是，神原希望我们通过这个考试，因此他把试题预先给了我们。根据圣经，神会问两个重要的考题。
第一，〃你怎样对我的儿子耶稣基督？〃神不会查问你的宗教背景或对教义的看法；唯一要紧的是，你曾否接受耶稣为你所做的一切？是否学习爱他并信靠他？耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我；没有人能到父那里去。”
第二，〃你将我所给你的用来做什么？〃你的一生做了什么？这包括神给你的恩赐、才干、机会、精力、关系和资源等等。你把它们全用在自己身上呢？抑或用在完成神为你预定的人生目的上？
这本书就是要帮助你预备好回答这两个问题。第一个问题决定你将来会在哪里度过永恒。第二个问题则决定你在永恒中做什么。当你读完本书时，你便知道如何回答这两个问题了。
第3天 我的人生目的省思
思想要点：有目的的人生是平安的。。
背记经文：坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。（以赛亚书26：3节上）
思考问题：家人和朋友认为我被什么主导我的人生？我自己又希望由什么主导人生？
第四天 为永恒而创造
神．．．．．．将永生安置在世人心里。（传道书3章：11节）
神创造的人类绝不是只为生存于世上一朝半日而已！人是为永生而被造的。——林肯
生命绝非仅止于此生。
人生在世，其实只是彩排，为未来公演之日作准备。死后，在永恒中，你逗留的时间将比今世长久得多。人世间只是舞台、赛前的热身操、进入永生前的考验期。此生本为来生而预备。
你活在世上最多不过百年光景，但在永恒中你将度过无穷岁月。你在地上的日子，正如汤玛斯爵士说：“不外乎是永恒中的一个插曲。”你原是为永恒而造。
圣经说：“（神）将永生安置在世人心里。”你天生便是有追求永生的本性。因为神原是照着他自己的形像造人，要人活到永恒。虽然我们知道人人终有一死，死亡看来还是既不自然又不公平，原因是神在我们的脑中早已种下寻求永生的意念。
你的心脏总有停止跳动的一天，那便是你物质生命存活的终止，人生在世的句号，但却不是你的终局。你的肉体不外是你灵魂的暂居之所。圣经形容你的肉体是〃帐棚〃，而你的将来的身体则被喻为〃房屋〃。圣经说：“我们原知道，我们这地上的帐篷若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。”
人生在地上或许有很多选择，但永恒却只有两个选择：天堂或地狱。你与神永恒的关系将由你与他在地上的关系决定。你若学会如何爱慕、信靠神的儿子——…耶稣，你会被邀请与他分享永生；但若拒绝他的爱、宽恕与救赎，你将永世永远与神分离。
鲁益师说：“世上有两种人，一种人对神说：“愿你的旨意成就'；另一种人，神则对他说：“好吧，随你所欲。”〃可悲的是，太多人选择了今生不与主同行，以致要在永恒中与他永别。
当你明白，今生不是只有目前，而是为未来的永生作准备时，你的生活方式自然会有所改变。你会开始按照永恒的准则来生活，这将会影响你处理人情事故的态度与方式。很多以往认为十足重要的活动、目标与问题，刹那间变得不值一顾了。因为你愈接近神，万物就愈变得微不足道。
当你活在永恒之光下，你的价值观便会有所改变。你会更懂得善用金钱和时间。你会重视人际关系和品格超过财富、成就，甚至欢乐。你会重整优先次序：追上时代脉动、时装潮流或流行的新价值，都显得无关紧要了。保罗说：“我先前以为对我非常重要的，现在因着基督所行了的，再不看重了。”
如果你在这世上的生命便是你的一生，我会促请你马上好好享受生活。别管什么道德、美善，更无须忧虑后果，只管放纵私欲。但是事实并非如此，死亡不是终点站，而是你进入永恒的中转站，因此你要承担在世上所做的一切后果。今生所做所为的一切，都会在永恒中发出回响。
现世生活最可怕的就是只顾目前。若要能善用你的今生，必须时刻有永恒的意念与价值观。今生绝不只限于目前！今天只是冰山一角，永恒才是你没看见的全貌。
在永恒中与神同在会是如何呢？坦白说，以我们有限的头脑实在无法完全领略属天的奇妙与伟大。这好像你向一只蚂蚁解释什么是电子网络一样，徒劳无功！用来形容解释永恒之乐的字句，确实还未被创造出来！如圣经所说：“上帝为爱他的人所预备的，是人见所在地未见，闻所未闻，甚至是想也想不到的那么的美好。”
然而，神早已在他的话语之中让我们隐约一瞥永恒的点滴。我们知道，此刻神正在为我们准备永久的住处。在天堂我们会与已信主的挚爱亲朋相会，不再有痛苦愁烦；我们亦会领受我们在地上尽忠的奖赏，并且会获派去做我们喜欢的工作。我们不会躺在云端，头顶着光圈弹竖琴！我们将会与神共聚，永不分离。有一天，主耶稣会说：“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。”
鲁益师在他的七册儿童寓言名著《那里亚故事集》的最后一页捕捉了这个永恒的概念：“对我们来说，这便是所有故事的终结．．．．．．但对他们却是真正故事的序幕。这世上的岁月．．．．．．有如对面和目录，现在才是那伟大故事第一章的开始，虽然从没有人阅读过，但故事的发展却从未停止过，并且总是一章比一章精彩。”
神对你这一生有一个目的，但这目的却不限于此生。他的计划远超越你在这地上所度过的几十年。你所拥有的不是〃一生难得一次的机会〃，而是跨越今生的机会。圣经说：“耶和华的筹算永远立定，他心中的思念万代常存。”
人们通常只会在追思礼拜上才想到永恒的问题，而且往往流于肤浅、伤感的想法，对永恒抱着无知的看法。你或许觉得整天想着死亡是病态，但其实逃避死亡的事实，才真正是不健康的想法。只有傻瓜才会完全不为人人都知道终要发生的事来打算、浑浑噩噩地过他的一生。我们其实应该多思想一点永恒，而不是不加理会。
你在母腹中所度过的九个月，并非是行程的结束，而是为生命的开始作准备。同样地，此生是为来生作准备。你若藉着耶稣与神结合，便无须惧怕死亡，这正是通往永生之门。当面临死亡时将是你人生在世最后的一刻，却不是你的心头，乃是进入永生的生日。正如圣经上记载：“我们在这世上原来就没有永久的家，乃是寻求那将来在天上永恒的家。”
以永恒作准绳，我们在世不过是一瞬之间，但其结果却存至永远。今生的行为要成为来生的终局。我们应该〃晓得我们住在肉体内的日子愈久，便和主耶稣在天家重聚的分离愈久。”数年前有句流行的口号鼓励人每天活得〃像是生命的最后一天。”亨利马太说：“我们每天都该为自己最后的那日作准备。”
第4天 我的人生目的省思
思想要点：生命并不止于此时此地。
背记经文：这世界和其上的情欲都要过去，唯独遵行神旨意的，是永远常存。（约翰一书2：17节）
思考问题：既然我为永恒而受造，那么从今日起，有哪件事我应停止去做，哪件事我应开始去实行？
第五天 从神的观点看人生
你们的生命是什么？（雅各书4章14节下）
我们所理解的事物，不在于他们本身是怎样，而在于我们本身是怎样。——林肯
你的人生观塑造你的人生。
你对生命的看法，决定你一生的命运。你的看法会影响你怎样投资你的时间、运用金钱和才干，以及处理人际关系的态度。
想了解别人最好的办法之一是问他们：“你对人生的看法
