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第17部分

奸的好人3+冷血救世(完整版)-第17部分

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而且结婚当晚你给出最珍贵的,婚后的日子就再没有比这个更珍
贵的东西可以提供了,这岂不是太伤感了吗? 

 

如果你有这样的「处女权」或「初夜权」的价值观是非常危险的,
万一女的被骗色了,会怎样?这套价值观在历史上还害了许多大人
物,其中最典型的是台湾郑成功的母亲被强暴而死,据说郑成功很痛
苦,他最痛苦和介意的是母亲被强暴,他因此吩咐下属用水来冲洗他
的母亲的下体三天。 

 


女人不想婚前性行为的最策略性理由 

 

女人觉得男人喜欢性,所以她才把它归类成「最珍贵」的东西,
来控制男人。我不觉得这是问题,不过很多女人都不能坦然的认清自
己在爱情中,有实行玩手段的一面。另有一些女人不想有婚前性行
为,所以争取自保的策略,这种策略连也使一些男人认同。 

 

 

男人不想婚前性行为的最荒谬理由 

 

不是每个男人都赞同婚前性行为,但这并不代表他们不喜欢性。
我认识一些男性朋友,他们和女朋友在一起多年,都没发生过亲密行
为,他们说那是因为他们尊敬女方,这些男人会觉得有性行为会对不
起女方。有这种想法的男人,会觉得他比女朋友更享受性行为,所以
才有对不起对力的感觉。(我对这种男人觉得好奇,他们是否觉得性
行为就是强奸行为?) 

 

当然也有一些男士说他怕在不适当的时候搞出人命(怀孕),我
就告诉他药房有样东西叫作避孕套,但他们还是担心女方会有一小丝
受孕的机会。我于是问他为什么还要驾车,因为有一小丝的机会可能
撞死人。 

 

其实男方所提的怀孕问题,才是关键所在。远古时代的女人最怕
与男人发生性行为怀孕后,男人走掉,所以之后才衍生出婚姻制度。
那么婚后的性行为又如何呢? 

 


改变我对婚前性行为看法的一个问题 

 

我在加拿大期间,曾经和友人谈起宗教戒婚前性行为的话题。他
是一个犹太教徒,但以我的观察,他是一个肯用脑的人。他用了苏格
拉底的教育方式,挑战我的思想。他说:「如果结了婚才可以有性行
为,那么假如一对夫妻之间已经没有了爱的感觉,只有名份而已,他
们应不应该有性行为呢?」 

 

如果结婚后就可以有性行为,婚后其中一方如果在某次拒绝性行
为的话,另外一方可否在法庭上告对方呢?在古代社会,婚前性行为
其实就是一种产业策略。 

 

 

古经典和旧文化的产业策略 

 

我这位犹太朋友告诉我,在旧约圣经里面的记载到,女人是一种
可以被男人拥有的产业。结婚后女人是属于老公的,婚前就属于是父
亲大人。其他地方的古代文化也一样,女人就是男人的产业。 

 

在古代的以色列或中国古文化的价值观中,女儿嫁给别人,其实
就是产业交易,所以才有结婚聘金这一回事。在古时候,男人如果没
有得到女方爸爸的允许就与女方发生婚前性行为,就是冒然侵犯了女
方父亲的产业。产业被人侵犯后,以后就没人要该产业了,怎么办? 

 


文化都是人为的 

 

在旧约圣经里记载,男人要赔偿所「冒犯」的未婚女人的父亲。
各位基督教徒的朋友和女权运动者,请先别动气,旧约里面的价值观
也不是绝无仅有的,而且古代的大部份文化是父系社会,女性的地位
自然低过男性。(注:根据《以赛亚书》的记载,上帝给亚当所制造
的第一个伴侣,其实不是夏娃,亚当的第一个伴侣是莉莉瑟(Lilith)。
根据犹太教卡巴拉的文献显示,她是第一个女权运动者,因为在敦伦
的时候,她抗议只可以男上女下‥‥所以被赶出乐园成为第一个魔
女。) 

 

后来我还发现佛教中对在家人邪淫之戒的解释也有数个版本,有
些版本是互相矛盾的。所以佛教大藏经的律部,只准出家人看。(庙
中的大藏经是不准外借的,不过在多伦多大学的东亚图书馆,谁都可
以上去看,但只有会员可以外借,每年只需付加币百多元就可以成为
图书馆的研究者会员。) 

 

不管在东方还是西方的父系社会里,女人确实是可以被拥有的,
所以我们华人的成语里才有「一家之主」这一句话。各位读者也先别
动气,在古时候,不管是男女老少,人是可以被拥有的,所以我们才
有奴隶。 

 

 

婚姻的合约怎样不合法律 

 

我这位犹太朋友是一名律师,他说根据法律上的手续,一个合约


一定有一个期限才合法。如果双方有问题,法官检阅合约时发现它没
有注明期限,此合约将作废。婚姻里的婚约,理论上是无期限的,因
为大家对合约的承诺是爱对方到永远,就好像加入黑社会一样,一日
为兄弟,终身为兄弟,一朝入会,一世都不能出会。以现代社会的观
点,我们应该怎样看待婚前及婚后性行为呢? 

 

 

一个明知故问的贞操问题 

 

曾经有位三、四十岁的女人,看了我们的书后,来到我们的课程
中,她提出了她的问题。她认识一位男士,交往了一段时间,男的想
把她变成自己的女朋友,但她还未有明确的决定。后来男方出了破斧
沉舟的一招,他买了两张飞机票,邀她一齐到香港去玩。她问我们:
「请问,他的动机是什么?」 

 

我答道:「他应该是香港旅游局派来马来西亚的特务吧。」她顿
了一下,然后就笑了出来。我们常常会遇到有些学员,喜欢问一些他
们不肯面对的问题,因为他们都受了填鸭式文化道德的洗礼。我再问
她:「现在知不知道那位男士的动机?」她又喜又忧的点头。接着她
再问了一个问题,这次轮到我顿了一下,笑出来。她问我:「我现在
该怎么做?」 

 

 

女人要有性行为前须知的四大问题 

 

年纪多大才可以有性行为?这个问题一开始就已经问错了。什么


时候有性行为的关键不在年纪多大,而是在那个人准备好了没有。如
果是十六岁以下的人问起我,他们应不应该和某人发生性行为,我肯
定说不!因为这是马来西亚的法律限制。如果她还要问这个问题的
话,就表示她还没明确的想过,也就是说她只是给人填鸭式的灌输了
很多不属于是自己的思想产物。我们不管来问我们的小姐是十七岁、
二十岁、三十岁或五十岁,我们都会给同样的答案。我会问回她四个
问题(她可以选择不将答案告诉我): 

 

第一个问题是:「你爱不爱他?」如果都不爱,该不该和他一齐
去香港的问题就不需要答了。 

 

第二个问题是:「你认为你能不能够对这个人有性欲?」如果你
觉得你对他只能有情,但没有欲,你很快就可以做决定,不需要问权
谋老师了。 

 

第三个问题是:「你是否知道所有的保安措施?(安全期、套、
药)」 

 

第四个问题是:「这是我的情趣?还是责任?」你既爱他,又对
他有欲,也懂得减低「人命风险」,如果这都还不是你的情趣,那你
只想用性来留着男人的心,我建议妳干脆就不要和那个男人亲密好
了。 

 

这四个问题的重点在于训练人用自己的头脑去思考,而不是用别
人或古人的头脑来帮你作决定。 

 


在旁边的另一位女学员就问:「怎样才知道那个男人不是玩玩而
已?」我说这个世界上,没有一样东西是可以保证一个男人和女人发
生性行为后不会一走了之。卫道之士会说婚姻之后的性行为的价值就
在这里,但假如婚后才发现和对方的性趣和性需要都格格不入呢?婚
后才知道对方的性风格,就好像你想加入一个宗教时,教团的宣道者
对你说,加入此教,你死后可以上天堂或成仙云云,然后他说,你只
要一死,就知道他们的教义不是假的,所以你一定要全心相信。你果
真想成仙或上天堂的话,他们叫你赌这一局,你赌不赌?(就算是婚
姻也会有离婚的收场。) 

 

女人要学的不是怎样判断一个男人是否对你永世专一,而是要多
化点精力去学如何使男人对你永世专一。 

 

价值观其实是你的理性和情绪的结晶品,你需要对自己付出责
任,针对自己的道德观或价值观,用脑去思清想楚,千万不可以别人
当你是「填鸭」,你就要做「填鸭」。 

 

只要你搞清楚了自己价值观的定义,你就会减少在做决定时婆婆
妈妈,也不需要再以别人的价值观,来过自己的生活。 

 

所以在我的NLP影响学和念力成功学里都有讲到怎样在别人讲
话的时候,去注意他的肢体语言和声调来断定他情绪反应的大小。通
常你是可以从对方情绪上的蛛丝马迹去推断他的价值观。这种观察的
方法会准确过很单纯的去相信对方口头上跟你分享的价值观。而且你
也可以从对方回答你的方式,去断定他的价值观明确不明确。 

 


如何确认一个人不用脑? 

 

 

填鸭人的讲话模式 

 

我曾经上过一个电视清谈节目,当天主题是「男人不该打女人」。
节目当中有位妇女摇了通电话上到电视台的热线,她对全国的观众讲
她不能接受打女人的男人。她说她的丈夫曾经有一次差点就动粗,她
跟他讲:「如果你打我的话,我就会痛恨你一生。」结果她的丈夫就
马上到外面去兜风喘一口气。我一听就发现她这句话很有问题。 

 

首先她只是跟对方讲:「我会恨你一生。」这句话几乎没有任何
意义,因为她只是告诉对方打了她过后,她的情绪反应将会怎样,但
她却没讲到她会采取什么行动。她想用这句话来做威胁,但那却是一
个「残废的威胁」。各位读者试想下,你跟你老公说:「你在外面有女
人的话,我会非常非常非常的生气。」或者你这样说:「如果在你外
面有女人,我会马上跟你离婚。」那一句才具有威胁性呢? 

 

很简单嘛,每个读者都知道后者有提到会采取什么行动,威胁性
就大了。所以我就好奇的多问了一个问题,同时我也已经猜到她的答
案。 

 


如何使填鸭变成人 

 

我问:「那么如果有一天他真的打了你呢?」她答得再大声一点:
「我会憎恨他一生一世!我的爸爸都没打过我,他当然不可以打
我‥‥,我已经得到她真正的答案了,这是一个没有真正去思考过的
女人。 

 

其实我是想帮她的,我问得深入一点的目的是要让她思路更清
晰,因为假如连采取什么行动都没想过的话,她是一个对自己价值观
不明确的人。这种人会有一个危险,到时真的给老公打了后,通常就
只会闹情绪而做不到任何决定。但碍于时间不够,我没办法再追问下
去。其实我本来已经准备了要问她这几个问题帮她更明确的了解自
己: 

 

「如果你们已经有了孩子,你怎么做?」,「如果他很有钱,很大
方照顾你,给你享受富贵荣华,也非常的爱你,是个很有情趣的人,
不过他会好像圣诞节一样一年打你一次,可以接受吗?每四到六个月
会打你一次呢?」,「如果你完全不能接受给他打,但他是非常爱你们
的孩子,没打过孩子,孩子也非常爱他,你会不会和他分开?」,「那
一种老公你会比较不可以忍受?一、会有打老婆的可能性但不会出轨
的男人,二、有出轨的可能性但却完全不打女人的男人。」‥‥等等。 

 

我可以担保,只要她一答我这些问题,我将会针对她的答案再问
更深一层的问题。这种做法可以帮助人找出自己真正的价值观。很多
人在人生中或商场上的步伐会走得比人慢,都是因为不够深入的了解
自己。模糊的价值观,轻则会使人没方向,重则会变成一个「被虐狂」


或「嗜痛狂」。 

 

 

一个不知道自己想怎样的XXX填鸭 

 

我一位朋友有一天跟我埋怨他和女朋友之间的性行为(各位读者
注意,我这个朋友是很习惯讲粗话的,所以假如你看到他的对白中有
些你看不明白的符号,就应该知道他在讲什么了。)他说:「那天我
和她亲密,我们吻到一半时,XXX她!她讲了一句话,我本来是很
想跟她X的,但一听到那句话,整个气氛就给她破坏了。, 

 

我就好奇的问他:「她跟你讲了什么XXX?」他眉头深锁跟我解
释他的女朋友怎样用手触摸他身体上的一个部位,然后对他说:「我
要跟你XXX!」我马上大笑着跟他说:「你这个死XXX,自己这么喜
欢讲粗话,却不能接受女朋友讲粗话,你去XXX吧!」他很尴尬的
说:「我知道,但真的一下子就给她弄到什么性趣都没了。」马来西
亚人有一句谚语说:「螃蟹教牠的孩子打直走。」这就好像你一个三
百多磅的朋友,吃着三个汉堡包,跟你讲最近你好像胖了,劝你少吃
肥腻食物一样好笑。 

 

其实我这个朋友只是没有花过时间去把他的价值观搞清楚,根本
没有想过自己要什么样的女人,和不要什么样的女人,所以才会有以
上的笑话。 

 


可以解决问题的问题 

 

过了一段时间,这个朋友又约我出来,这次的埋怨更大,他告诉
我他们现在几乎是每天会大吵一顿。再过一段日子,我们再相约出来
见面,他还是跟我再大吐苦水,而且是与之前同样的一滩苦水。我这
个人有一个优点,就是分析能力强,又受过NLP辅导技巧的训练,
所以有必要时可以帮到朋友。不过这也是我的缺点,因为NLP辅导
技巧是不注重找出原因的,只注重找出解决方法(Solution Base 
Therapy)。 

 

传统的心理辅导最喜欢问:「为什么?」;NLP的辅导师则倾向
问:「你想怎么样?」。只要找出了对方想怎样,我们就会问第二个很
重要的问题:「如何才可以达到你想要的?」,这两

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