周恩来文革讲话(1966-1976)-第37部分

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化。我们社会主义文化不能那么少嘛！过去又不上，底子又不强，又不象现在这样大张旗鼓地搞，那个影响就很少。没有进大学学文科，他还可能会主义觉悟高一点，进了大学，读文科，读了多少年古典文学以后，学了封建、资产阶级的文学以后，我看更笨了。这是毛主席常说的，脑子更呆板了，框框更多了，对我们这样的文化大革命更看不惯了。你说，他也许每年有一个多月的劳动，但是作用很小，不如他在课堂里装进那么多古典文学，封建、资产阶级的文化根深蒂固。所以，单这两句话（教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动相结合），不按主席这个方针办事，不仅仅是不完全，常常会走样子的。可是这两句话呢，我们提过多次，陆定一他都反对，他总给你摆在不主要的地位，甚至于不听不信。这个可以找过去的教育部的文件。这个当然不能是单单地责怪教育部，给教育部贴了不少大字报，其实根子在陆定一身上。他对教育部抓得可紧了，我这个总理是管不了他这个教育部的事情。虽然教育部也归我管，但中宣部他直接抓，我管不了。所以这些事情，到今年揭发以后才发现的，根子在中宣部，在陆定一身上。本来主席这句话是天经地义嘛！在我们社会主义社会是应该这样，主席总结了多少社会主义国家的经验？修正主义就是把青年从小学读到大学知识分子化了，更加脱离无产阶级政治了，脱离生产劳动了，脑子里也就更容易装进修正主义思想，滋长修正主义思想。所以，主席在五七年讲的这句话是有针对性的，就是针对他，那么一直到这一次，把陆定一这个反党反社会主义、反毛泽东思想分子揭穿了以后，我们才清楚。我们教育出来的大学生，中学生，首先是做一个劳动分子，要改变过去的观念。过去凡是中等专业学校毕业的，技工学校毕业的，那时候还是劳动的。象中等专业毕业的，大学毕业的，国家都包下来了，都是分配或到工厂里做技术工作，或到学校做教职员，或到机关里做工作人员，中等专业或大学毕业的，直接做生产劳动者的，几乎没有，是不是？可能中等专业学校毕业生有的当生产工人、生产劳动者，大学生就没有。所以从六三年起，规定毕业以后，凡是理科、文科的甚至工科的去劳动一年。那么这个劳动，有的工科与本行有联系，象石油学院毕业以后到大庆去，那是跟本行有联系，其它，有些联系的比较少了。不是工科的、理科呀，文科呀，时间花得更多，但是培养出来不是体脑结合的劳动知识分子，而是一个只是用脑力劳动，很少体力劳动的知识分子，那就是很容易生长出修正主义思想来。但陆定一的教育思想，他的根子是反动的，因为他出身于封建家庭，进的是资产阶级学校，“封建”、“资产”阶级都有。现在揭发他的东西是很多的，使主席的教育方针受到很大的干扰。那么是不是因此这个方针就没有地方实现呢？那也有。　
比如说，毛主席在一九五七年讲了这段话，五八年就开始在江西办了共产党主义劳动大学，那时候江西的省委和省人委就办了。开始，这种共产主义劳动大学，就是半农半读的一种典型，主要是农业的，农业里包括有林业、畜牧业、渔业罗。开始国家要投资，但是逐步的做到了有些地方生产自给，学生解决本身的食用问题，至于学校里的教职员的工资或者仪器，还有一些工具，那就需要国家供给（给大家介绍谭震林同志）。从五八年办到五九年，就有了成绩。那时主席和我们正在芦山开会，主席就写了一封信，庆贺江西共产主义劳动大学。因为这封信后来主席想改一改，压下来没发，但是那个学校里是知道的。主席提倡的，所以这是一个比较典型的学校，因为范围比较大，江西不是那么一个学校，还有很多分校，刚才所说的奉新是一个分校。现在大概有三万多人了吧！五万了！当然这个典型也还要逐步改进，基本上是半农半读，中等和高等结合在一起，时间短，学了以后，就回到农村参加生产，同时也可以在农村中担任各种职务，尽量不脱离生产，因为他可以参加农业劳动或林业、畜牧业、渔业劳动嘛！这是毛主席思想，青年的理想，到了无产阶级专政的社会中才开始实现。　
在毛主席那封信上是想在全国各地都试点，可是就在宣传部，是在陆定一的时候压下了。今年开始要批判他了，他才跑到江西去蹲点了，但他的问题已经揭发了。不过没有象现在这样揭发。他跑到那里去看看共产主义大学，那完全是做样子的。这是一个试点，当然现在全国不只是一个啦，近两年就比较多了，今天来的各种各样的半工半读学校都有了。最近你们不是在报纸上发现了吗？毛主席在培养一个有社会主义觉悟、有文化的劳动者这个问题上，有两段话，那是给军队说的，有一段就是给普通学校说的。因为本文件没有发表，所以引了主席两段话，一段话对解放军说的，我就不念了，另外一段是对普通学校说的，也对工厂、公社说的，这可念一念了，这是在《解放军报》发表的，《人民日报》也转载了。毛主席说，工人以工为主，也兼学军事、政治、文化，也要搞社会主义教育运动，也要批判资产阶级。那么这就很清楚了。工厂的工人、生产者，也要学点军事。比如说，搞民兵，军事训练。学习政治，那就更不用说了，政治挂帅，学毛著，读语录，群众来掌握毛泽东思想，把精神力量变成物质力量。文化，业余可学各种文化，青年工人抽出的时间多一些，中年、老年有家庭的一些事情，社会活动就少一些，总可以学几种文化知识吧。还要搞社会主义教育运动，就是我们现在搞的“四清”运动。也要批判资产阶级，就是搞社会主义文化大革命。搞思想革命，思想革命就是社会主义革命更深入的阶段。“社教”中的四个建设，就有思想建设（政治思想动员）、政治建设、经济建设、组织建设四项。在有条件的地方，也可以从事农副业生产。例如大庆油田，就是有能够进行农业生产的土地，有的地方没有这个条件，例如在北京统统要兼搞农业，那个土地哪儿来呢？上海、郊区都是挤的满满的公社，当然城市的工厂不能兼搞多少农业了。所以要在有条件的地方，象大庆，它是一片草原嘛！就可以搞了，又如象你们黑龙江来的。在矿山，在伊春的林场，这些地方都是可以搞些农业的。抚顺来的，抚顺的附近也可以搞些农业。旅大来的，就可以搞些渔业。工人当然以工为主，劳动为主，兼学别的，也搞些其它生产做辅助，尤其要帮助家属。因为我们总要使几个小的生产单位变成为我们社会主义社会的几个小社会。就是它不仅有工业生产，还附带着有一些服务性行业，如供销合作社或者服务性行业、医院，还要有学校，附设的学校。工人本身已学工了，劳动了，他也学一点军事、政治、文化，也搞一点其它劳动，把家属也组织起来，那就成了小社会了。　
现在新的城市具备这样条件的比老的城市多一些。哈尔滨有三个电力厂，搞电力设备的，那他那个地方就可以搞，附近是郊区，家属就可以搞农业，就可象大庆那样搞。旧城市有新发展的话，富拉尔基，这个地方都可以这样搞。河北省也有很多嘛。南方土地紧一点，有的地方还有些余地。这是讲工厂的，你也要学军事、学政治、学文化，但以工为主。第二，主席说，公社农民以农为主（包括林、牧、副、渔），也要兼学军事、政治、文化。公社大队、生产队都是这样。在有条件的时候，也要由集体办些小工厂，也要批判资产阶级。就是说，生产队、生产大队，公社可以办小工厂、小企业，资金积累多了，收入增加了，也可以搞自己的拖拉机站。暂时自己搞，不一定要联合起来。要国家搞，将来几个社可以联合起来，办集体的其它小企业。批判资产阶级，就是搞无产阶级文化大革命，就是农村中搞四清。在工厂里头、农村里头，现在正搞四清社教运动，也是以阶级斗争为纲。而阶级斗争发展到现阶段，应以无产阶级文化大革命这个意识形态的阶级斗争、两条道路斗争为纲了。　
下面就说学生。学生也是这样，以学为主，兼学别样，兼学别的科目的意思不单要学文化，也要学农、学工、学军，也要批判资产阶级。就是学习工业劳动，学习农业劳动，学习军事训练；也要批判资产阶级，就是搞无产阶级文化大革命。现在，我们大中学校放假闹革命，中心问题就是无产阶级文化大革命，不仅以这个为纲，为中心，还以这个为重点。教育要革命，学制要缩短，大学何必要五年、六年？根本不需要，或者二年半、三年、三年半就够了嘛！现在还是斗批改的初级阶段，要通过你们的学习，你们的革命，将来再改嘛！大中学校都要提出自己的意见，不仅大学学制要缩短，我说的二年、二年半、三年、三年半，中学学制也要缩短。大学最难的学科到四年就了不起了。如医科嘛，也要缩短。　
现在还不能作定论，要经过大家批改以后，因科制宜，各科系不同。中学学制也要缩短，小学学制也要缩短。现在小学六年，中学六年，大学六年，三六一十八；七岁上学，二十五岁以后才毕业，再劳动实习一年，起码二十六岁才工作，有的要到卅岁，青年时代完全消耗在学校。我们不是说吗？过去抗日战争时期，到延安去学习，有些知识分子就是“三门”干部，离开家门到学校门，由学校到延安来念书，开始上抗大，然后上党校，然后上马列学院，这八年都在学校里，然后从学校门到机关门，就做机关的工作人员，然后全国解放了，仍然在机关里。他从家门到学校门到机关门，也许偶然地去参加农业劳动。譬如说，延安搞生产运动的时候，他也参加种点地，搞点粮食出来，但那是临时的一种动员，不是他真正的劳动，过了他就丢掉了。他真正的就是从家门进校门进机关门。这样的知识分子，从我们开国以后到现在，十七年了，加上在延安八年，七八一十五，廿五年了，到延安就算十五岁的青年，到现在也是四十岁了，可还是一个知识分子。这些知识分子也可以写一些马列主义的文章，但真正到了革命斗争，阶级斗争的场合，他就动摇了。这一次无产阶级文化大革命可以看出过去，在学校、在机关写文章不错的人，现在可变成犯错误的，甚至犯严重错误的人了，甚至是反党分子。这样的人根本与实际斗争没有结合在一起，没去锻炼。他可以说廿五年的生活就纯粹是知识分子的生活，不搞别的，不经过劳动锻炼，阶级斗争锻炼。军事、政治运动、这都是阶级斗争的锻炼。劳动锻炼就是学工、学农、他们就没有这两个锻炼和科学实验嘛。主席说阶级斗争、生产斗争和科学实验是建设社会主义三大革命运动，做个知识分子还常常需要经过一些科学实验，这就更好了。不管你搞工、搞农，都要科学实验，搞生产都要和科学实验相结合。知识分子如果不经过这三大革命的锻炼，就是从家门到学校门到机关门。尽管你参加了革命二、三十年，仍然可以犯修正主义错误，仍然可以接受修正主义、资本主义思想。所以主席说的，在学校里学习，在无产阶级专政的国家，不是当年在延安，在国民党统治时期，只是局部地区。现在人民当家作主，无产阶级专政了，就是要全盘考虑，从小学起就要改革。小学五年合适不合适？一贯制好不好？中学也是五年，或者一半一半，中学三年，小学五年，八年算一贯，其它三年就进专业了，这些都在研究当中。总之，在这次学校斗批改当中解决这个问题。主席是给了我们这个方针，主席这个话是说在今年春天五月的时候，（教育部长插话说：　五月七日　）凡没有公布的，教育部长就不应该说。所以底下贴的大字报，许多不是主席正式公布的东西，底下传的，我们这里也要负责任，都说漏了。要有书为证，没有日子嘛。　
这点也提醒大家，陈伯达同志在北大不是有一次讲话吗？陈伯达同志说了，主席要他说的嘛！主席的文件，因为今天不是作为中国，一个国家、一个党的事情，是关系到世界革命、世界革命的共产党、左派共产党的问题，所以必须是主席授权的，在我们新华社，《人民日报》、《红旗》杂志社、广播电台正式宣布的，人民出版社正式印刷发行的，这才算主席的正式文件。传的、抄的不能算。现在传抄主席的文件、诗词可多了，我们收到了好多，要我证实是不是真的？我怎么能回答？你一回答就把主席没有公开，没有发表的，不就发表了吗？有的同学也很敏锐，他有一首诗，他就问我是不是，他说这里头有两句不象，其它又象主席的，还要我证实一下，我如果不能证实，要我问江青同志，我就把这件事压下了，不答复。因为你一答复，就证实有无，你如果说这两句不是，其它就是了，这两句不是，你给他拿两句，这不等于被问出去了吗？这是不能回答的。我可告诉你们，主席不赞成传抄出去，不管你有无根据，是否符合实际，不管如何，我们一概不回答，因为回答就是正式文件。报上登的，新华社广播的，人民出版社印行的，那是正式的。所以，这两段话只说毛主席说，是在《解放军报》上　八月三日　发表的。因为主席有些手稿，他经过再三再四的斟酌。刚才我不是说了吗？他有一封信，给共产主义劳动大学，他又收回来了，没有宣布嘛！我就不能随便谈，这件事情可证实有这件事，但是咱们不能说内容。因为主席再三再四考虑，经过工作的实践证明，他的话恰当了，或者还要补充修改，才发表。主席每发表一篇东西，都是经过再三再四慎重的考虑，很多手稿他现在没有发表。他说：“学制要缩短，教育要改革”，就是不能照现在这样的教育方法搞下去了。现在这种教育方法就是越读书，时间越长，这种方法越脱离实际，越脱离阶级斗争