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第16部分

凤凰迷情-第16部分

小说: 凤凰迷情 字数: 每页4000字

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阃罚詈缶躬Y升至九十多。我俩的心情,也由兴奋变成了惊讶,继而是失望,终于转向了佩服。
而后的好几天,风刮得冷峻,霜更铺得浓烈。有时,圣洁也是残酷的。屋瓦上﹑稻草上涂抹了一层淡淡的粉底霜,令你感叹,却也让你付出了面如刀割趾欲折的代价。我和阿秋,更是终日为伊心伤为伊忧了,恨不能送一盖松软的棉花,为她们围起一宿复一宿的温暖。或许,担忧是可笑而又多余的。你瞧,她们的眉目并不比前些日逊色,精神反而显得更加俊朗。寒风中,轻轻摇曳的身姿,好似在俯仰欢笑,又似在欣然起舞。或许,她们也正吟唱着“耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清”呢。
还有,那些个或藏或露的可爱的花骨朵们,紧紧地包合着。其间所潜蕴着的,是怎样一种希望,你能想见吗?望着这丛野菊,我仿佛觉得满地、满眼儿都是绿了。漠然间,一股无法抑制的冲动,拂推着我,凑上前去,轻轻地深深地吸了一缕。霎时,只觉着鼻尖上浮游的星星点点里,犹如一抹从未品味过的天外飞香!甚或也与太白杯中的兰陵美酒不相伯仲了!因此,我也就很自然地认同了,她那曾让我好生怀疑的“芳熏百草,色艳群英”了。
俯赏这蛮荒上的一丛“轻翠”,数朵“嫩黄”,我似乎已然领悟“驼走大漠”之极,已然神会“雁排长空”之致了。蓦然间,一幕幕胜景,却已在心海生成,逐帧辉映――什么芙蓉出水﹑牡丹吐艳,什么兰生幽谷﹑梅花缀雪,什么“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”……由此,你是否又想到了有着类似情致的“神”或“人”呢?比如开天辟地的盘古﹑造人补天的女娲;比如仁爱慈悲的耶稣﹑普渡众生的释迦;又如万世师表的孔圣人;又如世外桃源的陶渊明;再如“人文初祖”的黄帝;再如一统天下始称皇的羸政;复如“弯弓射大雕”的成吉思汗;复如救世立新华的毛泽东;例如参悟“相对论”的爱因斯坦;例如挥洒“子虚”“长门”的司马相如;更如沉鱼落雁的西施昭君,更如闭月羞花的貂蝉玉环……
再回首,黄土地上,那丛“直待索秋霜色裹,自甘孤处作孤芳”的野菊吧,她们是否也悄然化作了某个符号,宛如“菊傲寒霜”,深深地画在了你的--心上?
天哪,她们竟然在“钓”人
    (友情提示:以下拙作是笑傲天涯于2005年夏天所写,源起于一则短信,笔者发现其淡淡地幽默中又富有某些人生哲理,于是胡思乱想就瞎凑出这么一篇,现在也不懂该把它归为何种文体?亲爱的朋友,请您给笑傲天涯评评,好吗?如果认为好的话,顺便给个票,让我在新年里好好的感动感动吧!)
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有则短信说,一条小鱼问妈妈,岸边那些整天呆坐的人在干嘛?鱼妈妈说:“他们呀!一次次收线,一次次失望。他们是被咱们垂钓的人。”
一开始,不知怎地,我听着就傻了眼儿。原本是个简单得不能再简单的事儿,却忽然被说得那般玄妙。常理下,都是人在垂钓鱼。备饵是人,放钩是人,等待是人,最后起钓捉鱼的也是人。谁又会说,是鱼在“垂钓”人呢?谁又能理解、认同什么鱼“钓”人之类的“邪说”呢?若是真依着鱼妈妈的口吻,如果人没钓着鱼,她可以说是鱼没着“钓”人。对此,你可能一时也没什么兴趣想要与她理论。倘若,人钓着了鱼,她还能说啥呢?难道又重复一次简单的宾主置换,毫不思索就说成是――“鱼‘钓’着了人”么?也许,这会儿,你就要鄙夷地喷几滴唾沫星子儿――她分明就是条感染了精神胜利的“阿Q”鱼嘛!真是这样吗?难道就只剩了这层领悟?
我又思寻着,老鱼儿的话语中体现的是怎样一种情怀?想想岸上那些垂钓的老少爷们,有不少自然是垂涎于鱼肉的鲜美;而有的却仅为体验一番“钓”的乐趣,倚此休生养性、静心怡神罢了,看来似乎只是站在了血腥的边缘。然而,不管怎样的托辞,明摆着长长的线、诱惑的饵,小孩儿都看得出,这是个何其美丽的陷阱,是个何其巧妙的谎言!说白了,是一厢致命的温柔;鱼被垂钓,面临生死抉择,然而不管教训多么深刻,总有那么些可怜虫儿,稀里糊涂就上了“吊”,前仆后继地上演着一桩桩蠢笨的鱼间悲剧!说到这儿,你可能就要指斥那位鱼妈妈的教子“良言”,甚至是抨击她简直就幼稚得可笑,并且责任意识淡薄――小鱼儿怎么能理解你话里的深奥,倒不如趁着机会,对幼仔进行一次深刻地安全教育,例如说,“孩子,岸上的人,想用诱饵骗咱们上钩,千万别上当啊!”。如若不然,还真说不准哪天何时,这卿卿性命,轻则被折腾个十级伤残,重则就成了人家润喉的美羹儿。真到那时,再想来什么谆谆教诲,只怕是悔之晚矣。
当然,或许老鱼儿自有她的生活智慧。她语出惊人,把自己&;#65380;把鱼儿们说成了游戏的主动者。不难想见,面对可怕可憎的猎人――垂钓者,她非但没有丝毫的恐惧,就连个哆嗦也不会,更别说要择路慌逃啦。也许,在它心里,垂钓的人,也不过是些“纸人”了――你钓你的,我游我的;我早就识破了你那肮脏的勾当、龌龊的伎俩;今天挂蚯蚓,明天改蛆虫,后天就是换成了唐僧肉,俺也不会上当;你就在上边耐心地坐等着日落西山,俺自在水底逍遥游玩。由此,或许可以想象,在老鱼儿看来,顺心的事是好的,烦心的事也是好的;困境是好的,危机也是好的;与其悲观处事,不如乐观做“人”!您说呢?
说到这儿,让我们先回至春秋时期的杞国,听说有个人,总担心天会塌地要陷,自己将无处安身。为此事,他是愁得饭不香、睡不宁。直到最后,天还没蹋下来,此君倒是比天先“蹋”了!假如,斯人还能活至今朝,看见天还蓝着、地仍安在,他可能就要羞愧得无地自容了。想来,如此鼠辈是不会再有的!
然而,据资料显示,现代社会中,有80%以上的人都是悲观主义者。这,不能不说是文明社会孽生的一块心病。更令人悲哀的是,科学研究表明,持悲观厌世、焦虑和沮丧消极情绪的人,可能比态度积极(乐观)的人更容易患痴呆症。这不是自找苦吃吗?
再瞧瞧我们身边的悲观者,他们要么担心某天会下岗、失业,要么害怕微薄的收入养不起妻儿老小,要么忧虑着小行星即将撞击地球(多么有趣的现代版“杞人忧天”),要么哪天体温上了三十八却硬要扯说是SARS,要么疑心自各儿的相好可能另有新欢,要么牵挂着弱儿长大后将如何出息……如此庸人自扰,生活能有乐趣可言吗?
还有,那些安逸的鱼辈们想必是永远也不会明白的、你我正享受着的人类科学,却也常让我们为她苦恼。林立的工业厂房中的高新技术,丰富了我们的吃、穿、住、用、行,改变了我们的生活方式,提高了我们的生活质量,同时也源源不断地生产着废水、废气、废渣;科技提升了工业水平,加速了信息化、全球化,却又催生了两大心理对抗的阵营。
――科学悲观主义者们认为,科学的辉煌,固然促进了工业发达、社会进步、文明兴盛,但是由此带来的环境污染却破坏惊人。从最初“雾都”伦敦的窒息,到臭氧空洞的扩张,厄尔尼诺肆虐,再到印尼大海啸的惨绝人寰,又到莫名疾病的暴发、流行,譬如什么口蹄疫、禽流感,甚或是新近漫延的猪链球菌疫情;还有,居高不下的失业率;生化武器、核弹头等武装起来的现代战争,业已威胁着地球村里的种族、生灵;再就是精神堕落、贪图享受的下一代等等,所有这些,追根究底都是科学惹的祸。因此,他们强烈呼吁,科学脚步应该停止,人类必须踏回昔日的古代社会,甚至恢复原始的状态。比如,钻木取火,刀耕火种,穴居巢屋……试问,这可能吗?必要吗?理智吗?
――科学乐观主义者则认为,“科学技术可以解决一切社会问题”,“会提供解决一切问题的手段,甚至可以依靠自然科学去解决资本主义的各种矛盾”。难道不是么?工业的发达,虽造成了全球变暖、环境恶化。但,有识之士们不是纷纷在《京都议定书》上郑重签了字儿?不是也想到了,该为子孙后代们留个健康的家?对于响应者,我们理应拍手称快。而对于只为了一己之私的某些国家,真恨不能使个什么魔法,让它们返朴归真以示惩罚!还好,咱们的政府,不愧是高瞻远瞩,先是吹响了“可持续发展”的号角,后又掀起了“人与自然和谐共处”的浪潮。比如,对于新建工程的审批,不是增设了一道什么“三同时”的门槛儿?
这里,也顺便问问,你是偏向于科学悲观,还是尊崇科学乐观呢?或许,你认为自己也是很乐观的。不过,近来听见的一些事儿,可能也要让你乐观不起来!就在2004年6月17日,西南石油学院的常健民教授,提出了什么“地球翻转”理论。又是个耸人听闻的稽谈。但,可怕的是,他不仅以实际的地质状况、充分的数据资料,论证了地球曾经发生翻转,并造成了毁灭性的灾难,还预示未来还会再“翻跟头”。这没吓着你吧?是否有点儿“杞人忧天”最新版的味道?可不要令你从此魂不守舍,感叹生活再没意义了!不过,细想,这似乎也并非只是停留于凭空的遐思。在没有其它可靠依据的情况下,暂且,我也只能跟着“瞎”喊――也许“杞人忧天不是现代人的本性,未雨绸缪才是科学精神的真谛”了。
其实,人类的阅历走至今天,“天塌”不无可能,那就是“宇宙大爆炸”到尽头后,物质二度收缩为“原初奇点”;“地陷”也早已是不争之实,小到上海等处因地下水透支出现地基下沉、再如地震造成的地层塌陷,大到东非大裂谷、地球板块漂移;“天地冲撞”的千古伤痕,至今仍在墨西哥的尤卡坦、法国的西南隅――哭泣,而下一次的深情“飞吻”,却早已有人推演;再说说“地球翻转”,假如最终揭示了地球在亿万年的酣梦中确会忽悠着换个姿态,假如常教授或者科学家们仍然无力扭转乾坤、消除灭顶的灾难,那么,你就可以试着用你个人的担心、忧愁、悲伤,去拯救自己、去拯救全人类了!
结果怎样呢?要是,你也认为是荒谬的,那咱们倒不如来聊聊,究竟该怎么应对这复杂多变、时阴时阳的生活吧!在这节骨眼儿上,或许,自命高等的人类,有时也是脆弱得连鱼儿都不如!看过央视三套的人,就知道有个栏目里有这么句话,叫做“换一种心情,就在快乐驿站”。是呵,咱们何不试着换一种心情去思想。当你留心看完节目,你也许就会自然地从中找到,寻她千百度的“救命稻草”。什么?难道是幽默?宽容?豁达?欢笑?――还是自已悟吧!
记得,英国人曾说,“悲观者在一个希望中看到一个灾难”。西班牙人又说,“纵声欢唱的人会把灾祸和不幸赶走”。美国人则说,“冬天已经到来,春天还会远吗”。朱德庸也曾对记者坦言,“我觉得幽默是对无奈人生的最后反击。就是不管情况怎么样,最后我还得笑出来,这就赢了”,“人最可贵的就在于他有幽默感”。也不知是哪位高人,远在两千多年以前,就归结出个儿“心宽体胖”?看来,这些确实很值得处于亚悲观状态以及正悲观着的人们用心思考,通过一种孤寂的情境!
再者,面对生活中的各种挑战,我们不也常说要乐观么――什么“胜败乃兵家常事”,“没有常胜将军”?什么“胜不骄,败不馁”,“失败乃成功之母”?什么“友谊第一,比赛第二”……回望上世纪中叶,领袖毛泽东和他的战友们,鏖战二十八载,历经多少枪林弹雨、飞机大炮,冲破多少白色恐怖、经济封锁,最终以胜利书写了奇迹。除了可怜的小米步枪外,人民子弟兵们还有什么呢?难道,就是那普通的精神武器――革命乐观主义?也许,从老毛那已让历史回味的微笑里,还有他们眼中那温驯的“纸老虎”,你便可略知一二了。再听听,杨万里的“风力掀天浪打头,只须一笑不须愁”吧;再听听,弗朗罗的“乌云后面依然是灿烂的春天”吧。是否令你感触良多?
固此,乐观是好的。不过,你可能又要说,盲目地乐观不是也往往把事情搞砸了呀?对!那,你又有何良方?我也愕然。只记得曾见过一本书,叫作《乐观者赢,悲观者胜》。什么,还“悲观者胜”?这不是造圣言的反么?再往下看,如果说书中提到的“策略性乐观”能让你瞠目结舌的话,那么她所阐述的“防御性悲观”准会令你大跌眼镜了!你也许还要疑问,这不是在教唆别人要悲观处事吗?否!表面是悲观的,但前边还加了个“防御性”,所以也便淹没了原先的消极、颓废与沮丧,它是在面临任务时,“以倾向于失败和忧虑失败为策略,来激励自己做得更好”的状态。是不是让你耳目一新之后,又要感伤相见恨晚?
至此,你还会“今人忧天”么?你还在担心下岗、失业么?你还要忧虑感冒发热么……你还因此而寝食难安么?如果是,你不妨慢慢儿地散步到河边儿,再去拜访那位正在“垂钓”的鱼妈妈,和她好好地谈谈心!
最后,送你一言共勉――“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”祝你成功!





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