聊斋之龙女抢亲-第2部分

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呋蚋�深的海底。
　　15、大西洋无眼裂缝虾（Rimicarisexoculata）大西洋无眼裂缝虾居住在海底的热液喷口附近，以这些喷口附近的细菌为食，进化过的鳃是挖掘细菌时的一项利器。背上有特殊反光的斑点，有些科学家认为这个斑点功用跟眼睛差不多，可以侦测到热液产生的微弱远红光。
　　16、深海水母（Atollavanhoeffeni）深海水母以其不可思议的发光体闻名，受到打扰便会发光。大西洋深达1；000公尺处都可以看到它的踪迹，深海水母会从身体中心散发光线，照亮身体四周。
　　17、双髻鲨（Sphyrnalewini）双髻鲨可说是所有鲨鱼种类中最独树一格的种类，头部朝两侧扩展，眼睛则长在头部两侧，可以观察两边情势。有些生物学家认为，这种头型在觅食的时候，具有感觉探测的优势，其他生物学家则相信其有助于在水柱中保持浮游。双髻鲨的身影经常出现在加勒比海275公尺内的海域中。
　　18、六鳃鲛（Hexanchusgriseus）全世界的海洋中都可以找到这种独居鲨鱼的踪迹，加勒比海也不例外，其生活习性为夜间至浅海区觅食，白天则回到2；000公尺的海底休息。由于大多时候都待在深海，因此我们对于这种鲨鱼习性所知有限，科学家推断，六鳃鲛应与三叠纪的鲨鱼化石有所关连。
　　19、象耳海绵（Agelasclathrodes）海绵是所有动物中组织最简单的一种，种类有5；000多种，其中有些住在深达8；500公尺的海域，进食的时候，将海水吸进外观如棋盘般交错的身体里，再筛选出所需的物质，象耳海绵栖息在加勒比海礁岩及环礁下的深海，因此体积可以长到很大。
　　20、深海珊瑚：大部分著名的珊瑚礁都位在浅海区域，一潜下水即可欣赏到这片美景，然而有许多珊瑚居住在深海区，潜水员无法轻易看到。深海珊瑚礁通常位在80公尺深的海域，而且离海边相当远，近期研究显示，也许是因为没有特殊潜艇装置就无法接近的缘故，深海珊瑚状态通常比浅海珊湖要来的健康。
　　21、巨枪乌贼（Mesonychoteuthishamiltoni）这种巨大、令人望而生畏的乌贼，目前科学家仅发现六种，其中五种是在抹香鲸的肚子里找到，最近发现的一种是在南极捕获，渔网深入2；200公尺海底，捕获到的乌贼体长超过6公尺，为至今体型最大的乌贼，这个生性凶狠的略食者，拥有两张巨大、锐利的嘴，触角上有不停转动的钩状组织，最大可长到12公尺以上。
　　22、南极美露鱈（Dissostichusmawsoni）这种生长缓慢的大型鱼类，居住在南极海岸300公尺到2；500公尺的深海中，血液中有特殊的蛋白质，防止结冻，这点跟许多在极区海域生活的鱼类相同，南极美露鱈经常成为抹香鲸和象鼻海豹的口中美食，与物种关系相近的美露鱈（Patagoniantoothfish，也称为智利鲈鱼）现在因为人类的滥捕，即将成为濒临绝种的鱼类。
　　23、格陵兰鲨（Somniosusmicrocephalus）格陵兰鲨为体型最大的鲨鱼之一，最大长度可达6。5公尺，以其丑陋外表与缓慢动作著称，在北极及北大西洋海域1；200m深的地方可以看见这种鲨鱼踪迹，然而往南至阿根廷与南极也都发现过这种鲨鱼，北极印纽特人经常引诱格陵兰鲨到岸边，然后在冰上凿洞将其拖出。
　　24、象鼻海豹（Miroungasp。）很难想像象鼻海豹这种大型动物可以潜到海底超过1；500公尺的深度，而且一口气可以在海底待上2小时，公海豹重达2吨，一生中有90％的时间在海中猎捕乌贼、魟鱼以及螃蟹。象鼻海豹有两种，一种在北半球，另一种在南半球的南极区域。
　　　　正文　传说中的异兽（或有重复）：
　　　　　更新时间：2009…3…15　23：52：09　本章字数：20936
　　传说中的异兽（或有重复）还是那句话，文中所涉及到的，会因情节做相应的改变：
　　白虎
　　在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也｜是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
　　玄武
　　玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神
　　朱雀
　　凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
　　青龙
　　在中国，龙的地位就远高于印度。因在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
　　星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
　　还有更经典的古异兽呢！！！
　　夔
　　出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。
　　夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。
　　凤凰
　　大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。
　　麒麟
　　是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。
　　梼杌
　　原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经？西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。
　　獬豸
　　古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子？修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸
　　白泽
　　黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。
　　《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。
　　鬼车
　　别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑为个例）
　　《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。
　　凿齿
　　人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有一定智能）。曾为羿于寿华之野射杀。
　　《山海经（海外南经）（大荒南经）》、《淮南子（本经训）》有载。
　　横公鱼
　　生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
　　《神异经（北方荒经）》有载。
　　吼
　　形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。
　　《偃曝馀谈》有载。
　　重明鸟
　　在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，
　　为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。
　　华方
　　在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》：「华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。
　　饕餮
　　《神异经&；#8226；西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记&；#8226；五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”
　　《左传&；#8226；文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
　　《吕氏春秋&；#8226；先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史&；#8226；蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
　　《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记&；#8226；五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史&；#8226；蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经&；#8226；北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。
　　附：狍（号鸟）：《山海经&；#8226；北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。”
　　远飞鸡
　　又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种）
　　《洞冥记》有载。
　　腓腓
　　有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物）
　　《山�