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第14部分

天师列传-第14部分

小说: 天师列传 字数: 每页4000字

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        在屋后有一片空地,有用原株松木做的桌子和凳子。从屋后这片空地这个方向看出去,一边是空山幽谷,松林正密,别一边是近有松梅竹,远有山瀑溪,淡云绕峰,清风拂面,看着这风景倒是雅致的很。坐在这里倒如在仙境。
        公孙凤熟络地带着两人来到了桌边坐下。然后对二人说:“清夫兄是我三年前在这山中采药时发现的。那时我正在采一味难得的伤药,听到笛声在群山中滚动着悠扬而动听,我循声在群山中找了半天才找到这个地方。他当时吹着一支黑黝黝的笛子,桌上还放着一支紫金色的长箫。见到我来,他只请我吃了一块岩蜂蜜饯的山药小饼。结果我足足三天没有再饿过。在这里三天中,他陪我把药全采齐了。后来,每过一年半年的我就来这里看看他,听听他的笛声。”
        从这话里,大师和剑客才知道,公孙凤和这个叫清夫的大帅哥其实也泛泛之交。不过从清夫表现看来,对公孙凤带了他们来还是表现得比较高兴的,对她也很客气。
        一会儿,只见小屋的后门呀地打开。那个叫清夫的帅哥捧着一个木碟子出来,在碟上是堆得小山一样高的黄色小饼。才走近,一阵香气就袭人而来。细细看时,小圆饼只有二寸半的直径,三四分薄,色泽金黄,做得平整而精美,清香伴着热气四面飘逸开窜进鼻中,大师和剑客都觉得嘴里的唾液在冒出来,忍不住咕地吞了一口口水。
        公孙凤可不会客气的,伸手拈了一块,就放嘴里了。一边嚼一边说:“嘿嘿,行啊,你做的饼子越来越好吃了。嗯,你们也吃啊。”
        清夫淡然中透着真诚地笑了笑:“你还是这么猴急,大妹,你知道我为什么能和交朋友吗?就因为你这种真性情。只有象你这样的人才能修行有成。”
        大师也不客气地拈了一块饼子,才咬了半口,就觫然动容:“嗯,好吃!剑客快来一块别错过了。真的好吃呢。”
        剑客也忍不住拈了吃下去,果然是好吃得很。更重要的一点是,吃下去后,腹中就有一股子热气升起,这是和上次吃了巫山潜道的灵芝茶差不多的感受。长时间使用剑遁造成的一些疲惫不翼而飞了。
        清夫看着两人笑了笑:“怎么,吃出什么来了?这可以我加了料的,补气益中,洗髓伐毛的。吃一片可当三天口粮。多吃就是补精益神了,一片相当于清修半月。”
        大师和剑客竖起大拇指,剑客咬了一块闭目细品,赞道:“这个东西好!兄台果然高人。这食补胜于药补。呵呵,只要能长吃个数年,岂不就以成仙得道了。”
        公孙凤讶道:“是这样吗?怎么三年来我每次来他才给我吃一块!小气鬼啊!”
        大师笑着解释道:“这个不是长功力的东西,是用来补精神的。以前你又不曾修道,用不上的。不过也不是没有好处,象你用起飞剑来就能比余四寨主容易得多。”
        清夫的脸上闪过一丝异色,转头诧道:“飞剑?大妹什么时候学会用飞剑了?”
        公孙凤抽出剑来放在桌面上,得意地说:“你看好啦。”只一捏剑诀,手指一摆只听嘘地一声剑啸,短剑向上一个直飞,只听噌地一声,边上老松一条儿臂粗的松枝就断掉了落下地。短剑在空中连飞了十几个圈,学着剑客昨晚一样画了一枝梅花,一个回旋就转到了公孙凤的身前,她伸手接过插回鞘中。她惊喜地说:“清夫啊,你的饼子真有用。我昨天才转了几下,就累得很啦。你看,现在我还这么精神。”
        清夫大为惊讶地笑着点点头:“这让我大开眼界啊,飞剑还可以这样飞的吗?”
        大师听出他话中有话,连忙追问道:“哦,那清夫认为飞剑还应该怎么飞?”
        清夫想了下说:“夫剑者百兵之祖,剑之一道贵在气。以剑使气截金铁,以气使剑运如飞。这以气驭剑谓之遁,吾师传剑名天遁。纳天之气,运以驭剑飞天遁地。”
        听他这么说大师想到了什么,一手拈着吃了大半的饼呆立在场,竟不再作声了。
        剑客笑着点头表示明白:“你是指用气驭剑啊,我们学的是以意驭剑呢。”
        清夫大为感兴趣地道:“以意驭剑?这法子听来很好啊,可以省了以意控气以气驭剑的中间一步了,不过刚才我看了,妹子用这剑的威力不太大呢。吾师用起天遁剑术时,是可以开山裂石,取人于千里的。”
        剑客哦了一声所有的兴趣都钓起来了:“开山裂石啊,这个是多么大威力啊?还能取人以千里啊,这个我听着也觉得神奇极了。那是怎么做得到的?希望兄台能不吝示教于我吗。”终于找到了古代有承认自会飞剑的人,不好好讨教一番才怪。
        清夫歉然地一笑说:“家师传剑是精深博大的,可是,不才却没学好,所以,还是用不出来。不过,如果只象大妹子这样威力的飞剑,我也能用几下的。”
        公孙凤惊诧地问道:“清夫,你会用飞剑的吗?你怎么从来没有和我说过?”
        清夫微微一笑:“呵,你每次来只缠着听笛子,哪里有问会什么功夫,你连我姓什么都没有问过呢。”
        公孙凤轻掠云鬓不好意思地一笑:“你说的也是哦,我每次想到你就只记得你的笛声,连你姓什么都没记得问。失礼失礼,请不要见怪,对了,那么你贵姓呢?”
        清夫不在意地笑了笑:“我怎么会怪你呢,真性情是你最难能可贵的禀性,也是最值得欣赏的地方。如果没有这真性情我是不会理你的,记住了,我姓韩。”
        大师这时突然象恍然大悟般开口了:“兄台姓韩?那清夫是兄台名还是表字?”
        大师此言一出,韩清夫也颇为讶然:“兄弟果然厉害,竟能从姓氏就断出清夫不是敝名。清夫是我的表字,不知兄弟能否断出本名?”
        这次大师张口无言了,不是说不出,而是在心中大为感叹,真是绝了,竟连这个主儿也碰到了,这传说的还是真有其人其事啊。
        剑客这时也喃喃念起:“韩……表字是清夫,你善铁笛金萧?师傅用天遁剑诀,我的天啊,不是吧……你是……你真是……”看向大师时,大师也是苦笑着点点头。
        于是剑客小声地问着大师:“喂,你说咱们是要跪下参拜还是怎么地?”
        大师无奈地笑着摇摇头:“不用了吧,就当平辈相交算了吧,这里哪个不是比咱们高了好几十上百辈的主儿啊?见他师傅再行弟子礼得了。”
        公孙凤不高兴地说:“你们两个嘀嘀咕咕什么哟,清夫叫你猜他的本名呢。”
        剑客叹了口气:“这也要猜的吗?韩兄我那儿是个家喻户晓的神仙级人物哦。他该是大文豪韩昌黎先生的侄子或是侄孙子吧。单名一个湘字,十四五年前回洛下省亲时失踪,师从纯阳真人,现在应该已修得半仙之体了吧。”
        难怪他和大师会发呆,他们遇到的这个竟是韩湘子!道家上洞八仙之一,相传是韩愈的侄子或是侄孙辈,字清夫!一世未举,不事功名,在二十岁时回洛下探亲时失踪,遇纯阳先生而从游,登桃树堕死而尸解。二十年后回到洛阳见韩愈,愈勉之学,则答曰:湘之所学与公异。曾作诗自称:“解造逡巡酒,能开顷刻花。”韩愈不信,即为开樽,果成佳酝;又聚土,一会儿开碧花二朵。据说除了有冬日开花的神术,还善吹箫笛,有以音度人之术……这个传说中的人竟也让二人撞上,不能不说是奇极。
第一第二十八章剑仙之道
        韩湘这时难得地露出惊讶的神色,原来大师和剑客对他的来历是了如指掌啊,这两个人是什么来头的?于是他疑心地问:“二位可是家叔派来寻我的人?”
        公孙凤哟了一声:“清夫兄,这是真的吗?你是韩愈先生的侄子?”见韩湘子点头称是她笑道:“你放心啦,他俩不是你叔父使来的,他们也是仙人啊。不过是从仙界过来的,你的事迹定是传历到他那儿了,不然他们不会知道。对不对啊,大师?”
        两个人笑着点头说是。这回到韩湘子发愣了,但马上他就接受了这个事实:“来自仙界的仙人?呵!这个可真是稀奇呢,来来来,给我说说仙界的故事吧。”
        大师和剑客哭笑不得,剑客说:“别听凤儿胡说,我们不是从仙界来。只是我们那里的确离这里很远很远。很多东西和这里的很不一样罢了。基本上,咱们是一样的文化。来到这里的我们要回去还要费工夫。你奇怪吗?我想我们可以聊聊。”
        于是四人就开始吃着小饼子天南地北地聊起来。当然,大师和剑客把现代的事情大致地描述了一通。当听说剑客他们来的地方拥的火器比很多的仙术要更加凶厉时,韩湘子才打消了要随他们去游历转一圈的念头。这才免了大师和剑客拐带仙口之名。
        但是,这么一来,韩湘子就从他们嘴里知道了不少未来发生之事,人文历史不一而足,加之他博闻强记,印在心中。他日与人无意间说起时,他就被人当成了未卜先知的神仙级人物。这回不知是大师他们在遇仙还是造仙了。
        大家一聊就聊到了暮色初起时,这时,一弯新月从山谷一头升起,大家已吃饼吃得很饱,韩湘子笑着发起:“饱食无算,宜静养而聚气。”四人于是静坐各自练起自己的功来,大师和剑客过去所学的不是内气,但这时也在瞑目静养。
        只觉体内的水谷精华消化后升起热热的一团很是舒服,无事之下就按古籍传下的金丹道的功法行功一次。不想运得这股暖意转得下来,全身精力更加健旺了。这算二人用对方法了。这金丹道正是吕洞宾所传,所以这功和韩湘子所用之药是功效相合。所以,这么练起来,二人得益菲浅。功夫又大进一层,盖因只练神不练气,如无根之萍,这一来,二人就是练了神再补气,这样功夫就成了一个完整的系统,既增长了二人的寿元,也能大大提高二人所练法术的效力。
        这时见韩湘子早已打坐完毕,见二人双目睁开时,精光四射,不禁赞道,“二位的在静中功夫已经得到大进,现在最宜起来修习一下动功。”说着立起身来进得房中取出一柄松木削制的剑,在月光下翩然起舞。公孙凤看得兴起亦拔剑加入。
        大师和剑客这才发现,原来公孙凤舞剑的身姿很是动人,不愧是剑器舞的嫡系传    人,这套剑法节奏中法中度,动作舒张优美,有着很强的观赏性,真的如果把握得当的话,也是一套在对敌中很凌厉的剑法。公孙凤身上穿的是一袭紧身箭衣,把她健美的身材勾勒得玲珑剔透,舞起剑来看得很是怡神养眼。
        而韩湘子的剑里是透出的是一种稳重的势子,这是一种读书士子的常用见的舞剑法子,但是从他的剑路里看得出,他的剑是中宫直进,手法光明正大。由剑可看得出其人行事为人的正人君子。
        看到两人的剑舞得是酣畅淋漓,大师和剑客二人也被勾起兴趣,于是也拔出金绝剑加入剑舞。大师没有什么系统的剑法,只在大学体育课学过一套剑术,以后只是和剑客一招半式地学了点儿,多半还忘掉了。现在就即兴舞起,剑舞得没有什么章法,基本上只能做刺削砍劈的动作,绝谈不上什么轻灵远捷的要点。
        剑客就不同了,他学的剑法不下数十套,中西内外,全部都有,只见他的剑一记记连环而出,剑用得时而快时而慢,有时轻灵有时稳健,时如谦谦君子温吞慢行,时如小人般狠辣无常,有时中宫直进大开大合,有时如偏锋突出,连刺带削。
        剑客舞了一会儿之后,三个人都停下来看他舞了。见他剑法多变如神,韩湘子更被这从来没见过的剑法引得兴起,取过笛子撮唇吹起,一道清越的乐声悠悠然从笛中流出,轻轻在群山中环绕。没有固定的曲调,却象清泉一样跳跃着。在场的人只觉得这声音从顶骨轻轻振入,然后缓缓从头上振动到脚底。这种轻振如清风徐送,又如温泉的流淌,又如轻羽拂面,更有如情人的轻抚。
        在场的人都如痴如醉,不同的是,大师和公孙凤只是听得悠然神往,混然忘了自己的存在,而剑客则是循声而舞,忘我忘剑,到了后来,他也是立定不动,如同一尊石像。可金绝剑却没有停下,在随着他的思绪在空中不住地舞着妙曼的剑花。
        终于乐声停下,剑客如梦初醒地收回在飞行中的金绝飞剑。他通过刚才的乐声中悟出了飞剑剑法的要诀。因为飞剑不是人在舞剑,人可以不加入战场。那么剑用起来,就不必与以前以手舞剑的方法一样。只要考虑到三点,灵、远、力。
        “力”就是运用飞剑的威力,这点当然是力越大越好的。强的飞剑能开山裂石。
        “远”就是飞剑的运用范围,不用说当然越远越好啦。远的能取人于千里之外。
        “灵”就是招式和速度,剑上力道再足打不中人也没有。因为人是会闪的,把飞剑闪开就行了。毕竟飞剑产生的只是物理伤害,不能够击中目标效果就等于零。所以用飞剑还是要讲究到一定的招式,速度提升更是必不可少的。
        大师用飞剑只浅浅地合了一个力字,飞剑用得直进直退,谈不上什么招式,在战斗中是人都能看出他的飞剑剑路,所以能闪得过,就算力大也杀伤力不大。再说,以他的能力还使不出开山裂石的剑来。所以他的飞剑还没有什么威力。只能从追求一个快字上下功夫。速度快了,人家就算看到了剑路也闪不及了。
        剑客用飞剑的功夫就只能勉强做到一个灵字,就是剑路变幻难测,所以,用起来对手没法闪得开他的飞剑,可是他的剑上力道远不如大师,如果是对手能作出强力的抵抗就有可能造不成杀伤力。当然,一般的人挡不住他们那连人都载得动的飞剑的。
        至于远字,两个人都没做到,至少没能做到取人于视线之外,而相传韩湘子的师长吕洞宾是能做到的。能不

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