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第4部分

再起封神之我是申公豹-第4部分

小说: 再起封神之我是申公豹 字数: 每页4000字

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    为何要封为佛母?那是因为如来被孔雀吸于腹中,不忍伤孔雀性命,于孔雀背脊开一口,破孔雀身而出,因有破腹取子之征,故封佛母。
    以上,乃是老申偶尔查找,找到的一贴说明,至于书中老申给孔宣定下的位置,乃是其受母之命,护商,其母为孔雀,又称玄鸟,当年洪荒之后,其母命危,化身成卵,万千年后,商朝开朝之圣皇的结发之妻得玄鸟化身之卵,亲自用身孵化,将玄鸟再次孵出,玄鸟感其恩,助了开朝圣皇得天下后,更将其子孔雀找到,使它守护商朝,并言:‘你若遇胜你之人,方可离了商朝。‘孔宣便守了三山关,与商朝圣皇定下,他不入朝,不听命,只于商朝最难之时听封。
    西歧伐商,当算商朝最难之时,故孔宣听了封,而孔宣其人心性散漫,迫于母命方才守三山关,早已有了去意,遇见燃灯时,虽见了燃灯道行高深,但却非自己对手,这才有言:“我不遇知音,不发言语。你说你道行深高,你也不知我的根脚。”,所谓的不遇知音,便是指燃灯尚且败不得自己,称不上知音,不能助自己脱了母命,这一话,实乃是孔宣但求一败。日后遇了准提,被准提所败不说,还被准提收入西方,至于其母玄鸟,使孔宣守三山关,便是为了磨其心性,见其皈依了西方教,那一处倒也自在,便不去搭救,任孔宣成了西方教一员。
    此上,乃老申自顾捏造,为了顺应书中正文而已,莫要当真。
上架了,必须要说几句的
    从11月12号开书到现在,经历了39天,老申也走到上架这一步,说起来,是有些仓促,毕竟第一次写书,难免会有些不尽如意的地方,但列位的支持让老申华丽的上了架,老申无以回报,只能用高更新速度来报答了,至于求订阅等等的事情,老申会有专门的十章求各位多多订阅,争取这十章能达到一个本书的最高订阅点,说不准老申也能于首页过一过大封之瘾,风光一下,也算此书没白写。wwW、
    无量,这一说,倒是老申着了相。。。。。。
    废话也不多说了,能订阅的,就尽量订阅吧,至于那十章求最高订阅的,会于后几日发出,标题上会标明求订阅字样,如若列位关怀,就算是不愿瞧老申这本书,也请将那十章定了,稽首拜谢,废话不多说了,码字去也,既然上架了,速度自是要比上架前要快上一些,上架前是一日四更,每日基本上是近万字,上架之后的速度,绝对不会低于这个标准的。
    关于解禁,老申速度到了,自会陆续解开,到时候自会让不订阅的朋友也满意的,毕竟注册一个V号也要花钱,老申不会强人所难。
    好了,真的码字去了,请列位放心我的速度就是了。
    另外书评区有个小调查,愿意将月票留给老申的,就去留个言吧,稽首。
这样吧;老申在说几句废话
    WWw!    早晨起来,看了眼书评区,因为码字的关系,就不一一回复了,那么,老申想说的,是请列位看书后先来研究这么几个问题,然后在发言。
    1,陆飞为什么会来到封神时代?若说是凑巧,巧合,不用列位来动手,我自己拍死我自己。
    2,关于通天,如果你说他白痴,那可能是你没看仔细,或者说老申写的不足,陆飞现在的疑虑,不是没缘由的。
    3,关于斩三尸,这个问题若要真正追起来,除了真正的道家,没人能解释清楚,老申只是将复杂简单化了,而且斩了善念并非就是只想着杀戮,文中已经慢慢显露出来了。
    4,神话,列位,这是个神话,莫要与我讨论正统,莫要与我计较真实,当作个神话看好不好?
    5,跟书无关,是老申厚颜求订阅了,那十章求订阅的章节已经开始发布,不管你喜欢不喜欢这本书,十章,也就是三万五到四万字,全部订了也不到一块钱,喜欢这本书的,算是给老申的支持,不喜欢这本书的,便算是作件善事,就这么简单。
    无量,埋头码字去也。
大致捋一捋情节
    wWw。    也好叫列位顺一顺心思,免的看糊涂了。。。。。。
    陆飞出现在封神时代,便是一异象,有一异象生,则万象皆异,这是空间法则的必然关系,当然了,咱这里不讲什么空间法则,总之就是封神时代已经变了,至于陆飞是怎么来的。。。。。。慢慢看。
    通天教主于第一百零五章说了一句:“不知封神榜上有没有那个人的名字?”,该是有些知了,通天教主从头到尾之所以表现的这么不象圣人,乃是为了一个人,这个人不知道是不是陆飞,至于通天教主是为了坏去这个人,还是为了保住这个人,暂时还是不知。
    陆飞这一异象,连带的就是伏羲圣皇演算云霄,却演算不出,伏羲圣皇,掐演天机都能算出来,却算不得云霄之命数,可见云霄也被陆飞这一异象连带的不入天机,其后运如何,各位也是该有个端详了。
    至于这本书中所说的洪荒之时发生的事情,自然会慢慢一一表来,总之就是会把事情一一二二都慢慢表露出来,到那时,陆飞究竟是如何来的,也便水落石出了。
    当然,为了免的大家有错漏的地方没看到,待本书将要完本的时候,会发个洪荒外传,将发生在本书之前的洪荒时期的一些事情都写出来发在公众版上,希望列位能一直陪伴到这本书到那个时候。
    当然,有人对我说过,所谓伏笔,在网络小说中,不要伏的太深,但我却无法将陆飞的来历快速的说出来,也无法将通天教主所说的那一人很快就说出来,还请列位包涵,有些时候,对未知的期待,其实就是看书的最大乐趣,不是吗?
    另外,就是老申厚颜了,听说今天开始投月票翻倍,老申到不是指望着能冲上新书前十,不过有多些的月票挂着,老申颜面上也有光。。。。。。无量,又着了相了,寿佛,无颜面了,闪也。
简单对天帝昊天定一下位
    先在这里简单说一下当时的妖巫之战。WwW。(纯属个人臆测,勿研讨真实度)
    女娲娘娘造人之前,鸿均已是得道,这不消说了,但在女娲娘娘造人前,鸿均便算是想传道,也传不出,是故只有几个或是气凝之人,或是灵性之辈得鸿均传道。
    女娲娘娘造人之后,鸿均的几个弟子尚未成就大道,而人类对自己所不知,所不解,所迷惑之事,既神鬼之力,统统称为巫术。
    这昊天本是人类,却为异象,有大能之力,被推为巫祖,也就是所谓的至高存在,昊天受这人类敬奉之心,神通自是强横无比。
    所谓妖,乃是人之外,生具血脉之物,都称为妖。
    妖族有大能之辈,巫族,也就是人之一族,经昊天这巫族鼻祖所传,也有大能之人,为争这人世间统领之道,便爆发了妖巫大战,既是所谓的洪荒之战。
    洪荒之战,妖巫两族近乎全损,就是已成了大道,掌管天司之妖巫两族的仙家,也几乎被损尽。
    昊天那一时早就是居于九天之上,西王母乃是人身成圣,虽受的是鸿均老祖的法传,但出身为人,自是也可称为巫族,昊天居于九天之上,便是为了助西王母管天司,也好叫人族兴盛。
    洪荒之战先是以妖族大胜而终,昊天终是定不住心性,领残余出手,大败妖族,始让妖巫两族和平共处。
    但此一战,使得巫族大能之人几乎全无,妖族大能之辈也是损去不知多少,昊天之巫族,便失了万民共仰之心,恰逢鸿均老祖的三个徒弟正广布各自道行之时,也便有了道、阐、截三教,其中道教与阐教信奉无二,老子又性格偏淡,索性便将自己所传之教也交与原始管理,阐道合教。
    至此,世间人之行道,为阐,除去人之得道,其余为截,世间妖巫两族,演化为阐截两教。
    (简单一说,日后将要完本之时,自有洪荒外传发出,是在本书的相关内容内发。)
呃~~~~~~~~~
休息一下可以吗?今晚与明天白天都将无更,元旦晚上九点开始更新,也就是说正好是休息一天,毕竟老申也有些事情要做的,元旦~~~是个节日哦。
    另外,祝愿所有人福禄寿喜样样齐全。
第一章 我成了申公豹
    陆飞很冤,真没想到,自己生平唯一的一次喝酒,导致的后果就是乱穿马路被车给撞飞,然后自己的魂魄就飘飘忽忽的被一股子巨大的吸力给弄到了这个莫名其妙的地方。
    好山,好水,好景色。
    可是这种种的好景色,陆飞又怎能有心观瞧,自己已经死掉了,按中国说法,是该被黑白无常拘到地府,难道这里便是地府?如果这里就是地府的话,那估计所有的人都奔这里来了。
    为啥?以陆飞的水平,只能套用某本书中的词语来形容这里。
    烟霞散彩,日月摇扁;千株老柏,万节修篁。wWW。千株老柏,带雨满山青染染;万节修篁,含烟一径色苍苍。门外奇花布锦,桥边瑶草生香;岭上蟠桃红锦烂,洞门茸草翠丝长。
    这等景色,又怎能久居城市内的陆飞所能见识过的?虽是纳闷自己现在的形态,却也终于是忍不住开始四处飘飞,查看四外景色。
    陆飞现在已经是魂魄状态,飘于空中,自有飞行之法,飘飘忽忽中,却见到一道士打扮的老者疾步正往山下行去,陆飞心内大奇,此老者的打扮也有点太复古了,就连一脸的形态,也如那古人一般,倒是真有股子仙家风范,难道自己是到了古代不成?
    没等陆飞思定,却忽听一声:“姜子牙。”传来。
    陆飞一时没反应过来,顺着声音瞧去,却吓了一跳,发话之人虽也是道士打扮,却骑着一只吊睛白虎,这虎体形硕大,比陆飞在动物圆里见的那些可要威猛多了。
    前面道人虽以听见,却不答话,一个劲的还是飞奔而走,后面骑虎道人又是一声唤:“子牙公。”
    前面道人依旧不理,而陆飞却猛的一醒,姜子牙?那不是封神榜里的人物?自己难道是回到了封神榜的那个年代?这又怎么可能?
    后面道人在连唤四五次子牙公间,已经是追上姜子牙,见姜子牙不理自己,似乎是大怒,喊道:“姜尚你忒薄情而忘旧也,你今就做丞相,位极人臣,独不思在玉虚宫,与你学道四十年,今日连呼你数次,应也不应。”
    这姜子牙方才回头,愣了一下后言道:“兄弟吾不知是你叫我。我只因师尊吩咐,但有人叫我,切不可应他,我故此不曾答应,得罪了。”
    陆飞听得两人一对话,立时便想起了后来这位道人是何人物,定是那申公豹无疑,陆飞对封神演义也是看了不知道多少遍,对接下来的剧情也是熟知,知道在接下来申公豹就将开始劝说姜子牙,让他弃周保纣,并且将施展些玄妙法术来迷惑姜子牙,将头颅割掉后飞行千里,之后南极仙翁就将派灵鹤叼了申公豹的脑袋,解姜子牙之惑。
    陆飞如此琢磨,申公豹与姜子牙已经是对完了话,却见那申公豹已经将宝剑拎在手中,就势在脖子上一抹,头颅便已经飞将出去,在天空中飘游。
    陆飞哪见得如此奇事,虽早有心理准备,也是看的惊奇不已,正自惊奇间,忽听得一声鹤鸣,真就有一只仙鹤将申公豹头颅衔去。同时在姜子牙身后已经现出一名老者,看那打扮,与年画中的南极仙翁一般无二,该就是其人了。
    果南极仙翁拍了姜子牙一掌之后,姜子牙回身一看,忙施礼道:“道兄你来了?”
    接下来的话陆飞都能猜到,定是和书中一般,南极仙翁说申公豹不过是惑人之术一类的话,来劝解姜子牙,可是南极仙翁的头一句话,就让陆飞大起疑惑。
    “此举之后,申公豹定可挟恨而去,寻三山五岳之截教门生,封神榜之数大可凑够,稍侯吾将他头颅放开,你尚需激他一激,让他全心去寻那截教门生。”
    这一段话可是让陆飞好生奇怪,怎么听怎么不象是封神演义里该有的对话,难道封神演义里关于这一段的描写是错误的?
    姜子牙此时已经应了下来,南极仙翁呼唤一声,灵鹤自松了申公豹头颅,而就在申公豹头颅向着身躯飘过来的时候,在远处观瞧的陆飞却忽感自申公豹身躯那里传来一股莫大的吸力,径直的将自己吸进了申公豹的身躯之内,而头颅也正在此时回归到了脖颈之上,陆飞试了一下,竟然发现自己能控制申公豹手脚,又想起申公豹头歪之相,忙伸手摸了一下,却发现申公豹脑袋回归的也是原处,根本就没什么歪头一说。
    陆飞在发觉自己能控制申公豹手脚之后,自是呆在原地,这时姜子牙已经取笑道:“道兄之术不过旁门左道,想要保全纣王,不过是无稽之谈,不听也罢。”南极仙翁也一脸怒相的说道:“把你这该死孽障!你把左道惑弄姜子牙,使他烧毁封神榜,令姜子牙保纣灭周,这是何说?该到玉虚宫,见掌教老师去说公道。”
    陆飞这些话听的是清清楚楚,可是却与此同时,申公豹生平的记忆也一并的涌进了脑海,陆飞消化这些记忆尚且应顾不暇,哪有工夫去回话。
    而后姜子牙与南极仙翁又说了一通,言语之意都是取笑申公豹,直到最后都扬长而去。
    陆飞经许长时间,也已经把申公豹记忆消化了个透彻,也无多,都是些仙家法门,至于陆飞能够控制申公豹身体的原因,陆飞也结合申公豹的记忆想了个大概。
    申公豹幻术根本就不能经久,南极仙翁弟子化灵鹤衔头的时间稍微长了那么一点,在透露回归原处的时候,申公豹已经气绝身亡,此幻术被破,那便是魂飞魄散,只留半抹神识在躯体之中而已。
    陆飞本是魂魄之体,申公豹躯体没了魂魄,又有那半抹灵识维持,自然是开始吸纳周围的魂灵,陆飞是就近的唯一魂魄,也便夺舍重生,成了申公豹。
    等到陆飞将这一切都想明白之后,也便知道自己所处就是玉虚宫前麒麟崖,往上行去,是三清之一原始天尊掌坐的玉虚宫。往下,便是昆仑山,出了昆仑山,也便入了红尘了。
    陆飞搜索记忆,感觉申公豹平时为人也算不错,只是在头颅被灵鹤衔走的那一刻间,已然有了怨念,估计在受姜子牙与南极仙翁一番取笑,方才是兴起助纣之心。
    就算是在刚才与姜子牙对话之中,申公豹也不过是

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