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第4部分

武圣传奇-第4部分

小说: 武圣传奇 字数: 每页4000字

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才能在这山上让各派长老和弟子真正当成先生。
    悟戒大师当然不清楚齐己心里的想法,他请齐己来山上,目的就只有一点:让齐己给各派的长老和弟子讲一些儒学,帮助各派长老和弟子在各派武功修为上有一个新的突破。因此,悟戒大师听了齐己的话,想也不想地点头说:“这就全凭施主了,总之以后关于讲课的事,一切由施主定,老衲和各派长老、弟子都不会干涉施主。不过,老衲个人认为,施主先还是讲一些他们爱听的课,以好让他们对施主的课多一些兴趣,多学一些儒学,对他们的修为有利。”
    “齐某明白了。”
    稍时,七派长老到来,各自行礼,什么话都没有说,走进学堂里坐下来,听齐己讲课。
    悟戒大师没有去下面坐,由圣光搬了一张椅子放在齐己讲课的书案边上,悟戒大师就坐在齐己的书案边上听齐己讲课。
    哑钟没有来听课,他去练少林寺《易筋经》去了。
    齐己已经有了主意,表情已镇定多了。他大步走上讲坛,扫了下面各派长老和弟子一眼,这才微笑着说:“今天齐某站在这里,原来想好好讲一讲儒、佛、道三教之间的关系和异同,刚才突然想起一件事,齐某就想先把儒佛道的事放一放,把这件事讲给大家听一听,看一看大家对这件事有什么不同的看法。”
    齐己本来想看一看在座众人对他的话是不是感兴趣,没有想到没有人对他的话感兴趣,还好象对他在讲课前说这样的话不以为然,所以齐己就不好冷场了,扫了一眼在座众人,微笑着说:“有一家书馆——就象齐某山下的书馆一样,有一天上课前,先生想活跃一下上课的气氛,就向学生提出一个问题:”有一只羊离群的羊,它的结果会怎么样?‘所有学生几乎同声回答:“给狼吃了。’先生听了学生们的回答,点了点头说:”可能给狼吃了。‘又问:“有一只没有离群的羊,它的结果又会怎么样?’学生们的回答就不同了,真是五花八们,说什么的都有,先生听了却觉得那些回答都有些道理,至少他们的回答是与他们的身份、家庭出生、生活环境、生活阅历有很大的关系,与他们每一个人的性格相符。在此,我也想请问各派年青的弟子,你们的回答又是什么?”
    “且慢。”悟戒大师好象听出了些意思,立刻打断齐己的话,阻止各派弟子回答。
    “大师,这个问题不好吗?”齐己脸上有些不高兴地问。
    “老衲想让各派长老也参加回答此一问题,不过为了避免影响各派弟子的回答,可以用笔写出来交给施主,再由施主评讲。”
    “这个——”齐己没有想到悟戒大师会这样说,他可没有想就让各派长老对他另眼相看,所以一时之间不知道这个问题讲下来,结果到底会怎么样,他就不好决定了。
    “道友这个提议好,先生让我们几个老人也一起来回答这个问题如何?”青城派长老玉玄道人首先附和悟戒大师的提议。
    齐己看青城派长老这样说,又看见另外几派的长老都有兴趣,他就不好阻止,只能在事情发展的过程中,注意加以引导,说不一定会让这个问题改变各派长老对他的认识。
    “既然大师和道长这样说了,齐某自然没有意见。各派弟子自由回答,想什么就说什么,不受任何限制。”
    “请问先生,不离群的羊不出任何意外吗?”青城派弟子程飞若有所思地问,好象并不需要齐己回答。
    齐己体会到了程飞的心思,看一眼别人,他就干脆给程飞一个肯定的回答:“齐某也不知道,一切都要各位自己想,自由回答。”
    “如此,我想那只没有离群的羊一定是病死了。”程飞立刻肯定地回答。
    “为什么是病死了,难道不会老死吗?”衡山派弟子不服气地说。
    “也许它又离群了,给狼吃了。”华山派弟子花一生笑着说。
    “我认为它生了小羊,做了羊妈妈或者羊爸爸。”将今趣笑说。
    “无赖!它一定是不小心跌下山崖去摔死了。”付仙轻嗔说。
    “我觉得一只羊不离群不会有什么事吧!”黄山派弟子有些拿不定主意。
    “圣光小师父,你认为呢?”齐己看圣光不语,他就点上圣光的名字,想听一听这个离开自己多年的弟子对于这一方面有没有长进。
    “回先生,小僧认为那只羊一定会长大,直到死,又归于尘土。”
    齐己对圣光的回答有些不满意,忍不着就在脸上表现出来,轻“嗯”了一声,扫了各派长老一眼,也没有想真的让他们与各派弟子一起回答问题,直接了当地说:“各人的回答也象那位先生问他的学生一样,各不相同,看来也和各位的生活经历有很大的关系,更与各位都是修习武功的人的身份有很大的关系,即使圣光小师父和杜姑娘的回答有相似之处,也表现出两人心里的慈悲之念不同,一个是佛门弟子,心里有轮回,一个是道门弟子,心里是自然之理。由此看来,各人在回答这个问题时,已经在自己的答案上打上了自己的烙印,反映了自己以往的经历,同时也说明各人在考虑这个问题时,所站的位置也不同,所见也不相同。正如一个人,当我们从正面看他时,可以看见他的脸,他的表情;从则面看他时,就只能看见一只手,一个人则面的曲线;从背面看时,就只能看见背影,看见后脑袋;从高处看,从低处看,等等。总之,不管是何种答案,都只是回答了同一个问题的一个方面,没有回答另外的方面,更没有说出问题的本身和全部,这就是我们做为人的有限性。所以,我们人不是万能的,所见有时候也是有局限的,只有我们不断地对同一事物作出不断的认识,我们才会对同一事物有一个全面的认识。要对任何事物有一个全面的认识,这就要求我们在观察事物时要有恒心和耐心,要锲而不舍地坚持下去,从事物的各个方面去观察它,认识它,推测它,我们就会对这一事物有全面的、清楚的认识。”
    齐己见堂下众人已经把精力集中到听他的讲课上来了,话锋一转说:“刚才我只是论述认识事物,以此回到那一只羊身上,对于那离群的羊,回答大都一样,说明我们人是群居的动物,安全意思群体,合则生,分则亡。对于那只没有离群的羊,回答就各不相同了,这就说明群居只是为了安全,安全即定,内部就出现了问题,各人为了各人的目的和利益,不免站在各自的立场上回答问题。不过单就那只没有离群的羊而论,我们就要先分析一下它是野羊还是家养的羊,是野羊会有什么结果,是家养的羊又有什么结果?总之,这个世界是人的世界,是一群羊,人没有看见它们,羊群事实上存在于天地之间,它也是不存在的;只有人看见了那群羊,这一群羊才存在于天地之间,所以我问的就只能是已经给人看见了的羊,而不是没有给人看见的羊。一群羊,或者一只羊要是给人看见了,无论是野生的还是家养的,结果只有一个:供人食用。所以,那只不离群的羊就只能给人食用,成为人的口中食,盘中餐。但是,世事难料,所谓螳螂捕蝉,黄鹊在后,黄鹊后面还有什么东西,这就不是我们清楚的事了。不过,不管黄鹊后面是什么,排在最后的一定是人。因此,人是万物之灵,在大自然的自由竞争中,人一定会取得最后的胜利,这一点是不容我们怀疑的。但我们现在是成是败,这就是我们自己的事了,人就算是万物之灵,如果人不努力,一样只能给别的人或动物吃。儒学是什么?归结起来,我们就有了答案,却也只有一个字:人。儒学就是人学,就是教我们如何做人,如何做好人,如何充分发挥我们人的力量的学问。”
    齐己由人生发出去,将佛学、道学关于人的论述、看法、认同和不同全都摆出来,儒释道三教的精义就呈现在各派长老和弟子的面前了。而齐己这样讲课,在座的年青弟子别说没有听过,就是各派长老也没有听过,一时之间都大感兴趣,听得也格外的专心认真,等齐己讲完了,各派长老和弟子还觉得没有尽兴,还想听下去,这一天已经没有时间给他们听了。齐己就只这一课,已经让他在各派长老和弟子心里建立起他的尊严,让各派长老和弟子知道这个前唐大儒、大诗人真还不是吹的,真的有真才实学,顿时高看齐己,再不敢对齐己有一点轻视之心。
    齐己看见各派长老的表情,他心里不由有些惭愧,因为“人吃羊”的答案是哑钟告诉他的,当初哑钟回答这个问题时,齐己还觉得哑钟这样回答也可以说对,也可以说不对,待哑钟写出“人不吃羊羊就不是羊”时,齐己这才明白哑钟的意思:世上的任何事物,对于人来说,知道才是存在,不知道,那种事物就算是事实上的存在,对于人来说它也不存在,因为这种事物的存在对于人来说没有一点现实意义。当然,也不能说人不知道的事就没有,但对于人来说不知道的东西就和没有没有什么两样,所以也就可以说人不知道的事就没有。这事让齐己悟透了人作为万物之灵,在这个以人为主的世界上的作用,以及一些以前他作为一个儒生没有好好想过的问题。
    齐己想到哑钟的悟性,又想起哑钟正在修习的少林寺内功心法《易筋经》,真想看一看哑钟这次潜心苦修会有什么结果,要是真的修成了,齐己相信他这个弟子将来的成就一定无可限量,作为这个孩子的养父、师父,他齐己这一生就没有白过了。
    哑钟的修习却让齐己有些失望,苦修了一个月,哑钟表面还是没有一点变化,就好象哑钟这一个月就没有好好修习《易筋经》。齐己有些不解,找个时间好好问哑钟,没有想到这一问还真的问出一些事情来。哑钟把他师法自然修习少林寺《易筋经》的事详细给齐己说一遍,齐己就脸上变色,一把握着哑钟的手,仔细把了好一阵哑钟的腕脉,这才放下哑钟的手,盯着哑钟,脸上满是不相信的表情。
    “师父,弟子有什么不对吗,弟子没有感觉到身体有啥子地方不对嘛?”哑钟看齐己的表情有些不对,他就有些不相信自己真的有什么地方不对。
    “傻孩子,你的身体没有什么地方不对,而是太对了,太让为师震惊了!”
    “师父,你是说弟子的修为很高了?”
    “何止很高,依为师之见,你的《易筋经》怕是已经修成了。”
    “修成了,这就叫修成了吗,弟子才觉得打开了玄关穴,还没有打开会阴穴和天门大穴呢?”
    “真是一个傻孩子!不过这样也好,至少你会在不满足中不断进步,照此下去,你将来一定会有所作为,这一点为师相信,你一定不会让为师失望。”
    “弟子一定听师父的教训,好好用功,争取早一点把会阴穴打开,再打开天门大穴,修成《易筋经》。”
    “当然。你看来是走对了路,只要不松懈,你就一定会修成少林寺这种好久没有人修成过的内功《易筋经》,这一点为师现在已经信心十足了。”
    “但弟子却有些不耐烦了,这一个月弟子就觉得没有进步了。”
    “好了,你有这样的心很好,但也不要太过余了。去玩吧,以后不必再象以前一样,只要别忘了练功就成了。”
    哑钟听齐己这样说,他终归是一个没有长成的孩子,立刻高兴起来,跳着出去玩去了。
第二章 初为人师
    齐己知道哑钟修习少林寺《易筋经》可能真的走对了路,心里不由自己地大为激动,即为自己,又为少林寺深为感叹!以自己的学识和少林寺大师,竟然不如一个聋哑孩子,这要说出去,天下相信的人绝对不会超过十个人。不过,话又说回来,要是这事真的让天下武林知道了,哑钟就没有一刻安静了,说不一定还要因此一生不顺。齐己想到哑钟这事要是让人知道的后果,他又有些心里不安了,几乎想都没有想一下,他就决定不能把这事让天下任何人知道。这也难怪齐己,他也是一个人,身上也有一般人的通病,就象武林七派一样,为了保护哑钟的生命安全,他也不想让哑钟把他悟解的修习少林寺《易筋经》方法拿出来与人分享。
    齐己对哑钟这个自己从小养大的孩子,心里的感觉就象天下一般父母,他首先想到的就是保护哑钟,而不是什么武学秘密,更没有为了武林七派对付圣剑门的大义,而让哑钟告诉七派少林寺《易筋经》修习方法的想法。
    悟戒大师来找齐己要主意,齐己把自己的想法告诉悟戒大师:“大师,齐某这些天好好想了想,你们七派的症结好象是缺少一些互信,又各自私心自用,所以齐某认为你们七派也不妨来一个当堂开讲,各派长老和弟子一起听,谁也不吃亏,谁也没有占便宜的可能。在此以前,为免耽误时间,你们七派长老先商量一下各个门派可以拿出一些什么,先说清楚,以免到时候不好说话,此正是先有规矩才成方园。而各派弟子,这些天齐某已看过了,他们想以各派绝学单独对付圣剑门,齐某认为恐怕还不可能,所以齐某认为他们要想真正的击败圣剑门,他们就必须先学好各派的武学,再自创一些奇学,这才有可能击败圣剑门。就齐某看,在这山上的各派弟子,有几个的资质非常不错,他日一定有不凡的成就,这一点相信大师已经看出来了。”
    “嗯,施主这个办法确实是一个好主意。”悟戒大师想了想就点头称好:“老衲也是当局者迷,只看见了少林寺,没有想到我们在此聚集的目的,这才耽误了这许多时间。多谢施主!老衲这就找各派长老商议,看各派长老还有什么话说。”
    “大师不用客气,齐某只是与你们七派没有多少利害关系,不站在哪一派,提出来的意见就没有什么偏向。”
    “这也正是老衲想的事。好了,老衲先走了。等这事办好了,老衲再找施主,谢过施主。”
    齐己等了几天,悟戒大师没有来说结果,他就只好找七派弟子打听,这才打听到悟戒大师确实照他的主意做了,七派长老有不同意的,又不好面对别的门派,最后在无

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