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第79部分

茅山道士之灵异笔记-第79部分

小说: 茅山道士之灵异笔记 字数: 每页4000字

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言归正转,对于我来说生死都是正常之事,再者说了,此时我连自己的命运都无法自己支配,更何况生死?见张权颇有些伤感的样子,我笑了笑,说:“呵呵,这生死离别之事每个人都会遇到的,只是早晚的问题。”



“大师说的极是!”张权点了点头,然后带着我继续往前走去。



当我们经过赵婆婆门口的路上时,站在路上聊着天的村民们纷纷与张权打着招呼。虽然张权心里装着儿子的事情,但是必竟这些是以前自己一个村的村民,所以便驻下步子与他们闲聊了一会儿。



客气的相互问候了双方的近况之后,张权指着赵婆婆的房子道:“赵婆婆这是哪天走的呀?”



那个村民叹了口气说:“前天晚上走的,唉,赵婆婆一直没病没痛,我们都觉得这事跟请粮神有关!”



“什么?赵婆婆去世怎么会跟请粮神有关呢?粮神可是保佑人的,又不会害人,何况赵婆婆替人请了一辈子的粮神。”张权皱着眉头疑惑道。



听到这话我也皱起了眉头,于是竖耳听了起来。



那村民说:“话虽然如此,但是这回请粮神不同,因为请神仪式中途被人打断了。”村民说到这里,好似想起了什么,于是突然抬头道:“哦,对了,那打断请神仪式的人就是你家儿子张志,他现在还好吧?”



张权明显狠狠吃了一惊,叫道:“什么?我儿子打断了赵婆婆请粮神的仪式?”



其实不止张权,就连我听到这话也着实吃了一惊。我眉头一皱,心里隐隐猜到张志丢魂一事极有可能跟此事有关!



这请粮神不对于平常请神,这粮神请来虽说是用来保佑大家的,但是凡事有利就有弊,而这弊端就是粮神不能得罪,稍有得罪那么粮仓中的粮食就会一日比一日少。不但如此,这请粮神还有一个特别的讲究,那就是请神之时不得被外人打扰,只准请神做法的巫师一人单独行法。



这时农村的小孩们就喜欢问了,为啥请神时不能被别人看到呀?那么这时铁定会有大人急忙捂住小孩的嘴,害怕这空气将议论粮神的事情传进粮神的耳中去。虽然没人知道打断请粮神的仪式具体的后果会如何,但是从古至今都没有人敢轻易前去打断。



那村名见张权吃惊的样子,于是点头说:“是的,那日赵婆婆替你爹请粮神时,你家阿志偷偷爬上了二楼的阁楼里,生生将请神仪式给打断了。这不,这事完了后,赵婆婆就一病不起,前天晚上这就走了。说真的,你家阿志他没事吧?”



第七十五章请粮神(2)



张权愣了一会儿后,叹了口气,苦笑道:“唉,实不相瞒,我儿子阿志已经丢了魂魄,我这次回来就是为了这事。”



“啊!”村民被这话吓了一跳,顿时周围的村民一时通通围了过来,对张权问长问短。



张权于是便将自己儿子的情况说了出来,顺带还把我介绍给了大伙儿认识。大伙儿当然是听得一惊一恐,满脸不可思议的表情。



张权将儿子的情况跟村民们说完,然后转头对我说:“大师,我儿子丢魂的事不会跟打断请神仪式有关系吧?”



“嗯,可能就是跟这事有关。”我点点头,然后转头对村民们问道:“你们知道请粮神那天具体发生的什么事吗?”



村民们摇了摇头,指着赵婆婆的家说:“张权的父亲就在里面,他一定知道那天请神仪式的具体情况。要不,我去喊他老人家过来?”



还没等我回答,一旁的张权便抢着答道:“我父亲也在这?快,麻烦你去将我爹叫出来。”



那村民点点头,于是便往赵婆婆屋里跑去。



没过多久,那村民就带着一个六十多岁的老人从屋里跑了出来,两人身后还跟着一大帮的村民。那老人长得倒与张权有几分相像,很显然他就是张权的父亲。



张权见到那老人,于是快步迎了上去,急道:“爹,前些天赵婆婆帮咱家请粮神是不是被阿志打断了?这……这到是怎么回事儿呀,您快跟我说说!”



老人好像是从村民的口中得知了一些情况,担心道:“咋了?阿志真的出事了?”



“是啊,他回家后就一病不起,昏迷了好些天,这位大师说阿志的魂魄丢在这儿了,昨晚大师帮阿志招魂,可是却招不回来。唉……您快将那天发生的事情跟我们说说吧!”张权指着我对他父亲苦恼的说道。



老人听到这话明显吓得脸色发白,满脸的担心与着急之色。他来到我的面前,紧紧握着我的手,颤抖说:“大师,您一定要救救我家孙儿呀,我张家一定会记着您的大恩大德的。”



我拍了拍他的手背,安慰道:“您老放心,我这次就是为您孙儿的事情来的,我一定会尽力的。您还是跟我说说当天发生的事情吧!”



老人见我答应帮忙,这才稍微安心了些,于是对我讲起了请粮神当天的情况。



原来他们这个村一直有请粮神的风俗,每年稻子到了丰收的季节,村民们就会在粮仓里面置上一块神位牌,将粮神请来,以保佑次年的丰收。虽说请了粮神,次年会不会真的大丰收,这个村民们没想过,可能大部分村民就当这是讨个彩头吧,所以这个老辈子流传下来的风俗,村民们一直延续着。



就在前些天,张权的父亲把早稻收了回来,次日便去找赵婆婆给家里请个粮神回来。赵婆婆是村里唯一会请神的人,也就是咱们口中常说的巫师,也有些地方称为神婆。赵婆婆人极好,张老一请,赵婆婆便满口应了下来。



当时张权的儿子张志正好放暑假呆在爷爷家里,听说家里要请粮神,一直在城里长大的他对这事很是好奇,于是对爷爷问东问西。



张老活了这么大的岁数,当然知晓请粮神的一些忌讳。于是严肃的告诉张志,要他不要多问,而且还叮嘱他,在请粮神的时间千万不要去偷看,要不然会闹出大事的。当时的张志虽然没从爷爷的嘴中问出些什么来,但是他还是点了点头,而张老见张志点头答应,于是就认为他明白了这些忌讳,于是也没有再多的去跟他讲这些忌讳的严重性。



次日,张老早早的就制好了一块请粮神用的神位牌,而这张志也一直围在旁边,可能是对这神秘的新奇事物感到好奇吧!



到下午之时,赵婆婆就来到了张老的家里。张老的家是两层的土坯房,一楼住人,二楼放粮食。这也是很多农村惯用的方法,因为二楼干燥,把粮仓建在二楼,不易使粮食受潮。



赵婆婆与张老闲聊了几句,然后就拿着张老做好的神位牌与香烛黄纸上了二楼,为了怕小孩不懂事胡闹,赵婆婆在上楼之前还特意叮嘱了大家,在他请神未完成之前,大家不可上楼打扰。



赵婆婆上楼请神去了,而张老则去杀鸡置办晚餐,赵婆婆帮自个儿请神,这晚餐还是得置办的丰盛些。一时之间,就剩下张志一人留在了院子里。



也许是因为张志觉得这事新奇,又或许是觉得越神秘的东西越想探知的原因吧,反正他最后偷偷爬到了二楼,没多久赵婆婆气呼呼的把偷看的张志逮到了楼下,当着张老的面狠狠的数落了一阵张志。



张老得知自己孙子打扰了赵婆婆请粮神,于是也怪张志不懂事,骂了他一顿,然后急忙转头问赵婆婆会有啥后果。



赵婆婆说粮神发现有人偷看,发了大火,怪我不懂规矩,而且声称要给不懂事的人一点教训。



张老一听吓得可不轻,急问赵婆婆想个办法化解一下。赵婆婆苦着脸说自己都自己难保了,现在就只有看粮神能不能原谅自己与张志了。好的办法虽然没有,不过赵婆婆想了想,最后还是叫张老去买来了大量的黄纸与香烛,当下就把大量的黄纸烧给了粮神,求他原谅自己与不懂事的张志。但是具体粮神有没有原谅赵婆婆与张志,赵婆婆却没有说。只是赵婆婆晚饭都没吃,就心事重重的离开了张家。



经过这事,张志被狠狠挨了顿骂,于是没过几日他就回长沙了。本来张老要打电话给张权说这事的,但是他知道自己的儿子从不信迷信,于是就将这事压在了心里。只是每天给粮神供奉许多钱纸与好菜,求粮神原谅自己的孙子。



就在前天晚上,张老突然听说赵婆婆去世了,心里便隐隐猜到这事跟请粮神有关,于是对自己的孙子担心不已。而刚才听村民说自己儿子找自己问请粮神的事情,立马就吓了一跳,心知自己的孙子果然有难了,于是焦急的跑了出来。



张老将事情的前前后后跟我一说完,然后担心的对我道:“大师,您看我孙儿会不会是被粮神给找上了呀?”



我点点头,说:“听你这般说来,那你家孙子丢魂一事一定就是粮神捣的鬼了!”



张老听我这么一说,狠狠吓了一跳。他看了一眼身后的赵婆婆家,然后焦急道:“那……那我家孙儿不会……不会……”



我知道他的意思,很显然他也认为赵婆婆去世是跟粮神有关,此时赵婆婆已经死了,那么接下来自己的孙儿也好不到哪儿去。我对张老关慰道:“您老先别急,你家孙儿现在只是丢了魂,暂时还是没事的。”



旁边议论纷纷的村民也急忙你一口,我一言的安慰着张老,叫他先放宽心,有大师在不会有问题的。



“这兔仔子当真会惹事啊,粮神他也敢得罪,唉!”张权也满脸的焦急之色,他气的一跺脚,狠狠的骂了一句自己儿子。然后抬头对我问道:“大师,这粮神很厉害吗,您可有能力帮我们化解此事?”



我想了想,说:“你们请的粮神其实就是咱们平常百姓口中的地仙,这些东西都是吸收天地日月精华修炼成精的,所以道行都比较高,此事很棘手啊!”



所谓地仙,在道教《钟吕传道集》的介绍中说,地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。也就是说地仙虽有神仙的才能,但是却不悟大道,每日为些小利而徘徊世间,无法真正修道成仙的精怪。



在民间有很多地仙,像树精、石精、山精等等都可称为地仙。但是地仙的心胸都是比较狭小的,稍有得罪便会报复于人,所以得罪不得。在民间就有传言说,有八种地仙是绝对不能惹的,这作种地仙就是蛇、狼、獾、猞猁、黄鼠刺猬,黄鼠狼,狐狸。尤其是蛇和刺猬还有黄鼠狼,这三个比较常见的动物绝对不能碰。



我曾听过这么一个故事,说从前有一个村子,里面就有一个男人专门抓蛇吃。有一次他抓获了一条受了伤的白蛇,那白蛇有大腿般粗,村里的老人都纷纷跑来叫男人放了这条蛇,说这蛇已经成了精,吃不得。但是那男人没听大家的劝,最后还是将那条白蛇给吃了。后来有一天他晚上听见有人在敲门,他开开门发现没有人。正奇怪呢,觉得脚底下一凉,突然就摔倒了,再也没有站起来过,当然,不是死了,而是瘫痪了,死活看不好,最后只能像蛇一样爬在地上走着去要饭……



这虽然是一个故事,但是却也说明了修成精的蛇是不能得罪的,要知道它们可是有仇必报的主。在农村老辈人都有这么一个风俗,那就是如果屋里进了蛇,他们是不会将蛇杀死的,因为他们认为若杀死蛇,蛇就会采取报复行动,于家门不利。所以若在家中发现蛇,就将其捉入罐中或挑在长杆上,恭恭敬敬地将它送出屋外的三岔口上去。而且就算要打蛇,那也得打其七寸,这样蛇就会彻底死掉,才不会复活过来报仇,这也是民间为何有古话叫做……打蛇打七寸,道理就是如此!



第七十六章请粮神(3)



“地仙?”张权父子俩大感惊讶,不止他们,就是旁边听热闹的村民们也个个满脸惊讶的表情,显然是没有想到自己年年请来敬奉的粮神竟然会是地仙。



张老凑到我面前,着急的问我:“大师,那我们请的粮神不会是黄大仙吧?心胸这么狭小,只不过偷看了一眼,就要取人性命!”



“你具体请的是哪位地仙大人现在我也说不准,只有到你家粮仓去看看才能知道。”我如实回答道。



张老口中所说的黄大仙,其实说的就是黄鼠狼。在民间,人们称修炼成精的狐狸叫大仙爷,老鼠叫灰五爷,蛇叫长大仙,黄鼠狼叫黄大仙,刺猬叫白大仙。而之所以张老会说是黄大仙,原因是这地仙中黄大仙的心胸狭小是出了名的,有谓是有仇必报。



在民间,有些人家中也会请黄大仙保家镇宅。但是这黄大仙可不是好请的,正所谓请神容易送神难,这黄大仙就是如此,如果哪一天望了敬奉他老人家,那么他就会反害家主。由此可见,这黄大仙的心胸是多么的狭小。



周围的村民开始议论纷纷,他们多是惊讶自己敬奉了一辈子的粮神竟是地仙。有些村民就说了,现在回去就把粮神给送走。而我则急忙劝他们莫要惊慌,既然请都请了,那就好生供奉,来年不要再请就是了。



村民们讨厌地仙我是明白的,因为地仙在世人的眼里可不是好东西。就拿黄鼠狼黄大仙来说吧,在世人的眼里,黄鼠狼和狐狸一样,是妖兽。中国人反感鼬,除了它有偷袭家禽的毛病外,更重要的是它还有与狐狸一样的“魔法”,能够迷惑体弱多病之人。在早些年间,人们经常会看到被黄鼠狼“附”上身的人,这种人疯疯癫癫,胡言乱语,一般还都是黄鼠狼的“代言者”,从人的口里说出了黄鼠狼的心思,如:“我没偷吃你家的鸡,你们为什么堵了我的洞口?”等等。对付这种病人,人们便请出德高望重的老者或神婆,面对着病人,好言相劝黄鼠狼快快离开,也有使硬手段的,厉声喝斥:如果再不识趣走开的话,就要怎样怎样。总之,这地仙就是些害人的精怪。



劝慰好村民,于是我转头对一脸担心的张权父子俩说:“你们的家离这还远吗?我想尽快到你家粮仓去看看,看看你们请的到底是哪位仙人。”



张老急忙点头说:“就前面不远,我现

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