晋书-第90部分
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复闻正始之音，何平叔若在，当复绝倒。”玠尝以人有不及，可以情恕；非意相
干，可以理遣，故终身不见喜愠之容。
以王敦豪爽不群，而好居物上，恐非国之忠臣，求向建邺。京师人士闻其姿
容，观者如堵。玠劳疾遂甚，永嘉六年卒，时年二十七，时人谓玠被看杀。葬于
南昌。谢鲲哭之恸，人问曰：“子有何恤而致斯哀？”答曰：“栋梁折矣，不觉
哀耳。”咸和中，改茔于江宁。丞相王导教曰：“卫洗马明当改葬。此君风流名
士，海内所瞻，可修薄祭，以敦旧好。”后刘惔、谢尚共论中朝人士，或问：
“杜乂可方卫洗马不？”尚曰：“安得相比，其间可容数人。”惔又云：“杜
乂肤清，叔宝神清。”其为有识者所重若此。于时中兴名士，唯王承及玠为当时
第一云。
恒族弟展字道舒，历尚书郎、南阳太守。永嘉中，为江州刺史，累迁晋王大
理。诏有考子证父，或鞭父母问子所在，展以为恐伤正教，并奏除之。中兴建，
为廷尉，上疏宜复肉刑，语在《刑法志》。卒，赠光禄大夫。
张华，字茂先，范阳方城人也。父平，魏渔阳郡守。华少孤贫，自牧羊，同
郡卢钦见而器之。乡人刘放亦奇其才，以女妻焉。华学业优博，辞藻温丽，朗赡
多通，图纬方伎之书莫不详览。少自修谨，造次必以礼度。勇于赴义，笃于周急。
器识弘旷，时人罕能测之。初未知名，著《鹪鹩赋》以自寄。其词曰：
何造化之多端，播群形于万类。惟鹪鹩之微禽，亦摄生而受气，育翩翾之
陋体，无玄黄以自贵；毛无施于器用，肉不登乎俎味。鹰鹯过犹戢翼，尚何惧
于罿罻！翳薈蒙笼，是焉游集。飞不飘扬，翔不翕集。其居易容，其求易给；
巢林不过一枝，每食不过数粒。栖无所滞。游无所盘；匪陋荆棘，匪荣茝兰。
动翼而逸，投足而安。委命顺理，与物无患。伊兹禽之无知，而处身之似智。不
怀宝以贾害，不饰表以招累。静守性而不矜，动因循而简易。任自然以为资，无
诱慕于世伪。雕鹖介其觜距，鹄鹭轶于云际，鹍鸡窜于幽险，孔翠生乎遐裔，彼
晨凫与归雁，又矫翼而增逝，咸美羽而丰肌，故无罪而皆毙；徒衔芦以避缴，终
为戮于此世。苍鹰鸷而受绁，鹦鹉慧而入笼，屈猛志以服养，块幽絷于九重；变
音声以顺旨，思摧翮而为庸。恋锺岱之林野，慕陇坻之高松。虽蒙幸于于日，未
若畴昔之从容。海鸟爰居，避风而至；条支巨爵，逾岭自致；提挈万里，飘飖逼
畏。夫惟体大妨物，而形瑰足伟也。阴阳陶烝，万品一区。巨细舛错，种繁类殊。
鹪冥巢于蚊睫，大鹏弥乎天隅，将以上方不足而下比有余。普天壤而遐观，吾又
安知大小之所如。
陈留阮籍见之，叹曰：“王佐之才也！”由是声名始著。郡守鲜于嗣荐华为
太常博士。卢钦言之于文帝，转河南尹丞，未拜，除佐著作郎。顷之，迁长史，
兼中书郎。朝议表奏，多见施用，遂即真。晋受禅，拜黄门侍郎，封关内侯。
华强记默识，四海之内，若指诸掌。武帝尝问汉宫室制度及建章千门万户，
华应对如流，听者忘倦，画地成图，左右属目。帝甚异之，时人比之子产。数岁，
拜中书令，后加散骑常侍。遭母忧，哀毁过礼，中诏勉励，逼令摄事。
初，帝潜与羊祜谋伐吴，而群臣多以为不可，唯华赞成其计。其后，祜疾笃，
帝遣华诣祜，问以伐吴之计，语在《祜传》。及将大举，以华为度支尚书，乃量
计运漕，决定庙算。众军既进，而未有克获，贾充等奏诛华以谢天下。帝曰：
“此是吾意，华但与吾同耳。”时大臣皆以为未可轻进，华独坚执，以为必克。
及吴灭，诏曰：“尚书、关内侯张华，前与故太傅羊祜共创大计，遂典掌军事，
部分诸方，算定权略，运筹决胜，有谋谟之勋。其进封为广武县侯，增邑万户，
封子一人为亭侯，千五百户，赐绢万匹。”
华名重一世，众所推服，晋史及仪礼宪章并属于华，多所损益。当时诏诰皆
所草定，声誉益盛，有台辅之望焉。而荀勖自以大族，恃帝恩深，憎疾之，每伺
间隙，欲出华外镇。会帝问华：“谁可托寄后事者？”对曰：“明德至亲，莫如
齐王攸。”既非上意所在，微为忤旨，间言遂行。乃出华为持节、都督幽州诸军
事、领护乌桓校尉、安北将军。抚纳新旧，戎夏怀之。东夷马韩、新弥诸国依山
带海，去州四千余里，历世未附者二十余国，并遣使朝献。于是远夷宾服，四境
无虞，频岁丰稔，士马强盛。
朝议欲征华入相，又欲进号仪同。初，华毁征士冯恢于帝，紞即恢之弟也，
深有宠于帝。紞尝侍帝，从容论魏晋事，因曰；“臣窃谓锺会之衅，颇由太祖。”
帝变色曰：“卿何言邪！”紞免冠谢曰；“臣愚冗瞽言，罪应万死。然臣微意，
犹有可申。”帝曰：“何以言之”紞曰：“臣以为善御者必识六辔盈缩之势，善
政者必审官方控带之宜，故仲由以兼人被抑，冉求以退弱被进，汉高八王以宠过
夷灭，光武诸将由抑损克终。非上有仁暴之殊，下有愚智之异，盖抑扬与夺使之
然耳。锺会才见有限，而太祖夸奖太过，嘉其谋猷，盛其名器，居以重势，委以
大兵，故使会自谓算无遗策，功在不赏，辀张跋扈，遂构凶逆耳。向令太祖录其
小能，节以大礼，抑之以权势，纳之以轨则，则乱心无由而生，乱事无由而成矣。”
帝曰：“然。”紞稽首曰：“陛下既已然微臣之言，宜思坚冰之渐，无使如会之
徒复致覆丧。”帝曰：“当今岂有如会者乎？”紞曰：“东方朔有言‘谈何容易’，
《易》曰：‘臣不密则失身’。”帝乃屏左右曰：“卿极言之。”紞曰：“陛下
谋谟之臣，著大功于天下，海内莫不闻知，据方镇总戎马之任者，皆在陛下圣虑
矣。”帝默然。顷之，征华为太常。以太庙屋栋折，免官。遂终帝之世，以列侯
朝见。
惠帝即位，以华为太子少傅，与王戎、裴楷、和峤俱以德望为杨骏所忌，皆
不与朝政。及骏诛后，将废皇太后，会群臣于朝堂，议者皆承望风旨，以为《春
秋》绝文姜，今太后自绝于宗庙，亦宜废黜。”惟华议以为“夫妇之道，父不能
得之于子，子不能得之于父，皇太后非得罪于先帝者也。今党其所亲，为不母于
圣世，宜依汉废赵太后为孝成后故事，贬太后之号，还称武皇后，居异宫，以全
贵终之恩”。不从，遂废太后为庶人。
楚王玮受密诏杀太宰汝南王亮、太保卫瓘等，内外兵扰，朝廷大恐，计无所
出。华白帝以“玮矫诏擅害二公，将士仓卒，谓是国家意，故从之耳。今可遣驺
虞幡使外军解严，理必风靡。”上从之，玮兵果败。及玮诛，华以首谋有功，拜
右光禄大夫、开府仪同三司、侍中、中书监，金章紫绶。固辞开府。
贾谧与后共谋，以华庶族，儒雅有筹略，进无逼上之嫌，退为众望所依，欲
倚以朝纲，访以政事。疑而未决，以问裴頠，頠素重华，深赞其事。华遂尽忠匡
辅，弥缝补阙，虽当暗主虐后之朝，而海内晏然，华之功也。华惧后族之盛，作
《女史箴》以为讽。贾后虽凶妒，而知敬重华。久之，论前后忠勋，进封壮武郡
公。华十余让，中诏敦譬，乃受。数年，代下邳王晃为司空，领著作。
及贾后谋废太子，左卫率刘卞甚为太子所信遇，每会宴，卞必预焉。屡见贾
谧骄傲，太子恨之，形于言色，谧亦不能平。卞以贾后谋问华，华曰：“不闻。”
卞曰：“卞以寒悴，自须昌小吏受公成拔，以至今日。士感知己，是以尽言，而
公更有疑于卞邪！”华曰：“假令有此，君欲如何？”卞曰：“东宫俊乂如林，
四率精兵万人。公居阿衡之任，若得公命，皇太子因朝入录尚书事，废贾后于金
墉城，两黄门力耳。”华曰：“今天子当阳，太子，人子也，吾又不受阿衡之命，
忽相与行此，是无其君父，而以不孝示天下也。虽能有成，犹不免罪，况权戚满
朝，威柄不一，而可以安乎！”及帝会群臣于式乾殿，出太子手书，遍示群臣，
莫敢有言者。惟华谏曰；“此国之大祸。自汉武以来，每废黜正嫡，恒至丧乱。
且国家有天下日浅，愿陛下详之。”尚书左仆射裴頠以为宜先检校传书者，又请
比校太子手书，不然，恐有诈妄。贾后乃内出太子素启事十余纸，众人比视，亦
无敢言非者，议至日西不决，后知华等意坚，因表乞免为庶人，帝乃可其奏。
初，赵王伦为镇西将军，挠乱关中，氐羌反叛，乃以梁王肜代之。或说华曰：
“赵王贪昧，信用孙秀，所在为乱，而秀变诈，奸人之雄。今可遣梁王斩秀，刈
赵之半，以谢关右，不亦可乎！”华从之，肜许诺。秀友人辛冉从西来，言于肜
曰：“氐羌自反，非秀之为。”故得免死。伦既还，谄事贾后，因求录尚书事，
后又求尚书令。华与裴頠皆固执不可，由是致怨，伦、秀疾华如仇。武库火，华
惧因此变作，列兵固守，然后救之，故累代之宝及汉高斩蛇剑、王莽头、孔子屐
等尽焚焉。时华见剑穿屋而飞，莫知所向。
初，华所封壮武郡有桑化为柏，识者以为不详。又华第舍及监省数有妖怪。
少子韪以中台星坼，劝华逊位。华不从，曰；“天道玄远，惟修德以应之耳。不
如静以待之，以俟天命。”及伦、秀将废贾后，秀使司马雅夜告华曰：“今社稷
将危，赵王欲与公共匡朝廷，为霸者之事。”华知秀等必成篡夺，乃距之。雅怒
曰：“刃将加颈，而吐言如此！”不顾而出。华方昼卧，忽梦见屋坏，觉而恶之。
是夜难作，诈称诏召华，遂与裴頠俱被收。华将死，谓张林曰：“卿欲害忠臣耶？”
林称诏诘曰：“卿为宰相，任天下事，太子之废，不能死节，何也”华曰：“式
乾之议，臣谏事具存，非不谏也。”林曰：“谏若不从，何不去位？”华不能答。
须臾，使者至曰：“诏斩公。”华曰：“臣先帝老臣，中心如丹。臣不爱死，惧
王室之难，祸不可测也。”遂害之于前殿马道南，夷三族，朝野莫不悲痛之。时
年六十九。
华性好人物，诱进不倦，至于穷贱候门之士有一介之善者，便咨嗟称咏，为
之延誉。雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三
十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。天下奇秘，世所希有者，悉
在华所。由是博物洽闻，世无与比。
惠帝中，人有得鸟毛三丈，以示华。华见，惨然曰：“此谓海凫毛也，出则
天下乱矣。”陆机尝饷华鲊，于时宾客满座，华发器，便曰：“此龙肉也。”众
未之信，华曰：“试以苦酒濯之，必有异。”既而五色光起。机还问鲊主，果云：
“园中茅积下得一白鱼，质状殊常，以作鲊，过美，故以相献。”武库封闭甚密，
其中忽有雉雊。华曰：“此必蛇化为雉也。”开视，雉侧果有蛇蜕焉。吴郡临平
岸崩，出一石鼓，槌之无声。帝以问华，华曰：“可取蜀中桐材，刻为鱼形，扣
之则鸣矣。”于是如其言，果声闻数里。
初，吴之未灭也，斗牛之间常有紫气，道术者皆以吴方强盛，未可图也，惟
华以为不然。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象，乃要焕宿，屏
人曰：“可共寻天文，知将来吉凶。”因登楼仰观，焕曰：“仆察之久矣，惟斗
牛之间颇有异气。”华曰：“是何祥也？”焕曰：“宝剑之精，上彻于天耳。”
华曰：“君言得之。吾少时有相者言，吾年出六十，位登三事，当得宝剑佩之。
斯言岂效与！”因问曰：“在何郡？”焕曰：“在豫章丰城。”华曰：“欲屈君
为宰，密共寻之，可乎？”焕许之。华大喜，即补焕为丰城令。焕到县，掘狱屋
基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太
阿。其夕，斗牛间气不复见焉。焕以南昌西山北岩下土以拭剑，光芒艳发。大盆
盛水，置剑其上，视之者精芒炫目。遣使送一剑并土与华，留一自佩。或谓焕曰：
“得两送一，张公岂可欺乎？”焕曰：“本朝将乱，张公当受其祸。此剑当系徐
君墓树耳。灵异之物，终当化去，不永为人服也。”华得剑，宝爱之，常置坐侧。
华以南昌土不如华阴赤土，报焕书曰：“详观剑文，乃干将也，莫邪何复不至？
虽然，天生神物，终当合耳。”因以华阴土一斤致焕。焕更以拭剑，倍益精明。
华诛，失剑所在。焕卒，子华为州从事，持剑行经延平津，剑忽于腰间跃出堕水，
使人没水取之，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，没者惧而反。须臾光
彩照水，波浪惊沸，于是失剑。华叹曰：“先君化去之言，张公终合之论，此其
验乎！”华之博物多此类，不可详载焉。
后伦、秀伏诛，齐王冏辅政，挚虞致笺于冏曰：“间于张华没后入中书省，
得华先帝时答诏本草。先帝问华可以辅政持重付以后事者，华答：“明德至亲，
莫如先王，宜留以为社稷之镇。”其忠良之谋，款诚之言，信于幽冥，没而后彰，
与苟且随时者不可同世而论也。议者有责华以愍怀太子之事不抗节廷争。当此之
时，谏者必得违命之死。先圣之教，死而无益者，不以责人。故晏婴，齐之正卿，
不死崔杼之难；季札，吴之宗臣，不争逆顺之理。理尽而无所施者，固圣教之所
不责也。”冏于是奏曰：“臣闻兴微继绝，圣王之高政；贬恶嘉善，《春秋》之
美义。是以武王封比干之墓，表商容之闾，诚幽明之故有以相通也。孙秀逆乱，
灭佐命之国
