宋书-第66部分
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乃写其言，藏于东序。后二年二月仲辛，率群臣沈璧于洛。礼毕，退俟，至于下
昃，赤光起，玄龟负书而出，背甲赤文成字，止于坛。其书言当禅舜，遂让舜。
帝舜有虞氏，母曰握登，见大虹意感，而生舜于姚墟。目重瞳子，故名重华。
龙颜大口，黑色，身长六尺一寸。舜父母憎舜，使其涂廪，自下焚之，舜服鸟工
衣服飞去。又使浚井，自上填之以石，舜服龙工衣自傍而出。耕于历山，梦眉长
与发等。及即帝位，蓂荚生于阶，凤凰巢于庭，击石拊石，百兽率舞，景星出房，
地出乘黄之马，西王母献白环、玉玦。舜在位十有四年，奏钟石笙埂窗眨�
大雷雨，疾风发屋拔木，桴鼓播地，钟磬乱行，舞人顿伏，乐正狂走。舜乃拥璇
持衡而笑曰：“明哉！夫天下非一人之天下也，亦乃见于钟石笙埂酰 蹦思鲇�
于天，使行天子事。于时和气普应，庆云兴焉，若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，
萧索轮囷，百工相和而歌《庆云》。帝乃倡之曰：“庆云烂兮，纠缦缦兮。日月
光华，旦复旦兮。”群臣咸进，稽首曰：“明明上天，烂然星陈。日月光华，弘
予一人。”帝乃再歌曰：“日月有常，星辰有行。四时从经，万姓允诚。于予论
乐，配天之灵。迁于圣肾，莫不咸听。乎鼓之，轩乎舞之。精华以竭，褰裳去
之。”于是八风修通，庆云业聚，蟠龙奋迅于其藏，蛟鱼踊跃于其渊，龟鳖咸出
其穴，迁虞而事夏。舜乃设坛于河，依尧故事。至于下昃，荣光休气至，黄龙负
《图》，长三十二尺，广九尺，出于坛畔，赤文绿错，其文言当禅禹。
帝禹有夏氏，母曰修己，出行，见流星贯昴，梦接意感，既而吞神珠。修己
背剖，而生禹于石纽。虎鼻大口，两耳参镂，首戴钩钤，胸有玉斗，足文履己，
故名文命。长有圣德。长九尺九寸，梦自洗于河，以手取水饮之；又有白狐九尾
之瑞。当尧之世，舜举之。禹观于河，有长人白面鱼身，出曰：“吾河精也。”
呼禹曰：“文命治淫。”言讫，授禹《河图》，言治水之事，乃退入于渊。禹治
水既毕，天锡玄珪，以告成功。夏道将兴，草木畅茂，青龙止于郊，祝融之神，
降于崇山。乃受舜禅，即天子之位。洛出《龟书》六十五字，是为《洪范》，此
谓“洛出《书》”者也。南巡狩，济江，中流有二黄龙负舟，舟人皆惧。禹笑曰：
“吾受命于天，屈力以养人。生，性也；死，命也。奚忧龙哉！”龙于是曳尾而
逝。
高辛氏之世妃曰简狄，以春分玄鸟至之日，从帝祀郊禖，与其妹浴于玄丘之
水。有玄鸟衔卵而坠之，五色甚好，二人竞取，覆以玉筐。简狄先得而吞之，遂
孕。胸剖而生契。长为尧司徒，成功于民，受封于商。后十三世，生主癸。主癸
之妃曰扶都，见白气贯月，意感，以乙日生汤，号天乙。丰下锐上，晰而有髯，
句身而扬声，身长九尺，臂有四肘，是曰殷汤。汤在亳，能修其德。伊挚将应汤
命，梦乘船过日月之傍。汤乃东至于洛，观帝尧之坛，沈璧退立，黄鱼双踊，黑
鸟随鱼止于坛，化为黑玉。又有黑龟，并赤文成字，言夏桀无道，汤当代之。梼
杌之神，见于邳山。有神牵白狼衔钩而入商朝。金德将盛，银自山溢。汤将奉天
命放桀，梦及天而舓之，遂有天下。商人后改天下之号曰殷。
高辛氏之世妃曰姜嫄，助祭郊禖，见大人迹履之。当时歆如有人道感己，
遂有身而生男。以为不详，弃之厄巷，羊牛避而不践；又送之山林之中，会伐林
者荐覆之；又取而置寒冰上，大鸟来以一翼藉覆之。姜嫄以为异，乃收养焉，
名之曰弃。枝颐有异相，长为尧稷官，有功于民。后稷之孙曰公刘，有德，诸侯
皆以天子之礼待之。初黄帝之世，谶言曰：“西北为王，期在甲子，昌制命，发
行诛，旦行道。”及公刘之后，十三世而生季历。季历之十年，飞龙盈于殷之牧
野，此盖圣人在下位将起之符也。季历之妃曰太任，梦长人感己，溲于豕牢而生
昌，是为周文王。龙颜虎肩，身长十尺，胸有四乳。太王曰：“吾世当有兴者，
其在昌乎！”季历之兄曰太伯，知天命在昌，适越终身不反。弟仲雍从之，故季
历为嗣以及昌。昌为西伯，作邑于丰。文王之妃曰太姒，梦商庭生棘，太子发植
梓树于阙间，化为松柏棫柞。以告文王，文王币告群臣，与发并拜告梦。季秋
之甲子，赤爵衔书及丰，止于昌户，昌拜稽首受之。其文要曰：“姬昌，苍帝子，
亡殷者纣王。”将畋，史遍卜之，曰：“将大获，非熊非罴，天遗汝师以佐昌。
臣太祖史畴为禹卜畋，得皋陶。其兆如此。”王至于磻溪之水，吕尚钓于涯，王
下趋拜曰：“望公七年，乃今见光景于斯。”尚立变名答曰：“望钓得玉璜，其
文要曰：‘姬受命，昌来提，撰尔雒钤报在齐。’”尚出游，见赤人自雒出，授
尚书曰：“命曰吕，佐昌者子。”文王梦日月著其身，又摐卺健Ｃ洗毫�
旬，五纬聚房。后有凤凰衔书，游文王之都。书又曰：“殷帝无道，虐乱天下。
皇命已移，不得复久。灵祗远离，百神吹去。五星聚房，昭理四海。”文王既没，
太子发代立，是为武王。
武王骈齿望羊。将伐纣，至于孟津，八百诸侯，不期而会。咸曰：“纣可伐
矣。”武王不从。及纣杀比干，囚箕子，微子去之，乃伐纣。度孟津，中流，白
鱼跃入王舟。王俯取鱼，长三尺，目下有赤文成字，言纣可伐。王写以世字，鱼
文消。燔鱼以告天，有火自天止于王屋，流为赤乌，乌衔谷焉。谷者，纪后稷之
德；火者，燔鱼以告天，天火流下，应以吉也。遂东伐纣，胜于牧野，兵不血刃，
而天下归之。乃封吕望于齐。周德既隆，草木茂盛，蒿堪为宫室，因名蒿宫。武
王没，成王少，周公旦摄政七年，制体作乐，神鸟凤凰见，蓂荚生。乃与成王观
于河、洛，沈璧。礼毕，王退俟，至于日昧，荣光并出幕河，青云浮至，青龙临
坛，衔玄甲之图，吐之而去。礼于洛，亦如之。玄龟青龙苍兕止于坛，背甲刻书，
赤文成字。周公援笔以世文写之，书成文消，龟堕甲而去。其言自周公讫于秦、
汉盛衰之符。麒麟游苑，凤凰翔庭，成王援琴而歌曰：“凤凰翔兮于紫庭，余何
德兮以感灵，赖先王兮恩泽臻，于胥乐兮民以宁。”
鲁哀公十四年，孔子夜梦三槐之间，丰、沛之邦，有赤烟气起，乃呼颜渊、
子夏往视之。驱车到楚西北范氏街，见刍儿摘麟，伤其左前足，薪而覆之。孔子
曰：“儿来，汝姓为赤诵，名子乔，字受纪。”孔子曰：“汝岂有所见邪？”儿
曰：“见一禽，巨如羔羊，头上有角，其未有肉。”孔子曰：“天下已有主也，
为赤刘，陈、项为辅，五星入井从岁星。”儿发薪下麟示孔子，孔子趋而往，麟
蒙其耳，吐三卷《图》，广三寸，长八寸，每卷二十四字，其言赤刘当起，曰：
“周亡，赤气起，大耀兴，玄丘制命，帝卯金。”孔子作《春秋》，制《孝经》；
既成，使七十二弟子向北辰星罄折而立，使曾子抱《河》、《洛》事北向。孔子
斋戒向北辰而拜，告备于天曰：“《孝经》四卷，《春秋》、《河》、《洛》凡
八十一卷，谨已备。”天乃洪郁起白雾摩地，赤虹自上下，化为黄玉，长三尺，
上有刻文。孔子跪受而读之曰：“宝文出，刘季握。卯金刀，在轸北。字禾子，
天下服。”
汉高帝父曰刘执嘉。执嘉之母，梦赤鸟若龙戏己，而生执嘉，是为太上皇帝。
母名含始，是为昭灵后。昭灵后游于洛池，有玉鸡衔赤珠，刻曰玉英，吞此者王。
昭灵后取而吞之；又寝于大泽，梦与神遇。是时雷电晦冥，太上皇视之，见蛟龙
在其上，遂有身而生季，是为高帝。高帝隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑
子。微时，数从王媪、武负贳酒，醉卧，上常有光怪。每留饮，售辄数倍。武负
异之，辄折其契。单父人吕公好相人，见高帝，谓曰：“臣少好相人，相人多矣，
无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为箕扫妾。”吕公妻媪怒吕公曰：“公常奇
此女，欲为贵人。沛令善公，求不与。何妄许刘季？”吕公曰：“非女子所知。”
卒与高帝。生惠帝、鲁元公主。吕后尝与两子居田中，有一老父过，请饮，吕后
因馈之食。老父相吕后曰：“夫人，天下贵人也。”令相二子，见惠帝曰：“夫
人所以贵者，乃此男。”相鲁元公主，亦贵。老父已去，高帝适从傍舍来，吕后
具言之。高帝追问老父。老父曰：“向者夫人、儿子之贵，皆以君相。君贵不可
言。”高帝被饮，夜行径泽中。前人反曰：“有大蛇当道，愿还。”高帝醉，曰：
“壮士行，何畏？”乃前，拔剑斩蛇，蛇分为两，道开而过。后人来者，见老妪
守蛇曰：“向者赤帝子过，杀之。”见者疑妪为诈，欲笞之，忽然不见。具以状
告高帝，帝心喜。秦始皇帝曰：“东南有天子气。”于是东游以厌之。高帝隐于
芒、砀山泽之间，吕后常知其处。高帝怪问之，对曰：“季所居，上常有云气，
故知之。”高帝为沛公，入秦，五星聚于东井，岁星先至，而四星从之。占曰：
“以义取天下。”
初，张良游于下邳沂水之上，有老父来，直至良前，而堕其履。顾谓良曰：
“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之，以其老，乃下取跪进。父以足受，笑而去，
良殊大惊。父去里所复来，曰：“孺子可教也。后五日平明，与我会此。”良怪
之，跪应曰：“诺。”五日，良往，父已先来，怒曰：“何与长者期而后也？五
日，更与我会此。”凡三期而良先至。老父喜曰：“不当如是邪！”即出怀中一
卷书与之，曰：“读之，此为王者师。后十三年，孺子见我济北谷城山下，黄石
即我也。”旦视其书，乃《太公兵法》。良以黄石篇为他人说，皆不省，唯高帝
说焉。良曰：“此殆天所授矣。”五年而成帝业。后十三年，张良果得谷城山下
黄石，宝而祠之，死与合葬。
文帝之母薄姬，魏豹为魏王，纳之后宫。许负相之，当生天子，魏王豹于是
背汉。汉高帝击虏，而薄姬输织室。高帝见而美之，内于后宫，岁余乃得幸。将
见幸，薄姬言：“妾昨梦青龙据妾心。”高帝曰：“我是也。吾为尔成之。”一
御而生文帝。
景帝王皇后初嫁为金王孙妻，母臧儿卜筮曰：“当贵。”乃夺金氏而内太子
宫，生男。男方在身，梦日入其怀，以告太子。太子曰：“是贵征也。”生男，
是为武帝。
武帝赵婕妤，家在河间，生而两手皆拳，不可开。武帝巡狩过河间，望气者
言，此有奇女天子气，召而见之。武帝自披其手，既时申，得一玉钩。由是见幸，
号曰：“拳夫人。”进为婕妤，居钩弋宫，大有宠。十四月生男，是为昭帝，号
曰：“钩弋子。”武帝曰：“闻昔尧十四月而生，今钩弋子亦然。”乃名其门曰
尧母门。
昭帝元凤三年正月，泰山、莱芜山南，民夜闻汹汹有数千人声，晨往视之，
见大石自立，高丈五尺，大四十八围，入地八尺，三石为足，立后，白乌数千集
其旁。又上林苑中柳树断卧地，一朝自起生枝叶，虫啮其叶成文，曰：“公孙病
已立。”陈留襄邑王社忽移至长安。博士眭孟占之曰：“石，阴类。泰山，岱宗，
王者禅代之处。将有废故之家，姓公孙，名病已，从白衣为天子者。”时昭帝幼
少，霍光辅政，以孟妖言诛之。及昭帝崩，昌邑王又废，光立宣帝，武帝曾孙，
本名病己，在民间白衣三世，如孟言焉。
元帝王皇后，齐田氏之苗裔。祖父翁孺，自东平陵徙元城。元城建公曰：
“昔《春秋》沙鹿崩，晋史卜之，阴为阳雄，土火相乘，故沙鹿崩。后六百四十
五年，宜有圣女兴，其齐田乎？今翁孺之徙，正值其地，日月当之。元城郭东有
五鹿之墟，即沙鹿地。后八十年，当有贵女兴天下。”翁孺生禁。禁妻李氏方任
身，梦月入其怀，生女，是为元后。每许嫁，未行，所许者辄死。卜相者云：“
当大贵。”遂为元帝皇后，生成帝。
初，秦始皇世，有长人十二，身长五丈，足迹六尺，见于陇西临洮，前史以
为秦亡之征，史臣以为汉兴之符也。自高帝至于平帝，十二主焉。
光武皇帝，父为济阳令。济阳有武帝行宫，常封闭。哀帝建平元年十二月甲
子夜，光武将产，乃开而居之。时有赤光，室中尽明，皇考异焉。使卜者王长卜
之。长辟左右曰：“此善事，不可言。”是岁，有嘉禾生产屋景天中，一茎九穗，
异于凡禾，县界大丰，故名光武曰秀。时又有凤凰集济阳，于是画宫为凤凰之象。
明年，方士有夏贺良者，上言哀帝云：“汉家历运中衰，当再受命。”于是改号
为太初元将元年，称陈圣刘太平皇帝以厌胜之。王莽时，善望气者苏伯阿望光武
所居县舂陵城郭，唶曰：“气佳哉！郁郁葱葱然。”莽忌恶汉，而钱文有金，乃
改铸货泉以易之。既而光武起于舂陵之白水乡，货泉之文为“白水真人”也。
初起兵，望见家南有火光，以为人持火，呼之而光遂盛，赫然上属天，有顷
不见。及在河北，为王郎所逼，将南济滹沱河。导吏还云：“河水流澌，无船可
渡。”左右皆恐惧。帝更遣王霸视之。霸往视，如吏言。霸虑还以实对，惊动众
心，乃谬云：“冰坚可渡。”帝驰进。比至，而河水皆合，其坚可乘。既渡，余
数乘车未毕而冰陷。前至下博城西，疑所之。有一白衣老公在道旁，曰：“努力！
信都为
