八喜电子书 > 科幻世界电子书 > 时空大盗 >

第70部分

时空大盗-第70部分

小说: 时空大盗 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



79人、采女604人、宗妇2091人,共折合白银158万7千锭;族妇2007人、歌女1314人,折合白银66万4千2百锭;贵戚、官民女3319人,折合白银33万1千9百锭。以上妇女共折合金60万7千7百锭、白银258万3千1百锭。即便如此,除去已经缴纳的金银数目,北宋政府还欠金人“金三十四万二千七百八十锭、银八十七万一千三百锭”。这11635名被出卖的女性分别被关押在青城寨(原大梁城南五里,今开封城南)、刘家寺(今开封城外东北)两个金军大营。

四月一日金军俘虏徽、钦二帝和后妃、皇子、宗室、贵戚等六千多人北撤。宋朝皇室的宝玺、舆服、法物、礼器、浑天仪等也被搜罗一空满载而归。北宋从此灭亡,这就是所谓的“靖康之难”,也称“靖康之耻”。

第四卷宋、唐、隋。。。第一百二十五章汉女悲歌

更新时间:2011…12…18

北宋末年的男人因此而苟活,那么女人呢?!女人的命运又是怎样的?!

死亡。

据《开封府状》记载,由城破之日,到天会五年四月一日徽、钦二帝北行,其间女俘死亡很多,如《南征录汇》载:“二十日,信王妇自尽于青城寨,各寨妇女死亡相继。”“二十四日,仪福帝姬病,令归寿圣院。”随后死亡。“二十五日,仁福帝姬薨于刘家寺。”“二十八日,贤福帝姬薨于刘家寺。”

可见,这些无辜的女俘受到的蹂躏是何等的惨烈!据史料记载,被金兵押解的第一批有“妇女三千四百余人”,三月二十七日“自青城国相寨起程,四月二十七日抵燕山,存妇女一千九百余人。”一个月内就死了近一半。

坚贞。

天会六年八月二十四日,北宋宫廷的后妃及宗室女性们经历了她们北迁以后最耻辱的一幕。作为战俘,金朝皇帝命令宋徽宗、宋钦宗、两位皇后、皇子和宗室妇女改换金人服饰,拜谒金人的祖庙。史载“后妃等入宫,赐沐有顷,宣郑、朱二后归第。已,易胡服出,妇女近千人赐禁近,犹肉袒。韦、邢二后以下三百人留洗衣院。”洗衣院实际上是供金国皇帝消遣的场所。

由于当时南宋与金处于交战状态,金人将韦氏、邢氏送入洗衣院以示对宋朝皇帝的侮辱。在异族统治者的众目睽睽下,宫廷、宗室妇女遭受的集体侮辱使钦宗的朱皇后感到绝望,面对金朝统治者的野蛮*,作为战败民族女性的代表,为了捍卫自己和所代表民族的女性的尊严,履行母仪天下的职责,她选择了以死抗争。受降仪式结束后,朱皇后即“归第自缢”,被人发现后救活,她“仍投水薨”。

在所有北迁的女性中,朱皇后最具有反抗精神,她的这种刚烈行为其后还得到了金人的褒扬。金世宗下诏称赞她“怀清履洁,得一以贞。众醉独醒,不屈其节”,追封她为“靖康郡贞节夫人”。这无疑是对苟且偷生的徽、钦两位皇帝和被蹂躏迫害女性的最大耻辱。

强…奸!

从被送入金军营寨的那一刻起,这些女性就开始遭到金军将领的蹂躏,她们被迫更换舞衣,给金军将领劝酒,稍有反抗就被当场斩首。二月七日晚,三名女性被斩首示众;一人因不堪侮辱,用箭头刺穿喉咙自杀;另有三名贡女拒不受辱,被金兵用铁竿捅伤,扔在营寨前,血流三日方才死去。

金国皇子右副元帅斡离不指着这三名女子的尸体警告王妃、帝姬要以此为鉴,否则同样下场。他们还强令福金帝姬安慰、说服刚到的人梳妆打扮、更换舞衣,供金军将领享乐。不久,保福、仁福、贤福三名帝姬和两名皇子妃被折磨而死。

在金军将领强迫宋徽宗参加的宴会上,斡离不向宋徽宗提出把富金帝姬嫁给设也马(真珠大王),遭到宋徽宗“一女不事二夫”的拒绝。粘罕不胜恼怒,竟下令在场的金军将领每人拉走两名女子,任意发泄。为了满足金军将领们的淫…欲,斡离不甚至下达了“元有孕者,听医官下胎”的命令。

四月初八到达相州(今河南安阳),由于连日下雨,贡女所乘的车大多已经破漏,她们被迫到金兵的营帐中避雨,结果遭到金兵的轮…奸,以致“多*毙”。被掠者每日以泪洗面,而金军将领皆“拥妇女,恣酒肉,弄管弦,喜乐无极”。

天会五年春某日,在今延津滑县间渡过黄河,千户国禄先后猥亵朱妃、朱皇后,随后与嬛嬛帝姬同骑一马。万户盖天大王迎侯,见嬛嬛帝姬一直和千户国禄在一起,就杀国碌,弃尸于河,横刀夺爱,后又强暴了赵构之妻邢妃,在途经今河南汤阴县时邢妃自尽,但没有如愿。

金军将领听说朱妃、朱慎妃擅长填词歌咏,逼迫朱妃、朱慎妃为他们填词演唱。两人无奈,就填词哀叹自己生不如死的悲惨处境,其中一首为:“昔居天上兮,珠宫玉阙,今居草莽兮,青衫泪湿。屈身辱志兮,恨难雪,归泉下兮,愁绝。”

为妾。

金军将领如同分配牲畜一样瓜分这些特殊的战利品。在第一批被押解到金营的妇女中,“国相(粘罕、斡离不)自取数十人,诸将自谋克以上各赐数人,谋克以下间赐一二人”,其后随着宫廷、宗室、贡女的陆续到来,除选定贡女三千人以外,金国朝廷“犒赏妇女一千四百人,二帅侍女各一百人”。到金军撤离,粘罕、斡离不领人观看从京城搬运北宋皇宫的器物时,身边已是“左右姬侍各数百,秀曼光丽,紫帻青袍,金束带为饰”。

为娼。

五月二十三日,赵构之母韦后、妻妃邢等宋俘终于到达金上京。六月初七,金国皇帝接见韦后等人,随后赐赵构母韦后、赵构妻子邢秉懿和姜醉媚、帝姬赵嬛嬛等十八人居住在浣衣院。其实“浣衣院”,并不主浣衣之事,实乃军妓营。韦后等十八名贵妇第一批入院。到徽宗抵上京后,这浣衣院热闹非凡。据《呻吟语》记载:“妃嫔王妃帝姬宗室妇女均露上体,披羊裘。”可见此时这些宋朝的皇室女子已经沦落为娼。

宋徽宗的皇后皇妃、皇子妃、公主,不是为妾,就是为妓,活着死亡。至于国夫人、郡夫人、夫人封号者也是同样的命运。史书留下的有关宗室记载,惟有燕王赵俣、越王赵偲、义和郡王赵有奕三支,各王的妻女命运同样凄惨。

由于宗室女被没入洗衣院或分给参加侵略战争的金军各级首领,她们的处境各不相同。“妇女分入大家,不顾名节,犹有生理,分给谋克以下,十人九娼,名节既丧,身命亦亡”,金国一个铁匠竟以“八金”的价格买下一位兼有“亲王女孙、相国侄妇、进士夫人”三种身分的女性。这些女性“甫出乐户,即登鬼录”,命运大致相同。

“靖康之难”中,北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼的历史,既是南宋人难以启齿的耻辱,也是激励南宋人抵抗金兵南下的动力。名将岳飞发出了“壮士饥啖胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的吼声。

女人们作为社会的弱势群体,战败国的女性成为占领者的战利品和蹂躏的对象,她们不仅要承担国破家亡的精神痛苦,还要承担身体被辱的身体痛苦、受人歧视的心理压力。然而,南宋道学家也在思考,在民族…矛盾异常尖锐的南宋时期,金军的频繁入侵随时都会使女性们遭到贞节不保的噩运。如何在战场失利的情况下保住妇女的贞节?他们提倡舍弃北宋时期重生存轻贞节的观念,要求妇女舍生命保贞节。经过道学家们的反复说教和统治者的大力宣传,到了明清之际,女性的社会活动和生存空间日益缩小,演变成正统的社会理念和思想,神圣不可动摇。在生存与贞节之间,女性们除了殉节外已别无选择。

国家和民族的命运?!女人的命运?!

鄙视北宋末代的两个的皇帝,贪生怕死,女人尚且不保,要他们何用?还是天子否?联想起日本侵略中国时,先辈妇女的遭遇,心生愤怒和不安。国家必须强大,这是男人们的责任!国家不可分裂,这是中华儿女的责任!无论你是自由主义,无论你是民族主义,无论你是普世价值,无论你是否赞同马克思主义,中华民族的利益不能丢!如果把民族放到一边,空谈什么自由民主,纯粹是瞎胡闹!那样,我们的女人还会遭受北宋女人一样的遭遇的。

第四卷宋、唐、隋。。。第一百二十六章血洗天下

更新时间:2011…12…18

脑中翻腾着的这一切,这靖康之耻,姬庆不单是眼睛变得一片血红,整个人都荡漾着深冷的红光,把千米方圆的天空都染成了血红色。红的耀眼,红的靓丽。

这红色,完全是近乎雾状的杀气,已经引起了天空变色。不来到这个时代,不感受着这一切,不会知道靖康之耻所代表的究竟是什么。

那是男人的懦弱,女人的悲歌,国家、民族永世难以洗刷的耻辱。

看着繁华的汴梁城,看着城外的金国蛮夷,姬庆周围千米的血红光芒震荡起来,瞬时间,就爆出了了无数的血红剑雨,铺天盖地落了下来,正是金国蛮夷的方向。

姬庆弄出来这么大的动静,汴梁城内的皇族、大臣、士兵们,城外的金城大军,双方都看到了。

无比的杀气和那滔天的血红色,把他们全都冻住了,仿佛一瞬间,他们光了身子进入了冰窟一样。

就在这时候,令他们无比恐惧的事情发生了,他们看到天上下起了血雨,笼罩天空密集的血雨,比箭还快的血雨。

就这样,城内外的人们无力的看着血雨落下,暴起一团团更大的血雾,霎时间,城外都大片血雾笼罩了起来。

城内的人松了一口气,可是,再看城满眼的血雾,他们没有一丝庆幸和快意,随之而来的是更加深冷的寒意,冷彻骨髓。

就在刚才一刹那间,姬庆周身荡漾开的杀气,融合了姬庆体内的气,变成了无数的血色剑雨,爆掉了所有的金国人,把他们每一个人都爆成了血雾。

全灭!

姬庆这股火气虽然发泄出去了,但是他身体的气也消耗了七八,此时恢复过来,也是有些喘息。

不过,他身上的杀气冷意没有了,脸色一好了很多,眼睛也不红了。耻辱啊,只能以血来洗去,姬庆这次大开杀戒,也算是去除了心里的一个疙瘩,对于他未来的修行很有好处。

但是,这不是结束,而是开始,金国人,他是不会留下的。北宋那些混蛋,他也不会放过。

于是姬庆挥手间,汴梁城的上空落下了一个巨大的城市,就是姬庆的飞船城市。

落到距离汴梁城一定高度之时,里面出来了十万子体,都是前面两次时空之旅后留下来的子体。此刻,他们分为三万文官七万武将,一部分飞了出去,立刻对金国展开攻击,一部分子体落到汴梁城内,控制城内的一切,开始大宋的改革计划。

姬庆对徽宗可没那么多的好心情,想要上一个时空崇祯的待遇,那是做梦。日后,退位的徽宗还是去画画吧,那才是一份很有前途的职业。

治国方面,就是现任皇帝,国家制度,同样是君主立宪制。不过,姬庆不会给这代宋皇半点儿权利,一切交给日后的子体掌控的议会吧。

至于皇族、贵族、文官这些既得利益群体,在对金过程中有错误的,要承担责任,姬庆的怒火可还没发泄干净呢。日后,他们也不会再有各种特权和利益,即使现在他们有的利益,也要拿出绝大部分来,收入国库。

这一次,姬庆直接大刀阔斧的进行改革,他已经没有了之前在大明时候的耐心了。唉,这都是气的,这从被姬庆干掉那么多金人的事情上就能看的出来了。

仙城降临,仙官、神将出现,让本就尊道教为国教的一干人等喜出望外,刚才的害怕之感也没有了,全都呼喊上了,什么道君现世、什么天佑大宋等等口号都来了。

不过,随后除了贫民百姓外,包括徽宗、当今皇上、大臣、武将一干人等,都乐不起来了。

因为出现的神仙们,似乎不是捧他们的,而是要制他们,他们被规矩了,被限制了,被控制了。

半个小时后,所有大宋高层都知道了怎么回事,原来那些神仙要对大宋改革,他们将会失去很多很多。

不过,他们没有一点儿办法,看着那些飞来飞去的仙人,想着之前打的他们屁滚尿流的金人,他们心中五味杂陈。

城外,等爆出的大片血雾散去,地面完全变成了血红色,滴滴答答的流淌着血液,粘稠一片。

被子体招出去收拾金人军队物资的大宋官兵们,看着一切都傻了,楞了半天,都吐了。

最后没办法,只能让他们适应了之后再出去。

出城的子体,已经分成了几队,奔着金人控制的地方去了。这次依照姬庆的命令,只有一个字,杀。杀掉所有金人,然后组织起汉人的在当地的统治机构。

然后,继续前进,继续杀不停的杀,一直杀到金人老巢为止。

这是姬庆的决心,也是对于这些子体的历练。姬庆杀过了,这次要让子体经历一下血的洗礼,让他们精神上成长起来。

至于辽人,蒙古部落,有不轨的,反抗的,也杀掉。

姬庆对于敌人的判断,是他们当前的行为,也就是说这些异族当前对于汉族做了什么,那么我们就以牙还牙以血还血,别客气。

你们杀,我们也杀,血洗天下。

同样的规则,那就看谁的屠刀更加的锋利吧。

男儿当杀人,杀人不留情。千秋不朽业,尽在杀人中。

昔有豪男儿,义气重然诺。睚眦即杀人,身比鸿毛轻。

又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸。

今欲觅此类,徒然捞月影。

君不见,竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣。

我欲学古风,重振雄豪气。名声同粪土,不屑仁者讥。身佩削铁剑,一怒即杀人。

割股相下酒,谈笑鬼神惊。千里杀仇人,愿费十周星。专诸田光俦,与结冥冥情。

朝出西门去,暮提人头回。神倦唯思睡,战号蓦然吹。西门别母去,母悲儿不悲。

身许汗青事,男儿长不归。杀斗天地间,惨烈惊阴…庭。三步杀一人,心停手不停。

血流万里浪,尸枕千寻山。壮士征战罢,倦枕敌尸眠。

梦中犹杀人,笑靥映素辉。女儿莫相问,男儿凶何甚?

古来仁德专害人,

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的