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第449部分

旧唐书-第449部分

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苏安恒,冀州武邑人也。博学,尤明《周礼》及《春秋左氏传》。大足元年,

投匦上疏曰:

陛下钦圣皇之顾托,受嗣子之推让,应天顺人,二十年矣。岂不思虞舜褰裳,

周公复辟,良以大禹至圣,成王既长,推位让国,其道备焉!故舜之于禹,是其

族亲;旦举成王,不离叔父。且族亲何如子之爱?叔父何如母之恩?今太子孝敬

是崇,春秋既壮,若使统临宸极,何异陛下之隧!陛下年德既尊,宝位将倦,机

务殷重,浩荡心神,何不禅位东宫,自怡圣体!

臣闻自昔明王之孝理天下者,不见二姓而俱王也。当今梁、定、河内、建昌

诸王等,承陛下之荫覆,并得封王,臣恐千秋万岁之后,于事非便,臣请黜为公

侯,任以闲简。

臣又闻陛下有二十余孙,今无尺土之封,此非长久之计也。臣请四面都督府

及要冲州郡,分土而王之。纵今年尚幼小,未娴养人之术,请择立师傅,成其孝

敬之道,将以夹辅周室,藩屏皇家,使累叶重光,飨祀不辍,斯为美矣,岂不大

哉!

疏奏,则天召见,赐食慰谕而遣之。长安二年,又上疏曰:

忠臣不顺时而取宠,烈士不惜死而偷生。故君道不明者,忠臣之过欤!臣道

不轨者,烈士之过欤!昔者先皇晏驾,留其顾托,将以万机殷广,令陛下兼知其

事。虽唐尧、虞舜居其位,而共工、驩兜在其间,陛下骨肉之恩阻,陛下子母之

爱忘。臣谓圣情以运祚将丧,极斯大节;天下谓陛下微弱李氏,贪天之功。何以

年在耄倦,而不能复子明辟,使忠言莫进,奸佞成朋,夷狄纷扰,屠害黎庶!陛

下虽纳隍轸念,亦罔能救此生灵。

臣闻天下者,神尧、文武之天下也。昔有隋失驭,小人道长,群雄骇鹿,四

海瞻乌。皇唐亲事戎旃,凤翔参野,削平宇县,龙践宸极。歃血为盟,指河为誓,

非李氏不王,非功臣不封。陛下虽居正统,实唐氏旧基。故《诗》曰:“惟鹊有

巢,唯鸠居之。”此言虽小,可以喻大。陛下自坤生德,乘乾作主,岂不以上符

天意,下顺人心!东宫昔在谅阴,相王又非长子,陛下恐宗祀中绝,所以应其讴

歌。当今太子追回,年德俱盛,陛下贪其宝位而忘母子深恩。臣闻京邑翼翼,四

方取则。陛下蔽太子之元良,枉太子之神器,何以教天下母慈子孝!焉能使天下

移风易俗焉?惟陛下思之,将何圣颜以见唐家宗庙?将何诰命以谒大帝坟陵?陛

下何故日夜积忧,不知钟鸣漏尽?臣愚以天意人事,还归李家。陛下虽安天位,

殊不知物极则反,器满则倾。故语曰:“当断不断,反受其乱。”此之谓也。陛

下不如高揖机务,自恬圣躬,命史臣以书之,令乐府以歌之,斯亦太平之盛事也!

臣闻见过不谏,非忠臣也;畏死不言,非勇士也。臣何惜一朝之命,而不安

万乘之国哉!故曰:苟利国家,虽死可矣!愿陛下稍辍万机,详臣愚见。陛下若

以臣为忠,则从谏如流,择是而用;若以臣为不忠,则斩取臣头,以令天下。

疏奏不纳。明年,御史大夫魏元忠为张易之兄弟所构,安恒又抗疏申理之曰:

臣闻明王有含天下之量,有济天下之心,能进天下之善,除天下之恶。若为

君王而不行此四者,则当神冤鬼怒,阴错阳乱,欲使国家荣泰,其可得乎!陛下

革命之初,勤于庶政,亲总万机,博采谋猷,傍求俊乂,故海内以陛下为纳谏之

主矣!暮年已来,怠于政教,谗邪结党,水火成灾,百姓不亲,五品不逊,故四

海之内,以陛下为受佞之主矣!当今邪正莫辩,诉讼含冤,岂陛下昔是而今非,

盖居安忘危之失也!

臣窃见御史大夫、检校太子右庶子、同凤阁鸾台平章事魏元忠,廉直有闻,

位居宰辅。履忠正之基者,用元忠为龟镜;践邪佞之路者,嫉元忠若仇雠。麟台

监张易之兄弟,在身无德,于国无功,不逾数年,遂极隆贵。自当饮冰怀惧,酌

水思清,夙夜兢兢,以答恩造。不谓溪壑其志,豺狼其心,欲指鹿而献马,先害

忠而损善;将斯乱代之法,污我明君之朝。自元忠下狱,臣见长安城内,街谈巷

议,皆以陛下委任奸宄,斥逐贤良,以元忠必无不顺之言,以易之必有交乱之意,

相逢偶语,人心不安。虽有忠臣烈士,空抚髀于私室。而钳口不敢言者,皆惧易

之等威权,恐无辜而受戮,亦徒虚死耳!

今贼虏强盛,征敛烦重,以臣言之,万姓不胜其弊。况又闻陛下纵逸谗慝,

禁锢良善,赏刑失中,则遐迩生变。臣恐四夷因之,则窥觇得失,以为边郡之患;

百姓因之,即结聚义兵,以除君侧之恶。复恐逐鹿之党,叩关而至;乱阶之徒,

从中相应;争锋于朱雀门内,问鼎于大明殿前,陛下将何事以谢之?复何方以御

之?臣今为陛下计,安百姓之心者,莫若收雷电之威,解元忠之网,复其爵位,

君臣如初,则天下幸甚!陛下好生恶杀,纵不能斩佞臣头以塞人望,臣请夺其荣

宠,翦其羽翼,无使权柄在手,骄横日滋。专国倍于穰侯,回天过于左悺,则社

稷危矣,惟陛下图之!

臣本微贱,不识元忠、易之,岂此可亲而彼可疏?但恐谗邪长而忠臣绝!伏

愿陛下暂垂天鉴,察臣此心,即微臣朝志得行,夕死无恨!

疏奏,易之等大怒,欲遣刺客杀之。赖正谏大夫朱敬则、凤阁舍人桓彦范、

著作郎魏知古等保护以免。

安恒,神龙初为集艺馆内教。节愍太子之杀武三思也,或言安恒预其谋,遂

下狱死。睿宗即位,知其冤,下制曰:“故苏安恒,文学基身,鲠直成操,往年

抗疏,忠谠可嘉。属回邪擅构,奄从非命,兴言轸悼,用恻于怀。宜赠宠章,式

旌徽烈,可赠谏议大夫。”时又有俞文俊、王求礼,亦以直言见称。

俞文俊者,荆州江陵人。则天载初年,新丰因风雷山移,乃改县名为庆山,

四方毕贺。文俊诣阙上书曰:“臣闻天气不和而寒暑并,人气不知而疣赘生,地

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陛下谓之庆山,臣以为非庆也。臣愚以为宜侧身修德,以答天谴。不然,恐殃祸

至矣!”则天大怒,流于岭外。后为六道使所杀。

王求礼者,许州长社人。则天时,为左拾遗。时武懿宗统兵讨契丹,畏忄耎

不敢进。及贼平,懿宗奏沧、瀛等数百家从贼,请诛之。求礼廷折之曰:“此等

素无武备,城池不完,遇贼畏惧,苟从之以求生,岂素有背叛之心也!懿宗拥强

兵数十万,闻贼辄退,使其滋蔓。又欲移罪于草泽诖误之人,岂为臣之道!臣请

先斩懿宗,以谢河北。”懿宗不能答。则天遂宽胁从者之罪。后都城三月雨雪,

凤阁侍郎苏味道以为瑞雪,率群官表贺。求礼曰:“公为宰相,不能燮理阴阳,

非时降雪,又将灾而为瑞,诬罔视听。若以三月雪为瑞雪,即腊月雷亦为瑞雷耶?”

味道不从。求礼累迁左台殿中侍御史。神龙初,为卫王掾,病卒。

燕钦融,洛州偃师人也。景龙末,为许州司户参军。时韦庶人干预国政,盛

封拜群从子弟。又与悖逆庶人及驸马都尉武延秀、中书令宗楚客等将图危宗社。

钦融连上奏其事,庶人大怒,劝中宗召钦融廷见,扑杀之。宗楚客又私令执法者

加刃,钦融因而致死。睿宗即位,下制曰:“故许州司户参军燕钦融,先陈忠谠,

颇列章奏,虽干非其位,而进不顾身。永言奄亡,诚所伤悼,方开谏路,宜慰窀

穸。可赠谏议大夫,仍令备礼改葬,特授一子官。”

先是,定州人郎岌,亦备陈韦庶人及宗楚客将为逆乱之状,中宗不纳,而韦

庶人劝杖杀之。睿宗即位,追赠谏议大夫。

安金藏,京兆长安人,初为太常工人。载初年,则天称制,睿宗号为皇嗣。

少府监裴匪躬、内侍范云仙并以私谒皇嗣腰斩。自此公卿已下,并不得见之,唯

金藏等工人得在左右。或有诬告皇嗣潜有异谋者,则天令来俊臣穷鞫其状。左右

不胜楚毒,皆欲自诬,唯金藏确然无辞,大呼谓俊臣曰:“公不信金藏之言,请

剖心以明皇嗣不反。”即引佩刀自剖其胸,五藏并出,流血被地,因气绝而仆。

则天闻之,令舆入宫中,遣医人却内五藏,以桑白皮为线缝合,傅之药。经宿,

金藏始甦。则天亲临视之,叹曰:“吾子不能自明,不如尔之忠也!”即令俊臣

停推,睿宗由是免难。

金藏,神龙初丧母,寓葬于都南阙口之北,庐于墓侧,躬造石坟石塔,昼夜

不息。原上旧无水,忽有涌泉自出。又有李树盛冬开花,犬鹿相狎。本道使卢怀

慎上闻,敕旌表其门。景云中,累迁右武卫中郎将。玄宗即位,追思金藏忠节,

下制褒美,擢拜右骁卫将军,乃令史官编次其事。开元二十年,又特封代国公,

仍于东岳等诸碑镌勒其名。竟以寿终,赠兵部尚书。

 卷一百八十七下 列传第一百三十七

◎忠义下

○李憕(子源彭彭孙景让)张介然崔无诐卢奕蒋清颜杲

卿(子泉明)薛愿(庞坚附)张巡(姚掞附)许远程千里袁光庭

邵真符璘赵晔石演芬(张名振附)张伾甄济刘敦儒高沐

贾直言庾敬休辛谠

李憕,太原文水人。父希倩,中宗神龙初,右台监察御史。

憕早聪敏,以明经举,开元初为咸阳尉。时张说自紫微令、燕国公出为相

州刺史、河北按察使,有洺州刘行善相人,说问:“寮采后谁贵达?”行乃称

憕及临河尉郑岩。说乃以女妻岩,妹婿阴行真女妻于憕。及说为并州长史、

天兵军大使,引憕常在幕下。九年,入为相,忄妻又为长安尉。属宇文融为御

史,括田户,奏知名之士崔希逸、咸暠业、宇文顺、于孺卿、李宙及忄妻为判官,

摄监察御史,分路检察,以课并迁监察御史。忄妻骤历兵、吏部郎中,给事中。

憕有吏干,明于几案,甚有当官之称。

二十八年,为河南少尹。时萧炅为尹,依倚权贵,莅事多不法。憕以公直

正之,人用系赖。又道士孙甑生以左道求进,托以修功德,往来嵩山,求请无度,

忄妻必挫之。炅及甑生患之,而构于朝廷。天宝初,出为清河太守。十一载,累

转河东太守、本道采访。谒于行在所,改尚书右丞、京兆尹。十四载,转光禄卿、

东京留守,判尚书省事。

其载十一月,安禄山反于范阳,人心震惧。玄宗遣安西节度封常清兼御史大

夫为将,召募于东京以御之。憕与留台御史中丞卢奕、河南尹达奚珣,绥辑将

士,完缮城郭,遏其侵逼。迁忄妻礼部尚书,依前留守。自逆徒发范阳,至渡河,

令严,觇候计绝。及渡河,陷陈留、荥阳二郡,杀张介然、崔无诐,数日间已

至都城下。禄山所统,皆蕃汉精兵,训练已久;常清之众,多市井之人,初不知

战。及兵交之后,被铁骑唐突,飞矢如雨,皆魂慑色沮,望贼奔散。忄妻谓奕曰:

“吾曹荷国重寄,誓无避死,虽力不敌,其若官守何!”奕亦便许愿守本司。于

是憕居留守宅,奕独居台中。

及常清西奔,禄山领其众,椎鼓大呼,以入都城,杀掠数千人,箭及宫阙。

然后住居于闲厩中,令擒忄妻及奕、判官蒋清等三人,害之,以威于众。禄山传

忄妻、奕、清三人之首,以徇河北。信宿,至平原,太守颜真卿斩其使,浴其首,

殓以木函,祭而瘗之,以闻。玄宗赠忄妻司徒,仍与一子五品官。奕武部尚书,

崔无诐工部尚书,各与一子官。蒋清文部郎中。

忄妻丰于产业,伊川膏腴,水陆上田,修竹茂树,自城及阙口,别业相望,

与吏部侍郎李彭年皆有地癖。郑岩,天宝中仕至绛郡太守,入为少府监,田产亚

于忄妻。

忄妻有子十余人,二子为僧,与忄妻同遇害;二子彭、源,存焉。

源,时年八岁,为贼所俘,转徙流离,凡七八年。及史朝义走河北,洛阳故

吏有义源者,赎之于民家。代宗闻之,授河南府参军,转司农寺主簿。以父死祸

难,无心禄仕,誓不婚妻,不食酒肉。洛阳之北惠林寺,忄妻之旧坚墅也,源乃

依寺僧,寓居一室,依僧斋戒,人未尝见其所习。先穴地为墓,预为终制,时时

偃仰于穴中。

长庆三年,御史中丞李德裕表荐之曰:“处士李源,即故礼部尚书、东都留

守、赠司徒、忠烈公李忄妻之少子。天与忠孝,嗣兹贞烈。以父死国难,哀缠终

身,自司农寺主簿,绝心禄仕,垂五十年。暨于衰暮,多依惠林佛寺,本忄妻之

墅也。寺之正殿,即忄妻之寝室,源过殿必趋,未尝登践。随僧一食,已五十年。

其端心执孝,无有不至。抱此贞节,弃于清朝,臣窃为陛下惜之。”诏曰:

《礼》著死绥,《传》称握节,捐生守位,取重人伦。为义甚明,其风或替,

言念于此,慨然兴怀。而朝之公卿,有上言者,云天宝之季,盗起幽陵,振荡生

灵,噬吞河洛。赠司徒、忠烈公忄妻,处难居首,正色受屠,两河闻风,再固危

壁,首立殊节,到今称之。其子源,有曾、闵之行,可贯于神明;有巢、由之风,

可希于太古。山林以寄其迹,爵禄不入于心,泊然无营,五十余载。夫褒忠可以

劝臣节,旌孝可以激人伦,尚义可以警浇浮,敬老可以厚风俗。举兹四者,大儆

于时。是用擢自衡门,立于文陛,处以谏职,冀闻谠言,仍加印绂,式示光宠。

可守左谏议大夫,赐绯鱼袋。仍敕河南尹差官就所居敦谕遣发。

穆宗寻令中使赍手诏、绯袍、牙笏、绢二百匹,往洛阳惠林寺宣赐。源受诏,

对中使苦陈疾甚年高,不能趋拜,附表谢恩,其官告服色绢,皆辞不受。竟卒于

寺。

彭,以一子官累历州县令长。子宏,仕官愈卑。生三子:景让、景庄、

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