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第7部分

安禄山新史-第7部分

小说: 安禄山新史 字数: 每页4000字

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    黑水靺鞨和建立渤海国的粟末靺鞨同属靺鞨族,靺鞨族是后世满族的祖先。不过此时两部一直互不统属,甚至还经常彼此开战。他们和唐中央朝廷的关系都不好,不过近年粟末靺鞨发展迅速,实力大增,黑水靺鞨为了对付粟末靺鞨,已经开始向唐朝廷靠拢。刚才那个文士称中年男子为刺史,估计就是黑水靺鞨再次向朝廷称臣了。
    安禄山对黑水靺鞨本来到没多大恶感,但一听那文士说话的口气,心中的怒火就腾的一下上来了。
    这个明显是汉人的文士,竟然在自己占理的时候,帮外族说话,实在是让他没法接受,眉毛一扬,沉声喝道:
    “你算那根葱?这里那有你说话的地方?”
    “对!你是什么东西?”
    “安大爷!好好教训这小子!”
    “……”
    旁边的微观的路人也开始叫骂起来。
    刚才看到安禄山打翻三个靺鞨人的时候就准备叫好,不过随着那个中年男子大声叫停,竟然让他们刚准备叫出口的“好”字硬收了回来。此时看到那个文士出来说话,立时把刚才没来得及说出口的怨气全撒到他身上了。
    “我……”那文士一阵面红耳赤。
    想不到这个小子和周围的百姓竟然这么不给面子。
    “这位英雄息怒!”那个中年男子出来打圆场了。刚才他虽然在叫住手,但眼睛却看着被安禄山打翻在地的三人。踢中头部的那人现在还没清醒,踢中胸口的两人,也一直要人扶着才能站起来,看到这样的情形,那个中年男子明智的收起了眼中的怒意。
    虽然不是没办法打败安禄山,但在这里把事情闹大了,绝对不会对自己有利。至于文士准备用勃利州刺史的名义压服眼前的人,他是即不认为有成功的可能,也不屑用这样不光明的手段。
    “是本人无礼了,还请英雄恕罪!对贵店的损失,本人愿意十倍赔偿,还望英雄能够接受!”男子挥退文士,对安禄山诚恳的道。
    “这个……”安禄山装出一副为难的样子。
    所谓伸手不打笑脸人,人家一个看起来很有地位的人给你赔罪,安禄山自然不会再出手。何况既然知道对方是“朝廷官员”,真要把他打了,可能会引来一些不必要的麻烦。刚才打那些护卫,还是因为不清楚对方的身份,要不然也不会下这么重的脚了。知道对方的身份后,却是怕退缩的话,会让对方以为自己害怕了,才故意装出一副恶狠狠的样子,其实内心并没有多少伤人的打算。
    “刚才是本人的下人无礼在先,我愿意再让他们道歉!大唐和黑水是父子之邦,请英雄看在黑水和朝廷即将结盟对付渤海的份上,饶了这些无知的下人!”中年男子再次微笑着道。
    “哈哈哈!好!”安禄山笑着走上前去拍了拍中年汉子的肩膀,大笑道:“你这人明理!我喜欢!钱就不用赔了!”
    鉴于对方能说出大唐和黑水是父子之邦这样的话,安禄山刚才的那点不满顿时也没了。
    看到那中年汉子身边的几个护卫因为自己上前,几乎要拔腰刀攻向自己,就故意开玩笑咧嘴对他们一笑,吓得他们“噔”的一下把刀拔了出来。
    “哈哈哈!” 看着那些护卫被羞红的脸,安禄山再次一阵大笑,豪爽的道:“你们不是想要我的印刷机吗!印刷机不能给你们,那是我要上贡给朝廷的,不过印好的书却可以送给你们一些!”
    中年男子颇有胆识,不愧为一方首领,刚才安禄山突然欺身上前拍他的肩膀,他竟然没有丝毫躲避的动作。
    不过此时听到安禄山的话,却是一下子变了脸色,激动握住安禄山的手道:
    “你愿意买书给我们!”
    安禄山稍稍一愣,不就是是几本书吗,至于这么激动吗?不过还真的得注意,别把一些记载了发明技术的书籍不小心给了他们。恩!他们既然准备强买印刷机,那么应该不是特意来自己店面的,不然也不会只带了这点人马,从周围的环境来看,最有可能的就是拜访悯忠寺了,如果真是这样,他们对于佛经应该不会忽视,刚好最后印的那批没用的佛经留着也是垃圾,就送给他们去麻痹百姓得了。
    而且那些佛经是汉文版的,想要看的话,还少不得要学汉文。到时候肯定还要派一帮教师。只要把握好机会,就有可能对他们的人进行洗脑,使他们成为汉民族的一支。
    “错!”安禄山面色一正,在中年男子还没反应过来前,继续补充道:“不是卖!而是送!是传经!”
    说完即拉着中年男子进了同文印刷馆,直接绕过外面的那些书籍,来到原来为印刷佛经而专门准备的小经堂,指着佛像旁一整书架的佛家经卷道:
    “就是这些!全都是由悯忠寺的高僧,一边念经一边印刷的经书!”
    如果说那个中年男子在刚才还仅仅是激动的话,那么现在已经变成了激动加感动。
    “啪”的一下将手臂拍在胸口,躬身对安禄山行了一礼:
    “兄弟!我,黑水靺鞨的倪属利稽,代表八十万族人,拜谢您的恩赐!”
    旁边跟进来的那几个护卫,除了对安禄山还有几分不满的文士,其他人,包括两个需要旁人扶持的护卫,都躬身向安禄山行了一礼。
    这样的情形,到是把安禄山吓了一跳。至于吗,不就是送几部除了害人,还是害人的佛经,有必要这样感激吗。不过看到中年男子和那几个护卫看向佛经时的虔诚目光,安禄山明智的选择了闭嘴。
    “兄弟!别的话我就不多说了,像你这样的英雄人物,是我生平仅见!不知道你是汉人还是胡人,我们就按照汉人的规矩,如果不见外的话,就结为兄弟吧!”倪属利稽行礼完毕,热情的拍着安禄山的肩膀道。
    “好!”安禄山没有丝毫犹豫就应承了。
    虽然刚开始这个人有点虚伪,但后来的表现说明他还是一个真性情的人。而且对方地位特殊,能结交这样一个人物,或许能给自己带来意想不到的好处。遂高兴道:
    “小弟安禄山,是营州汉人!今年才二十,肯定是小弟了!”
    “好!贤弟!”倪属利稽对于安禄山的爽快也感到很满意,看到堂中央的佛像,又道:“我们就对着佛陀一起立誓,结为兄弟!”
    安禄山更是毫不推辞,率先对着佛像跪下:“神明见证,我安禄山!”
    “我倪属利稽!”倪属利稽也在旁边跪下。
    “今日结为兄弟,有福同享,有难同挡,如违此誓,天诛地灭!”两人齐声道。
    安禄山面上真诚,内心却早已经不知道跑道哪儿去了,神明?我自己还是战斗神呢,谁怕谁呀!
    既然已经结为兄弟了,安禄山就委婉的向倪属利稽提出为何会那么重视佛经。
    而倪属利稽对安禄山更是毫不隐瞒,安禄山稍稍提示了一点,他就已经豪爽的把事情原委都说出来了。
    佛教在隋末唐初时传入黑水靺鞨后,立刻被当地人所信仰。不过连续几次的和唐王朝作战,让他们的领地越来越北迁,离佛教昌盛的地方也越来越远。虽然还是信仰着佛教,但境内别说经书了,就连正规的和尚都没剩几个。
    对于有着坚实信仰的黑水族人来说,无疑是一个很大的遗憾。
    这次倪属利稽进京向唐朝贡,被封为刺史后,就曾经打过主意,想请几位高僧去黑水靺鞨。当时朝廷也形式上算是同意,只是要求僧侣必须是自愿才行。倪属利稽立即向长安几个大寺庙的高僧发出邀请,结果却是没有一个僧侣愿意北上。一个原因是东北是苦寒之地,再则也是看不起这帮只会穿兽皮的异族。一路行来,拜访了很多寺庙,直到悯忠寺,都没人愿意去。
    至于佛经,对于大唐各寺庙来说都还比较稀少,怎么可能随便送人。不管倪属利稽愿意出多少金子,都没寺庙同意传经。
    这次来拜访悯忠寺,也仅仅是做最后的尝试。为了表示诚意,把百余人的卫队留在客栈,只带扈从,不带兵器,沐浴焚香后才虔诚来拜访,结果却是连寺庙中的小沙弥都不愿意去。
    再次被拒绝,他们已经对此不报希望,现在安禄山的突然出现,还赠送了这么多的经书,怎么能让他们不喜出望外。
第十二节 找到金山了
    知道了黑水靺鞨情况的安禄山大为高兴,觉得这是一个软化控制黑水靺鞨的好机会。
    黑水靺鞨现在还很弱小,而且不和唐实际管辖的地域接壤,也不知道到底能给自己带来对大的好处,但安禄山还是觉得,安置这样一个棋子对自己的将来可能有帮助。
    当即表示,自己和悯忠寺的关系不错,可以推荐寺中的几个僧人去黑水靺鞨。这到是因为安禄山早有准备,觉得宗教在日常生活中有非常特殊的作用,准备把他们宣传到突厥等异族去,麻痹他们的斗志,消磨他们的黄金(造佛像,佛塔)。所以在给悯忠寺印经书时,特意许了几个愿,让几个自己收养的孤儿代自己入寺为僧。虽然他们年纪小,还没法直接执掌一方,却可以说服他们的师傅,一起去这些化外之地传播佛学。
    安禄山心中有数,这些黑水靺鞨人肯定是直接发出邀请,对于领地的苦寒也是直接承认。不过安禄山可不准备直说,从他和悯忠寺几位僧侣的接触来看,他们还是比较好名利的,只不过是不同于世俗的名利罢了。告诉他们把佛学传播到“蛮荒”之地,必然声名远扬,而黑水多的是黄金,到时候建造大量金佛金塔,必然功德无量。只说这样的前景,不说黑水的苦寒,估计这些僧侣们就会动心的。
    听说黑水靺鞨佛像稀少,而且还大多没开过光,安禄山当即大方的表示,把经堂中那个本来是随便叫人雕刻的木制佛陀像,赠送给了倪属利稽。还说为了尊重佛经和佛像,要请悯忠寺的高僧前来主持一个传经大典。
    倪属利稽大为高兴,对于自己的结义兄弟,也没什么好多说的,当场让身上背着两个包袱的护卫把包裹解下,“唰”一下扯掉裹巾,露出里面黄澄澄的金块。
    黑水产黄金,这次为了请悯忠寺的高僧去黑水靺鞨,倪属利稽叫两个护卫各背了十斤黄金来,准备布施给寺里。只是悯忠寺这样的皇家寺院哪里会缺钱,听说准备布施,还没等他把黄金拿出来,就已经开口拒绝了。现在既然安禄山这么好心的愿意传经,就把本来也要送出的黄金转赠给安禄山。
    中原并不盛产黄金,所以市面上流通的主要货币是铜钱和白银,大宗生意用白银结算,日常生活中还是以铜钱为主,黄金一般只是作为货值储备、礼品或是首饰,并不直接流通。大户人家的子弟在出行前,长辈都会送上一两个金元宝或几枚金叶子,就都是作为应急资金压底的。
    当初安禄山的几十张金叶子,也是到官府专门负责兑换钱币的庄子(钱庄)换成银子才用的,这还是幽州城大,要是一般的小城,那就只能到珠宝首饰店换。
    这二十斤黄金虽然不能直接使用,但安禄山心中那高兴真是无以复加。
    本来只是准备白送,那里想到竟然还能得到这么大的回报。几十部一百多册经书,成本按最贵算不过二三十贯钱,那木雕佛像也只要五贯,可这二十斤黄金,就是三百二十两金子呀。按照官家最便宜的兑换率一换十的话,也是价值三千两百两白银。现在铜钱比较值钱,市面上是一两白银可以兑换成一千两百文制钱,官家兑换钱庄一两白银只能换一千文,而一千文铜钱刚好是一贯。算起来,安禄山这次可是真正做了一次一本百利的生意。
    而且安禄山现在有自己的金银铺,这些黄金的实际价值远比刚才算的要高。估计真正获利,应该在五千两白银左右。
    这个数目放在现代或者近代也许算不了太多,但在盛唐,他的实际购买力,却远比现在要多的多。此时在西京长安、东都洛阳,米价一石不到二百文钱(唐石相当于现代八十公斤),幽州贵一点,也不过二百五十文,这和后世一石米动辄一千多文的价格根本没法相比(后来的石大,不过换成唐石也远超一千文)。
    安禄山想不到一时起了坏心,竟然找到了这么一个大头金主。
    倪属利稽还表示,这么一点小小的黄金,根本没发表达他和他的族人对安禄山的感激。再拿出一块纯金打造的兽面牌,送给安禄山,表示将来有什么需要,随时可以持这块牌子去黑水靺鞨找他,牌子代表了他本人,可以号令外出的族人。
    听说安禄山还在做皮草药材生意后,立刻表示,让安禄山派商队到他的黑水去,哪儿盛产各种珍稀动物的皮毛,人参,熊胆,鹿茸等药材也是取之不尽,安禄山的商队可以获得最低价采购。
    安禄山大喜,如果说刚才是天上掉金子的话,那么现在可算是找到金山了。
    黑水靺鞨和中原并不直接相连,中间夹了粟末靺鞨和室韦各部。最近几年粟末靺鞨和开始有脱离唐控制的趋势,从他那儿经过的商路已经断了,这让很多黑水的特产价格暴涨。好在室韦虽然向突厥称臣,但也向大唐朝贡,他的商路并没受到影响。黑水的商品,特别是很多特产,流传到中原的话,都是价值非常昂贵的珍稀物品。
    以最低价采购,估计每年可以多赚上万两白银。安禄山立刻爽快的答应,表示愿意尽量的多游说僧侣去他们哪儿传播佛学。
    安禄山心中高兴,也没忽略倪属利稽提出这个建议的用心。看起来是按安禄山占了大便宜,实际上却是互利互惠。因为商路被阻,很多黑水的特产都运不到大唐,而周围的室韦本身也产这个,渤海则更是不屑进口,这样一来,黑水的很多珍稀皮毛药草,只能白白堆在那儿风化。如果安禄山能顺利买走这些东西,反而是帮助黑水靺鞨。倪属利稽虽然看起来豪爽没心眼,但作为一个首领,怎么可能真的没心眼呢!
    安禄山心中也已经暗暗决定,每次商队出发的时候,就带上汉文版的佛经和相应的佛教法器去卖,而且只准用黄金交换,估计一个来回就能抵得上近代航海时去一趟美洲了。在派几个受过专门训练的儒生过去,用来传播汉字,让他们汉化。想到这里,

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